തസ്മാത്സര്വാത്മനാ ദേവി ഹൃദിസ്ഥം തദ്വനം കുരു । വൃംദാവനവിഹാരേഷു കൃഷ്ണം കൈശോരവിഗ്രഹമ്
അതിനാൽ, ദേവി, നിന്റെ മനസ്സിന്റെ ആഴത്തിൽ ആ വനം—കൃഷ്ണൻ ബാല്യകാലത്തിൽ ക്രീഡിക്കുന്ന വൃന്ദാവനം—നിന്നിൽ വസിപ്പിക്കണം.
കാലിംദീ ചാകരോദ്യസ്യ കര്ണികായാം പ്രദക്ഷിണാമ് । ലീലാനിര്വാണഗംഭീരം ജലം സൌരഭമോഹനമ്
അവിടെ യമുനാ നദി, കമലത്തിന്റെ നടുവിൽ ചുറ്റി ഒഴുകുന്നു; അവളുടെ വെള്ളം ലീലാഭരിതവും, ഗഹനവും, സുഗന്ധംകൊണ്ട് മനസ്സാകർഷകവുമാണ്.
ആനംദാമൃത തന്മിശ്രമകരംദഘനാലയമ് । പദ്മോത്പലാദ്യൈഃ കുസുമൈര്നാനാവര്ണസമുജ്ജവലമ്
ആ വെള്ളം ആനന്ദത്തിന്റെ അമൃതം കലർന്നതും, ഹംസകൾക്ക് വാസസ്ഥലവും, കമലങ്ങളും നീലോത്പലങ്ങളും വിവിധ വർണപുഷ്പങ്ങളും കൊണ്ട് പ്രകാശമുള്ളതുമാണ്.
ചക്രവാകാദിവിഹഗൈര്മംജുനാനാകലസ്വനൈഃ । ശോഭമാനം ജലം രമ്യം തരംഗാതിമനോരമമ്
ചക്രവാകാദി പക്ഷികളുടെ മധുരമായ ഗാനം കൊണ്ടും, ആ മനോഹരമായ തിരകൾ കൊണ്ട് ആ വെള്ളം അത്യന്തം ആകർഷകവും മനോഹരവുമാണ്.
തസ്യോഭയതടീ രമ്യാ ശുദ്ധകാംചനനിര്മിതാ । ഗംഗാകോടിഗുണാ പ്രോക്താ യത്ര സ്പര്ശവരാടകഃ
അത് ഇരുവശത്തും ശുദ്ധമായ പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ തീരങ്ങളുണ്ട്; അവ ഗംഗയെക്കാൾ കോടികൾ ഗുണം വലുതാണ്, അവിടെ സ്പർശവരാടകം ഉണ്ട്.
കര്ണികായാം കോടിഗുണോ യത്ര ക്രീഡാരതോ ഹരിഃ । കാലിംദീകര്ണികാ കൃഷ്ണമഭിന്നമേകവിഗ്രഹമ്
ആ കമലത്തിന്റെ നടുവിൽ, ഹരി കോടികൾ ഗുണം അധികം ക്രീഡയിൽ ലീനനാണ്; യമുനയും ആ കമലകേന്ദ്രവും കൃഷ്ണനുമായി ഒന്നായ രൂപമാണ്.
പാര്വത്യുവാച। ഗോവിംദസ്യ കിമാശ്ചര്യം സൌംദര്യാകൃതവിഗ്രഹ । തദഹം ശ്രോതുമിച്ഛാമി കഥയസ്വ ദയാനിധേ
പാർവതി ചോദിച്ചു: സൗന്ദര്യത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായ ഗോവിന്ദന്റെ അത്ഭുതം എന്താണ്? അതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദയാനിധേ, ദയവായി പറയൂ.
ഈശ്വര ഉവാച। മധ്യേ വൃംദാവനേ രമ്യേ മംജുമംജീരശോഭിതേ । യോജനാശ്രിതസദ്വൃക്ഷ ശാഖാപല്ലവമംഡിതേ
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: ആ മനോഹരമായ വൃന്ദാവനത്തിന്റെ നടുവിൽ, മൃദുലമായ മണിമണികൾ മുഴങ്ങുന്നിടത്ത്, യോജനങ്ങൾ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന വലിയ വൃക്ഷങ്ങളും പച്ചിലകളും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
തന്മധ്യേ മംജുഭവനേ യോഗപീഠം സമുജ്ജവലമ് । തദഷ്ടകോണനിര്മാണം നാനാദീപ്തിമനോഹരമ്
അതിനുള്ളിൽ മനോഹരമായ ഒരു തോട്ടത്തിൽ, എട്ടു ദിക്കുകളിലായി നിർമ്മിച്ച, വിവിധ പ്രകാശം പകർന്ന തേജസ്സുള്ള യോഗപീഠം ഉണ്ട്.
തസ്യോപരി ച മാണിക്യരത്നസിംഹാസനം ശുഭമ് । തസ്മിന്നഷ്ടദലം പദ്മം കര്ണികായാം സുഖാശ്രയമ്
അതിന്റെ മുകളിൽ മനോഹരമായ മാനിക്യരത്നസിംഹാസനം; അതിന്മേൽ എട്ടു ദളങ്ങളുള്ള കമലം, അതിന്റെ നടുവിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഗോവിംദസ്യ പരം സ്ഥാനം കിമസ്യ മഹിമോച്യതേ । ശ്രീമദ്ഗോവിംദമംത്രസ്ഥ ബല്ലവീവൃംദസേവിതമ്
അത് ഗോവിന്ദന്റെ പരമസ്ഥലമാണ്—അതിന്റെ മഹത്വം എത്ര പറഞ്ഞാലും മതിയാവില്ല; അവിടെ ശ്രീമദ് ഗോവിന്ദമന്ത്രം വസിക്കുന്നു, ഗോപികകൾ അതിനെ സേവിക്കുന്നു.
ദിവ്യവ്രജവയോരൂപം കൃഷ്ണം വൃംദാവനേശ്വരമ് । വ്രജേംദ്രം സംതതൈശ്വര്യം വ്രജബാലൈകവല്ലഭമ്
അവിടെ ദിവ്യമായ വ്രജ രൂപത്തിൽ കൃഷ്ണൻ വൃന്ദാവനത്തിന്റെ നാഥനായി, വ്രജയുടെ രാജാവായി, എല്ലായ്പ്പോഴും ഐശ്വര്യത്തോടെ, വ്രജ ബാലന്മാരുടെ പ്രിയനായി വസിക്കുന്നു.
യൌവനോദ്ഭിന്നകൈശോരം വയസാദ്ഭുതവിഗ്രഹമ് । അനാദിമാദിം സര്വേഷാം നംദഗോപപ്രിയാത്മജമ്
യൗവനത്തിലേക്ക് കടക്കുന്ന ബാല്യത്തിന്റെ അതിരിൽ, അത്ഭുതമായ രൂപം; ആദിയില്ലാത്തവനും എല്ലാറ്റിനും ആദിയായവനും, നന്ദഗോപന്റെ പ്രിയപുത്രനുമാണ്.
ശ്രുതിമൃഗ്യമജം നിത്യം ഗോപീജനമനോഹരമ് । പരംധാമ പരം രൂപം ദ്വിഭുജം ഗോകുലേശ്വരമ്
വേദങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്ന, ജനനമില്ലാത്തവൻ, ശാശ്വതൻ, ഗോപികളെ ആകർഷിക്കുന്നവൻ, പരമധാമം, പരമരൂപം, രണ്ട് കൈകളോടെ, ഗോകുലത്തിന്റെ നാഥൻ.
ബല്ലവീനംദനം ധ്യായേന്നിര്ഗുണസ്യൈകകാരണമ് । സുശ്രീമംതം നവം സ്വച്ഛം ശ്യാമധാമമനോഹരമ്
ഗോപികമാരുടെ ആനന്ദം, ഗുണരഹിതന്റെ ഏകകാരണം, അതീവ ഭംഗിയുള്ള, എപ്പോഴും പുതുമയുള്ള, ശുദ്ധമായ, കറുത്ത, മനോഹരമായ കൃഷ്ണനെ ധ്യാനിക്കണം.
നവീനനീരദശ്രേണീ സുസ്നിഗ്ധം മംജുകുംഡലമ് । ഫുല്ലേംദീവരസത്കാംതി സുഖസ്പര്ശം സുഖാവഹമ്
പുതിയ മഴമേഘങ്ങളുടെ കൂട്ടംപോലുള്ള, മിനുക്കമുള്ള മനോഹരമായ കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ച, വിരിഞ്ഞ നീലകമലത്തിന്റെ പ്രകാശംപോലുള്ള, സ്പർശിക്കുമ്പോൾ ആനന്ദം നൽകുന്ന കൃഷ്ണൻ.
ദലിതാംജനപുംജാഭ ചിക്കണം ശ്യാമമോഹനമ് । സുസ്നിഗ്ധനീലകുടിലാശേഷസൌരഭകുംതലമ്
വിളർത്ത കജൾപോലുള്ള നിറം, മൃദുവും കറുപ്പും ആകർഷകവുമാണ്; അതീവ മിനുക്കമുള്ള, നീല, വളഞ്ഞ, സുഗന്ധമുള്ള കേശങ്ങൾ.
തദൂര്ധ്വം ദക്ഷിണേ കാലേ ശ്യാമചൂഡാമനോഹരമ് । നാനാവര്ണോജ്ജ്വലം രാജച്ഛിഖംഡിദലമംഡിതമ്
അതിന്റെ മുകളിൽ വലതുവശത്ത്, കറുത്ത മനോഹരമായ കിരീടം, വിവിധ വർണങ്ങളിൽ പ്രകാശം പകർന്ന, രാജകീയമായ മയിൽപ്പീലി അലങ്കാരമായി ഉണ്ട്.
മംദാരമംജുഗോപുച്ഛാചൂഡം ചാരുവിഭൂഷണമ് । ക്വചിദ്ബൃഹദ്ദലശ്രേണീ മുകുടേനാഭിമംഡിതമ്
മന്ദാരപൂവും മയിലിന്റെ വാൽപക്ഷിയും ചേർത്ത മനോഹരമായ കിരീടം ധരിച്ച്, അഴകുള്ള അലങ്കാരങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, ചിലപ്പോഴൊക്കെ വലിയ പച്ചിലകളാൽ നിർമ്മിതമായ കിരീടം തലയിൽ ചാർത്തി ഭംഗിയായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അനേകമണിമാണിക്യകിരീടഭൂഷണം ക്വചിത് । ലോലാലകവൃതം രാജത്കോടിചംദ്രസമാനനമ്
ചിലപ്പോൾ അനേകം രത്നങ്ങളും മണികളും പതിപ്പിച്ച കിരീടം അണിഞ്ഞ്, ഇളകുന്ന മുടിയുമായി, വെള്ളിമലയിൽ തെളിയുന്ന ചന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള മുഖം.
കസ്തൂരീതിലകം ഭ്രാജന്മംജുഗോരോചനാന്വിതമ് । നീലേംദീവരസുസ്നിഗ്ധ സുദീര്ഘദലലോചനമ്
കസ്തൂരി തിലകവും മഞ്ഞ് നിറമുള്ള മനോഹരമായ വർണ്ണവും ചാർത്തി, നീല ഇന്തിരപ്പൂവിനെപ്പോലെ നീണ്ടും തഴുപ്പും നിറഞ്ഞ സുന്ദരമായ കണ്ണുകൾ.
ആനൃത്യദ്ഭ്രൂലതാശ്ലേഷസ്മിതം സാചി നിരീക്ഷണമ് । സുചാരൂന്നതസൌംദര്യ നാസാഗ്രാതി മനോഹരമ്
നൃത്തം ചെയ്യുന്നതുപോലെ ക眉കൾ ഇളകി, മൃദുലമായ പുഞ്ചിരിയോടെ, കണ്മുട്ടിലൂടെ ചായ്ച്ചുനോക്കുന്നതും, ഉയർന്ന മനോഹരമായ മൂക്കിന്റെ തുമ്പ് അതീവ ആകർഷകമായതുമാണ്.
നാസാഗ്രഗജമുക്താംശു മുഗ്ധീകൃത ജഗത്ത്രയമ് । സിംദൂരാരുണസുസ്നിഗ്ധാധരൌഷ്ഠസുമനോഹരമ്
മൂക്കിന്റെ തുമ്പിൽ ആനമുത്തുപോലെയുള്ള മുത്ത് ചാർത്തി, മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ആകർഷിപ്പിക്കുന്നതും, സുന്ദരവും മൃദുവും സിന്ദൂരത്തിന്റെ ചുവപ്പുപോലെയുള്ള അധരങ്ങൾ അതിമനോഹരവുമാണ്.
നാനാവര്ണോല്ലസത്സ്വര്ണമകരാകൃതികുംഡലമ് । തദ്രശ്മിപുംജസദ്ഗംഡ മുകുരാഭലസദ്ദ്യുതിമ്
നാനാവർണ്ണത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച മകരാകൃതിയിലുള്ള കുണ്ഡലങ്ങൾ, അവയുടെ പ്രകാശം കവിളുകൾ കണ്ണാടിപോലെ തെളിയിക്കുന്നു.
കര്ണോത്പലസുമംദാരമകരോത്തംസ ഭൂഷിതമ് । ശ്രീവത്സകൌസ്തുഭോരസ്കം മുക്താഹാരസ്ഫുരദ്ഗലമ്
കണ്ണിൽ ഉത്പലവും മന്ദാരപൂവും മകരാകൃതിയിലുള്ള അലങ്കാരങ്ങളും അണിഞ്ഞ്, വക്ഷസിൽ ശ്രീവത്സവും കൌസ്തുഭവും, കഴുത്തിൽ മുത്തുമാലയുടെ തിളക്കം.
വിലസദ്ദിവ്യമാണിക്യം മംജുകാംചന മിശ്രിതമ് । കരേ കംകണകേയൂരം കിംകിണീകടിശോഭിതമ്
തിളങ്ങുന്ന ദിവ്യരത്നങ്ങളും മനോഹരമായ പൊന്നും ചേർത്തു ധരിച്ച്, കൈകളിൽ കങ്കണവും കീൂരവും, കമറിൽ മണികൾകെട്ടിയ കട്ടിയും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
മംജുമംജീരസൌംദര്യ്യശ്രീമദംഘ്രി വിരാജിതമ് । കര്പൂരാഗുരുകസ്തൂരീവിലസച്ചംദനാദികമ്
അടികൾ മനോഹരമായ മഞ്ഞീരകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, കർപ്പൂരം, അഗരു, കസ്തൂരി, ചന്ദനം എന്നിവയുടെ സുഗന്ധം പരത്തുന്നു.
ഗോരോചനാദിസംമിശ്ര ദിവ്യാംഗരാഗചിത്രിതമ് । സ്നിഗ്ധപീതപടീ രാജത്പ്രപദാംദോലിതാംജനമ്
ഗൊരോചനയും മറ്റു സുഗന്ധവസ്തുക്കളും ചേർത്ത ദിവ്യമായ അങ്കരാഗം പുരട്ടി, മൃദുലമായ മഞ്ഞ് വസ്ത്രം ധരിച്ച്, തിളങ്ങുന്ന പാദാംജനം അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഗംഭീരനാഭികമലം രോമരാജീനതസ്രജമ് । സുവൃത്തജാനുയുഗലം പാദപദ്മമനോഹരമ്
ആഴമുള്ള താമരപോലെയുള്ള നാഭി, രോമരേഖയുടെ അലങ്കാരം, നന്നായി രൂപംകൊണ്ട ഇരുകാലുമുട്ടുകൾ, അതിമനോഹരമായ പാദപദ്മങ്ങൾ.
ധ്വജവജ്രാംകുശാംഭോജ കരാംഘ്രി തലശോഭിതമ് । നഖേംദു കിരണശ്രേണീ പൂര്ണബ്രഹ്മൈകകാരണമ്
കൈകളും കാലുകളും ധ്വജം, വജ്രം, അങ്കുശം, പദ്മം എന്നിവയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, നഖങ്ങൾ ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങളുപോലെ തിളങ്ങുന്നു, പൂർണ്ണബ്രഹ്മത്തിന്റെ ഏക കാരണമാകുന്നു.