തതോഽതിദുശ്ചരം ചക്രേ തപോ വിസ്മയകാരകമ് । ഏകപാദസ്ഥിതഃ സൂര്യം നിര്നിമേഷം വിലോകയന്
അതിനുശേഷം, ഒരുകാലിൽ നിൽക്കയും, കണ്ണ് മിനുക്കാതെയും സൂര്യനെ നോക്കിയും, അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ, അത്ഭുതം തോന്നിക്കുന്ന തപസ്സ് ചെയ്തു.
മംത്രം ജജാപ പരമം പംചവിംശതിവര്ണകമ് । ദധ്യൌ പരമഭാവേന കൃഷ്ണമാനംദരൂപിണമ്
ഇരുപത്തഞ്ച് അക്ഷരങ്ങളുള്ള പരമമന്ത്രം ജപിച്ച്, പരമഭക്തിയോടെ ആനന്ദസ്വരൂപനായ കൃഷ്ണനെ ധ്യാനിച്ചു.
ചരംതം വ്രജവീഥീഷു വിചിത്രഗതിലീലയാ । ലലിതൈഃ പാദവിന്യാസൈഃ ക്വണയംതം ച നൂപുരമ്
വ്രജയിലെ വീഥികളിലൂടെ അത്ഭുതകരമായ കളികളികളോടെ നടന്നു, മനോഹരമായ കാലടികൾ ഇടുമ്പോൾ നൂപുരം മണിയടിച്ചു.
ചിത്രകംദര്പചേഷ്ടാഭിഃ സസ്മിതാപാംഗവീക്ഷിതൈഃ । സംമോഹനാഖ്യയാ വംശ്യാ പംചമാരുണചിത്രയാ
ചിത്രകാരന്റെ ചലനങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഭാവങ്ങളോടും, സ്നേഹപൂർവമായ ചിരിയോടും കൺചിമ്മലോടും കൂടി, പഞ്ചമസ്വരത്തിന്റെ ചുവപ്പിൽ അലങ്കരിച്ച സമ്മോഹന എന്ന വംശിയാൽ ആകർഷിച്ചു.
ബിംബൌഷ്ഠപുടചുംബിന്യാ കലാലാപൈര്മനോജ്ഞയാ । ഹരംതം വ്രജരാമാണാം മനാംസി ച വപൂംഷി ച
അവൻ വംശിയെ അധരങ്ങളിൽ ചേർത്തു, അതിന്റെ വായിൽ ചുംബനം നൽകി, മനോഹരമായ സംഗീതം മുഴക്കി, വ്രജയുവതികളുടെ മനസ്സും ശരീരവും ആകർഷിച്ചു.
ശ്ലഥന്നീവീഭിരാഗത്യ സഹസാലിംഗിതാംഗകമ് । ദിവ്യമാല്യാംബരധരം ദിവ്യഗംധാനുലേപനമ്
അവിടെ, കട്ടികൾ ദുർബലമായ ഗോപികമാർ അപ്രതീക്ഷിതമായി അവനെ അങ്കലാപ്പിച്ചു, ദിവ്യമായ പുഷ്പമാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചു, ദിവ്യഗന്ധം പുരട്ടി.
ശ്യാമലാംഗപ്രഭാപൂര്ണൈര്മോഹയംതം ജഗത്ത്രയമ് । സ ഏവം ബഹുദേവേന സമുപാസ്യ ജഗത്പതിമ്
കറുത്ത ദേഹത്തിന്റെ പ്രകാശം മൂലം മൂന്നു ലോകവും വിചിത്രമായി ആകർഷിച്ചവൻ, അങ്ങനെ അനേകം ദേവന്മാരോടൊപ്പം ലോകനാഥനെ ആരാധിച്ചു.
നവകല്പാംതരേ ജാതാ ഗോകുലേ ദിവ്യരൂപിണീ । കന്യാ പ്രചംഡനാമ്നസ്തു ഗോപസ്യാതി യശസ്വിനഃ
പുതിയ ഒരു കല്പത്തിൽ, ദിവ്യരൂപമുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയായി ഗോകുലത്തിൽ ജനിച്ചു; പ്രശസ്തനായ ഒരു ഗോപന്റെ മകൾ, അവളുടെ പേര് പ്രചണ്ഡ.
ചിത്രഗംധേതി വിഖ്യാതാ കുമാരീ ച ശുഭാനനാ । നിജാംഗഗംധൈര്വിവിധൈര്മോദയംതീ ദിശോ ദശ
ചിത്രഗന്ധ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയായ, ശുഭമുഖിയായ ആ കന്യക, തന്റെ ശരീരത്തിലെ വിവിധ സുഗന്ധങ്ങൾ കൊണ്ട് പത്ത് ദിക്കുകളും ആനന്ദിപ്പിച്ചു.
താമേനാം പശ്യ കല്യാണീം വൃംദശോ മധുപായിനീമ് । അംഗേഷു സ്വപതിം കൃത്വാ രസാവേശസമാകുലാമ്
വൃന്ദാവനത്തിലെ തോട്ടങ്ങളിൽ തേൻ കുടിച്ചു, തന്റെ പ്രിയനെ അങ്കങ്ങളിൽ ചേർത്തു, രസാനുഭവത്തിൽ മുഴുകി, ആ ഭാഗ്യവതിയെ കാണൂ.
അസ്യാഃ സ്തനപരിഷ്വംഗേ ഹാരൈഃ സര്വൈര്വിഹന്യതേ । വക്ഷഃസ്ഥലാത്പ്രച്യവദ്ഭിശ്ചിത്രഗംധാദിസൌരഭൈഃ
അവളുടെ മാര്ബ്ബിൽ ഹാരങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന അവളുടെ കൂശൽ അവനെ തട്ടുന്നു, അവളുടെ വക്ഷസ്ഥലത്തിൽ നിന്ന് ചിത്രഗന്ധ തുടങ്ങിയ മനോഹരസുഗന്ധങ്ങൾ ഒഴുകുന്നു.
അപരേ മുനിവര്യാസ്തു സതതം പൂതമാനസാഃ । വായുഭക്ഷാസ്തപസ്തേപുര്ജപംതഃ പരമം മനുമ്
മറ്റു പ്രധാനമുനികൾ എപ്പോഴും ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, വായുവിൽ മാത്രം ജീവിച്ച്, തപസ്സു ചെയ്തു, പരമമായ മന്ത്രം ജപിച്ചു.
സ്മരഃ കൃഷ്ണായ കാമാര്തി കലാദിവൃത്തിശാലിനേ । ആഗ്നേയീസഹിതം കൃത്വാ മംത്രം പംചദശാക്ഷരമ്
കാമവേദനയോടെ കൃഷ്ണനെ ആഗ്രഹിച്ചു, കലകളിൽ നിപുണരായി, അഗ്നേയിയോടൊപ്പം പതിനഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ചു.
ദധ്യുര്മുനിവരാഃ കഷ്ണമൂര്തിം ദിവ്യവിഭൂഷണാമ് । ദിവ്യചിത്രദുകൂലേന പൂര്ണപീനകടിസ്ഥലാമ്
മഹാമുനികൾ ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച, മനോഹരമായ പാവാടയിൽ പൊതിഞ്ഞ, നിറഞ്ഞ സുന്ദരമായ അരയുള്ള കൃഷ്ണസ്വരൂപത്തിൽ ധ്യാനം ചെയ്തു.
മയൂരപിച്ഛകൈഃ കൢപ്തചൂഡാമുജ്ജ്വലകുംഡലാമ് । സവ്യജംഘാംത ആദായ ദക്ഷിണം ചരണാംബുജമ്
മയില്പീലി ചൂടിയ മുടിയും, ദീപ്തിയുള്ള കുണ്ഡലങ്ങളും, ഇടതു കാൽ വളച്ചിട്ടും, വലതുകാൽപാദപദ്മം പിടിച്ചും.
ഭ്രമംതീം സംപുടീകൃത്യ ചാരുഹസ്താംബുജദ്വയമ് । കക്ഷദേശവിനിക്ഷിപ്തവേണും പരിചലത്പുടീമ്
സുന്ദരമായ കൈകൾ കൂട്ടി, വംശിയെ കക്ഷിയിൽ വെച്ച്, വസ്ത്രം കാറ്റിൽ പറക്കുമ്പോൾ ചുറ്റി നടന്നു.
ആനംദയംതീം ഗോപീനാം നയനാനി മനാംസി ച । പരമാശ്ചര്യരൂപേണ പ്രവിഷ്ടാം രംഗമംഡപേ
ഗോപികമാരുടെ കണ്ണുകളും മനസ്സുകളും ആനന്ദിപ്പിച്ച്, അത്ഭുതകരമായ രൂപത്തിൽ രംഗമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
പ്രസൂനവര്ഷര്ഗോപീഭിഃ പൂര്യമാണാം ച സര്വതഃ । അഥ കല്പാംതരേ ദേഹം ത്യക്ത്വാ ജാതാ ഇഹാധുനാ
ഗോപികമാർ പൂക്കൾ ചൊരിഞ്ഞു ചുറ്റിയപ്പോൾ, പിന്നെ മറ്റൊരു കല്പത്തിൽ അവൾ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ഇപ്പോൾ ഇവിടെ ജനിച്ചു.
യാസാം കര്ണേഷു ദൃശ്യംതേ താടംകാ രശ്മിദീപിതാഃ । രത്നമാല്യാനി കംഠേഷു രത്നപുഷ്പാണി വേണിഷു
അവരുടെ ചെവികളിൽ കിരണങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്ന താടങ്കങ്ങളും, കഴുത്തിൽ രത്നമാലകളും, മുടിയിൽ രത്നപുഷ്പങ്ങളും കാണാം.
മുനിഃ ശുചിശ്രവാ നാമ സുവര്ണോ നാമ ചാപരഃ । കുശധ്വജസ്യ ബ്രഹ്മര്ഷേഃ പുത്രൌ തൌ വേദപാരഗൌ
ശുചിശ്രവാ എന്നൊരു മുനിയും, സുവർണൻ എന്ന മറ്റൊരു മുനിയും ഉണ്ടായിരുന്നു; അവർ ബ്രഹ്മർഷിയായ കുശധ്വജന്റെ പുത്രന്മാർ, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവർ.
ഊര്ധ്വപാദൌ തപോ ഘോരം തേപതുസ്ത്ര്യക്ഷരം മനുമ് । ഹ്രീം ഹംസ ഇതി കൃത്വൈവ ജപംതൌ യതമാനസൌ
അവരുടെ കാലുകൾ മേലോട്ട് ഉയർത്തി, അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്തു. 'ഹ്രീം ഹംസ' എന്ന മൂന്നു അക്ഷരങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച്, മനസ്സോടെ ജപം നടത്തി.
ധ്യായംതൌ ഗോകുലേ കൃഷ്ണം ബാലകം ദശവാര്ഷികമ് । കംദര്പസമരൂപേണ താരുണ്യലലിതേന ച
അവർ ഗോകുലത്തിൽ, കാമദേവനേക്കാൾ മനോഹരനും, യൗവനത്തിന്റെ ആകർഷണവും നിറഞ്ഞ, പത്തു വയസ്സുള്ള ബാലകനായ കൃഷ്ണനിൽ ധ്യാനം ചെയ്തു.
പശ്യംതീര്വ്രജബിംബോഷ്ഠീര്മോഹയംതമനാരതമ് । തൌ കല്പാംതേ തനൂം ത്യക്ത്വാ ലബ്ധവംതൌ ജനിം വ്രജേ
വ്രജത്തിലെ ബാലികകളെപ്പോലെ ബിംബഫലത്തിന്റെ ചുവപ്പുള്ള അധരങ്ങളുമായി, മനസ്സിനെ എപ്പോഴും ആകർഷിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ അവർ കണ്ടു. കാലഘട്ടം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, അവർ വ്രജയിൽ ജനനം നേടി.
സുവീരനാമ ഗോപസ്യ സുതേ പരമശോഭനേ । യയോര്ഹസ്തേ പ്രദൃശ്യേതേ സാരികേ ശുഭരാവിണീ
സുവീരൻ എന്ന ഗോപന്റെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ പുത്രിമാരായി അവർ ജനിച്ചു. അവരുടെ കൈകളിൽ, മധുരമായ ശബ്ദമുള്ള ശുഭപ്രദമായ സാരികപ്പക്ഷികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ജടിലോ ജംഘപൂതശ്ച ഘൃതാശീ കര്ബുരേവ ച । ചത്വാരോ മുനയോ ധന്യാ ഇഹാമുത്ര ച നിഃസ്പൃഹാഃ
ജടിലൻ, ജംഘപൂതൻ, ഘൃതാശി, കർബുരൻ എന്നിങ്ങനെ നാലു ഭാഗ്യശാലി മുനികൾ, ഈ ലോകത്തും അപ്പുറത്തും ആഗ്രഹമില്ലാതെ ജീവിച്ചു.
കേവലേനൈകഭാവേന പ്രപന്നാ ബല്ലവീപതിമ് । തേപുസ്തേ സലിലേ മഗ്നാ ജപംതോ മനുമേവ ച
അവർ മുഴുവൻ മനസ്സോടെ ബാലഗോപാലന്റെ ശരണായി, ജലത്തിൽ മുങ്ങി, ഒരേ മന്ത്രം ജപിച്ച്, തപസ്സ് നടത്തി.
രമാത്രയേണ പുടിതം സ്മരാദ്യം തദശാക്ഷരമ് । ദധ്യുശ്ച ഗാഢഭാവേന ബല്ലവീഭിര്വനേ വനേ
ലക്ഷ്മിയുടെ മൂന്നു അക്ഷരങ്ങൾ ചേർന്ന, ആദിമമായ കാമബീജം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മന്ത്രത്തിൽ, വൻ ഭാവത്തോടെ, ഗോപിൾക്കൊപ്പം ഓരോ വനത്തിലും അവർ ധ്യാനം ചെയ്തു.
ഭ്രമംതം നൃത്യഗീതാദ്യൈര്മാനയംതം മനോഹരമ് । ചംദനാലിപ്തസര്വാംഗം ജപാപുഷ്പാവതംസകമ്
അവർ കൃഷ്ണനെ കാണുമ്പോൾ, അവൻ നൃത്തവും ഗാനവും കൊണ്ട് മനോഹരമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു; ചന്ദനത്താൽ മുഴുവൻ ശരീരം അലങ്കരിച്ച്, ജപാമല്ലികമാലകൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
കല്ഹാരമാലയാവീതം നീലപീതപടാവൃതമ് । കല്പത്രയാംതേ ജാതാസ്തേ ഗോകുലേ ശുഭലക്ഷണാഃ
കൽഹാരമാലകൾ അണിഞ്ഞു, നീലയും മഞ്ഞയും നിറമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച്, മൂന്നു കാലഘട്ടങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ്, ഗോകുലത്തിൽ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടെ അവർ ജനിച്ചു.
ഇമാസ്താഃ പുരതോ രമ്യാ ഉപവിഷ്ടാ നതഭ്രുവഃ । യാസാം ധര്മകൃതാന്യേവ വലയാനി പ്രകോഷ്ഠകേ
ഇവരാണ് നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ മനോഹരമായി ഇരുന്ന്, വിനയത്തോടെ തലകുനിഞ്ഞിരിക്കുന്നവർ. അവരുടെ കൈകളിലെ വളകൾ, അവർ സ്വന്തമായി സമ്പാദിച്ച പുണ്യഫലങ്ങളാണ്.