ധനുര്ഭംഗേ മതിഭ്രംശേ കൈകയ്യാ മരണേ പിതുഃ । അരണ്യഗമനേ തത്ര ഹരണേ തവ വാരിധേഃ
വില്ല് പൊട്ടിയത്, ബുദ്ധിഭ്രാന്ത്, കൈകേയിയുടെ കയ്യാൽ അച്ഛന്റെ മരണം, വനത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര, സമുദ്രവാസിയുടെ കയ്യിൽ നിന്നെ അപഹരിച്ചത്—
തരണേ രക്ഷസാം ഭര്തുര്മാരണേഽപി രണേരണേ । സഹായീഭവനേ മഹ്യമൃക്ഷവാനരരക്ഷസാമ്
സമുദ്രം കടന്നത്, യുദ്ധത്തിൽ രാക്ഷസാധിപനെ കൊല്ലിയത്, കരടികളും വാനരരും രാക്ഷസരും എന്നെ സഹായികളായി ലഭിച്ചത്—
ലാഭേ തവ പ്രതിജ്ഞായാഃ സത്യത്വേ ച സതീമണേ । പുനഃ സ്വബംധുസംബംധേ രാജ്യപ്രാപ്തൌ ച ഭാമിനി
നിന്റെ പ്രതിജ്ഞ പാലിച്ചത്, അതിന്റെ സത്യത, ബന്ധുക്കളുമായി വീണ്ടും ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചത്, രാജ്യം വീണ്ടും ലഭിച്ചത്—
പുനഃ പ്രിയാവിയോഗേ ച കാരണം യദവാരണമ് । പ്രസീദതി തദേവാദ്യ സംയോഗേ പുനരാവയോഃ
വീണ്ടും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ വിട്ടു നിൽക്കേണ്ടി വന്നത്, അതിന് കാരണമാകുന്നത്, ഇന്നിതാ നമ്മളെ വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത് അതേ കാരണമാണ്.
വേദോഽന്യഥാ കൃതോ യേന ലോകോത്പത്തി ലയൌ യതഃ । ലോകാനനുഗതസ്തസ്മാത്കാരണം പ്രഥമം ത്വഹമ്
വേദം മാറ്റിയതും, ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും ലയവും ഉണ്ടാക്കുന്നതും ആരാണോ, ലോകങ്ങൾ എന്നെ പിന്തുടരുന്നതിനാൽ ആദികാരണം ഞാൻ തന്നെയാണ്.
അദൃഷ്ടമനുവര്തംതേ ലോകാഃ സംപ്രതിബോധകാഃ । ഭോഗേന ജീര്യതേഽദൃഷ്ടം തത്തദ്ഭുക്തം ത്വയാ വനേ
ലോകങ്ങൾ കാണാത്തതിനെ പിന്തുടരുന്നു, അതാണ് ഉണർത്തുന്നത്; അനുഭവത്തിലൂടെ കാണാത്തത് ക്ഷയിക്കുന്നു, നീ വനത്തിൽ അനുഭവിച്ചതെല്ലാം അങ്ങനെ തീർന്നു.
സ്നേഹോഽകാരണകഃ സീതേ വര്ധമാനോ മമ ത്വയി । ലോകാദൃഷ്ടേ തിരസ്കൃത്യ ത്വാമാഹ്വയത ആദരാത്
സീതേ, നിന്നിലേക്കുള്ള എന്റെ സ്നേഹം കാരണമില്ലാതെ തന്നെ വളരുന്നു; ലോകത്തിന്റെ കാണാത്തതിനെ അവഗണിച്ച് ഞാൻ നിന്നെ ആദരവോടെ വിളിക്കുന്നു.
ശങ്കിതേനാപി ദോഷേണ സ്നേഹനൈര്മല്യമജ്ജനമ് । ഭവതീതി സ വൈ ശുദ്ധ ആസ്വാദ്യോ വിബുധൈഃ സദാ
ദോഷം സംശയിച്ചാലും സ്നേഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധി കൂടുതൽ ശുദ്ധമാകുന്നു; അതിനാൽ, അത് എപ്പോഴും ശുദ്ധവും ജ്ഞാനികൾക്ക് ആസ്വാദ്യവുമാണ്.
സ്നേഹശുദ്ധിരിയം ഭദ്രേ കൃതാ മേ ത്വയി നാന്യഥാ । മംതവ്യം രക്ഷിതോഽപ്യേഷ ലോകഃ ശിഷ്ടാനുവര്തിനാ
ഭദ്രേ, ഈ സ്നേഹശുദ്ധി ഞാൻ നിന്നിലേക്കാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്, മറ്റൊന്നുമല്ല; നല്ലവരെ പിന്തുടരുന്നവരാൽ ലോകം പോലും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് കരുതണം.
ആവയോര്നിംദയാ ദേവി സര്വാവസ്ഥാ സുശുദ്ധയേ । ലോകോ നശ്യേദ്ധി സംമൂഢശ്ചരിതൈര്മഹതാമയമ്
ദേവി, നമ്മളെ കുറ്റം പറയുമ്പോൾ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും വിശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ, മഹാന്മാരുടെ പ്രവർത്തികളാൽ ലോകം സംശയത്തിൽ പെട്ട് നശിച്ചുപോകും.
ആവയോരുജ്ജ്വലാ കീര്തിരാവയോരുജ്ജ്വലോ രസഃ । ആവയോരുജ്ജ്വലൌ വംശാവാവയോരുജ്ജ്വലാഃ ക്രിയാഃ
നമ്മുടെ കീർത്തി ഉജ്ജ്വലമാണ്, നമ്മുടെ രസം ഉജ്ജ്വലമാണ്, നമ്മുടെ വംശങ്ങൾ ഉജ്ജ്വലമാണ്, നമ്മുടെ പ്രവർത്തികൾ ഉജ്ജ്വലമാണ്.
ഭവേയുരാവയോഃ കീര്തിര്ഗായകാ ഉജ്ജ്വലാ ഭുവി । ആവയോര്ഭക്തിമംതോ യേ തേ യാംത്യംതേ ഭവാംബുധേഃ
നമ്മുടെ ഉജ്ജ്വലമായ കീർത്തി ഭൂമിയിൽ പാടപ്പെടട്ടെ; നമ്മളോടു ഭക്തിയുള്ളവർ ഭവസമുദ്രത്തിന്റെ അറ്റം എത്തും.
ഇത്യുക്താ ഭവതീ തേന പ്രീയമാണേന തേ ഗുണൈഃ । പത്യുഃ പാദാംബുജേ ദ്രഷ്ടും കരോതു സദയം മനഃ
അവൻ സന്തോഷത്തോടെ നിന്നിലെ ഗുണങ്ങൾ കാണിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭർത്താവിന്റെ കമലപാദങ്ങൾ കാണാൻ നിന്റെ മനസ്സ് ദയയോടെ ആഗ്രഹിക്കട്ടെ.
വാസാംസി രമണീയാനി ഭൂഷണാനി മഹാംതി ച । അംഗരാഗസ്തഥാ ഗംധാ മനോജ്ഞാസ്ത്വയി യോജിതാഃ
നിന്റെ മേൽ മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങളും, വലിയ ആഭരണങ്ങളും, സുഗന്ധമുള്ള അങ്കരാഗങ്ങളും, മനോഹരമായ സുഗന്ധങ്ങളും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
രഥോ ദാസ്യശ്ച രാമേണ പ്രേഷിതാ ഉത്സവായതേ । ഛത്രം ച ചാമരേ ശുഭ്രേ ഗജാ അശ്വാശ്ച ശോഭനേ
പിറന്നാളിനായി രാമൻ രഥവും ദാസിമാരെയും അയച്ചു; വെള്ളപറസോലും, ശുദ്ധമായ ചാമരികളും, മനോഹരമായ ആനകളും കുതിരകളും കൂടി.
സ്തൂയമാനാ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൈഃ സൂതമാഗധബംദിഭിഃ । വംദ്യമാനാ പുരസ്ത്രീഭിഃ സേവ്യമാനാ ച യോദ്ധൃഭിഃ
നിന്നെ പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ഗായകർ, വന്ദികൾ എന്നിവർ സ്തുതിക്കുകയും, നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ ആദരിക്കുകയും, യോദ്ധാക്കൾ സേവിക്കുകയും ചെയ്തു.
പുഷ്പൈഃ സംഛാദ്യമാനാ ച ദേവീദേവാംഗനാദിഭിഃ । ധനാനി ദദതീ തേഭ്യോ ദ്വിജാതിഭ്യോ യഥേപ്സിതമ്
ദേവതകളും സ്വർഗ്ഗസ്ത്രികളും നിന്നെ പൂക്കളാൽ മൂടുകയും, അവർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും അവർക്ക് ഇഷ്ടംപോലെ ധനം നൽകുകയും ചെയ്തു.
ഗജാരൂഢൌ കുമാരൌ ച പുരസ്കൃത്യ ജനേശ്വരീ । മയാനുഗമ്യമാനാ ച ഗച്ഛായോധ്യാം നിജാം പുരീമ്
ആനപ്പുറത്ത് ഇരുന്നിരിക്കുന്ന രാജകുമാരന്മാരെ മുന്നിൽ വെച്ച്, ജനങ്ങളുടെ രാജ്ഞിയായ നീ, ഞാനുമൊപ്പം, നിന്റെ സ്വന്തം നഗരമായ അയോധ്യയിലേക്ക് പോയി.
ത്വയി തത്ര ഗതായാം തു സംഗതായാം പ്രിയേണ തേ । സര്വാസാം രാജനാരീണാമാഗതാനാം ച സര്വശഃ
നീ അവിടെ ചെന്നു പ്രിയനുമായി കൂടിയപ്പോൾ, എല്ലാ രാജകുമാരികളും അവിടെ എത്തിയവരും
സര്വാസാമൃഷിപത്നീനാം കൌസലാനാം തഥൈവ ച । മംഗലൈര്വാദ്യഗീതാദ്യൈര്ഭവത്വദ്യ മഹോത്സവഃ
എല്ലാ മഹർഷിപത്നിമാരും, കോസലദേശത്തിലെ സ്ത്രീകളും, ഇന്ന് നിനക്കായി മംഗളഗാനവും വാദ്യങ്ങളും പാട്ടുകളും ചേർത്ത് വലിയ ഉത്സവം നടത്തി.
ശേഷ ഉവാച-। ഇതിവിജ്ഞാപനാം ദേവീ ശ്രുത്വാ സീതാ തമാഹ സാ । നാഹം കീര്തികരീ രാജ്ഞോ ഹ്യപകീര്തിഃ സ്വയം ത്വഹമ്
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ ആ അഭ്യർത്ഥന കേട്ട സീത അവനോട് പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ രാജാവിന് മഹത്വം കൊണ്ടുവരുന്നവളല്ല; മറിച്ച്, ഞാൻ തന്നെ അവന്റെ അപകീർത്തിയാണ്.'
കിം മയാ തസ്യ സാധ്യം സ്യാദ്ധര്മകാമാര്ഥശൂന്യയാ । സത്യേവം ഭവതാം ഭൂപേ കോ വിശ്വാസോ നിരംകുശേ
'ധർമ്മവും കാമവും ധനവും ഇല്ലാത്ത എനിക്ക് അവനു വേണ്ടി എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന്? സത്യത്തിൽ, രാജാവേ, എനിക്ക് എങ്ങനെ നിർഭയമായ വിശ്വാസം ഉണ്ടാകാം?'
പ്രത്യക്ഷാ വാ പരോക്ഷാ വാ ഭര്തുര്ദോഷാ മനഃസ്ഥിതാഃ । ന വാച്യാ ജാതു മാദൃശ്യാ കല്യാണകുലജാതയാ
'ഭർത്താവിന്റെ ദോഷങ്ങൾ നേരിട്ടോ മറഞ്ഞോ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായാലും, നല്ല കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച സ്ത്രീയായ എനിക്ക് അവയെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കലും പറയാൻ പാടില്ല.'
പാണിഗ്രഹണകാലേ മേ യദ്രൂപോ ഹൃദയേ സ്ഥിതഃ । തദ്രൂപോ ഹൃദയാന്നാസൌ കദാചിദപസര്പതി
'പാണിഗ്രഹണസമയത്ത് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പതിഞ്ഞ രൂപം, ആ രൂപം ഒരിക്കലും എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് മാറുന്നില്ല.'
ലക്ഷ്മണേമൌ കുമാരൌ മേ തത്തേജോംശസമുദ്ഭവൌ । വംശാംകുരൌ മഹാശൂരൌ ധനുര്വിദ്യാവിശാരദൌ
'ലക്ഷ്മണനും എന്റെ ഈ രണ്ടു പുത്രന്മാരും ഭർത്താവിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ചവർ, വംശത്തിന്റെ തൈകൾ, മഹാശൂരന്മാർ, ധനുര്വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ.'
നീത്വാ പിതുഃ സമീപം തു ലാലനീയൌ പ്രയത്നതഃ । തപസാരാധയിഷ്യാമി രാമം കാമമിഹ സ്ഥിതാ
'അവരെ അച്ഛന്റെ അടുക്കൽ എത്തിച്ച ശേഷം, വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ വളർത്തണം; ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെ ഇരുന്നു തപസ്സിലൂടെ രാമനെ ആരാധിക്കും.'
വാച്യം ത്വയാ മഹാഭാഗ പൂജ്യപാദാഭിവംദനമ് । സര്വേഭ്യഃ കുശലം ചാപി ഗത്വേതോ മദപേക്ഷയാ
'മഹാഭാഗ്യവാനേ, നീ അവരൊക്കെയും വന്ദിച്ച്, എന്റെ പേരിൽ എല്ലാവർക്കും ആശംസകൾ അറിയിക്കണം.'
പുത്രൌ സമാദിശത്സീതാ ഗച്ഛതം പിതുരംതികമ് । ശുശ്രൂഷണീയ ഏവാസൌ ഭവദ്ഭ്യാം സ്വപദപ്രദഃ
പുത്രന്മാരോട് സീത പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ അച്ഛന്റെ അടുക്കൽ പോകണം; അവൻ തന്നെയാണ് നിങ്ങളാൽ സേവിക്കപ്പെടേണ്ടത്, കാരണം അവൻ തന്നെയാണ് തന്റെ സ്ഥാനം നൽകുന്നവൻ.'
ആജ്ഞപ്താവപ്യനിച്ഛംതൌ തൌ കുമാരൌ കുശീലവൌ । വാല്മീകിവചനാത്തത്ര ജഗ്മതുശ്ച സലക്ഷ്മണൌ
ആജ്ഞ നൽകിയിട്ടും കുശനും ലവനും പോകാൻ മനസ്സില്ലാതിരുന്നെങ്കിലും, വാൽമീകിയുടെ വാക്ക് കേട്ട് അവർ ലക്ഷ്മണനോടൊപ്പം അവിടെ പോയി.
വാല്മീകേരേവ പാദാബ്ജസമീപം തത്സുതൌ ഗതൌ । ലക്ഷ്മണോഽപി വവംദേ തം ഗത്വാ ബാലകസംയുതഃ
വാൽമീകിയുടെ കമലപാദങ്ങൾക്കടുത്ത് പുത്രന്മാർ ചെന്നു; ലക്ഷ്മണനും കുട്ടികളോടൊപ്പം അവിടെ ചെന്നു വാൽമീകിയെ വണങ്ങി.