അവശിഷ്ടദിനാന്യേവ പംചമാസസ്യ തസ്യ വൈ । ഏകാദശീം സമാരഭ്യ സര്വമാസസമാനി വൈ
ആ അഞ്ചാമത്തെ മാസത്തിലെ ശേഷിച്ച ദിവസങ്ങൾ, പതിനൊന്നാം തീയതി മുതൽ, മുഴുവൻ മാസത്തോടും തുല്യമായതാണെന്ന് പറയാം.
വൈശാഖേ പൂജിതോ ദേവോ മാധവോ മധുഹാ തു യൈഃ । നാനോപചാരൈ രാജേംദ്ര തൈഃ പ്രാപ്തം ജന്മനഃ ഫലമ്
രാജാവേ, വൈശാഖത്തിൽ മധുസൂദനനായ മാധവനെ വിവിധ ഉപചാരങ്ങളാൽ പൂജിക്കുന്നവർക്ക് മനുഷ്യജന്മത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
കിം കിം ന ദുര്ല്ലഭതരം പ്രാപ്യതേ മാസി മാധവേ । സ്നാനേന പരമേശസ്യ പൂജനേന യഥാവിധി
മാധവമാസത്തിൽ, ഉത്തമനാഥനെ സ്നാനവും യഥാവിധി പൂജയും നടത്തി ലഭിക്കാത്തത് എന്താണ്?
ന ദത്തം ന ഹുതം ജപ്തം ന തീര്ഥേ മരണം കൃതമ് । യൈര്ഹി നാരായണോ നൈവ ധ്യാതോ നിഖിലപാപഹാ
സകലപാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന നാരായണനെ ധ്യാനിക്കാതിരുന്നവർ, അവർ ദാനം ചെയ്തിട്ടില്ല, ഹോമം നടത്തിയിട്ടില്ല, ജപം ചെയ്തിട്ടില്ല, തീർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചിട്ടില്ല.
തേഷാം ജന്മ നൃണാം ലോകേ ജ്ഞാതവ്യം നിഷ്ഫലം നൃപ । ദ്രവ്യേഷു വിദ്യമാനേഷു കൃപണോ യോ ഭവേന്നരഃ
രാജാവേ, അത്തരക്കാർ ഈ ലോകത്ത് ജനിച്ചാലും അതിന് ഫലമില്ല; ധനം ഉണ്ടെങ്കിലും ദയയില്ലാത്തവർക്ക്.
അദത്വാ മ്രിയതേ യോ ഹി തസ്യ ദ്രവ്യം നിരര്ഥകമ് । തീര്ഥസ്നാനാദി തപസാ സത്കുലേ ജന്മ ലഭ്യതേ
ദാനം ചെയ്യാതെ മരിക്കുന്നവന്റെ ധനം നിർർത്ഥകമാണ്; തീർത്ഥസ്നാനം പോലുള്ള തപസ്സിലൂടെ മാത്രമേ ഉത്തമകുലത്തിൽ ജനനം ലഭിക്കൂ.
ന ദാനേന വിനാ ഭൂപ കിംചിദപ്യുപതിഷ്ഠതി । വൈശാഖസ്നാനമാഹാത്മ്യാദപി പംചദിനാത്മകാത്
രാജാവേ, ദാനം ഇല്ലാതെ ഒന്നും നേടാനാവില്ല; വൈശാഖസ്നാനത്തിന്റെ അഞ്ചു ദിവസത്തെ മഹത്വം പോലും അതിനൊപ്പം നിൽക്കില്ല.
സത്കുലേ പ്രാപ്യതേ ജന്മ വൈഭവം വിവിധം തഥാ । സുപുത്രഃ സുകുലം ഭൂപ ധനധാന്യം വരസ്ത്രിയഃ
ഉത്തമകുലത്തിൽ ജനനം, വിവിധ സമ്പത്ത്, നല്ല പുത്രന്മാർ, നല്ല കുടുംബം, ധനം, ധാന്യം, ഉത്തമഭാര്യകൾ എന്നിവ ലഭിക്കും.
സുജന്മമരണം ചാപി സുഭോഗാഃ സുഖമേവ ച । സദാ ദാനേഽധികാ പ്രീതിരൌദാര്യം ധൈര്യമുത്തമമ്
നല്ല ജനനവും മരണമും, സുഖസമ്പത്തും, സന്തോഷവും, ദാനത്തിൽ എപ്പോഴും ആസ്വാദനവും, ഔദാര്യവും, ഉത്തമധൈര്യവും ലഭിക്കും.
പ്രസാദാത്തസ്യ ദേവസ്യ വിഷ്ണോശ്ചൈവ മഹാത്മനഃ । നാരായണസ്യ ജായംതേ സിദ്ധയോ ഭൂപ വാംച്ഛിതാഃ
ആ മഹാത്മാവായ വിഷ്ണുവിന്റെ, നാരായണന്റെ കൃപയാൽ, രാജാവേ, ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ സിദ്ധികളും ലഭിക്കും.
ഊര്ജേ മാസി തപോ മാസി മാധവേ മാധവപ്രിയേ । സ്നാത്വാ ദാമോദരം ഭക്ത്യാ മാധവം മധുസൂദനമ്
ഊർജം മാസവും തപസ്സിന്റെ മാസവും മാധവൻ പ്രിയനായ മാധവൻ മാസവും വന്നപ്പോൾ, ഭക്തിയോടെ സ്നാനം ചെയ്തു ദാമോദരനെയും മാധവനെയും മധുസൂദനനെയും ആരാധിക്കണം.
വിശേഷേണ സമഭ്യര്ച്യ ദത്വാ ദാനാനി ശക്തിതഃ । ഏഹികം സുഖമാസാദ്യ നരോ ഹരിപദം വ്രജേത്
വിശേഷമായി ആരാധന നടത്തി, കഴിയുന്നത്ര ദാനം നൽകി, ഈ ലോകത്ത് സുഖം ലഭിച്ച ശേഷം മനുഷ്യൻ ഹരിയുടെ പാദം പ്രാപിക്കും.
അനേകജന്മാര്ജിതപാതകാവലീ വിലീയതേ മാധവമജ്ജനേന । സൂര്യോദയേ ഭൂപ യഥാ തമിസ്രം വചഃ സ്വയംഭൂരിദമാദിശന്മേ
അനവധി ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ മാധവനു വേണ്ടി സ്നാനം ചെയ്താൽ അസ്തമിക്കും, രാജാവേ, സൂര്യോദയത്തിൽ ഇരുണ്ടിരിപ്പ് അകന്നുപോകുന്നതുപോലെ. സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവു തന്നെയാണ് ഈ വാക്ക് എന്നോട് പറഞ്ഞത്.
ചകാര വിഷ്ണുര്വിപുലപ്രചാരം മാസസ്യ വൈ മാധവസംജ്ഞകസ്യ । യമസ്യ ഗുപ്തം വചസാ വിചിംത്യ മനുഷ്യലോകം ഗമിതം ചകാര
വിഷ്ണു, യമന്റെ രഹസ്യ വാക്കുകൾ ആലോചിച്ച്, മാധവ എന്ന പേരുള്ള മാസത്തിന്റെ വലിയ പ്രചാരം സ്ഥാപിച്ചു, മനുഷ്യലോകത്തേക്കും അതിനെ എത്തിച്ചു.
തസ്മാദസ്മിന്സമായാതേ മാധവേ മാസി വൈഷ്ണവൈഃ । സ്നാത്വാ പുണ്യജലേ തീര്ഥേ ഗംഗായാഃ പാവനേ നൃണാമ്
അതിനാൽ, ഈ മാധവ മാസം എത്തിയപ്പോൾ, വിഷ്ണുഭക്തന്മാർ, ഗംഗയുടെ വിശുദ്ധതീർത്ഥത്തിൽ പുണ്യജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ,
രേവായാ വാ മഹാരാജ യാമുനേ ശാരദേഽഥവാ । പ്രാതസ്ത്വനുദിതേ ഭാനൌ വിധാനേന നൃപോത്തമ
അല്ലെങ്കിൽ, മഹാരാജാവേ, രേവാ, യമുന, ശാരദാ എന്നീ നദികളിലോ, സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രഭാതത്തിൽ, ശരിയായ വിധിയിൽ,
പൂജയിത്വാ ച ദേവേശം മുകുംദം മധുസൂദനമ് । പുത്രപൌത്രധനൈഃ ശ്രേയോ വാംച്ഛിതാനി സുഖാനി ച
ദേവതകളുടെ നാഥനായ മുകുന്ദനെയും മധുസൂദനനെയും ആരാധിച്ചാൽ, പുത്രന്മാർ, മരുമക്കൾ, ധനം തുടങ്ങിയ ആഗ്രഹിച്ച സുഖങ്ങൾ ലഭിക്കും.
അനുഭൂയ തപസ്ത്വംതേ സ്വര്ഗമക്ഷയമാപ്നുയാത് । ഏവം ജ്ഞാത്വാ മഹാഭാഗ മധുസൂദനമര്ചയ
തപസ്സിന്റെ ഫലം അനുഭവിച്ച്, അവസാനം അക്ഷയമായ സ്വർഗം പ്രാപിക്കും. ഇതറിയുക, മഹാഭാഗവ, മധുസൂദനനെ ആരാധിക്കണം.
സ്നാത്വാ സമ്യഗ്വിധാനേന വൈശാഖേ തു വിശേഷതഃ । ദേവമാരാധ്യ ഗോവിന്ദം നാരായണമനാമയമ്
പ്രത്യേകിച്ച് വൈശാഖ മാസത്തിൽ, ശരിയായ വിധിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ദേവനായ ഗോവിന്ദനെയും കുഴപ്പമില്ലാത്ത നാരായണനെയും ആരാധിച്ചാൽ,
പ്രാപ്സ്യസി ത്വം സുഖം പുത്രം ധനാനി ച ഹരേഃ പദമ് । ദേവദേവം നമസ്കൃത്യ മാധവം പാപനാശനമ്
നിനക്ക് സന്തോഷവും പുത്രന്മാരും ധനവും ഹരിയുടെ ലോകവും ലഭിക്കും; പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന മാധവനെ വണങ്ങി, ദേവദേവനേ.
പ്രാരഭേത വ്രതമിദം പൌര്ണമാസ്യാം മധോര്നൃപ । യമൈശ്ച നിയമൈര്യുക്തഃ ശക്ത്യാ കിംചിത്പ്രദായ ച
മധു മാസത്തിലെ പൗർണമിയിൽ ഈ വ്രതം ആരംഭിക്കണം, യമന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ച്, കഴിയുന്നത്ര ദാനം നൽകി.
ഹവിഷ്യഭുഗ്ഭൂമിശായീ ബ്രഹ്മചര്യവ്രതേ സ്ഥിതഃ । കൃച്ഛ്രാദിതപസാ ക്ഷാമോ ധ്യായന്നാരായണം ഹൃദി
ഹവിഷ്യാഹാരം മാത്രം കഴിച്ചു, നിലത്താണ് കിടക്കേണ്ടത്, ബ്രഹ്മചാര്യ വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചു, കർശനമായ തപസ്സിലൂടെ ക്ഷീണിച്ച്, ഹൃദയത്തിൽ നാരായണനെ ധ്യാനിക്കണം.
ഏവം പ്രാപ്യ ച വൈശാഖീം ദദ്യാന്മധുതിലാദികമ് । ഭോജനം ദ്വിജമുഖ്യേഭ്യോ ഭക്ത്യാ ധേനും സദക്ഷിണാമ്
ഇങ്ങനെ വൈശാഖി മാസത്തിലെത്തുമ്പോൾ, തേനും മറ്റും ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ദാനമായി നൽകി, ഭക്തിയോടെ പ്രധാന ദ്വിജന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച്, ദക്ഷിണയോടെ ഒരു പശുവും നൽകണം.
അച്ഛിദ്രം പ്രാര്ഥയേച്ചാപി തസ്യ സ്നാനസ്യ ഭൂസുരാന് । യഥാ ലക്ഷ്മീഃ പ്രിയാ ഭൂപ മാധവസ്യ ജഗത്പതേഃ
അതിനുപരി, സ്നാനം പൂർണ്ണമായും നിർമലമായിരിക്കണമെന്ന് ബ്രാഹ്മണന്മാരോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം, രാജാവേ, മാധവനു ലോകപതിയായ ഭർത്താവിന് ലക്ഷ്മി എത്ര പ്രിയമാണോ അതുപോലെ.
തഥൈവ മാധവോ മാസോ മധുസൂദനവല്ലഭഃ । ഏവം വിധിയുതോ മര്ത്യഃ സ്നാത്വാ ദ്വാദശവത്സരമ്
അതു പോലെ തന്നെ, മാധവ മാസവും മധുസൂദനനു പ്രിയമാണ്; ഈ വിധത്തിൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ പന്ത്രണ്ട് വർഷം നിയമപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്താൽ,
ഉദ്യാപനം ചരേച്ഛക്ത്യാ മധുസൂദനതുഷ്ടയേ । ഇദം മാധവമാസസ്യ മാഹാത്മ്യം കഥിതം തവ
കഴിവിനനുസരിച്ച് ഉദ്യാപനം നടത്തി, മധുസൂദനനെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം; മാധവ മാസത്തിന്റെ മഹത്വം ഇതാണ് ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞത്.
യത്പുരാ ബ്രഹ്മണോ വക്ത്രാച്ഛ്രുതമാസീന്മയാ നൃപ
പണ്ടെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടതാണിത്, രാജാവേ.
ഇതി ശ്രീപദ്മപുരാണേ പാതാലഖംഡേ വൈശാഖമാസമാഹാത്മ്യേ ഷഡശീതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിലെ പാതാളഖണ്ഡത്തിൽ വൈശാഖ മാസത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന അറുപത്തിയാറാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
സപ്താശീതിതമോഽധ്യായഃ । സൂതഉവാച- ഇതി തസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ നാരദസ്യ സ ഭൂപതിഃ । പ്രണമ്യ വിസ്മിതഃ പ്രാഹ ചിന്തയന്മനസാ ഹരിമ്
നാരദന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവു്, അത്ഭുതത്തോടെ ഹരിയെ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു് നമസ്കരിച്ചു് പറഞ്ഞു.
അംബരീഷ ഉവാച- കഥമേതദ്വിമുഹ്യാമഃ സ്വല്പായാസേന വൈ മുനേ । പ്രാപ്യതേ സ്നാനമാത്രേണ ഫലം ചൈവാതിദുര്ല്ലഭമ്
അമ്പരീഷൻ പറഞ്ഞു: മുനിയേ, എങ്ങനെ ഇത്രയും ചെറിയ പരിശ്രമത്തിൽ, കുളി മാത്രം ചെയ്താൽ പോലും, ഇത്രയും അപൂർവമായ ഫലം ലഭിക്കുന്നു?