നമശ്ചക്രുര്മഹാത്മാനഃ സര്വേ ദേവവരാംഗനാഃ । കിരീടമണിവിദ്യോതദ്യോതിതാംഘ്രിയുഗാസ്തതഃ
മഹാത്മാക്കളായ എല്ലാ ദേവീഗണങ്ങളും, കിരീടത്തിലെ രത്നങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന അവരുടെ ഇരുവശ കാലുകൾ കൊണ്ട്, വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ചു.
സാ താന്പപ്രച്ഛ പുരുഷാന്സര്വശ്രേഷ്ഠാ തു ഭാമിനീ । കേ യൂയമത്ര സംപ്രാപ്താഃ കഥം ചാപധരാ നരാഃ
അവിടത്തെ ഭാവനയുള്ള സ്ത്രീ അവിടെ എത്തിയ പുരുഷന്മാരോട് ചോദിച്ചു: 'നിങ്ങൾ ആരാണ്? ധനുസ്സുമായി ഇവിടെ വന്നത് എങ്ങനെ?'
മത്സ്ഥലം സര്വദേവാനാമഗമ്യം മോഹനം മഹത് । അത്ര പ്രാപ്തസ്യ തു ക്വാപി നിവൃത്തിര്ന ഭവത്യുത
എന്റെ ഈ സ്ഥലം എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും അതിക്രമിക്കാൻ കഴിയാത്തതും ആകർഷകവുമാണ്; ഇവിടെ എത്തിയാൽ പിന്നെ മടങ്ങാൻ വഴിയില്ല.
അശ്വോഽയം കസ്യ രാജ്ഞോ വൈ കഥം ചാമരവീജിതഃ । സ്വര്ണപത്രേണ ശോഭാഢ്യഃ കഥയംതു മമാഗ്രതഃ
ഈ കുതിര ഏത് രാജാവിന്റേതാണ്? എങ്ങനെ ഇതിന് ചാമരം വീശി ശുശ്രൂഷിച്ചു? സ്വർണ്ണം പതിച്ച തളികയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ കുതിരയെ കുറിച്ച് എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ.
ശേഷ ഉവാച। ഇതി തസ്യാ വചഃ ശ്രുത്വാ മോഹനാചാരസംയുതമ് । ഹനൂമാംസ്താം പ്രത്യുവാച ഗതഭീഃ പ്രഹസന്നിവ
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: അവളുടെ ആകർഷകമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ഭയം വിട്ട്, ഹനുമാൻ ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ അവളോട് മറുപടി പറഞ്ഞു.
വയം വൈ കിംകരാ രാജ്ഞസ്ത്രൈലോക്യസ്യ ശിഖാമണേഃ । ത്രിലോകീയം പ്രണമതേ സര്വദേവശിരോമണിമ്
ഞങ്ങൾ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ രാജാവിന്റെ വിശ്വസ്ത സേവകരാണ്; എല്ലാ ദേവന്മാരും അവിടത്തെ മുകളിൽ വയ്ക്കുന്ന രാജാവിന് നമസ്കരിക്കുന്നു.
രാമഭദ്രസ്യ ജാനീഹി ഹയമേധപ്രവര്തിതുഃ । പ്രമുംച വാഹമസ്മാകം കഥം ബദ്ധോ വരാങ്ഗനേ
ഇത് രാമഭദ്രന്റെ കുതിരയാണ്, അശ്വമേധയാഗത്തിനായി വിട്ടുവിട്ടത്; മഹാനീയളേ, ഞങ്ങളുടെ കുതിരയെ വിട്ടുതരിക, എന്തുകൊണ്ട് ഇത് കെട്ടിയിരിക്കുന്നു?
വയം സര്വാസ്ത്രകുശലാഃ സര്വശസ്ത്രാസ്ത്രകോവിദാഃ । നയിഷ്യാമോ ബലാദ്വാഹം ഹത്വാ തത്പ്രതിരോധകാന്
ഞങ്ങൾ എല്ലാ ആയുധങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, എല്ലാത്തരം അസ്ത്രങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ളവരുമാണ്; എതിർക്കുന്നവരെ തോല്പിച്ച്, ഞങ്ങൾ ഈ കുതിരയെ ശക്തിപ്രയോഗത്തോടെ കൊണ്ടുപോകും.
ഇതി വാക്യം സമാകര്ണ്യ പ്ലവങ്ഗസ്യ വരാങ്ഗനാ । വിവരസ്ഥാ പ്രത്യുവാച ഹസംതീ വാക്യകോവിദാ
കുരങ്ങന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട മഹാനീയയായ സ്ത്രീ, തുറമുഖത്ത് നിന്നുകൊണ്ട്, പുഞ്ചിരിയോടെ, വാക്കിൽ നൈപുണ്യമുള്ളവളായി മറുപടി പറഞ്ഞു.
മയാനീതമിമം വാഹം ന കോമോചയിതും ക്ഷമഃ । വര്ഷായുതേന നിശിതൈര്ബാണകോടിഭിരുച്ഛിഖൈഃ
ഞാൻ ഈ കുതിരയെ കൊണ്ടുവന്നതാണ്, പക്ഷേ വിട്ടുതരാൻ കഴിയില്ല; പത്ത് ആയിരം വർഷം വരെ, മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകളുടെ അഗ്രം ഉയർത്തി ഞാൻ അതിനെ കാവൽ നോക്കും.
പരം രാമസ്യ പാദാബ്ജസൈവകീ കര്മകാരിണീ । ന ഗ്രഹീഷ്യാമി തദ്വാഹം രാജരാജസ്യ ധീമതഃ
ഞാൻ രാമന്റെ കമലപാദങ്ങൾക്ക് മാത്രം സേവികയാകുന്നു; രാജാധിരാജനായ ധീരന്റെ കുതിരയെ ഞാൻ പിടിക്കുകയില്ല.
മഹാന വിനയോ ജാതോ മമ നേത്ര്യാഃ സുവാജിനഃ । ക്ഷമതാദ്രാമചംദ്രസ്തച്ഛരണ്യോ ഭക്തവത്സലഃ
സുശോഭനമായ കുതിരേ, എന്റെ മനസ്സിൽ വലിയ വിനയം ഉണർന്നു; ഭക്തജനങ്ങളുടെ ആശ്രയനായ രാമചന്ദ്രൻ എന്നോട് ക്ഷമ കാണിക്കട്ടെ.
യൂയം ക്ലിഷ്ടാസ്തത്പുരുഷാ ഹയാര്ഥം തസ്യ രക്ഷിതുഃ । യാചധ്വം വരമപ്രാപ്യം ദേവാനാമപി സത്തമാഃ
നിങ്ങൾ ഈ കുതിരയെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിക്കുന്നു; ദേവന്മാർക്കു പോലും ലഭിക്കാത്ത ഒരു വരം നിങ്ങൾ ചോദിക്കൂ.
യഥാ മേമീവമത്യുഗ്രം ക്ഷമേത പുരുഷോത്തമഃ । വ്രീഡാം ത്യക്ത്വാഖിലാം യൂയം വൃണുധ്വം വരമുത്തമമ്
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും, എന്റെ ഈ കടുത്ത പ്രവൃത്തിക്ക് മഹാപുരുഷൻ ക്ഷമിക്കേണ്ടതായിരിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ ലജ്ജയും ഉപേക്ഷിച്ച് ഉത്തമമായ വരം ചോദിക്കൂ.
തസ്യാ വചഃ പരം ശ്രുത്വാ ഹനൂമാന്നി ജഗാദ താമ് । രഘുനാഥപ്രസാദേന സര്വമസ്മാകമൂര്ജിതമ്
അവളുടെ മഹത്തായ വാക്കുകൾ കേട്ട ഹനുമാൻ പറഞ്ഞു: 'രഘുനാഥന്റെ കൃപയാൽ ഞങ്ങൾക്കുള്ള എല്ലാ ശക്തിയും ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു.'
തഥാപി യാചേ വരമേകമുത്തമം । വിധേഹി തന്മേ മനസഃ സമീഹിതമ് । ഭവേ ഭവേ നോ രഘുനായകഃ പതി -। ര്വയം ച തത്കര്മകരാശ്ച കിംകരാഃ
എങ്കിലും ഞാൻ ഒരു ഉത്തമവരം ചോദിക്കുന്നു: എന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനെ നീ അനുവദിക്കണം—എല്ലാ ജന്മങ്ങളിലും രഘുനായകൻ ഞങ്ങളുടെ പ്രഭുവായിരിക്കണം, ഞങ്ങൾ അവന്റെ സേവകരായിരിക്കണം.
ഏതദ്വചനമാകര്ണ്യ പ്ലവഗസ്യ തദാംഗനാ । ഉവാച വാക്യം മധുരം പ്രഹസ്യ ഗുണപൂജിതമ്
കുരങ്ങന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട സ്ത്രീ, പുഞ്ചിരിയോടെ, മധുരമായ വാക്കുകളിൽ അവന്റെ ഗുണങ്ങളെ സ്തുതിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞു.
ഭവദ്ഭിഃ പ്രാര്ഥിതം യദ്വൈ ദുര്ല്ലഭം സര്വദൈവതൈഃ । തദ്ഭവിഷ്യത്യസംദേഹഃ സേവകാസ്തദ്രഘോഃ പതേഃ
നിങ്ങൾ ചോദിച്ച വരം, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും അപൂർവമായതാണെങ്കിലും, അതു നിർബന്ധമായും സംഭവിക്കും; നിങ്ങൾ രഘുവംശപതിയുടെ സത്യസേവകരാണ്.
അഥാപി വരമേകം വൈ ദാസ്യാമി കൃതഹേലനാ । രഘുനാഥസ്യ തുഷ്ട്യര്ഥം തദൃതം മേ ഭവേദ്വചഃ
എന്നെ അവഗണിച്ചിട്ടും, ഞാൻ ഒരു വരം നൽകുന്നു; രഘുനാഥന്റെ സന്തോഷത്തിനായി, എന്റെ വാക്ക് സത്യമായിരിക്കട്ടെ.
അഗ്രേ വീരമണിര്ഭൂപോ മഹാവീരസമന്വിതഃ । ഗ്രഹീഷ്യതി ഭവദ്വാഹം ശിവേന പരിരക്ഷിതഃ
ഭാവിയിൽ, മഹാവീരന്മാരോടൊപ്പം ശിവന്റെ കാവലോടെ വീരമണി രാജാവ് നിന്റെ കുതിര പിടിക്കും.
തജ്ജയാര്ഥേ മഹാസ്ത്രം മേ ഗൃഹ്ണീത സുമഹാബലാഃ । ദ്വൈരഥേ സ തു യോദ്ധവ്യഃ ശത്രുഘ്നേന ത്വയാ മഹാന്
അവനെ ജയിക്കാൻ, ശക്തരായവർ എന്റെ മഹാസ്ത്രം എടുക്കണം; നീ, ശത്രുഘ്നാ, അവൻമാരുടെ നേരെ ഏകാന്തയുദ്ധം നടത്തണം.
ഇദമസ്ത്രം യദാ ത്വം തു ക്ഷേപയിഷ്യസി സംഗരേ । അനേന പൂതോ രാമസ്യ സ്വരൂപം ജ്ഞാസ്യതേ പുനഃ
നീ ഈ ആയുധം യുദ്ധത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ ശക്തിയാൽ രാമന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം വീണ്ടും അറിയപ്പെടും.
ജ്ഞാത്വാ തം വാജിനം ദത്വാ ചരണേ പ്രപതിഷ്യതി । തസ്മാദ്ഗൃഹ്ണീധ്വമസ്ത്രം തന്മമ വൈരിവിദാരണമ്
അവനെ തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, കുതിര നൽകി അവൻ നിന്റെ കാലിൽ വീഴും; അതുകൊണ്ട്, എന്റെ ഈ ശത്രുക്കളെ തകർക്കുന്ന ആയുധം എടുക്കൂ.
തച്ഛ്രുത്വാ രഘുനാഥസ്യ ഭ്രാതാ ജഗ്രാഹ ചാസ്ത്രകമ് । ഉദങ്മുഖഃ പവിത്രാംഗോ യോഗിന്യാ ദത്തമദ്ഭുതമ്
ഇതെല്ലാം കേട്ടശേഷം, രഘുനാഥന്റെ സഹോദരൻ വടക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, ശുദ്ധമായ ശരീരത്തോടെ, യോഗിനി നൽകിയ അത്ഭുതമായ ആയുധം സ്വീകരിച്ചു.
തത്പ്രാപ്യാസ്ത്രം മഹാതേജാ ബഭൂവ രിപുകര്ശനഃ । ദുഷ്പ്രധര്ഷ്യോ ദുരാരാധ്യോ വൈരിവാരണസത്സൃണിഃ
ആ ആയുധം ലഭിച്ചശേഷം, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്ന മഹാതേജസ്വി ജയിക്കാനാവാത്തവനും, അനായാസം സമാധാനിപ്പിക്കാനാവാത്തവനും, ശക്തനായ ശത്രുനാശകനുമായിത്തീർന്നു.
താം നത്വാ രാഘവശ്രേഷ്ഠഃ ശത്രുഘ്നോ ഹയസത്തമമ് । ഗൃഹീത്വാഗാജ്ജലാത്തസ്മാദ്രേവാതീരേ സുഖോചിതേ
അവളെ വണങ്ങി, രാഘവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ശത്രുഘ്നൻ ആ ഉത്തമകുതിരയെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത്, നദീതീരത്തിലെ മനോഹരമായ സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
തം ദൃഷ്ട്വാ സൈനികാഃ സര്വേ പ്രഹൃഷ്ടാംഗാ മുദാന്വിതാഃ । സാധുസാധു പ്രശംസംതഃ പപ്രച്ഛുര്ഹയനിര്ഗമമ്
അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, എല്ലാ സൈനികർക്കും ആനന്ദത്തിൽ ശരീരം വിറയച്ചു; അവർ 'ശഭാശ്, ശഭാശ്' എന്ന് പ്രശംസിച്ച്, കുതിര പുറത്തുവന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
ഹനൂമാന്കഥയാമാസ ഹയസ്യാഗമനം മഹത് । വരപ്രാപ്തിം ച താഭ്യോ വൈ തേഽപി ശ്രുത്വാ മുദം ഗതാഃ
ഹനുമാൻ അവർക്കു കുതിരയുടെ വരവും വരപ്രാപ്തിയും വിശദമായി പറഞ്ഞു; അത് കേട്ടപ്പോൾ അവർക്കും വലിയ സന്തോഷം ഉണ്ടായി.
ശേഷ ഉവാച। നിനദത്സുമൃദംഗേഷു വീണാനാദേഷു സര്വതഃ । മുക്തോ വാഹസ്തതോ ദേവ പുരം ദേവവിനിര്മിതമ്
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: മുഴങ്ങുന്ന മൃദംഗങ്ങളുടെയും ചുറ്റും വീണയുടെ സംഗീതത്തിന്റെയും ഇടയിൽ, ആ കുതിര വിട്ടയക്കപ്പെട്ടു ദേവന്മാർ നിർമ്മിച്ച നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
യത്ര സ്ഫാടിക കുഡ്യാനാം രചനാഭിര്ഗൃഹാ നൃണാമ് । ഹസംതി വിംധ്യം വിമലം പര്വതം നാഗസേവിതമ്
അവിടെ, മനുഷ്യരുടെ വീടുകൾ സ്ഫടികഭിത്തികളാൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു; അവ ശുദ്ധവും പ്രകാശമുള്ളതുമായാണ്, വിന്ധ്യപർവ്വതത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച്, നാഗങ്ങൾ സേവിക്കുന്നതുമാണ്.