ഉവാച തവ ദാസീയം നാമ ചാസ്യാശ്ചകാര യ । സേവാം ചാസ്യൈ വദ പ്രീത്യാ യഥാഭിരുചിതാം പ്രിയാമ്
'ഞാൻ നിന്റെ ദാസിയാണ്' എന്ന് അവൾ പറഞ്ഞു, ആ പേര് അവളെ നൽകി; പ്രിയതമക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള വിധത്തിൽ സ്നേഹത്തോടെ സേവനം ചെയ്യാൻ അവളെ ഉപദേശിച്ചു.
അഥ ചിത്രകലേത്യേതന്നാമ ചാത്മമതേന സാ । ചകാര ചാഹ സേവാര്ഥം ധൃത്വാ ചാപി വിപംചികാമ്
അവൾ സ്വന്തം മനസ്സിൽ 'ചിത്രകലാ' എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു, സേവനത്തിനായി വിണ്ണ് കൈയിൽ പിടിച്ച് അതിനെ പ്രഖ്യാപിച്ചു.
സദാ ത്വം നികടേ തിഷ്ഠ ഗായസ്വ വിവിധൈഃ സ്വരൈഃ । ഗുണാത്മന്പ്രാണനാഥസ്യ തവായം വിഹിതോ വിധിഃ
നീ എപ്പോഴും അടുത്ത് നില്ക്കണം, വിവിധ സ്വരങ്ങളിൽ പാടണം; നിന്റെ പ്രാണനാഥനായി ഇതാണ് നിനക്ക് നിർദ്ദേശിച്ച കർമ്മം, ഗുണമുള്ളവളേ.
അഥ ചിത്രകലാ ത്വാജ്ഞാം ഗൃഹീത്വാനമ്യ മാധവമ് । തത്പ്രേയസ്യാശ്ച ചരണം ഗൃഹീത്വാ പാദയോ രജഃ
ചിത്രകലാ ആജ്ഞ സ്വീകരിച്ച് മാധവനോട് വണങ്ങി, അവന്റെ പ്രിയതിയുടെ ചരണങ്ങളിൽ നിന്ന് ചാരെടുത്തു സ്വന്തം കാലിൽ സ്പർശിച്ചു.
ജഗൌ സുമധുരം ഗീതം തയോരാനംദകാരണമ് । അഥ പ്രീത്യോപഗൂഢാ സാ കൃഷ്ണേനാനംദമൂര്തിനാ
അവൾ അത്യന്തം മധുരമായ ഗാനം പാടി, ഇരുവർക്കും ആനന്ദം പകർന്നു; പിന്നെ ആനന്ദത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായ കൃഷ്ണൻ സ്നേഹത്തോടെ അവളെ ചേർത്ത് പിടിച്ചു.
യാവത്സുഖാംബുധൌ പൂര്ണാ താവദേവാപ്യബുധ്യത । ചിത്രധ്വജോ മഹാപ്രേമവിഹ്വലഃ സ്മരതത്പരഃ
അവൾ ആനന്ദസമുദ്രത്തിൽ മുഴുകിയിരുന്നത്രേ, ചിത്രധ്വജനും അത്രത്തോളം മഹാപ്രേമത്തിൽ ആകുലനായി, സ്മരണയിൽ ലീനനായി തുടരുന്നു.
തമേവ പരമാനംദം മുക്തകംഠോ രുരോദ ഹ । തദാരഭ്യ രുദന്നേവ മുക്ത്വാ ഹരിവിചാരകമ്
അവൻ പരമാനന്ദത്തിൽ മുഴുകി, തടയാതെ കരഞ്ഞു; ആ സമയം മുതൽ ഹരിയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ മനസ്സിടാതെ തുടർച്ചയായി കരയുകയായിരുന്നു.
ആഭാഷിതോഽപി പിത്രാദ്യൈര്നൈവാവോചദ്വചഃ ക്വചിത് । മാസമാത്രം ഗൃഹേ സ്ഥിത്വാ നിശീഥേ കൃഷ്ണസംശ്രയഃ
പിതാവും മറ്റുള്ളവരും സംസാരിച്ചിട്ടും, അവൻ ഒരു വാക്കും പറഞ്ഞില്ല; ഒരു മാസം വീട്ടിൽ കഴിഞ്ഞ്, രാത്രിയിൽ കൃഷ്ണനിൽ ആശ്രയം തേടി.
നിര്ഗത്യാരണ്യമചരത്തപോ വൈ മുനിദുഷ്കരമ് । കല്പാംതേ ദേഹമുത്സൃജ്യ തപസൈവ മഹാമുനിഃ
അവൻ കാടിലേക്ക് പോയി, മുനികൾ പോലും ചെയ്യാൻ പ്രയാസമുള്ള തപസ്സ് ചെയ്തു; കാലഘട്ടം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ തപസ്സിലൂടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് മഹാമുനിയായി.
വീരഗുപ്താഭിധാനസ്യ ഗോപസ്യ ദുഹിതാ ശുഭാ । ജാതാ ചിത്രകലേത്യേവ യസ്യാഃ സ്കംധേ മനോഹരാ
വീരഗുപ്തൻ എന്ന ഗോപന്റെ മകൾ ആയ ശുഭയുള്ളവൾ, ചിത്രകലാ എന്ന പേരിൽ ജനിച്ചു; അവളുടെ ഭുജത്തിൽ മനോഹരമായ വിണ്ണ് ഉണ്ടായിരുന്നു.
വിപംചീ ദൃശ്യതേ നിത്യം സപ്തസ്വരവിഭൂഷിതാ । ഉപതിഷ്ഠതി വൈ വാമേ രത്നഭൃംഗാരമദ്ഭുതമ്
ഏഴു സ്വരങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട വിണ്ണ് എപ്പോഴും അവളുടെ കൂടെ കാണപ്പെടുന്നു; അവൾ ഇടതുവശത്ത് നില്ക്കുമ്പോൾ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച തേനീച്ച ആകൃതിയിലുള്ള അലങ്കാരം കൈവശം വഹിക്കുന്നു.
ദധാനാ ദക്ഷിണേ ഹസ്തേ സാ വൈ രത്നപതദ്ഗ്രഹമ് । അയമാസീത്പുരാ സര്വം താപസൈരഭിവംദിതഃ
അവൾ വലതുകൈയിൽ രത്നമാലയുള്ള താമര പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; പുരാതനകാലത്ത് എല്ലാ തപസ്സുകാരും അവളെ ആദരിച്ചു.
മുനിഃ പുണ്യശ്രവാ നാമ കാശ്യപഃ സര്വധര്മവിത് । പിതാ തസ്യാഭവച്ഛൈവഃ ശതരുദ്രീയമന്വഹമ്
പുണ്യശ്രവാ എന്നൊരു മഹർഷി ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും അറിയുന്ന കാശ്യപ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ടവൻ. അവന്റെ അച്ഛൻ ശൈവൻ ആയിരുന്നു, ദിവസവും ശതരുദ്രീയം ജപിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു.
പ്രസ്തുവന്ദേവദേവേശം വിശ്വേശം ഭക്തവത്സലമ് । പ്രസന്നോ ഭഗവാംസ്തസ്യ പാര്വത്യാ സഹ ശംകരഃ
ദേവതകളുടെ ദൈവമായ, ലോകത്തിന്റെ ഇശ്വരനായ, ഭക്തന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഭഗവാൻ ശംകരൻ, പാർവതിയോടൊപ്പം അവനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ അത്യന്തം പ്രസന്നനായി.
ചതുര്ദശ്യാമര്ദ്ധരാത്രേഃ പ്രത്യക്ഷഃ പ്രദദൌ വരമ് । ത്വത്പുത്രോ ഭവിതാ കൃഷ്ണേ ഭക്തിമാന്ബാല ഏവ ഹി
ചതുര്ദശി രാത്രിയുടെ മധ്യത്തിൽ, ഭഗവാൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷനായി, 'കൃഷ്ണേ, നിന്റെ മകൻ ബാല്യത്തിൽ തന്നെ ഭക്തനാകും' എന്നൊരു വരം നൽകി.
ഉപനീയാഷ്ടമേ വര്ഷേ തസ്മൈ സിദ്ധമനുസ്ത്വയമ് । ഉപദിശൈകവിംശത്യാ യോ മയാ തേ നിഗദ്യതേ
എട്ടാം വയസ്സിൽ അവനെ ഉപനയനം ചെയ്ത്, ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയുന്ന ഇരുപത്തൊന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ള ഈ സിദ്ധമായ മന്ത്രം അവനോട് പഠിപ്പിക്കണം.
ഗോപാലവിദ്യാനാമായം മംത്രോ വാക്സിദ്ധിദായകഃ । ഏതത്സാധകജിഹ്വാഗ്രേ ലീലാചരിതമദ്ഭുതമ്
ഇത് ഗോപാലവിദ്യാ എന്ന മന്ത്രമാണ്, വാക്കിലും സിദ്ധിയിലും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നത്. ഈ മന്ത്രം സിദ്ധിച്ചവന്റെ നാവിന്റെ അഗ്രത്തിൽ അത്ഭുതകരമായ ലീലാവിലാസങ്ങൾ പ്രകടമാകും.
അനംതമൂര്തിരായാതി സ്വയമേവ വരപ്രദഃ । കാമമായാ രമാകംഠ സേംദ്രാ ദാമോദരോജ്ജ്വലാഃ
അനന്തമായ രൂപം സ്വയം പ്രത്യക്ഷമായി, ഇഷ്ടമുള്ള വരങ്ങൾ നൽകുന്നു. കാമൻ, മായ, രമയുടെ പ്രിയൻ, ദേവതകളിൽ ഇന്ദ്രൻ, പ്രകാശമുള്ള ദാമോദരൻ—all ഇവിടെയുണ്ട്.
മധ്യേ ദശാക്ഷരീം പ്രോച്യ പുനസ്താ ഏവ നിര്ദിശേത് । ദശാക്ഷരോക്തഋഷ്യാദിധ്യാനം ചാസ്യ ബ്രവീമ്യഹമ്
ഇടയിൽ പത്ത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ജപിച്ച്, പിന്നെയും അതേ മന്ത്രങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കണം. പത്ത് അക്ഷരമന്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഋഷി മുതലായവരുടെ ധ്യാനം ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം.
പൂര്ണാമൃതനിധേര്മധ്യേ ദ്വീപം ജ്യോതിര്മയം സ്മരേത് । കാലിംദ്യാ വേഷ്ടിതം തത്ര ധ്യായേദ്വൃംദാവനേ വനേ
പൂർണ്ണ അമൃതം നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിൽ, പ്രകാശമുള്ള ഒരു ദ്വീപ് കല്പിക്കണം. ആ ദ്വീപ് കാലിന്ദി നദിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവിടെ വൃന്ദാവനത്തിലെ കാടിൽ ധ്യാനം ചെയ്യണം.
സര്വര്തുകുസുമസ്രാവി ദ്രുമവല്ലീഭിരാവൃതമ് । നടന്മത്തശിഖിസ്വാനം ഗായത്കോകിലഷട്പദമ്
എല്ലാ ঋതുക്കളിലും പുഷ്പം ചിതറുന്ന വൃക്ഷങ്ങളും വള്ളികളും ആ ദ്വീപ് ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു. അവിടെ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന മദം കയറിയ മയിലുകളുടെ ശബ്ദവും, കുയിലുകളും തേനീച്ചകളും പാടുന്ന സംഗീതവും മുഴങ്ങുന്നു.
തസ്യ മധ്യേ വസത്യേകഃ പാരിജാതതരുര്മഹാന് । ശാഖോപശാഖാവിസ്താരൈഃ ശതയോജനമുച്ഛ്രിതഃ
അതിന്റെയിടയിൽ, ഒരു വലിയ പാർിജാത വൃക്ഷം ഏകാന്തമായി നിലകൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ ശാഖകളും ഉപശാഖകളും വ്യാപിച്ച്, നൂറു യോജന ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നു.
തലേ തസ്യാഥ വിമലേ പരിതോ ധേനുമംഡലമ് । തദംതര്മംഡലം ഗോപബാലാനാം വേണുശൃംഗിണാമ്
ആ വൃക്ഷത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള അടിയിൽ, ചുറ്റും പശുക്കളുടെ ഒരു വലയമുണ്ട്. ആ വലയത്തിനുള്ളിൽ വേണു, ശൃംഗം എന്നിവ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന ഗോപ ബാലന്മാർ ഉണ്ട്.
തദംതരേ തു രുചിരം മംഡലം വ്രജ സുഭ്രുവാമ് । നാനോപായനപാണീനാം മദവിഹ്വലചേതസാമ്
അതിന്റെ അകത്തായി, വ്രജത്തിലെ മനോഹരഭാവമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ ഒരു മനോഹരമായ വലയമുണ്ട്. അവർ വിവിധ സമ്മാനങ്ങൾ കൈയിൽ പിടിച്ച്, പ്രേമത്തിൽ മുഴുകിയ മനസ്സോടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
കൃതാംജലിപുടാനാം ച മംഡലം ശുക്ലവാസസാമ് । ശുക്ലാഭരണഭൂഷാണാം പ്രേമവിഹ്വലിതാത്മനാമ്
കൈകൾ കൂപ്പി നിൽക്കുന്നവരുടെ, വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവരുടെ, വെള്ളാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞവരുടെ, പ്രേമത്തിൽ മുഴുകിയ ഹൃദയമുള്ളവരുടെ ഒരു വലയവും അവിടെ കാണാം.
ചിംതയേച്ഛ്രുതികന്യാനാം ഗൃഹ്ണതീനാം വചഃ പ്രിയമ് । രത്നവേദ്യാം തതോ ധ്യായേദ്ദുകൂലാവരണം ഹരിമ്
വേദങ്ങളുടെ പുത്രിമാർ പ്രിയമായ വാക്കുകൾ പറയുന്നതായി ധ്യാനിക്കണം. അതിനുശേഷം, രത്നവേദിയിൽ, മനോഹരമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച ഹരിയെ ധ്യാനിക്കണം.
ഊരൌ ശയാനം രാധായാഃ കദലീകാംഡകോപരി । തദ്വക്ത്രം ചംദ്ര സുസ്മേരം വീക്ഷമാണം മനോഹരമ്
രാധയുടെ മടിയിൽ, വാഴക്കൊമ്പിന്റെ മീതെ കിടക്കുന്ന ഹരിയെ ധ്യാനിക്കണം. അവന്റെ മുഖം ചന്ദ്രനെപ്പോലെ, സുന്ദരമായി പുഞ്ചിരിയോടെ, ഹൃദയം കവർന്നതുപോലെയാണ്.
കിംചിത്കുംചിതവാമാംഘ്രിം വേണുയുക്തേന പാണിനാ । വാമേനാലിംഗ്യ ദയിതാം ദക്ഷേണ ചിബുകം സ്പൃശന്
അവന്റെ ഇടതു കാൽ അല്പം വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു; കൈയിൽ വേണു പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇടതുകൈയിൽ പ്രിയയെ അണക്കി, വലതുകൈയിൽ അവളുടെ താടിയെ സ്പർശിക്കുന്നു.
മഹാമാരകതാഭാസം മൌക്തികച്ഛായമേവ ച । പുംഡരീകവിശാലാക്ഷം പീതനിര്മലവാസസമ്
വലിയ പച്ചമണിയുടെ നിറംപോലെയും മുത്തുകളുടെ പ്രകാശംപോലെയും ദീപ്തിയുള്ളവൻ, താമരപോലെ വിശാലമായ കണ്ണുകൾ, ശുദ്ധമായ മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ.
ബര്ഹഭാരലസച്ഛീര്ഷം മുക്താഹാരമനോഹരമ് । ഗംഡപ്രാംതലസച്ചാരു മകരാകൃതികുംഡലമ്
തലയിൽ മയില്പീലി അലങ്കാരമായി, മനോഹരമായ മുത്തുമാല അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കവിളിന്റെ അറ്റത്ത് മനോഹരമായ മകരാകൃതിയിലുള്ള കുണ്ഡലം തൂങ്ങുന്നു.