സ പൂജിതോ ഭൂപവരൈഃ പരീത്യ വരഭാരതമ് । പരീവൃതോ വീരവരൈഃ ശത്രുഘ്നാദിഭിരുദ്ഭടൈഃ
ആ കുതിരയെ പ്രധാന രാജാക്കന്മാർ ആദരിക്കുകയും, ഭരതഭൂമി മുഴുവൻ ചുറ്റി, ശത്രുഘ്നനും മറ്റും പോലുള്ള വീരന്മാർ ചുറ്റും കൂടുകയും ചെയ്തു.
സ ബഭ്രാമ ബഹൂന്ദേശാന്ഹിമാലയസമീപതഃ । ന കോപി തം നിജഗ്രാഹ ഹയം രാമബലം സ്മരന്
അത് ഹിമാലയത്തിന് സമീപമുള്ള പല ദേശങ്ങളിലും സഞ്ചരിച്ചു; രാമന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ ശക്തി ഓർത്തു ആരും ആ കുതിരയെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല.
അംഗവംഗകലിംഗാനാം രാജഭിഃ സംസ്തുതോ ഹയഃ । ജഗാമ രാജ്ഞോ നഗരേ സുരഥസ്യ മനോഹരേ
അംഗം, വംഗം, കലിംഗം എന്നീ രാജ്യങ്ങളുടെ രാജാക്കന്മാർ ആ കുതിരയെ പ്രശംസിച്ചു; പിന്നെ അതു രാജാവ് സുരഥന്റെ മനോഹരമായ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
കുംഡലം നാമ നഗരമദിതേര്യത്ര കുംഡലമ് । കര്ണയോഃ പതിതം ഭൂമൌ ഹര്ഷഭയസുകംപയോഃ
അദിതിക്കു സ്വന്തമായ കുണ്ടലം എന്നൊരു നഗരം ഉണ്ട്; അവളുടെ കാതിൽ നിന്നു ആനന്ദം, ഭയം, വിറയൽ എന്നിവകൊണ്ട് കുണ്ടലം നിലത്തുവീണിടമായത് അതാണ്.
യത്ര ധര്മവ്യതിക്രാംതിം ന കരോതി കദാപിനാ । ശ്രീരാമസ്മരണം പ്രേമ്ണാ കരോതി ജനതാന്വഹമ്
അവിടെയൊരിക്കലും ധർമ്മം ലംഘിക്കുന്നതില്ല; ജനങ്ങൾ എല്ലാ ദിവസവും പ്രേമത്തോടെ ശ്രീരാമനെ ഓർക്കുന്നു.
അശ്വത്ഥാനാം തു യത്രാര്ചാ തുലസ്യാഃ പ്രത്യഹം നൃഭിഃ । ക്രിയതേ രഘുനാഥസ്യ സേവകൈഃ പാപവര്ജിതൈഃ
അവിടെയെല്ലാം അശ്വത്ത്വമരങ്ങളും തുളസിയും പാപരഹിതരായ രഘുനാഥന്റെ ഭൃത്യന്മാർ ദിവസേന ആരാധിക്കുന്നു.
യത്ര ദേവാലയാ രമ്യാ രാഘവപ്രതിമായുതാഃ । പൂജ്യംതേ പ്രത്യഹം ശുദ്ധചിത്തൈഃ കപടവര്ജിതൈഃ
അവിടെയുള്ള മനോഹരമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രാഘവന്റെ പ്രതിമകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; കപടമില്ലാത്ത ശുദ്ധഹൃദയരായവർ അവിടെ ദിവസേന പൂജ നടത്തുന്നു.
വാചി നാമ ഹരേര്യത്ര ന വൈ കലഹസംകഥാ । ഹൃദി ധ്യാനം തു തസ്യൈവ ന ച കാമഫലസ്മൃതിഃ
ഹരിയുടെ വാചി എന്ന സ്ഥലത്ത് വഴക്കോ കലഹം നിറഞ്ഞ സംഭാഷണങ്ങളോ ഇല്ല; അവരുടെയെല്ലാം ഹൃദയത്തിൽ അവനിലേക്കുള്ള ധ്യാനമേ ഉള്ളൂ, ലോകസുഖങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം ഇല്ല.
ദേവനം യത്ര രാമസ്യ വാര്ത്താഭിഃ പൂതദേഹിനാമ് । ന ജാതുചിന്നൃണാമസ്തി സത്യവ്യസനമാനിനാമ്
അവിടെയെല്ലാം ശുദ്ധമായ ആത്മാക്കൾ രാമന്റെ കഥകൾ പറഞ്ഞ് ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നു; അവിടെയുള്ളവർക്ക് ഒരിക്കലും അസത്യത്തിൽ അടിമപ്പാട് ഉണ്ടാകാറില്ല.
തസ്മിന്വസതി ധര്മാത്മാ സുരഥഃ സത്യവാന്ബലീ । രഘുനാഥപദസ്മാരഹൃഷ്ടചിത്തഃ പരോന്മദഃ
അവിടെയാണ് ധാർമ്മികനും സത്യവാനുമായ ബലവാനായ സുരഥൻ വസിക്കുന്നത്; രഘുനാഥന്റെ പാദസ്മരണയിൽ ഹൃദയം ആനന്ദത്തോടെ ഉന്മാദം നിറഞ്ഞവനായി.
കിം വര്ണയാമി രാമസ്യ സേവകം സുരഥം വരമ് । യസ്യാശേഷഗുണാ ഭൂമൌ വിസ്തൃതാഃ പാവയംത്യഘമ്
രാമഭക്തനായ മഹാത്മാവായ സുരഥനെ ഞാൻ എങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിക്കാമെന്നറിയില്ല; അവന്റെ അനവധി ഗുണങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ വ്യാപിച്ചു പാപങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.
സേവകാസ്തസ്യ ഭൂപസ്യ പര്യടംതഃ കദാചന । അപശ്യന്ഹയമേധസ്യ ഹയം ചംദനചര്ചിതമ്
ഒരു ദിവസം ആ രാജാവിന്റെ ഭൃത്യന്മാർ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ചന്ദനം പുരട്ടിയ അശ്വമേധയാഗത്തിലെ കുതിരയെ കണ്ടു.
തേ ദൃഷ്ട്വാ വിസ്മയം പ്രാപ്താ ഹയപത്രമലോകയന് । സ്പഷ്ടാക്ഷരസമായുക്തം ചംദനാദികചര്ചിതമ്
അവർ അതിനെ കണ്ടപ്പോൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു; കുതിരയുടെ പതാകയിൽ തെളിഞ്ഞ അക്ഷരങ്ങൾ കാണുകയും, ചന്ദനം മുതലായവ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും ശ്രദ്ധിച്ചു.
ജ്ഞാത്വാ രാമേണ സംമുക്തം ഹയം നേത്രമനോഹരമ് । ഹൃഷ്ടാ രാജ്ഞേ സഭാസ്ഥായ കഥയാമാസുരുത്സുകാഃ
അത് രാമൻ വിട്ടയച്ച മനോഹരമായ കുതിരയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, അവർ സന്തോഷത്തോടെ രാജസഭയിൽ ചെന്നു ആ വാർത്ത ഉത്സാഹത്തോടെ അറിയിച്ചു.
സ്വാമിന്നയോധ്യാനഗരീപതിസ്തസ്യാസ്തു രാഘവഃ । ഹയമേധക്രതോര്യോഗ്യോ ഹയോ മുക്തഃ പരിഭ്രമന്
'സ്വാമി, അയോധ്യയുടെ രാജാവായ രാഘവൻ ഈ കുതിരയുടെ ഉടമയാണ്; അശ്വമേധയാഗത്തിനായി ഈ കുതിര സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു.'
സ തേ പുരസ്യ നികടേ പ്രാപ്തഃ സേവകസംയുതഃ । ഗൃഹാണ ത്വം മഹാരാജ ഹയം തം സുമനോഹരമ്
ആ കുതിര ഭൃത്യന്മാരോടൊപ്പം ഇപ്പോൾ നഗരത്തിന് സമീപം എത്തിയിരിക്കുന്നു; മഹാരാജാവേ, ആ മനോഹരമായ കുതിരയെ പിടിക്കണമെന്നു ഞങ്ങൾ അപേക്ഷിക്കുന്നു.
ശേഷ ഉവാച। ഇതി ശ്രുത്വാ നിജപ്രോക്തം വാക്യം ഹര്ഷപരിപ്ലുതഃ । ഉവാച വീരാന്ബലിനോ മേഘഗംഭീരയാ ഗിരാ
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ തന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ, ഇടിമുഴക്കത്തെപ്പോലെയുള്ള ഗംഭീരമായ ശബ്ദത്തിൽ, ശക്തരായ വീരന്മാരോട് പറഞ്ഞു.
സുരഥ ഉവാച। ധന്യാ വയം രാമമുഖം പശ്യാമഃ സഹ സേവകാഃ । ഗ്രഹീഷ്യാമി ഹയം തസ്യ ഭടകോടിപരീവൃതമ്
സുരഥൻ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾക്കും ഞങ്ങളുടെ സേവകര്ക്കും രാമന്റെ മുഖം കാണാൻ ഭാഗ്യം ലഭിച്ചു. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുതിരയെ, അനേകം സൈനികർ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നപ്പോൾ, പിടിച്ചെടുക്കും.
തദാ മോക്ഷ്യാമി വാഹം തം യദാ രാമഃ സമാവ്രജേത് । കൃതാര്ഥം മമ ഭക്തസ്യ ചിരം ധ്യാനരതസ്യ വൈ
അപ്പോൾ രാമൻ സ്വയം എത്തുമ്പോൾ ആ കുതിരയെ ഞാൻ വിട്ടയക്കും. ദീർഘകാലം ധ്യാനത്തിൽ ലീനനായ എന്റെ ഭക്തൻ്റെ ആഗ്രഹം അപ്പോൾ നിറവേറും.
ശേഷ ഉവാച। ഇത്ഥമുക്ത്വാ മഹീപാലഃ സേവകാന്സ്വയമാദിശത് । ഗൃഹ്ണംതു വാഹം പ്രസഭം മോച്യോ നാശ്വോഽക്ഷിഗോചരഃ
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, രാജാവ് തന്റെ സേവകരോട് നേരിട്ട് കല്പിച്ചു: 'കുതിരയെ ബലമായി പിടിച്ചെടുക്കൂ; ആ കുതിര കണ്ണിന് അകത്തുതന്നെ ഇരിക്കണം, ഒളിച്ചോടാൻ പാടില്ല.'
അനേന സുമഹാഁല്ലാഭോ ഭവിഷ്യതി തു മേ മതമ് । യദ്രാമചരണൌ പ്രേക്ഷേ ബ്രഹ്മശക്രാദിദുര്ല്ലഭൌ
ഇതിനാൽ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇതിലൂടെ എനിക്ക് വലിയ നേട്ടം ഉണ്ടാകും; ബ്രഹ്മാവിനും ഇന്ദ്രനും പോലും കാണാൻ ദുർലഭമായ രാമന്റെ പാദങ്ങൾ ഞാൻ കാണാൻ കഴിയുമല്ലോ.
സ ഏവ ധന്യഃ സ്വജനഃ പുത്രോ വാ ബാംധവോഽഥവാ । പശുര്വാ വാഹനം വാപി രാമാപ്തിര്യേന സംഭവേത്
രാമന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നവൻ, അവൻ ബന്ധുവായാലും, മകനായാലും, സ്നേഹിതനായാലും, മൃഗമായാലും, കുതിരയായാലും, അവൻ മാത്രമാണ് ഭാഗ്യവാൻ.
തസ്മാദ്ഗൃഹീത്വാ ക്രത്വശ്വം സ്വര്ണപത്രേണ ശോഭിതമ് । ബധ്നംതു വാജിശാലായാം കാമവേഗം മനോരമമ്
അതിനാൽ, സ്വർണ്ണപത്രം അണിയിച്ചിരിക്കുന്ന യാഗകുതിരയെ പിടിച്ച്, അതിവേഗവും മനോഹരവുമായ ആ കുതിരയെ കുതിരശാലയിൽ കെട്ടിവയ്ക്കൂ.
ഇത്യുക്താസ്തേ തതോ ഗത്വാ വാഹം രാമസ്യ ശോഭിതമ് । ഗൃഹീത്വാ തരസാ രാജ്ഞേ ദദുഃ സര്വം ശുഭാംഗിനമ്
ഇങ്ങനെ കല്പന ലഭിച്ച ശേഷം, അവർ പോയി രാമന്റെ ഭംഗിയുള്ള കുതിരയെ വേഗത്തിൽ പിടിച്ചു, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടും കൂടെ രാജാവിനു കൊണ്ടുവന്നു.
രാജാ പ്രാപ്യ മുദാ ചാശ്വം രാമസ്യ ദനുജാര്ദനഃ । സേവകാന്പ്രാഹ ബലിനോ ധര്മകൃത്യവിചക്ഷണഃ
രാമന്റെ, ദാനവന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നവന്റെ, കുതിര സന്തോഷത്തോടെ ലഭിച്ച രാജാവ്, ധർമ്മത്തിൽ പാടവമുള്ള തന്റെ ശക്തരായ സേവകരോട് പറഞ്ഞു.
വാത്സ്യായന മഹാബുദ്ധേ ശൃണുഷ്വൈകാഗ്രമാനസഃ । ന തസ്യ വിഷയേ കശ്ചിത്പരദാരരതോ നരഃ
വാത്സ്യായനാ, മഹാബുദ്ധിയുള്ളവനേ, ഏകാഗ്രചിത്തത്തോടെ കേൾക്കു: അവന്റെ രാജ്യത്ത് മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയിൽ ആസ്വാദനം കാണുന്നവൻ ഒരാളുമില്ല.
ന പരദ്രവ്യനിരതോ ന ച കാമേഷു ലംപടഃ । ന ജിഹ്വാഭിരതോന്മാര്ഗേ കീര്ത്തയേദ്രാമകീര്തനാത്
മറ്റൊരാളുടെ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും, കാമസുഖങ്ങളിൽ ലിപ്തനുമായവനും അവിടെ ഇല്ല; തെറ്റായ വഴിയിൽ പോയി ദുഷ്പ്രചരണം പറയുന്നവരും ഇല്ല, കാരണം രാമന്റെ മഹത്വം അവിടെ പ്രസിദ്ധമാണ്.
യഃ സേവകാന്നൃപോ വക്തി യൂയം സേവാര്ഥമാഗതാഃ । കഥയംതു ഭവച്ചേഷ്ടാം ധര്മകര്മവിശാരദാഃ
രാജാവ് തന്റെ സേവകരോട് പറയുന്നു: 'നിങ്ങൾ സേവനത്തിനായി വന്നവരാണ്; ധർമ്മകൃത്യങ്ങളിൽ നിപുണരായവർ നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം വിശദീകരിക്കട്ടെ.'
ഏകപത്നീവ്രതധരാ ന പരദ്രവ്യലോലുപാഃ । പരാപവാദാനിരതാ ന ച വേദോത്പഥം ഗതാഃ
അവർ ഒരുത്തി മാത്രമായാണ് ഭര്യമാരായി ജീവിക്കുന്നത്; മറ്റൊരാളുടെ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവരല്ല; മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുന്നവരല്ല; വേദപഥം വിട്ടുപോകുന്നവരും അല്ല.
ശ്രീരാമസ്മരണാദീനി കുര്വംതി പ്രത്യഹം ഭടാഃ । താനഹം രാമസേവാര്ഥം രക്ഷാമ്യംതക കോപവാന്
ഭടന്മാർ ഓരോ ദിവസവും ശ്രീരാമസ്മരണയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളും ചെയ്യുന്നു; അത്തരംവരെ ഞാൻ രാമസേവനത്തിനായി, യമൻ കോപിച്ചാലും പോലും, സംരക്ഷിക്കും.