തത്തത്പാപസ്യ ചിഹ്നാനി കഥയസ്വ മഹാമുനേ । കേന പാപേന കിം ചിഹ്നം ഭൂലോകേ ഉപജായതേ
ഏത് പാപത്തിന് ഏത് ലക്ഷണം ഭൂമിയിൽ കാണപ്പെടുന്നു എന്ന് മഹാമുനിയേ, ദയവായി ഓരോ പാപത്തിന്റെയും അടയാളങ്ങൾ പറയൂ.
ഇതി ശ്രുത്വാ തു തദ്വാക്യം മുനിഃ പ്രോവാച ഭൂപതിമ് । ശൃണു രാജന്പ്രവക്ഷ്യാമി ചിഹ്നാനി പാപകാരിണാമ്
അങ്ങനെ രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, മുനി പറഞ്ഞു: രാജാവേ, പാപം ചെയ്യുന്നവരുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
ശൌനക ഉവാച। സുരാപഃ ശ്യാമദംതശ്ച നരകാംതേ പ്രജായതേ । അഭക്ഷ്യഭക്ഷകാരീ ച ജായതേ ഗുല്മകോദരഃ
ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: മദ്യം കുടിക്കുന്നവനും കറുത്ത പല്ലുള്ളവനും നരകത്തിന്റെ അറ്റത്ത് ജനിക്കും. നിരോധിച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ ഗർഭരോഗങ്ങളോ വയറുവ്യാധികളോ ഉള്ളവനായി ജനിക്കും.
ഉദക്യാവീക്ഷിതം ഭുക്ത്വാ ജായതേ കൃമിലോദരഃ । ശ്വമാര്ജാരാദിസംസ്പൃഷ്ടം ഭുക്ത്വാ ദുര്ഗംധിമാന്ഭവേത്
രജസ്സുള്ള സ്ത്രീയുടെ കാഴ്ചയിൽപ്പെട്ട ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ വയറ്റിൽ പുഴുക്കൾ ഉണ്ടാകും. നായയോ പൂച്ചയോ മറ്റേതെങ്കിലും അത്തരക്കാരുടെ സ്പർശം ലഭിച്ച ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ദുർഗന്ധമുള്ളവനാകും.
അനിവേദ്യ സുരാദിഭ്യോ ഭുംജാനോ ജായതേ നരഃ । ഉദരേ രോഗവാന്ദുഃഖീ മഹാരോഗപ്രപീഡിതഃ
ദേവന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും അർപ്പിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ വയറുവ്യാധികളും വലിയ ദു:ഖവും അനുഭവിക്കുന്നവനായി ജനിക്കും.
പരാന്നവിഘ്നകരണാദജീര്ണമഭിജായതേ । മംദോദരാഗ്നിര്ഭവതി സതി ദ്രവ്യേ കദന്നദഃ
മറ്റൊരാളുടെ ഭക്ഷണത്തിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചാൽ അജീർണ്ണം ഉണ്ടാകും. ധനം ഉണ്ടെങ്കിലും അത്താഴശക്തി കുറവായിരിക്കും, കുറച്ച് മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കും.
വിഷദശ്ഛര്ദിരോഗീ സ്യാന്മാര്ഗഹാ പാദരോഗവാന് । പിശുനോ നരകസ്യാംതേ ജായതേ ശ്വാസകാസവാന്
വിഷം കൊടുക്കുന്നവൻ ഛർദിരോഗം അനുഭവിക്കും. വഴിയൊളിക്കുന്നവൻ കാലരോഗം ഉണ്ടാകും. മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുന്നവൻ നരകത്തിന്റെ അറ്റത്ത് ശ്വാസക്കേടും ചുമയും അനുഭവിക്കുന്നവനായി ജനിക്കും.
ധൂര്തോഽപസ്മാരരോഗീ സ്യാച്ഛൂലീ ച പരതാപനഃ । ദാവാഗ്നിദായകശ്ചൈവ രക്താതീസാരവാന്ഭവേത്
വഞ്ചകൻ അപസ്മാരരോഗം അനുഭവിക്കും. മറ്റുള്ളവരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ വയറുവേദന അനുഭവിക്കും. കാടിന് തീ വെക്കുന്നവൻ രക്തപിത്തം അനുഭവിക്കുന്നവനാകും.
സുരാലയേ ജലേ വാപി ശകൃത്ക്ഷേപം കരോതി യഃ । ഗുദരോഗോ ഭവേത്തസ്യ പാപരൂപഃ സുദാരുണഃ
ദേവാലയത്തിലും വെള്ളത്തിലും മലമൂത്രം ചെയ്യുന്നവൻ ഭയങ്കരവും പാപകരവുമായ ഗുദരോഗം അനുഭവിക്കും.
ഗര്ഭപാതനജാ രോഗാഃ ക്ഷയമേഹജലോദരാഃ । പ്രതിമാ ഭംഗകാരീ ച അപ്രതിഷ്ഠശ്ച ജായതേ
ഗർഭപാതം മൂലമുണ്ടാകുന്ന രോഗങ്ങൾ ക്ഷയം, പ്രമേഹം, ജലോദരം എന്നിവയാണ്. പ്രതിമകൾ തകർക്കുന്നവൻ സ്ഥിരതയില്ലാത്തവനായി ജനിക്കും.
ദുഷ്ടവാദീ ഖംഡിതഃ സ്യാത്ഖല്വാടഃ പരനിംദകഃ । സഭായാം പക്ഷപാതീ ച ജായതേ പക്ഷഘാതവാന്
ദുഷ്ടവാദം പറയുന്നവൻ ദേഹവൈകല്യത്തോടെ ജനിക്കും. മറ്റുള്ളവരെ നിന്ദിക്കുന്നവൻ തലമുടി ഇല്ലാത്തവനാകും. സഭയിൽ പക്ഷപാതം കാണിക്കുന്നവൻ അർദ്ധാംഗവായു ബാധിതനായി ജനിക്കും.
പരോക്തഹാസ്യകൃത്കാണഃ കുനഖീ വിപ്രഹേമഹൃത് । തുംദീവരീ താമ്രചൌരഃ കാംസ്യഹൃത്പുംഡരീകികഃ
മറ്റുള്ളവരുടെ വാക്ക് പരിഹസിക്കുന്നവൻ കണ്യനായ് ജനിക്കും. ബ്രാഹ്മണന്റെ പൊന്നു മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ വിരൽവൈകല്യമുള്ളവനാകും. കുമ്പളം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ വലിയ വയറുള്ളവനാകും. ചെമ്പു മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ ചുവന്ന ചർമ്മമുള്ളവനാകും. കഞ്ചു മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ കമലപോലുള്ള കണ്ണുള്ളവനാകും.
ത്രപുഹാരീ ച പുരുഷോ ജായതേ പിംഗമൂര്ദ്ധജഃ । ശീസഹാരീ ച പുരുഷോ ജായതേ ശീര്ഷരോഗവാന്
തമ്പ്രം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ മഞ്ഞ നിറമുള്ള മുടിയുള്ളവനാകും. സീസം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ തലരോഗം അനുഭവിക്കുന്നവനാകും.
ഘൃതചൌരസ്തു പുരുഷോ ജായതേ നേത്രരോഗവാന് । ലോഹഹാരീ ച പുരുഷോ ബര്ബരാംഗഃ പ്രജായതേ
നെയ്യ് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ കണ്ണ് രോഗം അനുഭവിക്കും. ഇരുമ്പ് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ കട്ടിയുള്ള ശരീരമുള്ളവനാകും.
ചര്മഹാരീ ച പുരുഷോ ജായതേ മേദസാ വൃതഃ । മധുചൌരസ്തു പുരുഷോ ജായതേ ബസ്തിഗംധവാന്
ചർമ്മം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ കൊഴുപ്പുകൊണ്ട് പൊതിയപ്പെട്ടവനാകും. തേൻ മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ മൂത്രാശയത്തിൽ ദുർഗന്ധം ഉള്ളവനാകും.
തൈലചൌര്യേണ ഭവതി നരഃ കണ്ഡ്വാതിപീഡിതഃ । ആമാന്നഹരണാച്ചൈവ ദംതഹീനഃ പ്രജായതേ
എണ്ണ മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ കടുത്ത ചൊറിച്ചിൽ അനുഭവിക്കും. പച്ച അരി മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ പല്ലില്ലാത്തവനാകും.
പക്വാന്നഹരണാച്ചൈവ ജിഹ്വാരോഗയുതോ ഭവേത് । മാതൃഗാമീ ച പുരുഷോ ജായതേ ലിംഗവര്ജിതഃ
പാചക ചെയ്ത ഭക്ഷണം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ നാവിന്റെ രോഗം അനുഭവിക്കും. അമ്മയെ സമീപിക്കുന്നവൻ ലിംഗം ഇല്ലാത്തവനായി ജനിക്കും.
ഗുരുജായാഭിഗമനാന്മൂത്രകൃച്ഛ്രഃ പ്രജായതേ । ഭഗിനീം ചൈവ ഗമനേ പീതകുഷ്ഠഃ പ്രജായതേ
ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവൻ മൂത്രം ചെയ്യാൻ വേദന അനുഭവിക്കുന്നവനാകും. സഹോദരിയെ സമീപിക്കുന്നവൻ മഞ്ഞുകുഷ്ഠം ബാധിച്ചവനാകും.
സ്വസുതാഗമനേ ചൈവ രക്തകുഷ്ഠഃ പ്രജായതേ । ഭ്രാതൃഭാര്യാഭിഗമനേ ഗുല്മകുഷ്ഠഃ പ്രജായതേ
സ്വന്തം മകളെ സമീപിക്കുന്നവൻ ചുവന്ന കുഷ്ഠം ബാധിച്ചവനാകും. സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവൻ ഗർഭരോഗം കൂടിയ കുഷ്ഠം ബാധിച്ചവനാകും.
സ്വാമിഗമ്യാദിഗമനേ ജായതേ ദദ്രുമംഡലമ് । വിശ്വസ്തഭാര്യാഗമനേ ഗജചര്മാ പ്രജായതേ
സ്വാമിയുടെ ഭാര്യയെയും അത്തരം സ്ത്രീകളെയും സമീപിക്കുന്നവൻ ചൊറിച്ചിൽ നിറഞ്ഞ വൃത്താകൃതിയുള്ള ചർമ്മരോഗം അനുഭവിക്കും. വിശ്വസ്തനായ സുഹൃത്തിന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവൻ പീഡിപ്പിക്കുന്ന വലിയ ചർമ്മരോഗം ഉള്ളവനാകും.
പിതൃഷ്വസ്രഭിഗമനേ ദക്ഷിണാംഗേ വ്രണീ ഭവേത് । മാതുലാന്യാസ്തു ഗമനേ വാമാംഗേ വ്രണവാന്ഭവേത്
അച്ഛന്റെ സഹോദരിയുടെ അടുത്തുപോകുമ്പോൾ വലതുവശത്ത് വ്രണം ഉണ്ടാകും; അമ്മയുടെ സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുമ്പോൾ ഇടതുവശത്ത് വ്രണം വരും.
പിതൃവ്യപത്നീഗമനേ കടൌ കുഷ്ഠഃ പ്രജായതേ । മിത്രഭാര്യാഭിഗമനേ മൃതഭാര്യഃ പ്രജായതേ
അച്ഛന്റെ സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ചാൽ കമരത്തിൽ കുഷ്ഠരോഗം ഉണ്ടാകും; സുഹൃത്തിന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ചാൽ സ്വന്തം ഭാര്യയെ നഷ്ടപ്പെടും.
സ്വഗോത്രസ്ത്രീപ്രസംഗേന ജായതേ ച ഭഗംദരഃ । തപസ്വിനീപ്രസംഗേന പ്രമേഹോ ജായതേ നരേ
സ്വന്തം വംശത്തിലെ സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ ഭഗന്ദര രോഗം ഉണ്ടാകും; തപസ്സുള്ള സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ പുരുഷനിൽ പ്രമേഹം വരും.
ശ്രോത്രിയസ്ത്രീപ്രസംഗേന ജായതേ നാസികാവ്രണീ । ദീക്ഷിതസ്ത്രീപ്രസംഗേന ജായതേ ദുഷ്ടരക്തസൃക്
പണ്ഡിത കുടുംബത്തിലെ സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ മൂക്കിൽ വ്രണം ഉണ്ടാകും; ദീക്ഷയുള്ള സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ ദുഷ്ടരക്തം വരും.
സ്വജാതിജായാഗമനേ ജായതേ ഹൃദയവ്രണീ । ജാത്യുന്നതസ്ത്രീഗമനേ ജായതേ മസ്തകവ്രണീ
സ്വജാതിയിലെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ചാൽ ഹൃദയത്തിൽ വ്രണം ഉണ്ടാകും; ഉയർന്ന ജാതിയിലെ സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ തലയിൽ വ്രണം വരും.
പശുയോനൌ ച ഗമനാന്മൂത്രഘാതഃ പ്രജായതേ । ഏതേ ദോഷാ നരാണാം സ്യുര്നരകാംതേ ന സംശയഃ
മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധം പുലർത്തുമ്പോൾ മൂത്രം തടയപ്പെടുന്ന രോഗം വരും; ഇവയൊക്കെയാണ് മനുഷ്യരുടെ ദോഷങ്ങൾ, ഇതൊക്കെയും നരകത്തിൽ എത്തിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
സ്ത്രീണാമപി ഭവംത്യേതേ തത്തത്പുരുഷസംഗമാത് । ഏവം രാജന്ഹി ചിഹ്നാനി കീര്തിതാനി സുപാപിനാമ്
ഇവയൊക്കെ സ്ത്രീകൾക്കും അത്തരം പുരുഷന്മാരെ സമീപിച്ചാൽ ഉണ്ടാകും; രാജാവേ, ഇതാണ് വലിയ പാപികൾക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന ലക്ഷണങ്ങൾ.
ദാനപുണ്യപ്രസംഗേന തീര്ഥാദിക്രിയയാ തഥാ । രാമസ്യ ചരിതം ശ്രുത്വാ തപസാ വാക്ഷയം വ്രജേത്
ദാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ പുണ്യത്താൽ, തീർത്ഥയാത്ര പോലുള്ള കർമ്മങ്ങളാൽ, രാമന്റെ കഥകൾ കേൾക്കുന്നതിലൂടെ, തപസ്സിലൂടെ ക്ഷയിക്കാത്ത പുണ്യം ലഭിക്കും.
സര്വേഷാമേവ പാപാനാം ഹരികീര്തിധുനീ നൃണാമ് । ക്ഷാലയേത്പാപിനാം പംകം നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
ഹരിയുടെ മഹത്വം പാടുന്ന നദി എല്ലാ പാപികളുടെ മലിനതയും കഴുകിക്കളയും; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും വേണ്ട.
യോ നാവമന്യേത ഹരിം തസ്യ യാഗാവിധി ശ്രുതാഃ । തീര്ഥാന്യപി സുപുണ്യാനി പാവിതും ന ക്ഷമാണി തമ്
ഹരിയെ അപമാനിക്കുന്നവനു, യാഗാദികൾ ചെയ്താലും, ഏറ്റവും പുണ്യമുള്ള തീർത്ഥയാത്രകൾ ചെയ്താലും, അവനെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.