കൌസല്യാ ച സുമിത്രാ ച യാശ്ചാന്യാ രാജയോഷിതഃ । പപ്രച്ഛുഃ കുശലം ദേവി പ്രീത്യാ ത്വാമാശിഷാ സഹ
കൗസല്യയും സുമിത്രയും മറ്റു രാജവധൂമാരും, ദേവി, സ്നേഹപൂർവ്വം ആശംസകളും അനുഗ്രഹവും നൽകി നിന്റെ സുഖം ചോദിച്ചു.
കുശലപ്രശ്നപൂര്വം ഹി തവ പാദാഭിവംദനമ് । നിവേദയാമി ശത്രുഘ്ന ഭരതാഭ്യാം കൃതം ശുഭേ
ആദ്യം നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വന്ദനം അർപ്പിച്ച്, ശത്രുഘ്നനും ഭരതനും നിന്നോടു പറഞ്ഞ സുഖാശംസകൾ ഞാൻ അറിയിക്കുന്നു, ശുഭേ.
ഗുരുഭിര്ഗുരുപത്നീഭിഃ സര്വാഭിരപി തേ ശുഭേ । ദത്താശീഃ കുശലപ്രശ്നഃ കൃതശ്ച ത്വയി ജാനകി
ഗുരുക്കന്മാരും അവരുടെ ഭാര്യമാരും, ശുഭേ, എല്ലാവരും നിന്നെ അനുഗ്രഹിച്ച്, സുഖം ചോദിച്ചു, ജനകാതനയേ.
ആകാരയതി ദേവസ്ത്വാം നിര്വ്യലീകേന ചാത്മവാന് । അലഭ്യാന്യരതിസ്ത്വത്തോഽന്യത്ര സര്വത്ര ഭാമിനി
പ്രഭു തുറന്നും സത്യസന്ധമായും നിന്നെ വിളിക്കുന്നു; ഭാമിനി, നിന്നെ ഒഴികെ എവിടെയും അവനു സന്തോഷം ഇല്ല.
ശൂന്യാ ഏവ ദിശഃ സര്വാസ്ത്വാം വിനാ ജനകാത്മജേ । പശ്യന്രോദിതി നാഥോ നോ രോദയന്നിതരാനപി
ജനകന്റെ മകളായ നിന്നില്ലാതെ എല്ലാ ദിക്കുകളും ശൂന്യമായിരിക്കുന്നു; നിന്നെ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ട് ഭഗവാൻ ദുഃഖത്തോടെ കരയുന്നു, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെ കരയിപ്പിക്കാറില്ല.
യത്ര ദേവി സ്ഥിതാസി ത്വം നിത്യം സ്മരതി രാഘവഃ । അശൂന്യം തു തമേവാസൌ മന്യമാനോ വിദേഹജേ
ദേവി, നീ എവിടെയായാലും സ്ഥിരമായി വസിക്കുന്നുവോ, രാഘവൻ അവിടം എന്നും ഓർക്കുന്നു; അതിനാൽ, വിദേഹരാജന്റെ മകളേ, ശൂന്യമല്ലാത്തത് ആ സ്ഥലം മാത്രമാണെന്ന് അവൻ കരുതുന്നു.
ധന്യോഽയമാശ്രമോ ജാതോ വാല്മീകേര്യത്ര ജാനകീ । കാലം ക്ഷപതി വാര്താഭിര്മദീയാഭിര്വദന്നിതി
വാൽമീകിയുടെ ഈ ആശ്രമം ഭാഗ്യവാൻ ആയി, കാരണം ഇവിടെ ജാനകി വസിക്കുന്നു; എന്റെ കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ സമയം കഴിക്കുന്നു.
ഉക്തവാന്യദ്രുദന്കിംചിത്സ്വാമീ നസ്ത്വയി തച്ഛൃണു । വ്യക്തീഭവതി വക്തുര്യദ്ധൃദ്ഗതം തദസംശയമ്
സ്വാമി നിന്നെ കുറിച്ച് ദുഃഖത്തിൽ മറ്റൊന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; അതു നീ കേൾക്കണം. സംസാരിക്കുന്നവന്റെ മനസ്സിലുള്ളത് സംശയമില്ലാതെ വ്യക്തമായി പുറത്തുവരും.
ലോകാ വദംതി മാമേവ സര്വേഷാമീശ്വരേശ്വരമ് । അഹം ത്വദൃഷ്ടമേവൈഷാം സ്വതംത്രം കാരണം ബ്രുവേ
ലോകത്തിലെ എല്ലാ ദൈവങ്ങളുടെയും ദൈവം ഞാൻ മാത്രമാണെന്ന് എല്ലാവരും പറയുന്നു; എന്നാൽ, നിങ്ങൾ കാണാത്തതെന്തോ അതാണ് അവർക്കുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് കാരണം എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു.
അദൃഷ്ടമേവ കാര്യേഷു സര്വേശോഽപ്യനുഗച്ഛതി । ഈശനീയാഃ കുതോ നൈതദന്വീയുഃ സുഖദുഃഖയോഃ
സകല കാര്യങ്ങളിലും ലോകത്തിലെ അധിപൻ പോലും കാണാത്തതിനെ പിന്തുടരുന്നു; എങ്കിൽ, ഭരിക്കപ്പെടേണ്ടവർ സന്തോഷത്തിലും ദുഃഖത്തിലും അതിനെ പിന്തുടരാതിരിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും?
ധനുര്ഭംഗേ മതിഭ്രംശേ കൈകയ്യാ മരണേ പിതുഃ । അരണ്യഗമനേ തത്ര ഹരണേ തവ വാരിധേഃ
വില്ല് പൊട്ടിയത്, ബുദ്ധിഭ്രാന്ത്, കൈകേയിയുടെ കയ്യാൽ അച്ഛന്റെ മരണം, വനത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര, സമുദ്രവാസിയുടെ കയ്യിൽ നിന്നെ അപഹരിച്ചത്—
തരണേ രക്ഷസാം ഭര്തുര്മാരണേഽപി രണേരണേ । സഹായീഭവനേ മഹ്യമൃക്ഷവാനരരക്ഷസാമ്
സമുദ്രം കടന്നത്, യുദ്ധത്തിൽ രാക്ഷസാധിപനെ കൊല്ലിയത്, കരടികളും വാനരരും രാക്ഷസരും എന്നെ സഹായികളായി ലഭിച്ചത്—
ലാഭേ തവ പ്രതിജ്ഞായാഃ സത്യത്വേ ച സതീമണേ । പുനഃ സ്വബംധുസംബംധേ രാജ്യപ്രാപ്തൌ ച ഭാമിനി
നിന്റെ പ്രതിജ്ഞ പാലിച്ചത്, അതിന്റെ സത്യത, ബന്ധുക്കളുമായി വീണ്ടും ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചത്, രാജ്യം വീണ്ടും ലഭിച്ചത്—
പുനഃ പ്രിയാവിയോഗേ ച കാരണം യദവാരണമ് । പ്രസീദതി തദേവാദ്യ സംയോഗേ പുനരാവയോഃ
വീണ്ടും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ വിട്ടു നിൽക്കേണ്ടി വന്നത്, അതിന് കാരണമാകുന്നത്, ഇന്നിതാ നമ്മളെ വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത് അതേ കാരണമാണ്.
വേദോഽന്യഥാ കൃതോ യേന ലോകോത്പത്തി ലയൌ യതഃ । ലോകാനനുഗതസ്തസ്മാത്കാരണം പ്രഥമം ത്വഹമ്
വേദം മാറ്റിയതും, ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും ലയവും ഉണ്ടാക്കുന്നതും ആരാണോ, ലോകങ്ങൾ എന്നെ പിന്തുടരുന്നതിനാൽ ആദികാരണം ഞാൻ തന്നെയാണ്.
അദൃഷ്ടമനുവര്തംതേ ലോകാഃ സംപ്രതിബോധകാഃ । ഭോഗേന ജീര്യതേഽദൃഷ്ടം തത്തദ്ഭുക്തം ത്വയാ വനേ
ലോകങ്ങൾ കാണാത്തതിനെ പിന്തുടരുന്നു, അതാണ് ഉണർത്തുന്നത്; അനുഭവത്തിലൂടെ കാണാത്തത് ക്ഷയിക്കുന്നു, നീ വനത്തിൽ അനുഭവിച്ചതെല്ലാം അങ്ങനെ തീർന്നു.
സ്നേഹോഽകാരണകഃ സീതേ വര്ധമാനോ മമ ത്വയി । ലോകാദൃഷ്ടേ തിരസ്കൃത്യ ത്വാമാഹ്വയത ആദരാത്
സീതേ, നിന്നിലേക്കുള്ള എന്റെ സ്നേഹം കാരണമില്ലാതെ തന്നെ വളരുന്നു; ലോകത്തിന്റെ കാണാത്തതിനെ അവഗണിച്ച് ഞാൻ നിന്നെ ആദരവോടെ വിളിക്കുന്നു.
ശങ്കിതേനാപി ദോഷേണ സ്നേഹനൈര്മല്യമജ്ജനമ് । ഭവതീതി സ വൈ ശുദ്ധ ആസ്വാദ്യോ വിബുധൈഃ സദാ
ദോഷം സംശയിച്ചാലും സ്നേഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധി കൂടുതൽ ശുദ്ധമാകുന്നു; അതിനാൽ, അത് എപ്പോഴും ശുദ്ധവും ജ്ഞാനികൾക്ക് ആസ്വാദ്യവുമാണ്.
സ്നേഹശുദ്ധിരിയം ഭദ്രേ കൃതാ മേ ത്വയി നാന്യഥാ । മംതവ്യം രക്ഷിതോഽപ്യേഷ ലോകഃ ശിഷ്ടാനുവര്തിനാ
ഭദ്രേ, ഈ സ്നേഹശുദ്ധി ഞാൻ നിന്നിലേക്കാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്, മറ്റൊന്നുമല്ല; നല്ലവരെ പിന്തുടരുന്നവരാൽ ലോകം പോലും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് കരുതണം.
ആവയോര്നിംദയാ ദേവി സര്വാവസ്ഥാ സുശുദ്ധയേ । ലോകോ നശ്യേദ്ധി സംമൂഢശ്ചരിതൈര്മഹതാമയമ്
ദേവി, നമ്മളെ കുറ്റം പറയുമ്പോൾ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും വിശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ, മഹാന്മാരുടെ പ്രവർത്തികളാൽ ലോകം സംശയത്തിൽ പെട്ട് നശിച്ചുപോകും.
ആവയോരുജ്ജ്വലാ കീര്തിരാവയോരുജ്ജ്വലോ രസഃ । ആവയോരുജ്ജ്വലൌ വംശാവാവയോരുജ്ജ്വലാഃ ക്രിയാഃ
നമ്മുടെ കീർത്തി ഉജ്ജ്വലമാണ്, നമ്മുടെ രസം ഉജ്ജ്വലമാണ്, നമ്മുടെ വംശങ്ങൾ ഉജ്ജ്വലമാണ്, നമ്മുടെ പ്രവർത്തികൾ ഉജ്ജ്വലമാണ്.
ഭവേയുരാവയോഃ കീര്തിര്ഗായകാ ഉജ്ജ്വലാ ഭുവി । ആവയോര്ഭക്തിമംതോ യേ തേ യാംത്യംതേ ഭവാംബുധേഃ
നമ്മുടെ ഉജ്ജ്വലമായ കീർത്തി ഭൂമിയിൽ പാടപ്പെടട്ടെ; നമ്മളോടു ഭക്തിയുള്ളവർ ഭവസമുദ്രത്തിന്റെ അറ്റം എത്തും.
ഇത്യുക്താ ഭവതീ തേന പ്രീയമാണേന തേ ഗുണൈഃ । പത്യുഃ പാദാംബുജേ ദ്രഷ്ടും കരോതു സദയം മനഃ
അവൻ സന്തോഷത്തോടെ നിന്നിലെ ഗുണങ്ങൾ കാണിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭർത്താവിന്റെ കമലപാദങ്ങൾ കാണാൻ നിന്റെ മനസ്സ് ദയയോടെ ആഗ്രഹിക്കട്ടെ.
വാസാംസി രമണീയാനി ഭൂഷണാനി മഹാംതി ച । അംഗരാഗസ്തഥാ ഗംധാ മനോജ്ഞാസ്ത്വയി യോജിതാഃ
നിന്റെ മേൽ മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങളും, വലിയ ആഭരണങ്ങളും, സുഗന്ധമുള്ള അങ്കരാഗങ്ങളും, മനോഹരമായ സുഗന്ധങ്ങളും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
രഥോ ദാസ്യശ്ച രാമേണ പ്രേഷിതാ ഉത്സവായതേ । ഛത്രം ച ചാമരേ ശുഭ്രേ ഗജാ അശ്വാശ്ച ശോഭനേ
പിറന്നാളിനായി രാമൻ രഥവും ദാസിമാരെയും അയച്ചു; വെള്ളപറസോലും, ശുദ്ധമായ ചാമരികളും, മനോഹരമായ ആനകളും കുതിരകളും കൂടി.
സ്തൂയമാനാ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൈഃ സൂതമാഗധബംദിഭിഃ । വംദ്യമാനാ പുരസ്ത്രീഭിഃ സേവ്യമാനാ ച യോദ്ധൃഭിഃ
നിന്നെ പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ഗായകർ, വന്ദികൾ എന്നിവർ സ്തുതിക്കുകയും, നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ ആദരിക്കുകയും, യോദ്ധാക്കൾ സേവിക്കുകയും ചെയ്തു.
പുഷ്പൈഃ സംഛാദ്യമാനാ ച ദേവീദേവാംഗനാദിഭിഃ । ധനാനി ദദതീ തേഭ്യോ ദ്വിജാതിഭ്യോ യഥേപ്സിതമ്
ദേവതകളും സ്വർഗ്ഗസ്ത്രികളും നിന്നെ പൂക്കളാൽ മൂടുകയും, അവർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും അവർക്ക് ഇഷ്ടംപോലെ ധനം നൽകുകയും ചെയ്തു.
ഗജാരൂഢൌ കുമാരൌ ച പുരസ്കൃത്യ ജനേശ്വരീ । മയാനുഗമ്യമാനാ ച ഗച്ഛായോധ്യാം നിജാം പുരീമ്
ആനപ്പുറത്ത് ഇരുന്നിരിക്കുന്ന രാജകുമാരന്മാരെ മുന്നിൽ വെച്ച്, ജനങ്ങളുടെ രാജ്ഞിയായ നീ, ഞാനുമൊപ്പം, നിന്റെ സ്വന്തം നഗരമായ അയോധ്യയിലേക്ക് പോയി.
ത്വയി തത്ര ഗതായാം തു സംഗതായാം പ്രിയേണ തേ । സര്വാസാം രാജനാരീണാമാഗതാനാം ച സര്വശഃ
നീ അവിടെ ചെന്നു പ്രിയനുമായി കൂടിയപ്പോൾ, എല്ലാ രാജകുമാരികളും അവിടെ എത്തിയവരും
സര്വാസാമൃഷിപത്നീനാം കൌസലാനാം തഥൈവ ച । മംഗലൈര്വാദ്യഗീതാദ്യൈര്ഭവത്വദ്യ മഹോത്സവഃ
എല്ലാ മഹർഷിപത്നിമാരും, കോസലദേശത്തിലെ സ്ത്രീകളും, ഇന്ന് നിനക്കായി മംഗളഗാനവും വാദ്യങ്ങളും പാട്ടുകളും ചേർത്ത് വലിയ ഉത്സവം നടത്തി.