ചംദനേന വിലിപ്യാഥ ഗാം ച പ്രാദാത്പയസ്വിനീമ് । ഉവാച ച വചോ രമ്യം ദേവദേവേംദ്ര സേവിതഃ
ശേഷം ചന്ദനത്താൽ അവനെ പുരട്ടി, പാൽപ്രസവിക്കുന്ന ഒരു പശുവും നൽകി, ദേവദേവൻറെ സേവനത്തിൽ സന്തോഷകരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
സ്വാമിന്മഖോ മയാ വാജിമേധസംജ്ഞഃ ക്രിയേത ഹ । സോയം ത്വച്ചരണാ യാതാദദ്യപൂര്ണോ ഭവിഷ്യതി
'സ്വാമി, അശ്വമേധയാഗം ഞാൻ നടത്തി; ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളിൽ എത്തിയത് കൊണ്ട് അത് ഇന്ന് പൂർണ്ണമായിരിക്കും.'
അദ്യ മേ ബ്രഹ്മഹത്യോത്ഥ പാപഹാനിം കരിഷ്യതി । അശ്വമേധഃ ക്രതുര്യുഷ്മച്ചരണേന പവിത്രിതഃ
'ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ ശുദ്ധമാക്കിയ അശ്വമേധയാഗം, എനിക്കുണ്ടായ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നീക്കും.'
ഇതി വാക്യം ബ്രുവാണം തം രാജരാജേംദ്രസേവിതമ് । ആരണ്യക ഉവാചേദം ഹസന്മാധ്വ്യാ ഗിരാ മുനിഃ
രാജാധിരാജന്മാർ സേവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അരണ്യകമുനി മധുരമായൊരു പുഞ്ചിരിയോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു.
സ്വാമിംസ്തവ തു യുക്തം ഹി വചോ ബ്രഹ്മണ്യഭൂമിപ । ത്വന്മൂര്തയോ മഹാരാജ ബ്രാഹ്മണാ വേദപാരഗാഃ
'സ്വാമി, ഭൂപതേ, ബ്രഹ്മണ്യനായ രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ യുക്തമാണ്; വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ തന്നെയാണ് നിങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ.'
ത്വം യദാ ബ്രഹ്മപൂജാദി ശുഭം കര്മ കരിഷ്യസി । തതോഽഖിലാ നൃപാ വിപ്രം പൂജയിഷ്യംതി ഭൂമിപ
'നീ ബ്രഹ്മപൂജാദി ശുഭകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ, ഭൂമിയുടെ ഭരണാധികാരി, എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും ബ്രാഹ്മണനെ ആദരിക്കും.'
ത്വയോക്തം യന്മഹാരാജ വിപ്രഹത്യാപനുത്തയേ । യാഗം കരോമി വിമലം തത്തു ഹാസ്യകരം വചഃ
മഹാരാജാവേ, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം നീക്കാൻ ശുദ്ധമായ യാഗം നടത്തണം എന്നിങ്ങനെ നീ പറഞ്ഞത് കേട്ടപ്പോൾ, അതൊരു പരിഹാസ്യമായ വാക്കാണ് എന്നു തോന്നുന്നു.
ത്വന്നാമസ്മരണാന്മൂഢഃ സര്വശാസ്ത്രവിവര്ജിതഃ । സര്വപാപാബ്ധിമുത്തീര്യ സ ഗച്ഛേത്പരമം പദമ്
എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളെയും അറിയാത്ത ഒരു മൂഢൻ പോലും, നിന്റെ നാമം ഓർത്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളുടെ സമുദ്രം കടന്ന് പരമപദം പ്രാപിക്കും.
സര്വവേദേതിഹാസാനാം സാരാര്ഥോഽയമിതി സ്ഫുടമ് । യദ്രാമനാമസ്മരണം ക്രിയതേ പാപതാരകമ്
എല്ലാ വേദങ്ങളുടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും സാരം ഇതാണ്: രാമന്റെ നാമസ്മരണം പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
താവദ്ഗര്ജംതി പാപാനി ബ്രഹ്മഹത്യാസമാനി ച । ന യാവത്പ്രോച്യതേ നാമ രാമചംദ്ര തവ സ്ഫുടമ്
രാമചന്ദ്രാ, നിന്റെ നാമം വ്യക്തമായി ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ, ബ്രാഹ്മണഹത്യക്ക് തുല്യമായ വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും ഉച്ചത്തിൽ അഴകുന്നു.
ത്വന്നാമഗര്ജനം ശ്രുത്വാ മഹാപാതകകുംജരാഃ । പലായംതേ മഹാരാജ കുത്രചിത്സ്ഥാനലിപ്സയാ
മഹാരാജാവേ, നിന്റെ നാമത്തിന്റെ ഗർജ്ജനം കേട്ടാൽ, മഹാപാതകങ്ങളുടെ ആനകൾ ഒളിച്ചുമാറാൻ ഇടം തേടി ഓടിപ്പോകുന്നു.
തസ്മാത്തവ കഥം ഹത്യാ മഹാപുണ്യദദര്ശന । രാമ ത്വത്സുകഥാം ശ്രുത്വാ പൂതഃ സദ്യോ ഭവിഷ്യതി
അതിനാൽ, മഹാപുണ്യത്തെ കണ്ടവന് എങ്ങനെ പാപം ഉണ്ടാകാം? രാമാ, നിന്റെ മനോഹരമായ കഥ കേട്ടാൽ ഉടനെ തന്നെ ഒരാൾ ശുദ്ധനാകും.
മയാ പൂര്വം കൃതയുഗേ ഗംഗായാസ്തീരവാസിനാമ് । ഋഷീണാം മുഖതോ വാക്യം ശ്രുതമേതത്പുരാവിദാമ്
കൃതയുഗത്തിൽ, ഞാൻ ഗംഗയുടെ തീരത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഋഷിമാരുടെ വായിൽ നിന്ന് ഈ വാക്കുകൾ മുമ്പ് കേട്ടിരുന്നു.
താവത്പാപഭിയഃ പുംസാം കാതരാണാം സുപാപിനാമ് । യാവന്ന വദതേ വാചാ രാമനാമമനോഹരമ്
പാപഭയത്തിൽ വിറയക്കുന്ന, വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്തവൻ രാമന്റെ മനോഹരമായ നാമം വാക്കിലൂടെ ഉച്ചരിക്കാതെ ഇരിക്കുന്നതുവരെ, പാപങ്ങൾ അവനിൽ നിലനിൽക്കും.
തസ്മാദ്ധന്യോഽഹമധുനാ മമ സംസൃതിനാശനമ് । സാംപ്രതം സുലഭം രാമചംദ്ര ത്വദ്ദര്ശനാദഭൂത്
അതിനാൽ, എന്റെ ജന്മമരണചക്രം നശിപ്പിക്കാൻ എനിക്ക് ഇപ്പോൾ എളുപ്പമായി കഴിഞ്ഞു; രാമചന്ദ്രാ, നിന്റെ ദർശനത്താൽ ഞാൻ ഭാഗ്യവാനായി.
ഇത്യുക്തവംതം സ മുനിം പൂജയാമാസ തത്ര വൈ । സര്വേ മുനിജനാഃ സാധു സാധു വാക്യമിതി ബ്രുവന്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, അവിടെയുള്ള എല്ലാ മുനിമാരും ആ മുനിയെ ആദരിച്ചു, 'ശ്രേഷ്ഠം, ശ്രേഷ്ഠം' എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ശേഷ ഉവാച। അത്യാശ്ചര്യമഭൂത്തത്ര തന്മേ നിഗദതഃ ശൃണു । വാത്സ്യായനമുനിശ്രേഷ്ഠ രാമഭക്തിപരായണ
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: അവിടെ അത്യന്തം അത്ഭുതകരമായ ഒരു സംഭവം നടന്നു; രാമഭക്തിയിൽ മുഴുകിയ വാത്സ്യായനാ, ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
രാമം ദൃഷ്ട്വാ മഹാരാജം യാദൃശം ധ്യാനഗോചരമ് । അത്യംതം ഹര്ഷമാപന്നോ ജഗാദ സ മുനീശ്വരാന്
ധ്യാനത്തിൽ കാണുന്ന രൂപത്തിൽ രാമനെ, മഹാരാജാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ ആ മുനിക്ക് അത്യന്തം സന്തോഷം ലഭിച്ചു; പിന്നെ അവൻ മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരോട് പറഞ്ഞു.
മുനീശ്വരാഃ സംശൃണുത മദ്വാക്യം സുമനോഹരമ് । മാദൃശഃ കോ ന ഭൂലോകേ ഭവിഷ്യതി സുഭാഗ്യവാന്
മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, എന്റെ മനോഹരമായ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ: ഈ ഭൂമിയിൽ എനിക്ക് സമാനമായി ഭാഗ്യവാൻ ആരും ഉണ്ടാവില്ല.
നാസ്തി മത്സദൃശഃ കോപി ന ജാതോ ന ഭവിഷ്യതി । യദ്രാമഭദ്രോ മാം നത്വാ സ്വാഗതം പരിപൃഷ്ടവാന്
എന്നെപ്പോലുള്ളവൻ ഇല്ല, ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകുകയും ഇല്ല; കാരണം രാമഭദ്രൻ തന്നെ എന്നെ വന്ദിച്ച്, എന്റെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു.
യത്പാദപംകജരജഃ ശ്രുതിമൃഗ്യം സദൈവ ഹി । സോഽദ്യ മത്പാദയോഃ പാഥഃ പീത്വാ പൂതമമന്യത
അവന്റെ കമലപാദങ്ങളുടെ ധൂളി വേദങ്ങൾ എപ്പോഴും തേടുന്നതാണ്; ഇന്ന്, എന്റെ കാലിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം പാനം ചെയ്തതോടെ അവൻ തന്നെ ശുദ്ധനായി എന്നു കരുതി.
ഏവം പ്രവദതസ്തസ്യ ബ്രഹ്മസ്ഫോടോഽഭവത്തദാ । നിര്ഗതം തദ്ഭവം തേജോ വിവേശ രഘുനായകേ
അവൻ ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അപ്പോൾ തന്നെ ബ്രഹ്മതേജസ് ഉദിച്ചു; ആ തേജസ്സിന്റെ സാരം പുറത്തു വന്നും രഘുനായകന്റെ ഉള്ളിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
പശ്യതാം സര്വലോകാനാം സരയൂതീരമംഡപേ । സായുജ്യമുക്തിം സംപ്രാപ ദുര്ല്ലഭാം യോഗിഭിര്ജനൈഃ
സരയൂയുടെ തീരത്തുള്ള മണ്ടപത്തിൽ, എല്ലാ ലോകങ്ങളും കാണുമ്പോൾ, അവൻ യോഗിമാർക്കും അപൂർവമായ സായുജ്യമുക്തി പ്രാപിച്ചു.
ദിവി തൂര്യനിനാദോഽഭൂദ്വീണാനാദോഽഭവത്തദാ । പുഷ്പവൃഷ്ടിഃ പപാതാഗ്രേ പശ്യതാം ചിത്രമദ്ഭുതമ്
അപ്പോൾ ആകാശത്ത് ദിവ്യവാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദവും വീണയുടെ നാദവും മുഴങ്ങി; മുന്നിൽ പുഷ്പവൃഷ്ടി പെയ്തു, അത്ഭുതകരമായ ദൃശ്യമായിരുന്നു അത്.
മുനയോഽപ്യേതദീക്ഷിത്വാ പ്രശംസംതോ മുനീശ്വരമ് । കൃതാര്ഥോയം മുനിശ്രേഷ്ഠോ യദ്രാമവപുഷീക്ഷിതഃ
മഹർഷിമാരും ഇതു കണ്ടു, തപസ്സിൽ പ്രധാനനായ മഹർഷിയെ പ്രശംസിച്ചു: 'ഇവൻ തന്റെ ജീവിതലക്ഷ്യം നേടിയിരിക്കുന്നു, കാരണം രാമന്റെ രൂപം നേരിൽ കണ്ടു.'
സൂത ഉവാച। ഏതദാഖ്യാനകം ശ്രുത്വാ വാത്സ്യായന ഉദാരധീഃ । പരമം ഹര്ഷമാപേദേ ജഗാദ ച ഫണീശ്വരമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഈ കഥ കേട്ടപ്പോൾ, ഉന്നതബുദ്ധിയുള്ള വാത്സ്യായനൻ അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ പാമ്പുകളുടെ അധിപനോടു സംസാരിച്ചു.
വാത്സ്യായന ഉവാച। കഥാം സംശൃണ്വതേ മഹ്യം തൃപ്തിര്നാസ്തി ഫണീശ്വര । രഘുനാഥസ്യ ഭക്താര്തിഹാരികീര്തികരസ്യ വൈ
വാത്സ്യായനൻ പറഞ്ഞു: പാമ്പുകളുടെ അധിപനേ, ഈ കഥ ഞാൻ കേൾക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് തൃപ്തിയില്ല; ഭക്തരുടെ ദുഃഖങ്ങൾ അകറ്റുന്ന രഘുനാഥന്റെ മഹത്വം ഇതിൽ പറയപ്പെടുന്നുവല്ലോ.
ധന്യ ആരണ്യകോ നാമ മുനിര്വേദധരഃ പരഃ । രഘുനാഥം സമാലോക്യ ദേഹം തത്യാജ നശ്വരമ്
വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ധന്യനായ ആരണ്യകമുനി രഘുനാഥനെ നേരിൽ കണ്ട ശേഷം തന്റെ നശ്വരമായ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
തതോ രാജ്ഞോ ഹയഃ കുത്ര ഗതഃ കേന നിയംത്രിതഃ । കഥം തത്ര രമാനാഥ കീര്തിര്ജാതാ ഫണീശ്വര
അതിനുശേഷം, രാജാവിന്റെ കുതിര എവിടേക്ക് പോയി? ആരാണ് അതിനെ തടഞ്ഞത്? അവിടെ രമാനാഥന്റെ പ്രശസ്തി എങ്ങനെ ഉയർന്നു, പാമ്പുകളുടെ അധിപനേ?
സര്വം കഥയ മേ തഥ്യം സര്വജ്ഞോഽസ്തി യതോ ഭവാന് । ധരാധരവപുര്ധാരീ സാക്ഷാത്തസ്യ സ്വരൂപധൃക്
എനിക്ക് എല്ലാം സത്യമായി പറയൂ, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം അറിയാം; നിങ്ങൾ മലയുടെ രൂപവും അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും നേരിട്ട് ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.