പുരോധസം ച ധര്മജ്ഞം ജ്ഞാനവംതം തപസ്വിനമ് । ജാതൂകര്ണം പ്രണമ്യാദൌ വിനയാന്വിതകംധരഃ
ധർമ്മജ്ഞനും ജ്ഞാനശാലിയും തപസ്സുകാരനുമായ പുരോഹിതൻ ജാതൂകർണ്ണനെ ആദരപൂർവ്വം തലകുനിച്ച് വിനയത്തോടെ ആദ്യം വന്ദിച്ചു.
ദിവോദാസ ഉവാച-। കഥയസ്വ പ്രസാദേന കിമേതസ്യാഹി പാതകമ് । ദിവ്യാദേവ്യാസ്തു മേ പുത്ര്യാ യദേതച്ചേഷ്ടിതം കൃതമ്
ദിവോദാസൻ പറഞ്ഞു: 'ദയവായി പറയൂ—ഈ പെൺകുട്ടിക്ക് എന്താണ് പാപം? എന്റെ മകളായ ദിവ്യാദേവി എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് അറിയിക്കൂ.'
ജാതൂകര്ണ ഉവാച-। തസ്യാസ്തു ചേഷ്ടിതം വീര ദിവ്യാദേവ്യാ വദാമ്യഹമ് । പൂര്വജന്മകൃതം സര്വം തന്മേ നിഗദതഃ ശൃണു
ജാതൂകർണ്ണൻ പറഞ്ഞു: 'വീരാ, ദിവ്യാദേവിയുടെ പ്രവർത്തികൾ ഞാൻ പറയുന്നു; അവളുടെ മുൻജന്മത്തിൽ ചെയ്തതെല്ലാം ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു, ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.'
ആസ്തേ വാരാണസീ പുണ്യാ നഗരീ പാപനാശിനീ । തസ്യാമാസ്തേ മഹാപ്രാജ്ഞഃ സുവീരോ നാമ നാമതഃ
പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന പുണ്യനഗരമായ വാരാണസി എന്ന നഗരം ഉണ്ട്; അവിടെ സുജ്ഞാനിയായ സുവീരൻ എന്നയാൾ വസിച്ചു.
വൈശ്യജാത്യാം സമുത്പന്നോ ധനധാന്യസമാകുലഃ । തസ്യ ഭാര്യാ മഹാപ്രാജ്ഞ ചിത്രാനാമ സുവിസ്മൃതാ
വ്യവസായ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച അവൻ ധനസമ്പത്തിലും ധാന്യത്തിലും സമൃദ്ധനായിരുന്നു; അവന്റെ ഭാര്യ, വലിയ ബുദ്ധിയുള്ളവളായ ചിത്രാ എന്നായിരുന്നു പേര്.
കുലാചാരം പരിത്യജ്യ ദുരാചാരേണ വര്തതേ । ന മന്യതേ ഹി ഭര്താരം രൌദ്രകൃത്യേ ച വര്തതേ
കുടുംബത്തിന്റെ നല്ല ആചാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് അവൾ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടു; ഭർത്താവിനെ അവൾ മാനിച്ചില്ല, ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
പുണ്യകാര്യവിഹീനാ തു പാപം ചരതി ദുര്മതിഃ । ഭര്താരം ഭര്ത്സതേ നിത്യം സ്വൈരിണീ കലഹപ്രിയാ
പുണ്യപ്രവൃത്തികൾ ഇല്ലാതെ, ദുഷ്ടചിന്തകളോടെ പാപം ചെയ്തവളായിരുന്നു അവൾ; ഭർത്താവിനെ എല്ലായ്പ്പോഴും ശപിച്ച്, അശുദ്ധയും വഴക്കിന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടവളുമായിരുന്നു.
നിത്യം പരഗൃഹേ വാസ നിരതാ ഭ്രമതേഽധികമ് । പരച്ഛിദ്രം സമാപശ്യേദ്ദുഷ്ടാഭൂതേഷു സര്വദാ
എപ്പോഴും അന്യരുടെ വീട്ടിൽ താമസിച്ച്, അധികം സഞ്ചരിച്ചു; ദുഷ്ടസ്വഭാവം കൈവരിച്ച്, മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകൾ അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു അവൾ.
സാധുനിംദാരതാ പാപാ ബഹുഹാസ്യകരീ സദാ । കുസംഗതിരതാ വാചാ ദുരാചാരജനപ്രിയാ
പാപിനിയായ അവൾ നല്ലവരെ അപമാനിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടവളും, എല്ലായ്പ്പോഴും അധികം ചിരിക്കാറുള്ളവളും ആയിരുന്നു; ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുള്ളവരോടൊപ്പം കൂട്ടുകൂടി, വാക്കുകൾകൊണ്ട് ദുഷ്ടന്മാരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു.
ധൂര്താധര്മജനദ്വേഷകരീ ചാനൃതഭാഷിണീ । വിജ്ഞായൈവം സുവീരോഽസ്യാ ഉപയേമേ തതോഽപരാമ്
നന്മയുള്ളവരെയും ധർമ്മശീലികളെയും അവൾ വെറുത്തു, കള്ളം പറയുകയും ചെയ്തു; അങ്ങനെ, സുവീരൻ മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം ചെയ്തു.
തയാ നവീനയാ വീരോ ഭാര്യയാ സഹിതോഽനിശമ് । യഥാസുഖം സ ബുഭുജേ വിഷയാന്മനസഃ പ്രിയാന്
പുതിയ ഭാര്യയോടൊപ്പം വീരൻ, രാവും പകലും മനസ്സിന് ഇഷ്ടമുള്ള എല്ലാ സുഖങ്ങളും ആസ്വദിച്ചു.
ധര്മാചാരേണ പുണ്യാത്മാ സത്യപുണ്യമതിഃ സദാ । സത്യയാമിതയാ സത്യാ സുമത്യാരാധിതോ ബഭൌ
ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച മനസ്സും സത്യവും പുണ്യവും നിറഞ്ഞ മനസ്സും ഉള്ളവനായി, സത്യയെന്ന സദ്ഗുണശാലിനിയുടെ ആരാധനയാൽ അവൻ പ്രസിദ്ധനായി.
നിരസ്താ തേന സാ ചിത്രാ വിചിത്രാ വരവര്ണിനീ । സ്വൈരിണീ ഗുണസംസര്ഗധര്മവിദ്വേഷിണീ തതഃ
അവൻ അവളെ തള്ളിയതോടെ, അത്ഭുതകരമായ സൗന്ദര്യവും ഉജ്ജ്വലമായ വർണ്ണവും ഉള്ള ആ സ്ത്രീ സ്വതന്ത്രയായി, നല്ലവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു, സദാചാരത്തോട് വിരോധം കാണിക്കുന്നവളായി മാറി.
ഭ്രമതേ ജാരസംയുക്താ മുക്താചാരാ ഗതത്രപാ । സാ പാപരതസംയുക്താ രക്താ ദൂതീ വികര്മണി
അവൾ അന്യപുരുഷന്മാരോടൊപ്പം ചുറ്റി നടക്കുകയും, നിയന്ത്രണമില്ലാതെ പെരുമാറുകയും, ലജ്ജയില്ലാതെ ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. പാപകരമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ആസ്വാദനമുണ്ടാക്കി, ദൂതിയോടു ചേർന്ന് ദുഷ്കൃത്യങ്ങളിൽ താൽപര്യം കാണിച്ചു.
കുശലാ കുട്ടിനീകര്മ കലാസു ത്വന്യയോഷിതാമ് । ഗൃഹഭംഗമസൌ ചക്രേ വക്രേണ മനസാ ഹിതാ
മറ്റു സ്ത്രീകളുടെ കലകളിലും, കള്ളക്കളികൾ ചെയ്യുന്നതിലും അവൾ നിപുണയായിരുന്നു. സ്വന്തം ലാഭത്തിനായി വക്രമായ മനസ്സോടെ, കുടുംബങ്ങൾ തകർക്കാൻ അവൾ ശ്രമിച്ചു.
സാധ്വീം നാരീം സമാഹൂയ പാപവാക്യൈശ്ച നോദയേത് । നര്മലോഭകഥാകേലി പ്രത്യയോത്പത്തിഹേതുഭിഃ
ഒരു സദ്വൃത്തയായ സ്ത്രീയെ വിളിച്ചു, പാപകരമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവളെ പ്രേരിപ്പിക്കുമായിരുന്നു. തമാശയുടെയും, ലാഭകഥകളുടെയും, വിശ്വാസം ഉണ്ടാക്കുന്ന കളികളുടെയും സഹായത്തോടെ അവൾ അവരെ വശീകരിച്ചു.
മനാംസി ചാലയേത്പാപാ പുരുഷാണാം ച യോഷിതാമ് । സാധൂനാം സാ സ്ത്രിയോ ഭവ്യാഃ പരേഭ്യഃ പ്രതിപാദയേത്
ആ പാപിനി സ്ത്രീ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും മനസ്സുകൾ അലയ്ക്കുകയും, നല്ലവളായ സ്ത്രീകളെ മറ്റുള്ളവർക്കായി വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു.
കാരയത്യേവ കപടം ധര്മഗ്രാമവിവര്ജനമ് । ഏവം വര്ഷശതം ഭുക്ത്വാ പശ്ചാദ്വേശ്യാവിധിസ്ഥിതാ
അവൾ എപ്പോഴും കപടത്വം കാണിക്കുകയും, സദാചാരപഥം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ നൂറു വർഷം ആസ്വദിച്ച ശേഷം, അവൾ വേശ്യയായ നിലയിൽ തുടരുകയായിരുന്നു.
കാലേന നിധനം പ്രാപ്താ സതതം പാപനിശ്ചയാ । ജാതാ തവ ഗൃഹേ പുത്രീ ദിവ്യാദേവീതി സാ സുതാ
കാലക്രമേണ, സദാ പാപത്തിൽ മനസ്സുള്ള അവൾ മരണത്തെ നേരിട്ടു; പിന്നീട് അവൾ നിന്റെ വീട്ടിൽ ദിവ്യാദേവി എന്ന പെൺമക്കളായി ജനിച്ചു.
സുംദരീ രൂപസംപന്നാ പുരാ ദൃഷ്ടേന നോദിതാ । നാരദ ഉവാച-। ഇതി തസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ ദിവോദാസോഽതിവിസ്മിതഃ । ഉവാച രാജാ മധുരം ജാതൂകര്ണം മുനിം വചഃ
സൗന്ദര്യവും ആകർഷണവും നിറഞ്ഞ അവൾക്ക് മുൻകാലം ഓർക്കാൻ സാധിച്ചില്ല. നാരദൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ രാജാവായ ദിവോദാസൻ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് അത്ഭുതപ്പെട്ടു, പിന്നെ ജാതൂകർണമുനിയെ മധുരമായി അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ദിവോദാസ ഉവാച-। യദീദൃശീ സാ ദുരിതപ്രചാരാ സദാ ദുരാചാരരതാ പ്രയാതാ । കഥം മമശ്രീപതിദൈവതസ്യ മഹാകുലീനസ്യ സുതാനുരൂപാ
ദിവോദാസൻ പറഞ്ഞു: അവൾ എപ്പോഴും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിൽ, എങ്ങനെ ഞാൻ ശ്രീപതി ദൈവഭക്തനും മഹാകുലത്തിൽ ജനിച്ചവനും ആയ എന്റെ മകളായി അനുയോജ്യയാകുന്നു?
സുദുര്ല്ലഭം രാജകുലേ വിശാലേ ലേഭേ ച സാ ശ്രീമതിജന്മധന്യമ് । പുണ്യേന കേനാപി മുനേ പവിത്രേ ചിത്രാ വിചിത്രേണ ച കര്മകര്ത്രീ
രാജകുലത്തിൽ ഇങ്ങനെ അപൂർവവും മഹത്വമുള്ളതുമായ ജന്മം അവൾക്ക് എങ്ങനെ ലഭിച്ചു? മഹർഷേ, ആ അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്തവൾക്ക് ഏത് പുണ്യഫലത്താലാണ് ഈ വിശുദ്ധമായ ഫലം ലഭിച്ചത്?
നാരദ ഉവാച-। ഇതി തസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ ഭൂമിപസ്യ മുനിസ്തതഃ । കിഞ്ചിദ്വിഹസ്യ തു പ്രാജ്ഞോ വചഃ സൂനൃതമബ്രവീത്
നാരദൻ പറഞ്ഞു: രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, ജ്ഞാനിയായ മുനി അല്പം പുഞ്ചിരിച്ച് സത്യമുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ജാതൂകര്ണ ഉവാച-। ചിത്രാ വിചിത്രസുരതൈരഥ വംചയംതീ പ്രച്ഛന്നകാമുകവിടാന്ധനധീവിഹീനാന് । വേശ്യാ ബഭൂവ വിഷപാനമിതശ്ചരിത്വാ കാലേന നാഗനഗരേ മഹതി പ്രസിദ്ധേ
ജാതൂകർണൻ പറഞ്ഞു: ചിത്രാ, വിവിധ രതികലകളാൽ ദരിദ്രരും അജ്ഞരും രഹസ്യപ്രേമികളും ആയ പുരുഷന്മാരെ വഞ്ചിച്ച്, വേശ്യയായി ജീവിച്ചു; ഇങ്ങനെ ജീവിച്ച ശേഷം, നാഗനഗരം എന്ന വലിയ നഗരത്തിൽ പ്രശസ്തയായി.
കോഽപി തത്ര സമായാതഃ സായം വിപ്രഃ സമാര്ദിതഃ । അര്ദമാനോ വിശുദ്ധാത്മാ നഗരേ നാഗസംജ്ഞകേ
അവിടെ ഒരു വൈകിട്ട്, കഷ്ടപ്പെട്ട മനസ്സും ശുദ്ധമായ ഹൃദയവുമുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ നഗരത്തിൽ എത്തി.
അപശ്യന്നപരം സ്ഥാനം മൂഢശ്ചിത്രാഗൃഹം യയൌ । തയാ സംമോഹിതോഽത്യര്ഥം വേശ്യയാ ദൃഷ്ടിയോഗതഃ
മറ്റൊരിടം കാണാനാകാതെ, മനസ്സിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തോടെ, അവൻ ചിത്രയുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി; അവിടെ വേശ്യയുടെ കാഴ്ചകൊണ്ട് അവൻ അതിയായി ആകർഷിതനായി.
പാദസംവാഹനസ്നാനതാംബൂലാസനഭോജനൈഃ । വിലാസൈസ്തോഷിതഃ സോഽപി ഖേദഹീനോഽഭവത്തദാ
പാദസേവനം, കുളി, പാനസുപാരി, ഇരിപ്പിടം, ഭക്ഷണം, വിനോദങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് അവൾ അവനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു; അപ്പോൾ അവൻ എല്ലാ ക്ഷീണവും മറന്നു.
തതോ വിചിത്രൈഃ സുരതോപചാരൈരദൃഷ്ടബുദ്ധ്യൈവ തയാ സ വിപ്രഃ । സംസേവിതോഽയം രജനീമശേഷാമവാഹയദ്ഭാവവിശേഷലുബ്ധഃ
പിന്നീട്, വിവിധ രതികലകളാൽ അവളുടെ സേവനം ലഭിച്ച ആ ബ്രാഹ്മണൻ, മനസ്സിൽ ഒന്നും അറിയാതെ, അവളുടെ സ്നേഹത്തിൽ ആകർഷിതനായി, ആ രാത്രി മുഴുവൻ അവിടെ ചെലവഴിച്ചു.
പ്രാതഃ പ്രയാണാഭിമുഖഃ കഥംചിദുവാച ചിത്രാമനുരക്തചിത്തഃ । സംതോഷിതഃ സ്വൈശ്ചരിതൈഃ സ്വകൃത്യൈര്വചസ്തയാചൈകധിയാ തദാനീമ്
രാവിലെ യാത്രയ്ക്ക് ഒരുങ്ങുമ്പോൾ, ചിത്രയോടുള്ള സ്നേഹത്തോടെ, അവൻ അവളോട് പറഞ്ഞു; അവളുടെ പ്രവർത്തികളിൽ സന്തോഷം കൊണ്ടും, തന്റെ പ്രവൃത്തികൾകൊണ്ടും, ഒരേ മനസ്സോടെ അവൾക്ക് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ബ്രാഹ്മണ ഉവാച-। കാര്യഃ പ്രത്യുപകാരസ്തേ തോഷിതേന മയാ പ്രിയേ । സ്വദൃഢം ച നിജം ദുഃഖം കഥയാമ്യവിശേഷതഃ
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: നീ എന്നിൽ സന്തോഷം കാണിച്ചതിനാൽ, ഞാൻ നിന്റെ ഉപകാരത്തിന് മറുപടി നൽകണം, പ്രിയേ. എന്റെ ദു:ഖം മുഴുവനും തുറന്നു ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം.