തദാ മയാ വിചാരോ വൈ കൃതഃ സ്വാംതേ പതിവ്രതേ । ഭവതീ ക്ഷത്രിയാ കിം ന വീരസൂഃ കിം ന വാ ഭവേത്
അപ്പോൾ ഞാൻ എന്റെ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു, ഭർത്തീവ്രതയായ അമ്മേ, നിങ്ങൾ ക്ഷത്രിയയാണോ, അല്ലെങ്കിൽ വീരപുത്രന്റെ അമ്മയല്ലയോ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും കാരണമാണോ എന്ന്.
ധാര്ഷ്ട്യം തദ്വീക്ഷ്യ ഭൂപസ്യ ഗൃഹീതോഽശ്വോ മയാ ബലാത് । ജിതം കുശേന വീരേണ സൈന്യം തത്പാതിതം രണേ
ആ രാജാവിന്റെ ധൈര്യം കണ്ടപ്പോൾ ഞാൻ ബലമായി കുതിര പിടിച്ചു. കുശൻ എന്ന വീരൻ യുദ്ധത്തിൽ അവന്റെ സൈന്യത്തെ ജയിച്ചു കീഴടക്കി.
മുകുടോഽയം ഭൂമിപതേര്ജാനീഹി പതിദേവതേ । അയമപ്യന്യവീരസ്യ പുഷ്കലസ്യ മഹാത്മനഃ
ഇത് ഭൂപതിയുടെ മുകുടമാണ്, ഭർത്തീവ്രതയായവളേ, അറിയുക. ഇതും മറ്റൊരു മഹാത്മാവായ പുഷ്കലന്റെതും ആണ്.
ജാനീഹി മുകുടം ത്വന്യം മണിമുക്താവിരാജിതമ് । അശ്വോഽയം മേ മനോഹാരീ കാമയാനോ ഹി ഭൂപതേഃ
മണികളും മുത്തുകളും അലങ്കരിച്ച മറ്റൊരു മുകുടവും ഇതാണ്. മനോഹരമായ ഈ കുതിര രാജാവിന് വളരെ ഇഷ്ടമായതായിരുന്നു.
ആരോഹണായ മദ്ഭ്രാതുര്ജാനീഹി ബലിനോ വരേ । ഇമൌ കീശൌ മയാ രംതുമാനീതൌ ബലിനാം വരൌ
എന്റെ ശക്തനായ സഹോദരൻ കുതിര കയറിയിരിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്, ശക്തന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠരായ ഈ രണ്ടു കുരങ്ങന്മാരെ ഞാൻ വിനോദത്തിനായി കൊണ്ടുവന്നത്.
കൌതുകാര്ഥം തവൈവൈതൌ സംഗ്രാമേ യുദ്ധകാരകൌ । ഇതി വാക്യം സമാകര്ണ്യ ജാനകീ പതിദേവതാ
നിന്റെ സന്തോഷത്തിനായി മാത്രമാണ് ഈ രണ്ടു പേർ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ഭർത്തീവ്രതയായ ജനകി—
ജഗാദ പുത്രൌ തൌ വീരൌ മോചയേഥാം പുനഃ പുനഃ । സീതോവാച। യുവാഭ്യാമനയഃ സൃഷ്ടോ ഹൃതോ രാമഹയോ മഹാന്
ആ രണ്ടു ധൈര്യശാലി മക്കളോടും വീണ്ടും വീണ്ടും, 'വിട്ടയക്കൂ' എന്ന് സീത പറഞ്ഞു. സീത പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ ഇരുവരും രാമന്റെ ഈ മഹാകുതിര പിടിച്ചു കൊണ്ടുപോയിരിക്കുന്നു.'
അനേകേ പാതിതാ വീരാ ഇമൌ ബദ്ധൌ കപീശ്വരൌ । പിതുസ്തവ ഹയോ വീരോ യാഗാര്ഥം മോചിതോഽമുനാ
അനേകം വീരന്മാർ വീണുപോയി; ഈ രണ്ടു കുരങ്ങരാജാക്കന്മാർ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു. നിന്റെ അച്ഛന്റെ മഹാവീരനായ കുതിര യാഗത്തിനായി അവൻ വിട്ടയച്ചു.
തസ്യാപി ഹൃതവംതൌ കിം വാജിനം മഖസത്തമേ । മുംചതം പ്ലവഗാവേതൌ മുംചതം വാജിനാം വരമ്
മഹായാഗത്തിൽ അവനിൽ നിന്ന് കുതിര പിടിച്ചിട്ടും, നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും എന്തിന് ഈ ഉത്തമകുതിരയെ തടയുന്നു? ഈ രണ്ടു കുരങ്ങന്മാരെയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഉത്തമകുതിരയെയോ വിട്ടയക്കൂ.
ക്ഷാമ്യതാം ഭൂപതേര്ഭ്രാതാ ശത്രുഘ്നഃ പരകോപനഃ । ജനന്യാസ്തദ്വചഃ ശ്രുത്വാ ഊചതുസ്താം ബലാന്വിതൌ
രാജാവിന്റെ സഹോദരനായ ശത്രുഘ്നൻ, എളുപ്പത്തിൽ കോപിക്കുന്നവൻ, അവനെ ക്ഷമിക്കണം. അമ്മയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ആ രണ്ടു ശക്തിമാന്മാരും മറുപടി പറഞ്ഞു.
ക്ഷാത്രധര്മേണ തം ഭൂപം ജിതവംതൌ ബലാന്വിതമ് । നാസ്മാകമനയോര്ഭാവി ക്ഷാത്രധര്മേണ യുധ്യതാമ്
ക്ഷത്രിയധർമ്മം അനുസരിച്ച് ഞങ്ങൾ ആ ശക്തനായ രാജാവിനെ ജയിച്ചു. ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ധർമ്മപ്രകാരം യുദ്ധം ചെയ്തതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് തെറ്റൊന്നുമില്ല.
വാല്മീകിനാ പുരാ പ്രോക്തമസ്മാകം പഠതാം പുരഃ
വാൽമീകി മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, അതു് ഞങ്ങളുടെ മുന്നിൽ വായിക്കപ്പെടട്ടെ.
കണ്വസ്യാശ്രമകേവാഹം ധൃത്വാ യാഗക്രിയോചിതമ് । തസ്മാത്സുതഃ സ്വപിത്രാപി യുധ്യേദ്ഭ്രാത്രാപി ചാനുജഃ
കണ്വന്റെ ആശ്രമത്തിൽ ഞാൻ യാഗത്തിനായി ഉചിതമായ വസ്ത്രം ധരിച്ചു. അതുകൊണ്ട് തന്നെ, ഒരു മകൻ തന്റെ അച്ഛനോടും, ഒരു ഇളയ സഹോദരൻ മൂത്ത സഹോദരനോടും പോലും യുദ്ധം ചെയ്യാം.
ഗുരുണാ ശിഷ്യ ഏവാപി തസ്മാന്നോ പാപസംഭവഃ । ത്വദാജ്ഞാതോ ഽധുനാ ചാവാം ദാസ്യാവോ ഹയമുത്തമമ്
ഗുരുവിനോടും ശിഷ്യൻ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയും. അതിനാൽ ഇതിൽ പാപമൊന്നുമില്ല. ഇപ്പോൾ, നിന്റെ കല്പനപ്രകാരം, ഞങ്ങൾ ആ ഉത്തമമായ കുതിര തിരികെ നൽകുന്നു.
മോക്ഷ്യാവഃ കീശാവേതൌ ഹി കരിഷ്യാവോ വചസ്തവ । ഇത്യുക്ത്വാ മാതരം വീരൌ ഗതൌ രണേ കപീശ്വരൌ
ഈ രണ്ടു രാജകുമാരന്മാരെയും മോചിപ്പിച്ച്, നിന്റെ വാക്ക് പാലിക്കും. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, വീരനായ കപിരാജാക്കന്മാർ യുദ്ധഭൂമിയിൽ അമ്മയോടു ചേർന്നു.
അമുംചതാം ഹയം ചാപി ഹയമേധക്രിയോചിതമ് । സീതാദേവീ സ്വപുത്രാഭ്യാം ശ്രുത്വാ സൈന്യം നിപാതിതമ്
അവർ അശ്വമേധയാഗത്തിന് യോഗ്യമായ ആ കുതിരയെ വിട്ടയച്ചു. സീതാദേവി, തന്റെ മക്കളിൽ നിന്ന് സൈന്യം വീഴ്ത്തപ്പെട്ട വിവരം അറിഞ്ഞു.
ശ്രീരാമം മനസാ ധ്യാത്വാ ഭാനുമൈക്ഷത സാക്ഷിണമ് । യദ്യഹം മനസാ വാചാ കര്മണാ രഘുനായകമ്
ശ്രീരാമനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, സാക്ഷിയായി സൂര്യനെ നോക്കി അവൾ പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ മനസ്സിലും വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും രഘുനായകനായ രാമനെ മാത്രമേ ആരാധിച്ചിട്ടുള്ളൂ.
ഭജാമി നാന്യം മനസാ തര്ഹി ജീവേദയം നൃപഃ । സൈന്യം ചാപി മഹത്സര്വം യന്നാശിതമിദം ബലാത്
ഞാൻ മറ്റാരെയും ആരാധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, രാജാവും ഈ ശക്തിയാൽ നശിച്ച മഹാസൈന്യവും വീണ്ടും ജീവിക്കട്ടെ.'
പുത്രാഭ്യാം തത്തു ജീവേത മത്സത്യാജ്ജഗതാംപതേ । ഇതി യാവദ്വചോ ബ്രൂതേ ജാനകീപതിദേവതാ
'എന്റെ മക്കളുടെ പേരിൽ, എന്റെ സത്യവാക്കിനാൽ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപതേ, അവർക്കു ജീവൻ ലഭിക്കട്ടെ.' ഇങ്ങനെ ജാനകിദേവി പറഞ്ഞപ്പോൾ—
താവദ്ബലം ച തത്സര്വം ജീവിതം രണമൂര്ദ്ധനി
അപ്പോൾ തന്നെ ആ മുഴുവൻ സൈന്യവും യുദ്ധഭൂമിയിൽ ജീവൻ തിരിച്ചുപിടിച്ചു.
ശേഷ ഉവാച। ക്ഷണാന്മൂര്ച്ഛാം ജഹൌ വീരഃ ശത്രുഘ്നഃ സമരാംഗണേ । അന്യേഽപി വീരാബലിനോ മൂര്ച്ഛാം പ്രാപ്താഃ സുജീവിതാഃ
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് വീരനായ ശത്രുഘ്നൻ യുദ്ധഭൂമിയിൽ ബോധം തിരിച്ചുപിടിച്ചു. മറ്റു വീരരും ശക്തന്മാരും ബോധം വീണ്ടെടുത്തു ജീവിച്ചു.
ശത്രുഘ്നോ വാജിനാം ശ്രേഷ്ഠം ദദര്ശ പുരതഃ സ്ഥിതമ് । ആത്മാനം ച ശിരസ്ത്രാണരഹിതം സൈന്യജീവിതമ്
ശത്രുഘ്നൻ മുന്നിൽ അശ്വങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ കുതിരയെ നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു. താനോ തലശ്ശീൽ ഇല്ലാതെ, സൈന്യം ജീവൻ തിരിച്ചുവന്നതും കണ്ടു.
വീക്ഷ്യ ചിത്രമിദം സ്വാംതേ ചകാരച ജഗാദ ഹ । സുമതിം മംത്രിണാം ശ്രേഷ്ഠം മൂര്ച്ഛാവിരഹിതം തദാ
ഇത്ര അത്ഭുതം മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, അവൻ അപ്പോൾ ബോധം വീണ്ടെടുത്ത മന്ത്രികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സുമതിയോട് പറഞ്ഞു.
കൃപാം കൃത്വാ ഹയം പ്രാദാദ്ബാലോ യജ്ഞസ്യ പൂര്തയേ । ഗച്ഛാമ രാമം തരസാ ഹയാഗമനകാംക്ഷിണമ്
കൃപയാൽ ബാലനായ കുതിരയെ യാഗം പൂർത്തിയാക്കാൻ നൽകി. 'നമുക്ക് വേഗത്തിൽ കുതിരയുടെ വരവ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന രാമനോടു പോകാം.' എന്നു പറഞ്ഞു.
ഇത്യുക്ത്വാ സ രഥേ സ്ഥിത്വാ ഹയമാദായ വേഗതഃ । യയൌ തദാശ്രമാദ്ദൂരം ഭേരീശംഖവിവര്ജിതഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, രഥത്തിൽ കയറി, കുതിരയെ എടുത്തു വേഗത്തിൽ, ആ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് ദൂരേയ്ക്ക്, മേളം ശംഖം ഒന്നുമില്ലാതെ യാത്രയായി.
തത്പൃഷ്ഠതോ മഹാസൈന്യം ചതുരംഗസമന്വിതമ് । ചചാല കുര്വന്സംഭഗ്നം സ്വഭാരേണ ഫണീശ്വരമ്
അവന്റെ പിന്നാലെ നാലുവിധ സൈന്യത്തോടെ വലിയ സൈന്യവും, ഭാരംകൊണ്ട് തല ഉയർത്തുന്ന പാമ്പുകളുടെ രാജാവിനെപ്പോലെ, നീങ്ങി.
ജവേന ജാഹ്നവീം തീര്ത്വാ കല്ലോലജലശാലിനീമ് । ജഗാമ വിഷയേ സ്വീയേ സ്വകീയജനശോഭിതേ
വേഗത്തിൽ തിരമാലകളും വെള്ളവും നിറഞ്ഞ ജാഹ്നവിയെ കടന്ന്, സ്വന്തം ജനങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച തന്റെ രാജ്യത്തിലേക്ക് കടന്നു.
പുഷ്കലേന യുതോ രാജാ സുരഥേന സമന്വിതഃ । രഥേ മണിമയേ തിഷ്ഠന്മഹത്കോദംഡധാരകഃ
പുഷ്കലനും സുരഥനും കൂടെ, രാജാവ് രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായ രഥത്തിൽ വലിയ വില്ലുമായി നിന്നു.
ഹയം തം പുരതഃ കൃത്വാ രത്നമാലാവിഭൂഷിതമ് । ശ്വേതാതപത്രം തസ്യൈവ മൂര്ധ്നി ചാമരഭൂഷിതമ്
ആ കുതിരയെ രത്നമാലയാൽ അലങ്കരിച്ച് മുന്നിൽ വെച്ചു, അതിന്റെ തലയിൽ വെള്ളി കുടയും ചാമരവും അലങ്കാരമായി.
അനേകരഥസാഹസ്രൈഃ പരിതോ ബലിഭിര്നൃപൈഃ । ഉദ്യത്കോദംഡലലിതൈര്വീരനാദവിഭൂഷിതൈഃ
അനേകം രഥസാഹസ്രങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ശക്തരായ രാജാക്കന്മാർ ഉയർന്ന വില്ലുകളുമായി, വീരനാദങ്ങൾ മുഴക്കിക്കൊണ്ട് അങ്ങോട്ട് നീങ്ങി.