നൃത്യൈര്മത്തമയൂരാണാമാകുലം സ്മരവര്ദ്ധനമ് । രസാംബുസേകസംസൃഷ്ട തമാംജനതനുദ്യുതിമ്
മദംപിടിച്ച മയിലുകളുടെ നൃത്തം അവിടത്തെ അന്തരീക്ഷം ഉല്ലാസഭരിതമാക്കുന്നു, കാമദേവനെ ഉണർത്തുന്നു, അമൃതധാരയിൽ നനഞ്ഞ താമാലവൃക്ഷങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിൽ അതിരുപരി ഭംഗിയുണ്ട്.
സുസ്നിഗ്ധനീലകുടില കഷായാവാസികുംതലമ് । മദമത്തമയൂരാദ്യ ശിഖംഡാബദ്ധചൂഡകമ്
അവന്റെ മുടി അതിയായി മൃദുവും നീലയും വളഞ്ഞതും ചുവപ്പു വസ്ത്രത്തിന്റെ തഴുകലോടുകൂടിയതും, മദംപിടിച്ച മയിലിന്റെയും മറ്റു പക്ഷികളുടെയും ഇലകൾകൊണ്ടുള്ള കിരീടം അലങ്കാരമായതുമാണ്.
ഭൃംഗസേവിതസവ്യോപക്രമപുഷ്പാവതംസകമ് । ലോലാലകാലിവിലസത്കപോലാദര്ശകാശിതമ്
തേനീച്ചകൾ പുതുതായി കൊണ്ടുവന്ന പുഷ്പങ്ങളാൽ അവന്റെ ചെവിയിൽ അലങ്കാരം, കളിയുള്ള വീശുന്ന മുടിയാൽ അവന്റെ കവിളുകൾ കണ്ണാടിപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
വിചിത്രതിലകോദ്ദാമ ഭാലശോഭാവിരാജിതമ് । തിലപുഷ്പപതംഗേശ ചംചുമംജുലനാസികമ്
വിവിധ നിറങ്ങളിലുള്ള തിലകത്താൽ അവന്റെ നെറ്റി ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങുന്നു. തിലപുഷ്പം പോലെ മനോഹരമായ മൂക്കിൽ നൂലാലങ്കാരം ഉണ്ട്.
ചാരുബിംബാധരം മംദസ്മിതദീപിതമന്മഥമ് । വന്യപ്രസൂനസംകാശ ഗ്രൈവേയകമനോഹരമ്
അവന്റെ അധരങ്ങൾ ബിംബഫലപോലെ മനോഹരവും, മന്ദഹാസം കാമം ഉണർത്തുന്നതും, കാട്ടുപുഷ്പങ്ങളുപമയിലുള്ള ഹാരവും അതീവ ആകർഷകവുമാണ്.
മദോന്മത്തഭ്രമദ്ഭൃംഗീ സഹസ്രകൃതസേവയാ । സുരദ്രുമസ്രജാരാജന്മുഗ്ധപീനാംസകദ്വയമ്
മദംപിടിച്ച തേനീച്ചകളുടെ നിരന്തരം സേവനത്തിൽ, ദേവവൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പുഷ്പമാലകൾ അവന്റെ ഇരുചെവികളിലും അലങ്കാരമായി, അവയുടെ സുന്ദരത്വം ഇരട്ടിയാക്കുന്നു.
മുക്താഹാരസ്ഫുരദ്വക്ഷഃ സ്ഥലകൌസ്തുഭഭൂഷിതമ് । ശ്രീവത്സലക്ഷണം ജാനുലംബിബാഹുമനോഹരമ്
മുത്തുമാലയും കൗസ്തുഭം എന്ന രത്നവും അലങ്കരിച്ച വക്ഷസ്ഥലം, ശ്രീവത്സലക്ഷണവും, മുട്ടുവരെയുള്ള ഭംഗിയും അവന്റെ ശരീരത്തിൽ കാണാം.
ഗംഭീരനാഭിപംചാസ്യ മധ്യമധ്യാതിസുംദരമ് । സുജാതദ്രുമസദ്വൃത്ത മദൂരജാനുമംജുലമ്
ആഴമുള്ള നാഭി, അഞ്ചു മുഖങ്ങൾ, സുന്ദരമായ നടുവ്, നല്ല വൃക്ഷത്തണ്ടുപോലെയുള്ള തുണ്ടുകൾ, തേൻപോലെയുള്ള മുട്ടുകൾ — എല്ലാം അതീവ മനോഹരമാണ്.
കംകണാംഗദമഞ്ജീരൈര്ഭൂഷിതം ഭൂഷണൈഃ പരൈഃ । പീതാംശുകലയാവിഷ്ട നിതംബഘടനായകമ്
കങ്കണം, ആംഗദം, മഞ്ഞീരം തുടങ്ങിയ ഉത്തമാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ പീതാംശുകം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, സുന്ദരമായ അരക്കെട്ടിൽ ഏറ്റവും മുന്നിലാണ്.
ലാവണ്യൈരപി സൌംദര്യജിതകോടിമനോഭവമ് । വേണുപ്രവര്ത്തിതൈര്ഗീതരാഗൈരപി മനോഹരൈഃ
ലാവണ്യത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും മനോഭവനെയും അതിജീവിക്കുന്നു. അവന്റെ വേണുവിൽ നിന്നും ഉയരുന്ന ഗാനം എല്ലാവരെയും ആകർഷിക്കുന്നു.
മോഹയംതം സുഖാംഭോധൌ മജ്ജയംതം ജഗത്ത്രയമ് । പ്രത്യംഗമദനാവേശധരം രാസരസാലസമ്
അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും മോഹിപ്പിക്കുന്നു, ആനന്ദസമുദ്രത്തിൽ മുഴുകിക്കുന്നു. അവന്റെ ശരീരത്തിലെ ഓരോ അവയവവും കാമത്തിന്റെ ആവേശം നിറഞ്ഞതും രാസലീലയിൽ ലയിച്ചതുമാണ്.
ചാമരം വ്യജനം മാല്യം ഗംധംചംദനമേവ ച । താംബൂലം ദര്പണം പാനപാത്രം ചര്വിതപാത്രകമ്
അവിടം ചാമരം, വീശൽപങ്ക, മാല, സുഗന്ധം, ചന്ദനം, താമ്പൂലം, കണ്ണാടി, പാനപാത്രം, ചവച്ചതിന്റെ പാത്രം എന്നിവകൊണ്ടു സമൃദ്ധമാണ്.
അന്യത്ക്രീഡാഭവം യദ്യത്തത്സര്വം ച പൃഥക്പൃഥക് । രസാലം വിവിധം യംത്രം കലയംതീഭിരാദരാത്
മറ്റെല്ലാ വിനോദങ്ങളും, ഓരോന്നും വേറേ വേറെയായി, ആനന്ദത്തിനുള്ള പലവിധ യന്ത്രങ്ങളും, അവിടെ സ്നേഹപൂർവ്വം പ്രവർത്തിപ്പിച്ചു.
യഥാസ്ഥാനനിയുക്താഭിഃ പശ്യംതീഭിസ്തദിംഗിതമ് । തന്മുഖാംഭോജദത്താക്ഷി ചംചലാഭിരനുക്രമാത്
തക്ക സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇരുന്നവർ, അവളുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ച് നോക്കി, അവളുടെ മുഖംപൊന്നിന്റെ സൂചനകൾക്ക് അനുസരിച്ച് അവരുടെ കൺകൾ ചഞ്ചലമായി പിന്തുടർന്നു.
ശ്രീമത്യാ രാധികാ ദേവ്യാ വാമഭാഗേ സസംഭ്രമമ് । ആരാധയംത്യാ താംബൂലമര്പയംത്യാ ശുചിസ്മിതമ്
ശ്രീമതി രാധികാദേവി, ഇടതുവശത്ത് ഭക്തിയോടെ, ശുദ്ധമായ പുഞ്ചിരിയോടെ അവളെ താംബൂലം അർപ്പിച്ചു.
സമാലോക്യാര്ജുനീ യാസൌ മദനാവേശവിഹ്വലാ । തതസ്താം ച തഥാ ജ്ഞാത്വാ ഹൃഷീകേശോഽപി സര്വവിത്
അർജുനി, പ്രണയഭാവത്തിൽ മുഴുകിയ അവളെ കണ്ടു. അങ്ങനെ അവളെ മനസ്സിലാക്കി, സർവ്വജ്ഞനായ ഹൃഷീകേശനും—
തസ്യാഃ പാണിം ഗൃഹീത്വൈവ സര്വക്രീഡാവനാംതരേ । യഥാകാമം രഹോ രേമേ മഹായോഗേശ്വരോ വിഭുഃ
അവളുടെ കൈ പിടിച്ച്, എല്ലാ വിനോദങ്ങൾക്കിടയിലും, മഹായോഗേശ്വരനായ ഭഗവാൻ, ഇഷ്ടപ്രകാരം രഹസ്യമായി ആനന്ദിച്ചു.
തതസ്തസ്യാഃ സ്കംധദേശേ പ്രദത്തഭുജപല്ലവഃ । ആഗത്യ ശാരദാം പ്രാഹ പശ്ചിമേഽസ്മിന്സരോവരേ
പിന്നീട്, അവളുടെ ഭുജം സ്നേഹത്തോടെ അവളുടെ തോളിൽ വെച്ച്, അവൻ ശാരദയോടു സമീപിച്ച് പടിഞ്ഞാറ് കുളത്തിനരികിൽ പറഞ്ഞു.
ശീഘ്രം സ്നാപയ തന്വംഗീം ക്രീഡാശ്രാംതാം മൃദുസ്മിതാമ് । തതസ്താം ശാരദാ ദേവീ തസ്മിന്ക്രീഡാസരോവരേ
വിനോദത്തിൽ ക്ഷീണിച്ച് മൃദുസ്മിതം ചിരിക്കുന്ന ഈ സുന്ദരിയെ വേഗം കുളിപ്പിക്കൂ എന്ന് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ശാരദാദേവി ആ വിനോദക്കുളത്തിൽ—
സ്നാനം കുര്വിത്യുവാചൈനാം സാ ച ശ്രാംതാ തഥാകരോത് । ജലാഭ്യംതരമാപ്താസൌ പുനരര്ജുനതാം ഗതഃ
'കുളിക്കൂ' എന്ന് അവളോട് പറഞ്ഞു. അവൾ ക്ഷീണിച്ചിരുന്നതിനാൽ അങ്ങനെ ചെയ്തു; വെള്ളത്തിൽ കയറിയപ്പോൾ, അവൾ വീണ്ടും അർജുനിയായി.
ഉത്തസ്ഥൌ യത്ര ദേവേശഃ ശ്രീമദ്വൈകുംഠനായകഃ । ദൃഷ്ട്വാ തമര്ജുനം കൃഷ്ണോ വിഷണ്ണം ഭഗ്നമാനസമ്
അവിടെ ദേവന്മാരുടെ നാഥനും, വൈകുണ്ഠപതി ശ്രീകൃഷ്ണനും പ്രത്യക്ഷമായി; അർജുനനെ വിഷണ്ണനായി, മനസ്സിൽ തകർന്നവനായി കണ്ടു.
മായയാ പാണിനാ സ്പൃഷ്ട്വാ പ്രകൃതം വിദധേ പുനഃ । ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച-। ധനംജയ ത്വാമാശംസേ ഭവാന്പ്രിയസഖോ മമ
സ്വന്തം മായയാൽ കൈവെച്ച്, അവനെ യഥാസ്ഥിതിയിലാക്കി. ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: 'ധനഞ്ജയ, ഞാൻ നിന്നിൽ വിശ്വാസം വയ്ക്കുന്നു; നീ എന്റെ പ്രിയസുഹൃത്ത് ആണ്.'
ത്വത്സമോ നാസ്തി മേ കോപി രഹോവേത്താ ജഗത്ത്രയേ । യദ്രഹസ്യം ത്വയാ പൃഷ്ടമനുഭൂതം ച തത്പുനഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും എന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്നവനായി നിന്നോട് തുല്യൻ ആരുമില്ല; നീ ചോദിച്ചും അനുഭവിച്ചും കണ്ട രഹസ്യം വീണ്ടും—
കഥ്യതേ യദി തത്കസ്മൈ ശപസേ മാം തദാര്ജുന । സനത്കുമാര ഉവാച-। ഇതി പ്രസാദമാസാദ്യ ശപഥൈര്ജാതനിര്ണയഃ
അത് മറ്റാര്ക്ക് പറഞ്ഞാൽ, ആരെ സാക്ഷിയായി ഞാൻ നിന്നെ ശപിക്കണം, അർജുനാ? സനത്കുമാരൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച്, ശപഥം ചെയ്ത് തീരുമാനിച്ചു.
യയൌ ഹൃഷ്ടമനാസ്തസ്മാത്സ്വധാമാദ്ഭുതസംസ്മൃതിഃ । ഇതി തേ കഥിതം സര്വം രഹോ യദ്ഗോചരം മമ
അവൻ സന്തോഷത്തോടെ അവിടെ നിന്ന് തന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക്, അത്ഭുതമായ ഓർമ്മകളോടെ പോയി. ഇതാണ് എന്റെ രഹസ്യാനുഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞത്.
ഗോവിംദസ്യ തഥാ ചാസ്മൈ കഥനേ ശപഥസ്തവ । ഈശ്വര ഉവാച-। ഇതി ശ്രുത്വാ വചസ്തസ്യ സിദ്ധിമൌപഗവിര്ഗതഃ
ഗോവിന്ദനും നിന്നോടും ഈ കഥ പറയുമ്പോൾ ശപഥം ചെയ്തു. ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് സിദ്ധിമൗപഗൻ പുറപ്പെട്ടു.
നരനാരായണാവാസം വൃംദാരണ്യമുപാവ്രജത് । തത്രാസ്തേഽദ്യാപി കൃഷ്ണസ്യ നിത്യലീലാവിഹാരവിത്
നരനാരായണരുടെ വാസസ്ഥലമായ വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് അവൻ എത്തി; അവിടെ ഇന്നും കൃഷ്ണന്റെ നിത്യവിനോദങ്ങൾ അറിയുന്നവനായി അവൻ വസിക്കുന്നു.
നാരദേനാപിപൃഷ്ടോഽഹം നാബ്രവം തദ്രഹസ്യകമ് । പ്രാപ്തം തഥാപി തേനേദം പ്രകൃതിത്വമുപേത്യച
നാരദൻ എന്നോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ ആ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തിയില്ല; എങ്കിലും അവൻ അതു നേടുകയും, സ്വഭാവസ്ഥയിലേക്കു തിരിച്ചെത്തുകയും ചെയ്തു.
തുഭ്യം യത്തു മയാ പ്രോക്തം രഹസ്യം സ്നേഹകാരണാത് । തന്നകസ്മൈചിദാഖ്യേയം ത്വയാ ഭദ്രേ സ്വയോനിവത്
സ്നേഹത്താൽ ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞ രഹസ്യം, ഭദ്രേ, നീ സ്വന്തം മക്കളെ ഒഴികെ മറ്റാരോടും പറയരുത്.
ഇമം ശ്രീഭഗവദ്ഭക്തമഹിമാധ്യായമദ്ഭുതമ് । യഃ പഠേച്ഛൃണുയാദ്വാപി സ രതിം വിംദതേ ഹരൌ
ശ്രീഭഗവാന്റെ ഭക്തിമഹിമയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അത്ഭുതമായ അധ്യായം ആരെങ്കിലും വായിച്ചാലോ, കേട്ടാലോ, അവൻ ഹരിയിൽ ആനന്ദം പ്രാപിക്കും.