ഗംഡക്യാമേകദേശേ തു ശാലഗ്രാമസ്ഥലം മഹത് । പാഷാണം തദ്ഭവം പാതു ശാലഗ്രാമമിതി സ്ഥിതമ്
ഗണ്ഡകിനിയുടെ ഒരു ഭാഗത്ത് വലിയ ശാലഗ്രാമ സ്ഥലം ഉണ്ട്. അവിടെ ജനിച്ച കല്ലാണ് ശാലഗ്രാമം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്, അതു സംരക്ഷണവും നൽകുന്നു.
ശാലഗ്രാമശിലാസ്പര്ശാത്കോടിജന്മാഘനാശനമ് । കിം പുനഃ പൂജനം തത്ര ഹരേഃ സാംനിധ്യകാരണമ്
ശാലഗ്രാമശിലയെ സ്പർശിച്ചാൽ കോടിയോളം ജന്മങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നശിക്കും. അതുപോലെ, അവിടെ ഹരിയെ ആരാധിച്ചാൽ അവന്റെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കും എന്നത് എത്ര വലിയതാണ്!
ശാലഗ്രാമൈകയജനാച്ഛതലിംഗീഫലം ലഭേത് । ബഹുഭിര്ജന്മഭിഃ പുണ്യൈര്യദികൃഷ്ണശിലാം ലഭേത്
ഒരു ശാലഗ്രാമത്തെ ആരാധിച്ചാൽ നൂറ് ലിംഗങ്ങളെ പൂജിച്ച ഫലം ലഭിക്കും. പല ജന്മങ്ങളിൽ പുണ്യം നേടി ഒരാൾക്ക് കൃഷ്ണശില ലഭിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലം അതിലും വലിയതാണ്.
ഗോഷ്പദേന ച ചിഹ്നേന ജനുസ്തേന സമാപ്യതേ । ആദൌ ശിലാം പരീക്ഷേത സ്നിഗ്ധാം ശ്രേഷ്ഠാം ച മേചകാമ്
പശുവിന്റെ കാളപ്പാടുപോലെയുള്ള അടയാളം ഉള്ള ശിലയാൽ ഒരാളുടെ ജീവിതം പൂർണ്ണമാകും. ആദ്യം ശിലയെ പരിശോധിച്ച് മൃദുവും ഉത്തമവുമായ, പ്രകാശമുള്ളതുമായതിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കണം.
ആകൃഷ്ണാ മധ്യമാ പ്രോക്താ മിശ്രാ മിശ്രഫലപ്രദാ । സദാ കാഷ്ഠേ സ്ഥിതോ വഹ്നിര്മഥനേന പ്രകാശ്യതേ
കറുത്ത ശിലയാണ് മധ്യസ്ഥമായതെന്ന് പറയുന്നു. കലർന്ന നിറമുള്ളത് കലർന്ന ഫലങ്ങൾ നൽകും. മരത്തിൽ എപ്പോഴും അഗ്നി ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതു ഉരസലിലൂടെ പുറത്തുവരുന്നു.
യഥാ തഥാ ഹരിര്വ്യാപീ ശാലഗ്രാമേ പ്രതീയതേ । പ്രത്യഹം ദ്വാദശശിലാഃ ശാലഗ്രാമസ്യ യോഽര്ചയേത്
അങ്ങനെ തന്നെ, ഹരി എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, ശാലഗ്രാമത്തിൽ അവനെ അനുഭവിക്കാം. ആരെങ്കിലും ദിവസേന പന്ത്രണ്ട് ശാലഗ്രാമങ്ങൾ പൂജിച്ചാൽ,
ദ്വാരവത്യാഃ ശിലായുക്താഃ സ വൈകുംഠേ മഹീയതേ । ശാലഗ്രാമശിലായാം തു ഗഹ്വരം ലക്ഷതേ നരഃ
ദ്വാരകയിൽ നിന്നുള്ള ശിലകളാൽ ചിഹ്നിതരായവർ വൈകുണ്ഠത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ശാലഗ്രാമശിലയിൽ ഒരാൾക്ക് ഒരു കുഴി കാണാം.
പിതരസ്തസ്യ തിഷ്ഠംതി തൃപ്താഃ കല്പാംതകം ദിവി । വൈകുംഠഭവനം തത്ര യത്ര ദ്വാരാവതീ ശിലാ
അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ സ്വർഗത്തിൽ കല്പാന്തം വരെ തൃപ്തരായി നിൽക്കും. ദ്വാരകശിലയുള്ളിടമാണ് വൈകുണ്ഠഭവനം.
മൃതോ വിഷ്ണുപുരം യാതി തത്തീര്ഥം യോജനത്രയമ് । ജപഃ പൂജാ ച ഹോമശ്ച സര്വം കോടിഗുണം ഭവേത്
മരണം വന്നാൽ വിഷ്ണുപുരത്തിൽ എത്തും. ആ തീർത്ഥം മൂന്നു യോജന ദൂരം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ജപവും പൂജയും ഹോമവും എല്ലാം കോടിഗുണം വർദ്ധിക്കും.
മനസ്കാമസമാഭീഷ്ടം ക്രോശമാത്രം ന സംശയഃ । കീടകോഽപി മൃതിം യാതി വൈകുംഠഭവനം യതഃ
മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതൊക്കെയും ഒരു ക്രോഷം ദൂരം ഉള്ളിൽ തന്നെ നിർവചയത്തോടെ ലഭിക്കും. അവിടെ ഒരു കീടം പോലും മരിച്ചാൽ വൈകുണ്ഠഭവനം പ്രാപിക്കും.
ശാലഗ്രാമശിലായാം യോ മൂല്യമുദ്ഘാടയേന്നരഃ । വിക്രേതാ ചാനുമംതാ ച യഃ പരീക്ഷാനുമോദകഃ
ശാലഗ്രാമശിലയ്ക്ക് വില നിശ്ചയിക്കുന്നവനും, വിൽക്കുന്നവനും, സമ്മതിക്കുന്നവനും, പരിശോധിച്ച് അംഗീകരിക്കുന്നവനും,
സര്വേ തേ നരകം യാംതി യാവത്സൂര്യശ്ച സംപ്ലവഃ । അതസ്തദ്വര്ജയേദ്ദേവി ചക്രക്രയണവിക്രയമ്
അവരൊക്കെയും സൂര്യൻ പ്രളയത്തിൽ നശിക്കുന്നതുവരെ നരകത്തിൽ പോകുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ദേവി, ചക്രം വാങ്ങുകയോ വിൽക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.
ശാലഗ്രാമോദ്ഭവോ ദേവോ യോ ദേവോ ദ്വാരകോദ്ഭവഃ । ഉഭയോഃ സംഗമോ യത്ര മുക്തിസ്തത്ര ന സംശയഃ
ശാലഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ച ദേവനും ദ്വാരകയിൽ ജനിച്ച ദേവനും, ഇരുവരും ഒന്നിക്കുന്നിടത്ത് മോക്ഷം ഉറപ്പാണ്.
ദ്വാരകോദ്ഭവചക്രാഢ്യോ ബഹുചക്രേണ ചിഹ്നിതഃ । ചക്രാസനശിലാകാരചിത്സ്വരൂപോ നിരംജനഃ
ദ്വാരകയിൽ നിന്നുള്ള ചക്രങ്ങൾ ധാരാളം ഉള്ളതും, പല ചക്രങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയതുമായ ശില. ചക്രാസനത്തിന്റെ രൂപമുള്ളതും, ശുദ്ധവും ചൈതന്യപൂർണ്ണവുമായതാണ്.
നമോഽസ്ത്വോംകാരരൂപായ സദാനംദസ്വരൂപിണേ । ശാലഗ്രാമമഹാഭാഗ ഭക്തസ്യാനുഗ്രഹം കുരു
ഓംകാരത്തിന്റെ രൂപവും ശാശ്വതാനന്ദസ്വരൂപനുമായവനേ, മഹാശാലഗ്രാമാ, ഭക്തനായി ഞാൻ നിന്ന അനുഗ്രഹം പ്രാപിക്കട്ടെ.
തവാനുഗ്രഹകാമസ്യ ഋണഗ്രസ്തസ്യ മേ പ്രഭോ । അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി തിലകസ്യ വിധിം മുദാ
നിന്റെ അനുഗ്രഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നതും കടബാധയിൽ ആയിരിക്കുന്നതുമായ എനിക്ക്, പ്രഭോ, ഇനി ഞാൻ തിലകത്തിന്റെ വിധി സന്തോഷത്തോടെ പറയും.
യച്ഛ്രുത്വാ മാനവാഃ സര്വേ വിഷ്ണുസാരൂപ്യമാപ്നുയുഃ । ലലാടേ കേശവം വിദ്യാത്കംഠേ ശ്രീപുരുഷോത്തമമ്
ഇത് കേട്ടാൽ എല്ലാവർക്കും വിഷ്ണുസാമ്യം ലഭിക്കും. നെറ്റിയിൽ കേശവനെയും, കഴുത്തിൽ ശ്രീപുരുഷോത്തമനെയും അറിയണം.
നാഭൌ നാരായണം ദേവം വൈകുംഠം ഹൃദയേ തഥാ । ദാമോദരം വാമപാര്ശ്വേ ദക്ഷിണേ ച ത്രിവിക്രമമ്
നാഭിയിൽ നാരായണനെയും, ഹൃദയത്തിൽ വൈകുണ്ഠത്തെയും, ഇടതുവശത്ത് ദാമോദരനെയും, വലതുവശത്ത് ത്രിവിക്രമനെയും സ്ഥാപിക്കണം.
മൂര്ധ്നി ചൈവ ഹൃഷീകേശം പദ്മനാഭം ച പൃഷ്ഠതഃ । കര്ണയോര്യമുനാം ഗംഗാം ബാഹ്വോഃ കൃഷ്ണം ഹരിം തഥാ
തലയില് ഹൃഷീകേശനെയും, പിന്നില് പദ്മനാഭനെയും, ചെവികളില് യമുനയെയും ഗംഗയെയും, കൈകളില് കൃഷ്ണനെയും ഹരിയെയും സ്ഥാപിക്കണം.
യഥാസ്ഥാനേഷു തുഷ്യംതി ദേവതാ ദ്വാദശ സ്മൃതാഃ । ദ്വാദശൈതാനി നാമാനി കര്തവ്യേ തിലകേ പഠേത്
ഈ പന്ത്രണ്ടു ദേവന്മാരെയും അവരവരുടെ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച് സ്മരിച്ചാല് അവര് സന്തോഷിക്കും. ഈ പന്ത്രണ്ടു പേരുകളും തിലകം ഇടുമ്പോള് ഉച്ചരിക്കണം.
സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ വിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി । ഊര്ദ്ധ്വപുംഡ്രമൂര്ദ്ധ്വരേഖം ലലാടേ യസ്യ ദൃശ്യതേ
ആളുടെ നെറ്റിയില് ഊര്ദ്ധ്വപുണ്ഡ്രം കാണുമ്പോള് അവന് എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നുമുള്ള ശുദ്ധിയെത്തി വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും.
ചാംഡാലോഽപി സ ശുദ്ധാത്മാ പൂജ്യ ഏവ ന സംശയഃ । യസ്യോര്ദ്ധ്വപുംഡ്രം ദൃശ്യേത ന ലലാടേ നരസ്യ ഹി
ഊര്ദ്ധ്വപുണ്ഡ്രം നെറ്റിയില് ധരിക്കുന്ന ശുദ്ധഹൃദയനായ ചാണ്ഡാളനും ആരാധനയ്ക്ക് അർഹനാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തദ്ദര്ശനം ന കര്ത്തവ്യം ദൃഷ്ട്വാ സൂര്യം നിരീക്ഷയേത് । ത്രിപുംഡ്രം യസ്യ വിപ്രസ്യ ഊര്ദ്ധ്വപുംഡ്രം ന ദൃശ്യതേ
യാരുടെയും നെറ്റിയില് ഊര്ദ്ധ്വപുണ്ഡ്രം കാണാനില്ലെങ്കില് അവരെ നോക്കരുത്; നോക്കിയാല് സൂര്യനെ നോക്കണം.
തം ദൃഷ്ട്വാപ്യഥവാ സ്പൃഷ്ട്വാ സചൈലം സ്നാനമാചരേത് । സാംതരാലം പ്രകര്ത്തവ്യം പുംഡ്രം ഹരിപദാകൃതി
ത്രിപുണ്ഡ്രം മാത്രം ധരിച്ച ബ്രാഹ്മണനെ കണ്ടാലോ സ്പര്ശിച്ചാലോ, വസ്ത്രം അഴിയാതെ തന്നെ സ്നാനം ചെയ്യണം.
നിരംതരാലം യഃ കുര്യാദൂര്ദ്ധ്വപുംഡ്രം ദ്വിജാധമഃ । ലലാടേ തസ്യ സതതം ശുനഃപാദോ ന സംശയഃ
ഹരിയുടെ പാദചിഹ്നംപോലെ ഇടയില് ഇടവേളയോടെ ഊര്ദ്ധ്വപുണ്ഡ്രം ഇടണം. ഇടവേളയില്ലാതെ ഇടുന്നവന് ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ദ്വിജനാണ്; അവന്റെ നെറ്റി ശ്വപാചിന്റെതുപോലെയാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
നാസാദികേശപര്യംതമൂര്ദ്ധ്വപുംഡ്രം സുശോഭനമ് । മധ്യേ ഛിദ്രസമായുക്തം തം വിദ്യാദ്ധരിമംദിരമ്
നാസികയില് നിന്ന് മുടിയരികുവരെ നീളുന്ന മനോഹരമായ ഊര്ദ്ധ്വപുണ്ഡ്രത്തിന്റെ നടുവില് ഒരു ഇടവേളയുണ്ടെങ്കില് അതാണ് ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലം.
വാമഭാഗേ സ്ഥിതോ ബ്രഹ്മാ ദക്ഷിണേ തു സദാശിവഃ । മധ്യേ വിഷ്ണും വിജാനീയാത്തസ്മാന്മധ്യം ന ലേപയേത്
ഇടത് വശത്ത് ബ്രഹ്മാവും, വലത് വശത്ത് സദാശിവനും, നടുവില് വിഷ്ണുവും വസിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് നടുവില് തിലകം ഇടരുത്.
വീക്ഷ്യാദര്ശേ ജലേ വാപി യോ വിദധ്യാത്പ്രയത്നതഃ । ഊര്ദ്ധ്വപുംഡ്രം മഹാഭാഗഃ സയാതി പരമാം ഗതിമ്
തന്നെ കണ്ണാടിയിലോ വെള്ളത്തിലോ നോക്കി ശ്രദ്ധയോടെ ഊര്ദ്ധ്വപുണ്ഡ്രം ഇടുന്നവന് പരമഗതിയെ പ്രാപിക്കും.
അഗ്നിരാപശ്ച വേദാശ്ച ചംദ്രാദിത്യൌ തഥാനിലഃ । വിപ്രാണാം നിത്യമേതേ ഹി കര്ണേ തിഷ്ഠംതി ദക്ഷിണേ
അഗ്നിയും വെള്ളവും വേദങ്ങളും ചന്ദ്രനും സൂര്യനും വായുവും എല്ലാം ബ്രാഹ്മണന്റെ വലത് ചെവിയില് എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു.
ഗംഗാ ച ദക്ഷിണേ ശ്രോത്രേ നാസികായാം ഹുതാശനഃ । ഉഭയോരപി സംസ്പര്ശാത്തത്ക്ഷണാദേവ ശുധ്യതി
ഗംഗ വലത് ചെവിയിലും, അഗ്നി മൂക്കിലും വസിക്കുന്നു; ഇവയിലേതെങ്കിലും സ്പര്ശിച്ചാല് ഉടനെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.