സൂര്യവംശധ്വജോ ധന്വീ ധനുര്ദീക്ഷാ ഗുരുര്ഗുരുഃ । യം ദേവാഃ സാമരാഃ സര്വേ നമംതി മണിമൌലിഭിഃ
'സൂര്യവംശത്തിന്റെ പതാകയായവൻ, വില്ലിന്റെ അധ്യാപകൻ, ധനുര്വിദ്യയിൽ ദീക്ഷിതൻ, ഗുരുക്കളിൽ ഗുരു, ദേവന്മാരൊക്കെയും മണിമകുടം ചൂടി അവനോട് നമസ്കരിക്കുന്നു.'
തസ്യാത്മജോ വീര ബലദര്പഹാരീ രഘൂദ്വഹഃ । രാമചംദ്രോ മഹാഭാഗഃ സര്വശൂരശിരോമണിഃ
'അവന്റെ മകൻ, വീരനായ രാമൻ, ശക്തന്മാരുടെ അഭിമാനം തകർക്കുന്നവൻ, രഘുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠൻ, മഹാഭാഗ്യവാൻ, എല്ലാ വീരന്മാരിലും മുത്താണ്.'
തന്മാതാ കോശലനൃപപുത്രീരത്നസമുദ്ഭവാ । തസ്യാഃ കുക്ഷിഭവം രത്നം രാമഃ ശത്രുക്ഷയംകരഃ
'അവന്റെ അമ്മ കോശലരാജാവിന്റെ മകളാണ്, രത്നങ്ങളുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവൾ; അവളുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച രത്നം തന്നെയാണ് ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്ന രാമൻ.'
കരോതി ഹയമേധം സ ബ്രാഹ്മണേന സുശിക്ഷിതഃ । രാവണാഭിധവിപ്രേംദ്ര വധപാപാപനുത്തയേ
'ബ്രാഹ്മണൻ വഴി നല്ലപോലെ പഠിച്ചുകൊണ്ട് രാമൻ ഈ അശ്വമേധയാഗം നടത്തുന്നു; രാവണനെ കൊല്ലുന്നതിലൂടെ ലഭിച്ച പാപങ്ങൾ നീക്കാനാണ് ഇത്.'
മോചിതസ്തേന വാഹാനാം മുഖ്യോഽസൌ യാജ്ഞികോ ഹയഃ । മഹാബലപരീവാരോ പരിഖാഭിഃ സുരക്ഷിതഃ
'അവൻ ഈ യാഗകുതിരയെ മോചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; മഹാബലമുള്ള സൈനികർ ചുറ്റും കാവലുണ്ട്, കുഴികൾകൊണ്ട് സുരക്ഷിതമാക്കിയിരിക്കുന്നു.'
തദ്രക്ഷകോഽസ്തി മദ്ഭ്രാതാ ശത്രുഘ്നോ ലവണാംതകഃ । ഹസ്ത്യശ്വരഥപാദാതസംഘസേനാസമന്വിതഃ
'ഈ കുതിരയുടെ രക്ഷകൻ എന്റെ സഹോദരൻ ശത്രുഘ്നൻ ആണ്, ലവണനെ സംഹരിച്ചവൻ; ആനകൾ, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ, pěടാളികൾ എന്നിവയടങ്ങിയ വലിയ സൈന്യത്തോടൊപ്പം അവൻ ഉണ്ട്.'
യസ്യ രാജ്ഞ ഇതി ശ്രേഷ്ഠോ മാനോ ജായേത്സ്വകാന്മദാത് । ശൂരാ വയം ധനുര്ധാരി ശ്രേഷ്ഠാ വയമിഹോത്കടാഃ
'ഏതൊരുവൻ രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനാണെന്ന് കരുതുന്നു എങ്കിൽ അവൻ തന്റെ വീരത്തിൽ അഭിമാനിക്കട്ടെ; ഞങ്ങൾ ധനുര്വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും ഈ സ്ഥലത്ത് ഏറ്റവും ശക്തരുമാണ്.'
തേ ഗൃഹ്ണംതു ബലാദ്വാഹം രത്നമാലാവിഭൂഷിതമ് । മനോവേഗം കാമജവം സര്വഗത്യാധിഭാസ്വരമ്
'മുത്തുമാലകൾ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ കുതിരയെ ആരെങ്കിലും ബലാൽ പിടിച്ചുകൊള്ളട്ടെ; മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ ഓടുന്ന, ആഗ്രഹത്തിൽ ജനിച്ച, എല്ലാ വേഗങ്ങളിലും മിന്നുന്നവളാണ് ഈ കുതിര.'
തതോ മോചയിതാ ഭ്രാതാ ശത്രുഘ്നോ ലീലയാ ഹഠാത് । ശരാസനവിനിര്മുക്ത വത്സദംതകൃതവ്യഥാത്
'അതിനുശേഷം എന്റെ സഹോദരൻ ശത്രുഘ്നൻ, വില്ലിൽ നിന്ന് അമ്പുകൾ വിട്ട്, കളിയായി ശക്തിയോടെ, കാളക്കുട്ടികളുടെ പല്ലുകൾക്ക് വേദനയുണ്ടാക്കി ഈ കുതിരയെ തിരിച്ചയക്കും.'
യേ ക്ഷത്രിയാഃ ക്ഷത്രിയകന്യകായാം । ജാതാശ്ച സത്ക്ഷേത്രകുലേഷു സത്സു । ഗൃഹ്ണംതു തേ തദ്വിപരീതദേഹാ । നമംതു രാജ്യം രഘവേ നിവേദ്യ
'നല്ല കുലത്തിൽ ജനിച്ച, ക്ഷത്രിയ സ്ത്രീകളിൽ ജനിച്ച ക്ഷത്രിയർ ആണെങ്കിൽ അവർ ഈ കുതിരയെ പിടിക്കട്ടെ; അതിന് വിപരീതം ഉള്ളവർ രാജ്യം രഘുവിന് സമർപ്പിച്ച് നമസ്കരിക്കട്ടെ.'
ഇതി സംവാച്യ കുപിതോ ലവഃ ശസ്ത്രധനുര്ധരഃ । ഉവാച മുനിപുത്രാംസ്താന്രോഷഗദ്ഗദഭാഷിതഃ
ഇങ്ങനെ വായിച്ചശേഷം, ലവൻ കോപത്തോടെ ആയുധവും വില്ലും കൈവശം എടുത്ത്, അതികോപത്തിൽ വാക്കുകൾ തളർന്നു, മുനിപുത്രന്മാരോട് പറഞ്ഞു.
പശ്യത ക്ഷിപ്രമേതസ്യ ധൃഷ്ടത്വം ക്ഷത്രിയസ്യ വൈ । ലിലേഖ യോ ഭാലപത്രേ സ്വപ്രതാപബലം നൃപഃ
'നോക്കൂ, ഈ ക്ഷത്രിയന്റെ ധൈര്യത്തിന്റെ അഹങ്കാരം എത്ര വേഗത്തിൽ കാണാം! തന്റെ ശക്തിയും വീരവും കുതിരയുടെ നെറ്റിയിൽ എഴുതി വെച്ചിരിക്കുന്നു.'
കോഽസൌ രാമഃ കഃ ശത്രുഘ്നഃ കീടാഃ സ്വല്പബലാശ്രിതാഃ । ക്ഷത്രിയാണാം കുലേ ജാതാ ഏതേ ന വയമുത്തമാഃ
ആ രാമൻ ആരാണ്? ശത്രുഘ്നൻ ആരാണ്? ഇവർക്ക് വലിയ ശക്തിയൊന്നുമില്ലാത്ത ചെറു കീടങ്ങളെ പോലെയാണ്. ക്ഷത്രിയരിൽ ജനിച്ചിട്ടുണ്ടാവാം, പക്ഷേ ഇവർ ഞങ്ങളിലൊന്നുമല്ല, മികച്ചവരല്ല.
ഏതസ്യ വീരസൂര്മാതാ ജാനകീ ന കുശപ്രസൂഃ । യാ രത്നം കുശസംജ്ഞം തു ദധാരാഗ്നിമിവാരണിഃ
ഈ വീരപുത്രന്റെ അമ്മയാണ് ജാനകി, പുല്ല് ജനിപ്പിച്ചവളല്ല. അവൾ കുശം എന്ന രത്നത്തെ, മരത്തിൽ അഗ്നി ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, പ്രസവിച്ചു.
ഇദാനീം ക്ഷത്രിയത്വാദി ദര്ശയിഷ്യാമി സര്വതഃ । യദി ക്ഷത്രിയഭൂരേഷ ഭവിഷ്യതി ച ശത്രുഹാ
ഇവൻ സത്യത്തിൽ ക്ഷത്രിയനും ശത്രുക്കളെ ജയിക്കാനാവുന്നവനുമാണെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ എല്ലാ വിധത്തിലും ക്ഷത്രിയത്വം കാണിച്ചു തരാം.
ഗൃഹീഷ്യതി മയാ ബദ്ധം വാഹം യജ്ഞക്രിയോചിതമ് । നോചേത്ക്ഷത്രത്വമുന്മുച്യ കുശസ്യ ചരണാര്ചകഃ
യജ്ഞത്തിനായി ഞാൻ കെട്ടിയ കുതിരയെ അവൻ പിടിച്ചെടുക്കും; അല്ലെങ്കിൽ, ക്ഷത്രിയത്വം ഉപേക്ഷിച്ച് കുശന്റെ കാലിൽ വണങ്ങും.
അധുനാ മദ്ധനുര്മുക്തൈഃ ശരൈഃ സുപ്തോ ഭവിഷ്യതി । അന്യേ യേ ച മഹാവീരാ രണമംഡലഭൂഷണാഃ
ഇപ്പോൾ എന്റെ വില്ലിൽ നിന്ന് വിട്ടുവിടുന്ന അമ്പുകൾ കൊണ്ടു അവനും, യുദ്ധഭൂമിയെ അലങ്കരിക്കുന്ന മറ്റുള്ള വീരന്മാരും ഉറങ്ങും.
ഇത്യാദിവാക്യമുച്ചാര്യ ലവോ ജഗ്രാഹ തം ഹയമ് । തൃണീകൃത്യ നൃപാന്സര്വാംശ്ചാപബാണധരോ വരഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ലവൻ വില്ലും അമ്പും കൈവശം വെച്ച്, രാജാക്കന്മാരെ അവഗണിച്ച് ആ കുതിര പിടിച്ചു.
തദാ മുനിസുതാഃ പ്രോചുര്ലവം ഹയജിഹീര്ഷകമ് । അയോധ്യാനൃപതീ രാമോ മഹാബലപരാക്രമഃ
അപ്പോൾ, കുതിര പിടിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച ലവനോട്, മുനിപുത്രന്മാർ പറഞ്ഞു: 'അയോധ്യയുടെ രാജാവായ രാമൻ മഹാശക്തിയും വീരത്വവും ഉള്ളവനാണ്.'
തസ്യ വാഹം ന ഗൃഹ്ണാതി ശക്രോഽപി സ്വബലോദ്ധതഃ । മാ ഗൃഹാണ ശൃണുഷ്വേദം മദ്വാക്യം ഹിതസംയുതമ്
അവന്റെ കുതിരയെ, തന്റെ ശക്തിയിൽ അഭിമാനിക്കുന്ന ഇന്ദ്രനും പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല. നീ അതു പിടിക്കരുത്; എന്റെ ഉപകാരമുള്ള വാക്കുകൾ കേൾക്കു.
ഇത്യുക്തം സ ശ്രുതൌ ധൃത്വാ ജഗാദ സ ദ്വിജാത്മജാന് । യൂയം ബലം ന ജാനീഥ ക്ഷത്രിയാണാം ദ്വിജോത്തമാഃ
അത് കേട്ട ശേഷം, ലവൻ മുനിപുത്രന്മാരോട് പറഞ്ഞു: 'ക്ഷത്രിയരുടെ ശക്തി നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, മഹാഭാഗ്യശാലികളായ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ.'
ക്ഷത്രിയാ വീര്യശൌംഡീര്യാ ദ്വിജാ ഭോജനശാലിനഃ । തസ്മാദ്യൂയം ഗൃഹേ ഗത്വാ ഭുംജംതു ജനനീ ഹൃതമ്
ക്ഷത്രിയർക്ക് വീരത്വവും ധൈര്യവും ഉണ്ട്; ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണത്തിൽ മനസ്സാണ്. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ വീട്ടിലേക്ക് പോയി അമ്മ ഒരുക്കിയ ഭക്ഷണം ആസ്വദിക്കൂ.
ഇത്യുക്താസ്തേഽഭവംസ്തൂഷ്ണീം പ്രേക്ഷംതസ്തത്പരാക്രമമ് । ലവസ്യ മുനിപുത്രാസ്തേ സംതസ്ഥുര്ദൂരതോ ബഹിഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, അവർ മിണ്ടാതായി, ലവന്റെ വീരത്വം നോക്കി നിന്നു; മുനിപുത്രന്മാർ അകലെ നിന്നു നോക്കി.
ഏവം വ്യതികരേ വൃത്തേ സേവകാസ്തസ്യ ഭൂപതേഃ । ആയാതാസ്തം ഹയം ബദ്ധം ദൃഷ്ട്വാ പ്രോചുസ്തദാ ലവമ്
ഇങ്ങനെ സംഭവങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ, ആ രാജാവിന്റെ സേവകർ വന്നു, കുതിര കെട്ടിയിരിക്കുന്നതും കണ്ടു, ലവനോട് പറഞ്ഞു.
ബബംധ കോ ഹയമഹോ രുഷ്ടഃ കസ്യ ച ധര്മരാട് । കോ ബാണവ്രജമധ്യസ്ഥഃ പ്രാപ്സ്യതേ പരമാം വ്യഥാമ്
ആ കുതിരയെ ആരാണ് കെട്ടിയത്? ആരാണ് കോപംകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്? ആരാണ് ധർമ്മശാസകൻ? ആരാണ് അമ്പുകളുടെ മഴക്കിടയിൽ ഏറ്റവും വലിയ വേദന അനുഭവിക്കുക?
തദാ ലവോ ജഗാദാശു മയാ ബദ്ധോഽശ്വ ഉത്തമഃ । യോ മോചയതി തസ്യാശു രുഷ്ടോ ഭ്രാതാ കുശോ മഹാന്
അപ്പോൾ ലവൻ വേഗത്തിൽ പറഞ്ഞു: 'ഈ ഉത്തമകുതിരയെ ഞാൻ തന്നെയാണ് കെട്ടിയത്. ആരെങ്കിലും അതു വിട്ടുവിടുകയാണെങ്കിൽ, എന്റെ വലിയ സഹോദരൻ കുശൻ അതിനാൽ കോപിക്കും.'
യമഃ കരിഷ്യതി കിമു ഹ്യാഗതോഽപി സ്വയം പ്രഭുഃ । നത്വാ ഗമിഷ്യതി ക്ഷിപ്രം ശരവൃഷ്ട്യാ സുതോഷിതഃ
പ്രഭു സ്വയം വന്നാലും യമൻ എന്ത് ചെയ്യും? വണങ്ങി, അമ്പുകളുടെ മഴയിൽ തൃപ്തനായി, ഉടൻ തിരിച്ചു പോകും.
ശേഷ ഉവാച। ഇതി വാക്യം സമാകര്ണ്യ ബാലോയമിതി തേബ്രുവന് । സമാഗതാ മോചയിതും ഹയം ബദ്ധം തു യേ ഹരേഃ
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അവർ പറഞ്ഞു: 'ഇവൻ ഒരു ബാലനാണ്.' ഹരിയുടെ കുതിരയെ വിട്ടുവിടാൻ എത്തിയവർ അങ്ങനെയായിരുന്നു.
താന്വൈമോചയിതും പ്രാപ്താഞ്ഛത്രുഘ്നസ്യ ച സേവകാന് । കോദംഡം കരയോര്ധൃത്വാ ക്ഷുരപ്രാന്സമമൂമുചത്
കുതിരയെ വിട്ടുവിടാൻ എത്തിയ ശത്രുഘ്നന്റെ സേവകരെ, ലവൻ വില്ലും കയ്യിൽ പിടിച്ച്, കുത്തിയ അമ്പുകൾകൊണ്ട് വെട്ടി വീഴ്ത്തി.
തേ ഛിന്നബാഹവഃ ശോകാച്ഛത്രുഘ്നം പ്രതിസംഗതാഃ । പൃഷ്ടാസ്തേ ജഗദുഃ സര്വേ ലവാത്സ്വഭുജകൃംതനമ്
അവരുടെ കൈകൾ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു, ദുഃഖത്തോടെ അവർ ശത്രുഘ്നന്റെ അടുക്കൽ തിരിച്ചെത്തി; ചോദിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാവരും ലവൻ തന്നെയാണ് അവരുടെ കൈകൾ വെട്ടിയതെന്ന് പറഞ്ഞു.