യുഷ്മാകമപി ആഹാരം ശ്രോതുമിച്ഛാമി തത്ത്വതഃ । പ്രേതാ ഊചുഃ - ശൃണുഷ്വാഹാരമസ്മാകം സര്വസത്വവിഗര്ഹിതമ്
നിങ്ങളുടെ ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചും ഞാൻ സത്യമായി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്രേതന്മാർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം, എല്ലാ ജീവികളും വെറുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കു.
യം ശ്രുത്വാ നിംദസേ ബ്രഹ്മന്ഭൂയോഭൂയശ്ച നിത്യശഃ । ശ്ലേഷ്മമൂത്രപുരീഷേണ യോഷിദംഗമലേന ച
അത് കേട്ടാൽ, ബ്രാഹ്മണാ, നീ വീണ്ടും വീണ്ടും ഞങ്ങളെ അപമാനിക്കും. അത് കഫം, മൂത്രം, മലവും സ്ത്രീശരീരത്തിലെ അശുദ്ധിയും ആണ്.
ഗൃഹാണിത്യക്തശൌചാനി താനി ഭുംജംതി തത്ര വൈ । സ്ത്രീദഗ്ധാനി പ്രകീര്ണാനി പ്രകീര്ണായസ്കരാണി ച
വീടുകളിൽ ഉപേക്ഷിച്ച അശുദ്ധമായവയും അവിടെ കഴിക്കുന്നതുമാണ് അവർ ഭക്ഷിക്കുന്നത്. സ്ത്രീകൾ കത്തിച്ചിട്ടുള്ളതും ചിതറിച്ചിട്ടുള്ളതും അവശിഷ്ടങ്ങളും ആകുന്നു.
കുത്സിതാനി മലേനാപി പ്രേതാ വൈ തത്ര ഭുംജതേ । മാധവം യത്ര നാര്ചംതി സ്ത്രീജിതാനി ഗൃഹാണി ച
അവമാനകരമായ അശുദ്ധികളും പ്രേതന്മാർ അവിടെയെല്ലാം ഭക്ഷിക്കുന്നു. മാധവനെ ആരാധിക്കാത്ത വീടുകളിലും, സ്ത്രീകൾ നിയന്ത്രിക്കുന്ന വീടുകളിലും.
ദയാ ക്ഷാംതിവിഹീനാനി പ്രേതാസ്തത്രൈവ ഭുംജതേ । യത്രാഭദ്രാ ഗൃഹേ വാചഃ ശൌചഹീനാശ്ച യോഷിതഃ
ദയയും ക്ഷമയും ഇല്ലാത്തവരുടെ വീട്ടിൽ, അവിടെ പ്രേതങ്ങൾ അവർക്കായി അർപ്പിച്ചുള്ള ഭക്ഷണം അനുഭവിക്കുന്നു. വീട്ടിൽ വാക്കുകൾ അശുഭമായിരിക്കുമ്പോഴും, സ്ത്രീകൾക്ക് ശുദ്ധി ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
കലഹോ യത്ര സതതം പ്രേതാസ്തേ തത്ര ഭുംജതേ । ന യത്ര ജാമയോ ഗേഹേ പൂജ്യംതേ ന വരാഃ സ്ത്രിയഃ
വീട്ടിൽ എപ്പോഴും കലഹം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവിടെ പ്രേതങ്ങൾ അർപ്പിതം അനുഭവിക്കുന്നു. വീട്ടിൽ മരുമക്കളെ ആദരിക്കാതെയും, നല്ല സ്ത്രീകളെ മാനിക്കാതെയും ഇരുന്നാൽ അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
യത്ര ദുര്ജനസംസര്ഗസ്തത്ര ഭോക്ഷ്യാമഹേ വയമ് । ന യത്ര ഹരിസേവാ വാ ന കഥാ യത്ര വൈഷ്ണവീ
ദുഷ്ടരോടൊപ്പം ചേർന്ന് കഴിയുന്നിടത്ത്, ഞങ്ങൾ പ്രേതങ്ങൾ അർപ്പിതം അനുഭവിക്കും. ഹരിയെ സേവിക്കാതെയും, വൈഷ്ണവ കഥകൾ പറയാതെയും ഇരുന്നാലും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
ന യത്ര വൈഷ്ണവീ പ്രീതിഃ പ്രേതാ വൈ തത്ര ഭുംജതേ । യേഷാമേവം ഗൃഹേ പ്രീതാ ഭുംജതേ തേഽപി സത്വരമ്
വൈഷ്ണവ സ്നേഹം ഇല്ലാത്തിടത്ത്, അവിടെ പ്രേതങ്ങൾ അർപ്പിതം അനുഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ, അത്തരത്തിലുള്ള സ്നേഹം ഉള്ളവരുടെ വീട്ടിൽ, അവരും അതിവേഗം അനുഭവിക്കും.
പ്രേതാ ഭവംതി പാപേന നിജവംശവിനാശകാഃ । തസ്യ മേ ജായതേ ബ്രഹ്മന്വദതോ ഭോജനം നിജമ്
പാപം മൂലം പ്രേതങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു, അവരവരുടെ വംശം നശിപ്പിക്കുന്നവരായി. അങ്ങനെയുള്ളവരിൽ നിന്നാണ്, ബ്രാഹ്മണേ, എന്റെ ഭക്ഷ്യവും ഉണ്ടാകുന്നത്.
അസ്മാത്പാപതരം ചാന്യത്കിംചിദ്വക്തും ന ശക്യതേ । നിര്വിണ്ണഃ പ്രേതഭാവേന പൃച്ഛാമി ത്വാം ദൃഢവ്രതമ്
ഇതിൽക്കാൾ വലിയ പാപം മറ്റൊന്നും പറയാൻ കഴിയില്ല. പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിരാശയോടെ, ദൃഢവ്രതനായ നീയോട് ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു.
യഥാ ന ജായതേ പ്രേതോ മുക്തിഃ പ്രേതത്വതോ യഥാ । ബ്രാഹ്മണ ഉവാച- ഏകാദശ്യാദിഭിഃ പുണ്യൈര്വ്രതൈരച്യുതകീര്തനൈഃ
പ്രേതമായി ജനിക്കാതിരിക്കാൻ, പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ, ഏകാദശി പോലുള്ള വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചും, അച്യുതനെ സ്തുതിച്ചും കഴിയുന്നു എന്ന് ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു.
ദേവതാതിഥിപൂജാഭിര്ഗുരുപൂജാദിഭിസ്തഥാ । ആചാരൈഃ സാധുചരിതൈഃ ശ്രുതിസ്മൃത്യുദിതൈര്ദിനൈഃ
ദേവതകളെയും അതിഥികളെയും ഗുരുവിനെയും ആദരിച്ചും, നല്ലവരുടെ ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ചും, ശാസ്ത്രങ്ങളും സ്മൃതികളും നിർദ്ദേശിച്ച ദിവസങ്ങളിൽ ജീവിച്ചും, അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ.
ഏവം ശ്രാദ്ധക്രിയാദാനൈര്യഥാവിധിവിനിര്മിതൈഃ । ദയാദാനദമക്ഷാംതിശീലശിഷ്ടാഭിവാദനൈഃ
ശ്രാദ്ധകർമങ്ങളും, ദാനം ചെയ്യലും, കരുണയും, ദയയും, ആത്മനിയന്ത്രണവും, ക്ഷമയും, നല്ലവരെ ആദരിച്ചും അങ്ങനെ നിർവഹിക്കുമ്പോൾ.
ഇത്യേവമാദിഭിര്ധര്മൈഃ പ്രേതാ ന സ്യുഃ കുലേഽപി വൈ । ഗോവിപ്രതീര്ഥാമരപര്വതാഗ്ര്യ നദീനദാശ്വത്ഥതരൂനനേകശഃ
ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്ന ധർമ്മങ്ങൾ പാലിച്ചാൽ, കുടുംബത്തിൽ പോലും പ്രേതങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ല. പശുക്കൾ, ബ്രാഹ്മണർ, തീർത്ഥങ്ങൾ, ദേവതകൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, നദികൾ, തടാകങ്ങൾ, അശ്വത്ത്വമരങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങളിൽ പലവിധത്തിലും.
യോ വംദതേ ബംധുജനേ വിനീതഃ പ്രേതോ ന ലോകേ ഭവതീഹ നൂനമ് । ക്രമാദര്ച്ചയതേ യുക്തോ വിശേഷാദപി മാനവഃ
ബന്ധുക്കളെ വിനയത്തോടെ ആദരിക്കുന്നവൻ ഈ ലോകത്ത് പ്രേതമായി ജനിക്കില്ല. ക്രമമായി ആരാധന ചെയ്യുന്നവൻ, പ്രത്യേകിച്ച് മനുഷ്യരിൽ, അങ്ങനെ തന്നെ.
ഗംഗാദിപുണ്യതീര്ഥേഷു തസ്യ പുണ്യമനംതകമ് । നാഹം വര്ഷസഹസ്രേഷു വക്തും ശക്തഃ സ്വയം വിഭുഃ
ഗംഗാദി തീർത്ഥങ്ങളിൽ അത്തരം വ്യക്തിക്ക് അനന്തമായ പുണ്യമാണ്. ഞാൻ തന്നെ, ഒരു ആയിരം വർഷം കൊണ്ടും അതു വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ദര്ശനാദേവ തസ്യാപി മുക്തഃ പ്രേതത്വതോ ഭവേത് । ഊര്ജമൂര്ജസ്വലം മാസമഥ ദാമോദരപ്രിയമ്
അത്തരം വ്യക്തിയെ കണ്ടു മാത്രം പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. അതിന് ശേഷം ശക്തിയേറിയ ഒരു മാസം, ദാമോദരനു പ്രിയമായ മാസം, വരുന്നു.
തപസാമുത്തമം മാസം തപോ മാധവവല്ലഭമ് । വൈശാഖം മാധവം മാസം മധുസൂദനദൈവതമ്
തപസ്സുകളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ മാസം, മാധവനു പ്രിയമായത്. വൈശാഖം, മാധവന്റെ മാസം, മധുസൂദനനാണ് അതിന്റെ ദൈവം.
ഉത്തമം സര്വമാസാനാം യമേകം മുനയോ വിദുഃ । യേനൈവ സാധനേന സ്യാത്സര്വം കൃത്യം ഹി സാധിതമ്
എല്ലാ മാസങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഉത്തമം ഈ മാസമാണെന്ന് മുനികൾ പറയുന്നു. അതു പാലിച്ചാൽ എല്ലാ കര്ത്തവ്യങ്ങളും നന്നായി പൂർത്തിയാകും.
ബ്രഹ്മവിദ്യാമതാഭ്യേതി സാ ലക്ഷ്മീര്വിശ്വകാരിണീ । തസ്യാ വാസോ യതോ മാസോ മാധവോഽസൌ തതഃ സ്മൃതഃ
അത് വഴി ബ്രഹ്മവിദ്യ ലഭിക്കും; സകല സൃഷ്ടിക്കുമുള്ള ലക്ഷ്മി ഏത് മാസത്തിൽ മാധവൻ വസിക്കുമോ, അതിനാലാണ് അതിനെ മാധവം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
ന മാധവസമോ ദേവോ യഥാ ദേവേഷു നിശ്ചിതമ് । തഥാ മാസേഷു സര്വേഷു ന മാസോ മാധവപ്രിയഃ
ദേവന്മാരിൽ മാധവനു തുല്യനായ ദൈവം ഇല്ല, അതുപോലെ എല്ലാ മാസങ്ങളിലും മാധവനു പ്രിയമായ മറ്റൊരു മാസം ഇല്ല.
തസ്യ മാധവമാസസ്യ മാഹാത്മ്യമപി ഭക്തിതഃ । ശ്രുത്വാ വിമുച്യതേ പ്രേതയോനിതഃ കിം വിധാനതഃ
മാധവമാസത്തിന്റെ മഹത്വം ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുമ്പോൾ, ആൾക്ക് പ്രേതയോനിയിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും, ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കാതിരുന്നാലും.
സതാം സംഭാഷണാദേവ പുണ്യതീര്ഥനിഷേവണാത് । നാരായണേതി പഠനാത്തന്നാമശ്രവണാദപി
സത്സംഗം നടത്തുന്നതുകൊണ്ടും, പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളിൽ പോയി സ്നാനം ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ടും, 'നാരായണ' എന്ന നാമം ഉച്ചരിക്കുന്നതുകൊണ്ടും, അതു കേൾക്കുന്നതുകൊണ്ടുമാത്രം,
മുച്യതേ പാതകൈഃ സര്വൈര്ജനോ ഭക്തിപരായണഃ । യതിഷ്യേ തദഹം പ്രേതാ ഭവതാമപി മുക്തയേ
വിശ്വാസപൂർവ്വം ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതനാകുന്നത്. ഞാൻ പ്രേതാവസ്ഥയിലായാലും, നിങ്ങളുടെയും മോക്ഷത്തിനായി ശ്രമിക്കും.
പരോപകാരജം പുണ്യം യതോ ന സ്യാന്മഖൈരപി । പ്രേതാ യാമി തതഃ സ്നാതും രേവാവാരിണി മാധവേ
മറ്റുള്ളവർക്കായി ചെയ്യുന്ന സഹായത്തിൽ നിന്നുള്ള പുണ്യം യാഗങ്ങൾകൊണ്ടുപോലും ലഭിക്കില്ല. അതുകൊണ്ടു തന്നെ, പ്രേതാവസ്ഥയിൽ ഞാൻ മാധവമാസത്തിൽ രേവാനദിയിൽ കുളിക്കാൻ പോകുന്നു.
മാസി മേഷസ്ഥിതേ ഭാനാവേതൈരനുഗതോ നരൈഃ । പംചൈവ തേ പുനര്മോഹാജ്ജാതപാതകസംചയാഃ
സൂര്യൻ മേടരാശിയിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ഈ ആളുകളോടൊപ്പം അഞ്ചുപേരും വീണ്ടും മായയിൽപെട്ട് പാപങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
സ്നാതുമായാംതി വചസാ മമൈവ കരുണാവതഃ
എന്റെ കരുണയോടുകൂടിയ വാക്കുകൾ കേട്ട് അവർ കുളിക്കാൻ വരുന്നു.
താവദ്ഭവംതസ്തു നിദേശതോ മേ തിഷ്ഠംതു തത്രൈവ വനേ വിശോകാഃ । ശ്രീനര്മദാവാരിണി യാവദേവ ഗത്വാ നിജസ്നാനവിധിം വിഹായ
അതുകൊണ്ട്, എന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം നിങ്ങൾക്കു ദുഃഖമില്ലാതെ ആ കാട്ടിൽ തന്നെ തുടരൂ. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്നാനവിധി ഉപേക്ഷിച്ച് ശ്രീനർമദാനദിയിൽ കുളിക്കാൻ പോകുന്നതുവരെ അവിടെ ഇരിക്കുക.
നിര്മായ പുരുഷാനപി നാമ തസ്മാത്കുശസ്വരൂപാനിഹ നര്മദാ കേ । വിധാനതോ മാധവമാസി ദീനാന്നിമജ്ജയാമീതി ദയാ നിബദ്ധഃ
അവിടെ, നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ഞാൻ കുശതൃണത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, മാധവമാസത്തിൽ അവയെ കരുണയോടെ നർമദാനദിയിൽ മുങ്ങിക്കും, 'ഇവർക്കും മോക്ഷം ലഭിക്കട്ടെ' എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കും.
ഏവം ദിനത്രയേണൈവ മുക്തിര്വഃ പ്രേതയോനിതഃ । ന ദര്ഭബടുകസ്നാനമാത്രേണൈവ ന സംശയഃ
ഇങ്ങനെ, മൂന്നു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾ പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും. വെറും കുശതൃണത്തിൽ നിന്നുള്ള രൂപങ്ങൾ കുളിപ്പിച്ചാൽ മാത്രം അല്ല, ഇതിൽ സംശയമില്ല.