നാലികേരം ച ധാത്രീം ച പനസം ച ഹരീതകീമ് । അന്യൈശ്ച വൃക്ഷഖംഡൈശ്ച സര്വര്തുകുസുമാന്വിതൈഃ
തേനില, നെല്ലിക്ക, പ്ലാവ്, ഹരീതകി എന്നിവയും, മറ്റു പല വൃക്ഷങ്ങളുടെ പുഷ്പഭരിതമായ കൊമ്പുകളും അവിടെ ഉണ്ട്.
അന്യൈശ്ച വിവിധൈശ്ചൈവ ഫലപുഷ്പസമന്വിതൈഃ । വിതാനൈഃ കുസുമോദ്ദാമൈര്വാരിപൂര്ണഘടൈസ്തഥാ
മറ്റു പലവിധ പഴങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും, പുഷ്പങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ തൂണുകളും, വെള്ളം നിറച്ച കലശങ്ങളും അവിടെ കാണാം.
ചൂതശാഖോപശാഖാഭിഃ ശോഭിതം ഛത്രചാമരൈഃ । ജയകൃഷ്ണേതി സംസ്മൃത്യ പ്രദക്ഷിണപുരസ്സരമ്
മാവിന്റെ ശാഖകളും ഉപശാഖകളും, കുടയും ചാമരവും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച്, 'ജയകൃഷ്ണ' എന്ന് ഓർത്ത്, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു.
വിശേഷതഃ കലിയുഗേ ദോലോത്സവോ വിധീയതേ । ഫാല്ഗുനേ ച ചതുര്ദശ്യാമഷ്ടമേ യാമസംജ്ഞകേ
കലിയുഗത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച്, ദോലോത്സവം ആചരിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; ഫാൽഗുണ മാസത്തിലെ പതിനാലാം തീയതിയിൽ, എട്ടാം യാമത്തിൽ ആചരിക്കണം.
അഥവാ പൌര്ണമാസ്യാം തു പ്രതിപത്സംധിസംജ്ഞകേ । പൂജയേദ്വിധിവദ്ഭക്ത്യാ ഫല്ഗുചൂര്ണൈശ്ചതുര്വിധൈഃ
അല്ലെങ്കിൽ, പൗർണ്ണമിയിലെ പ്രതിപത് സംധിയിൽ, ശരിയായ വിധിയിലും ഭക്തിയോടെയും നാലു വിധത്തിലുള്ള ഫാൽഗു പൊടികളാൽ പൂജിക്കണം.
സിതരക്തൈര്ഗൌരപീതൈഃ കര്പൂരാദി വിമിശ്രിതൈഃ । ഹരിദ്രാരാഗയോഗാച്ച രംഗരൂപൈര്മനോഹരൈഃ
വെള്ള, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, കവിള നിറമുള്ള പൊടികൾ, കർപ്പൂരം മുതലായവ ചേർത്ത്, മഞ്ഞൾ മുതലായ വർണ്ണങ്ങൾ ചേർത്ത മനോഹരമായ നിറങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കണം.
അന്യൈര്വാ രംഗരൂപൈശ്ച പ്രീണയേത്പരമേശ്വരമ് । ഏകാദശ്യാം സമാരഭ്യ പംചമ്യാം തം സമാപയേത്
മറ്റു മനോഹരമായ നിറങ്ങളാലും പരമേശ്വരനെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം; ഏകാദശിയിൽ ആരംഭിച്ച്, അഞ്ചാം ദിവസം സമാപിക്കണം.
പംചാഹാനി ത്ര്യഹാനി വാ ദോലോത്സവോ വിധീയതേ । ദക്ഷിണാഭിമുഖം കൃഷ്ണം ദോലമാനം സകൃന്നരാഃ
അഞ്ച് ദിവസം അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് ദിവസം ദോലോത്സവം ആചരിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; ദക്ഷിണാഭിമുഖമായി ഇരിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ ദോലയിൽ കാണുന്നവർക്ക്,
ദൃഷ്ട്വാപരാധനിചയൈര്മുക്താസ്തേ നാത്ര സംശയഃ । നിക്ഷിപ്യ ജലപാത്രേ ച മാസി മാധവസംജ്ഞകേ
അവരെ കണ്ടാൽ എല്ലാപാപങ്ങളും നീങ്ങും — ഇതിൽ സംശയമില്ല; മാധവം എന്ന മാസത്തിൽ വെള്ളം നിറച്ച പാത്രത്തിൽ വച്ച്,
സൌവര്ണപാത്രേ രൌപ്യേ വാ താമ്രേ വാപ്യഥ മൃണ്മയേ । തോയസ്ഥം യോഽര്ചയേദ്ദേവം ശാലഗ്രാമസമുദ്ഭവമ്
പൊന്നിൽ, വെള്ളിയിൽ, താമ്രത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ മണ്ണ് പാത്രത്തിൽ വെള്ളത്തിൽ ശാലഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ദേവനെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാൽ,
പ്രതിമാം വാ മഹാഭാഗേ തസ്യ പുണ്യം ന ഗണ്യതേ । ദമനാരോപണം കൃത്വാ ശ്രീവിഷ്ണൌ ച സമര്പയേത്
അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിമയെ, മഹാഭാഗേ, അത്തരം പൂജയുടെ ഫലം അളക്കാൻ കഴിയില്ല; ദമന പുള്ളി വച്ച്, ശ്രീവിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിക്കണം.
വൈശാഖേ ശ്രാവണേ ഭാദ്രേ കര്തവ്യം വാ തദര്പണമ് । പൂര്വേപൂര്വേ തു വാതസ്ഥേ ദമനാദിഷു കര്മസു
വൈശാഖം, ശ്രാവണം, ഭാദ്രം മാസങ്ങളിൽ ആ സമർപ്പണം നടത്തണം; മുൻ മാസങ്ങളിൽ, ദമന മുതലായ കർമങ്ങളിൽ കാറ്റ് വീശുമ്പോൾ,
പ്രകര്തവ്യം വിധാനേന അന്യഥാ നിഷ്ഫലം ഭവേത് । വൈശാഖേ ച തൃതീയായാം ജലമധ്യേ വിശേഷതഃ
നിശ്ചിതരീതിയിൽ ആചരിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ ഫലം ലഭിക്കില്ല. പ്രത്യേകിച്ച്, വൈശാഖത്തിലെ മൂന്നാം തീയതിയിൽ വെള്ളത്തിൽ ആചരിക്കണം.
അഥവാ മംഡലേ കുര്യാന്മംഡപേ വാ ബൃഹദ്വനേ । സുഗംധചംദനേനാംഗം സുപുഷ്ടം ച ദിനേദിനേ
അല്ലെങ്കിൽ, വൃത്തത്തിൽ, മണ്ഡപത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ കാടിൽ ആചരിക്കാം; ഓരോ ദിവസവും സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനം ശരീരത്തിൽ പുരട്ടണം.
യഥാപ്രയത്നതഃ കുര്യാത്കൃശാംഗസ്യേവ പുഷ്ടിദമ് । ചംദനാഗുരു ഹ്രീബേര കൃഷ്ണകുംകുമ രോചനാ
ശരീരത്തിന് പോഷകമായതുപോലെ, കഴിയുന്നത്ര ശ്രമത്തോടെ ചെയ്യണം; ചന്ദനം, അഗരു, ഹ്രീബേര, കൃഷ്ണകുങ്കുമം, രോചന,
ജടാമാംസീ മുരാ ചൈവ വിഷ്ണോര്ഗംധാഷ്ടകം വിദുഃ । തൈസ്തൈര്ഗംധയുതൈശ്ചാപി വിഷ്ണോരംഗാനി ലേപയേത്
ജടാമാംസി, മുര എന്നിവയും ചേർത്ത്, ഇവയെ വിഷ്ണുവിന്റെ എട്ട് സുഗന്ധങ്ങൾ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു; ഇവയൊക്കെ ചേർത്ത് വിഷ്ണുവിന്റെ അവയവങ്ങളിൽ പുരട്ടണം.
ധൃഷ്ടം ച തുലസീകാഷ്ഠം കര്പൂരാഗുരുയോഗതഃ । അഥവാ കേസരൈര്യോജ്യം ഹരിചംദനമുച്യതേ
തുളസിക്കൊമ്പ് കർപ്പൂരവും അഗരുവും ചേർത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ കുങ്കുമം ചേർത്ത് ഉപയോഗിച്ചാൽ അതിനെ ഹരിച്ചന്ദനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
യാത്രാകാലേ ച യേ കൃഷ്ണം ഭക്ത്യാ പശ്യംതി മാനവാഃ । ന തേഷാം പുനരാവൃത്തിഃ കല്പകോടിശതൈരപി
യാത്രയ്ക്കിടെ ഭക്തിയോടെ കൃഷ്ണനെ കാണുന്ന മനുഷ്യർക്ക്, കോടിക്കണക്കിന് കാല്പ്പങ്ങളിലും വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല.
സുഗംധമിശ്രിതൈസ്തോയൈര്ദേവദേവം ഗലംതി യേ । അഥവാ പുഷ്പമധ്യേ തു സ്ഥാപയേജ്ജഗദീശ്വരമ്
സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളം ദേവദേവനു അർപ്പിക്കുന്നവരും, അല്ലെങ്കിൽ പുഷ്പങ്ങളുടെ നടുവിൽ ലോകനാഥനെ വെക്കുന്നവരും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
വൃംദാവനം തത്ര ഗത്വാ ഉപസ്കൃത്യ ഫലാനി ച । വിഷ്ണുഭക്തേന യോഗ്യേന ഭോജയേത്തദശേഷതഃ
വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് പോയി, പഴങ്ങൾ ഒരുക്കി, യോഗ്യനായ വിഷ്ണുഭക്തൻ അവയെ പൂർണ്ണമായും അർപ്പിക്കണം.
നാരികേലഫലം ബീജകോശം ചോദ്ധൃത്യ ദാപയേത് । ഘോംടാഫലം ച പനസം കോശമുദ്ധൃത്യ ദാപയേത്
തേങ്ങയുടെ വിത്ത് എടുത്ത് അർപ്പിക്കണം; അതുപോലെ ചക്കയുടെയും പനസഫലത്തിന്റെയും വിത്ത് എടുത്ത് അർപ്പിക്കണം.
ദധ്നാ വിമിശ്രിതം ചാന്നം ഘൃതേനാപ്ലുത്യ ദാപയേത് । പാചിതം പിഷ്ടകം പൂപമഷ്ടാദശഘൃതേന ച
തയിരും നെയ്യും ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കിയ അന്നം അർപ്പിക്കണം; പതിനെട്ടു വിധം നെയ്യിൽ പാകം ചെയ്ത അപ്പം, പാൽപ്പം എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.
തൈലൈശ്ച തിലസംമിശ്രൈഃ ഫലം പക്വം പ്രദാപയേത് । യദ്യദേവാത്മനഃ പ്രീതം തത്തദീശായ ദാപയേത്
എള്ളെണ്ണയിൽ കലർത്തിയ പഴം പാകം ചെയ്തതും അർപ്പിക്കണം; തനിക്കു ഇഷ്ടമായതെന്തും അതു തന്നെ ഈശ്വരനു അർപ്പിക്കണം.
ദത്വാ നൈവേദ്യവസ്ത്രാദി നാദദീത കഥംചന । ത്യക്തം ച വിഷ്ണുമുദ്ദിശ്യ തദ്ഭക്തേഭ്യോ വിശേഷതഃ
നൈവേദ്യമായ അന്നം, വസ്ത്രം മുതലായവ അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം പിന്നെ എങ്ങനെയും തിരിച്ചു എടുക്കരുത്; വിഷ്ണുവിന് വേണ്ടി ഉപേക്ഷിച്ചതു പ്രത്യേകിച്ച് ഭക്തന്മാർക്കു നൽകണം.
ഇതി തേ കഥിതം കിംചിത്സമാസേന മഹേശ്വരി । ഗോപനീയം പ്രയത്നേന സ്വയോനിരിവ പാര്വതി
ഇങ്ങനെ, മഹേശ്വരിയേ, കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ സംക്ഷേപത്തിൽ നിന്നോട് പറഞ്ഞു. പാർവതിയേ, സ്വന്തം ജനനരഹസ്യംപോലെ അതു സൂക്ഷ്മമായി രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണം.
ശ്രീകൃഷ്ണരൂപഗുണവര്ണന ശാസ്ത്രവര്ഗബോധാധികാര ഇഹ ചേദലമന്യപാഠൈഃ । തത്പ്രേമഭാവരസഭക്തിവിലാസ നാമഹാരേഷു ചേത്ഖലു മനഃ കിമു കാമിനീഭിഃ
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ രൂപവും ഗുണങ്ങളും വിവരിക്കുന്നതിലും, ശാസ്ത്രങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലും ഇവിടെ മതിയായ അധികാരം ഉണ്ടെങ്കിൽ, മറ്റെന്തെങ്കിലും പഠനങ്ങൾക്കു ആവശ്യമില്ല. കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള പ്രേമഭാവഭക്തിയിൽ മനസ്സ് മുഴുവൻ ലയിച്ചാൽ, സ്ത്രീകളിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾക്കു എന്തു പ്രയോജനം?
തച്ചേതസാ പ്രഭജതാം വ്രജബാലകേംദ്രം വൃംദാവനക്ഷിതിതലം യമുനാജലം ച । തല്ലോകനാഥപദപംകജധൂലിമിശ്രലിപ്തം വപുഃ കില വൃഥാഗരുചംദനാദ്യൈഃ
വ്രജബാലകന്റെ പ്രധാനിയായ കൃഷ്ണനെയും, വൃന്ദാവനഭൂമിയെയും, യമുനാനദിയുടെ വെള്ളത്തെയും ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവർക്കു, ആ ലോകത്തിന്റെ നാഥന്റെ പാദപങ്കജധൂളിയിൽ മുക്കിയ ദേഹം, അഗരുവും ചന്ദനവും ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിക്കുന്നത് വെറുതെ.
ഇതി ശ്രീപദ്മപുരാണേ പാതാലഖംഡേ ഉമാമഹേശ്വരസംവാദേ വൃംദാവനമാഹാത്മ്യേ അശീതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിലെ പാതാളഖണ്ഡത്തിൽ ഉമാമഹേശ്വരസംവാദത്തിൽ വൃന്ദാവനത്തിന്റെ മഹാത്മ്യം വിവരിക്കുന്ന എൺപതാമത്തെ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.
ഋഷയ ഊചു- സൂത ജീവ ചിരം സാധോ ശ്രീകൃഷ്ണചരിതാമൃതമ് । ത്വയാ പ്രകാശിതം സര്വം ഭക്താനാം ഭവതാരണമ്
മുനികൾ പറഞ്ഞു: സുതാ, നീ ദീർഘായുസ്സോടെ ജീവിക്കണം. നീ വെളിപ്പെടുത്തിയ ശ്രീകൃഷ്ണചരിതാമൃതം ഭക്തന്മാരെ രക്ഷിക്കുന്നതാണല്ലോ.
ശ്രീകൃഷ്ണലീലാം നിഖിലാം ബ്രൂഹി ദൈനംദിനീം പ്രഭോ । യയാകര്ണിതയാ സാധോ കൃഷ്ണേ ഭക്തിര്വിവര്ദ്ധതേ
പ്രഭോ, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ എല്ലാ ദൈനംദിന ലീലകളും ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ. അവ കേൾക്കുമ്പോൾ കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള ഭക്തി വളരുന്നു.