ഭര്താരം വവ്രിരേ സര്വാഃ പതിം വിശ്വസ്യ സര്വഗമ് । ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു ഗോവിംദോഽനംതരൂപവാന്
അവരെല്ലാവരും ലോകത്തിലെ എല്ലായിടത്തും എത്തുന്ന ഭർത്താവായ കൃഷ്ണനെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയായിരുന്നു. അതേ സമയത്ത്, ഗോവിന്ദൻ അനേകം രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു—
താസാം കരഗ്രഹം ചക്രേ വിധിനാ പുരുഷോത്തമഃ । നരകസ്യ സുതാഃ സര്വേ പുരസ്കൃത്യ മഹീം തദാ
പുരുഷോത്തമൻ ആ സ്ത്രീകളെ ആചാരപ്രകാരം കൈപിടിച്ചു. പിന്നെ, നരകന്റെ പുത്രിമാരെ മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്ന്—
ഗോവിംദം ശരണം ജഗ്മുസ്താനരക്ഷദ്ഘൃണാനിധിഃ । തദ്രാജ്യേ സ്ഥാപ്യ താന്സര്വാന്പൃഥിവ്യാ വാക്യ ഗൌരവാത്
നരകനെ സംഹരിച്ച കരുണാനിധിയായ ഗോവിന്ദനെ അവർ അഭയം തേടി. അവരുടെ വാക്ക് മാനിച്ച്, അവരെല്ലാം രാജ്യത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
ഐന്ദ്രം വിമാനമാരോപ്യ താശ്ച സര്വാ വരസ്ത്രിയഃ । ദേവദൂതൈര്മഹാഭാഗൈര്ദ്വാരവത്യാം ന്യവേശയത്
ഇന്ദ്രന്റെ ആകാശയാനത്തിൽ അവരെല്ലാം കയറ്റി, ദൈവദൂതന്മാരുടെ സഹായത്തോടെ, അവരെ ദ്വാരകയിൽ പാർപ്പിച്ചു.
വൈനതേയം സമാരുഹ്യ സത്യയാ സഹ കേശവഃ । സ്വര്ലോകം പ്രയയൌ തൂര്ണം ദ്രഷ്ടും താം ദേവമാതരമ്
വിനതയുടെ പുത്രനായ ഗരുഡനിൽ കയറി, സത്യയോടൊപ്പം കേശവൻ ദൈവമാതാവിനെ കാണാൻ സ്വർഗ്ഗലോകത്തേക്ക് വേഗത്തിൽ പോയി.
പ്രവിശ്യ നഗരീം തത്ര ദേവരാജ്ഞോ ജനാര്ദനഃ । അവരുഹ്യ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാത്പത്ന്യാ സഹ മഹാബലഃ
അവിടെ, ദേവരാജാവിന്റെ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, മഹാബലശാലിയായ ജനാർദ്ദനൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഗരുഡനിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി.
വവംദേ മാതരം തത്ര വംദ്യാം താം ത്രിദിവൌകസാമ് । സംപരിഷ്വജ്യ ബാഹുഭ്യാമദിതിഃ പുത്രവത്സലാ
അവിടെ, സ്വർഗ്ഗവാസികൾക്കിടയിൽ ഏറ്റവും ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അമ്മയായ ആദിതിയെ, മകൻപോലെ സ്നേഹത്തോടെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു.
നിവേശ്യാസനമുഖ്യേ തു പൂജയാമാസ ഭക്തിതഃ । ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാഃ ശതക്രതുപുരോഗമാഃ
അവളെ പ്രധാന സ്ഥാനത്ത് ഇരുത്തി, ഭക്തിയോടെ ആദരിക്കുകയും, ആദിത്യന്മാർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, ഇന്ദ്രൻമാർ എന്നിവർ ചേർന്ന് പൂജിച്ചു.
തത്ര സംപൂജയാമാസുര്യഥാര്ഹം പരമേശ്വരമ് । ശചീഗൃഹം സമാഗമ്യ സത്യഭാമാ യശസ്വിനീ
അവിടെ, അവൻ ഉചിതമായി പരമേശ്വരനെ ആരാധിച്ചു; പ്രശസ്തയായ സത്യഭാമ ശചിയുടെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു.
തയാ സമര്ചിതാ ദേവ്യാ സമാസീനാ സുഖാസനേ । തസ്മിന്കാലേ സുപുഷ്പാണി പാരിജാതസ്യ കിംകരാഃ
ദേവിയായ ശചി ആദരിച്ചതിനുശേഷം, സത്യഭാമ സുഖകരമായ ഇരിപ്പിൽ ഇരുന്നു; അപ്പോൾ പാരിജാതത്തിന്റെ സേവകർ മനോഹരമായ പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
ശച്യൈ ദേവ്യൈ ദദുഃ പ്രീത്യാ സഹസ്രാക്ഷേണ ചോദിതാഃ । പ്രഗൃഹ്യ താനി പുഷ്പാണി ശചീദേവീ സുമധ്യമാ
ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ആ സേവകർ സ്നേഹത്തോടെ ശചി ദേവിക്ക് ആ പുഷ്പങ്ങൾ നൽകി; സുന്ദരമായ ശരീരമുള്ള ശചി അവയെ എടുത്തു.
നീലനിര്മലകേശേ ച ബബംധ സ്വസ്യ മൂര്ധനി । അവമാന്യ ശചീ തത്ര സത്യഭാമാം യശസ്വിനീമ്
നിലവിലെ കറുത്ത, വെടിപ്പുള്ള മുടിയിൽ ആ പുഷ്പങ്ങൾ കെട്ടി; അവിടെ ശചി പ്രശസ്തയായ സത്യഭാമയെ അവഗണിച്ചു.
അനര്ഹാ മാനുഷീ ചേയം ദേവാര്ഹം കുസുമം ശുഭമ് । ഇതി കൃത്വാ മതിം തസ്യൈ ന ദദൌ കുസുമാനി സാ
'ഇവൾക്ക് അർഹതയില്ല, മനുഷ്യളാണ്; ഈ ശുഭമായ പുഷ്പം ദേവന്മാർക്കാണ് അനുയോജ്യം' എന്ന ചിന്തയോടെ ശചി സത്യഭാമയ്ക്ക് ആ പുഷ്പങ്ങൾ കൊടുത്തില്ല.
വിനിഷ്ക്രമ്യ പുരാത്തസ്മാത്സത്യാ കോപസമന്വിതാ । സമേത്യ കൃഷ്ണം ഭര്ത്താരമുവാച കമലേക്ഷണാ
അതിനുശേഷം, സത്യഭാമ കോപത്തോടെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് വന്നു; കമലപോലെയുള്ള കണ്ണുകളോടെ ഭർത്താവായ കൃഷ്ണനോട് സമീപിച്ച് പറഞ്ഞു.
സത്യോവാച- ഏഷാ ശചീ യദുശ്രേഷ്ഠ പാരിജാതേന ഗര്വിതാ । അദത്ത്വാ മമ ഗോവിംദ ബബംധ സ്വസ്യ മൂര്ദ്ധനി
സത്യഭാമ പറഞ്ഞു: 'യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ഈ ശചി പാരിജാതം കൊണ്ടു അഭിമാനിക്കുന്നു; ഗോവിന്ദ, അവൾ എനിക്ക് കൊടുക്കാതെ സ്വന്തം തലയിൽ കെട്ടി.'
മഹാദേവ ഉവാച-। സത്യയാ ഭാഷിതം ശ്രുത്വാ വാസുദേവോ മഹാബലഃ । ഉത്പാട്യ പാരിജാതം തു നിവേശ്യ ഗരുഡോപരി
മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: സത്യഭാമയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട വാസുദേവൻ, മഹാശക്തിയോടെ പാരിജാതം പിഴുതെടുത്തു, ഗരുഡന്റെ മേൽ വെച്ചു.
ആരുഹ്യ സത്യയാ തൂര്ണം വൈനതേയം മഹാബലമ് । പ്രയയൌ ദ്വാരകാം രമ്യാം നഗരീം ദേവകീസുതഃ
ശക്തിയുള്ള ഗരുഡന്റെ മേൽ സത്യയോടൊപ്പം വേഗത്തിൽ കയറി, ദേവകിയുടെ മകൻ മനോഹരമായ ദ്വാരക നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
തതഃ കോപസമാവിഷ്ടോ ദേവരാജഃ ശതക്രതുഃ । രുദ്രൈര്വസുഭിരാദിത്യൈഃ സാധ്യൈശ്ച മരുതാം ഗണൈഃ
അതിനുശേഷം, ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ കോപംകൊണ്ട് നിറഞ്ഞ്, രുദ്രന്മാർ, വസുക്കൾ, ആദിത്യന്മാർ, സാധ്യന്മാർ, മരുത്ഗണങ്ങൾ എന്നിവരോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു.
ഐരാവതം സമാരുഹ്യ യയൌ യുദ്ധായ കേശവമ് । തതോ ദേവഗണാഃ സര്വേ പരിവാര്യ്യ ജനാര്ദനമ്
അയിരാവതത്തിൽ കയറി, കേശവനോടു യുദ്ധത്തിനായി പോയി; പിന്നെ എല്ലാ ദേവതകളും ജനാർദ്ദനനെ ചുറ്റി നിൽക്കുകയായിരുന്നു.
വവൃഷുഃ ശസ്ത്രവര്ഷാണി മേഘാ ഇവ മഹാചലമ് । കൃഷ്ണശ്ചിച്ഛേദ ചക്രേണ താന്യസ്ത്രാണി ദിവൌകസാമ്
വലിയ പർവ്വതത്തിൽ മേഘങ്ങൾ മഴപെയ്യുന്നതുപോലെ അവർ ആയുധങ്ങൾ മഴപെയ്യിച്ചു; കൃഷ്ണൻ തന്റെ ചക്രംകൊണ്ട് ആ ദേവതകളുടെ ആയുധങ്ങൾ എല്ലാം വെട്ടി തകർത്തു.
വൈനതയസ്തു സംക്രുദ്ധഃ പക്ഷപാതേന വീര്യവാന് । പാതയാമാസ താന്ദേവാന്പലാലാനീവ മാരുതഃ
കോപംകൊണ്ട ശക്തിയുള്ള ഗരുഡൻ, ഭാഗപക്ഷപാതത്തോടെ, ആ ദേവന്മാരെ കാറ്റ് പുല്ല് തുള്ളുന്നതുപോലെ തള്ളിക്കളഞ്ഞു.
തതഃ ക്രുദ്ധഃ സഹസ്രാക്ഷോ ദേവാനാമീശ്വരഃ പ്രഭുഃ । മുമോച സഹസാ ദീപ്തം വജ്രം കൃഷ്ണജിഘാംസയാ
അതിനുശേഷം, ദേവതകളുടെ അധിപനായ ഇന്ദ്രൻ, അത്യന്തം കോപത്തോടെ, കൃഷ്ണനെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് അഗ്നിപോലുള്ള വജ്രം പെട്ടെന്ന് എറിഞ്ഞു.
ജഗ്രാഹ കൃഷ്ണസ്തം വജ്രം ഹസ്തേനൈകേന ലീലയാ । തതോ ഭീതഃ സഹസ്രാക്ഷോ നാഗേംദ്രാദവരുഹ്യ സഃ
കൃഷ്ണൻ ആ വജ്രം ഒരു കൈകൊണ്ട് എളുപ്പത്തിൽ പിടിച്ചു; അതു കണ്ട ഇന്ദ്രൻ ഭയപ്പെട്ടു, അയിരാവതത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി.
പ്രാംജലിഃ പുരതഃ സ്ഥിത്വാ നമസ്കൃത്വാ ജനാര്ദനമ് । പ്രാഹ ഗദ്ഗദയാ വാചാ സ്തുത്വാ സ്തുതിഭിരേവ ച ൧൦൦ 6.249.
കൈകൂപ്പി ജനാർദ്ദനന്റെ മുമ്പിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, വണങ്ങി, വിറയലോടെ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ച്, സ്തുതികൾകൊണ്ട് അവനെ പുകഴ്ത്തി.
ഇംദ്ര ഉവാച- ദേവയോഗ്യമിദം കൃഷ്ണ പാരിജാതം ത്വയാ പുരാ । ദത്തോ മമ സുരാണാം ച കഥം സ്ഥാസ്യതി മാനുഷേ
ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണാ, ഈ പാർിജാതം ദേവന്മാർക്ക് അനുയോജ്യമായതാണ്. നീ അതിനെ എനിക്കും ദേവന്മാർക്കും മുമ്പ് നൽകിയിരുന്നു. എങ്കിൽ, ഇത് മനുഷ്യരിൽ എങ്ങനെ നിലനിൽക്കും?
മഹാദേവ ഉവാച- തതഃ പ്രോവാച ഭഗവാന്സഹസ്രാക്ഷമുപസ്ഥിതമ് । ശച്യാവമാനിതാ സത്യാ തവ ഗേഹേ സുരേശ്വര
മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: അപ്പോൾ ഭഗവാൻ, സഹസ്രനേത്രനായ ഇന്ദ്രന്റെ സമീപം എത്തിയവനോടു പറഞ്ഞു: ശചി, നിന്റെ ഭാര്യയായ സത്യഭാമയെ നിന്റെ വീട്ടിൽ അവമാനിച്ചു, ദേവരാജാ.
അദത്ത്വാ പാരിജാതാനി സത്യായൈ സാ പുലോമജാ । സ്വയമേവ സ്വശിരസി ധാരയാമാസ തേ പ്രിയാ
പുലോമയുടെ മകളായ ശചി, പാർിജാതപൂക്കൾ സത്യഭാമയ്ക്ക് നൽകാതെ, അവയെ തന്നെ തൻ്റെ തലയിൽ അണിഞ്ഞു, നീ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ.
അസ്യാ നിമിത്തം ദേവേംദ്ര പാരിജാതോ ഹൃതോ മയാ । അസ്യൈ പ്രതിശ്രുതം ദാതും മയാ സുരഗണേശ്വര
ഇതിനാലാണ്, ഇന്ദ്രാ, ഞാൻ പാർിജാതം എടുത്തത്. അവള്ക്ക് നൽകാമെന്ന് ഞാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ദേവഗണങ്ങളുടെ പ്രഭോ.
തവ ഗേഹേ പാരിജാതം സ്ഥാപയാമീതി വാസവ । തസ്മാദദ്യ ന ദാതവ്യഃ പാരിജാതഃ സുരേശ്വര
വാസവാ, ഞാൻ പാർിജാതം നിന്റെ വീട്ടിൽ വയ്ക്കും. അതുകൊണ്ട്, ദേവരാജാ, ഇന്നത് നൽകേണ്ടതില്ല.
ദേവതാനാം ഹിതാര്ഥായ പ്രാപയിഷ്യാമി ഭൂതലേ । താവത്തിഷ്ഠതു ദേവേംദ്ര പാരിജാതോ മമാലയേ
ദേവന്മാർക്ക് ഉപകാരത്തിനായി ഞാൻ അത് ഭൂമിയിൽ എത്തിക്കും. അതുവരെ, ഇന്ദ്രാ, പാർിജാതം എന്റെ വസതിയിൽ തന്നെ ഇരിക്കട്ടെ.