മഹോദരം മഹാനാഭിം ശുഭകട്യാവിരാജിതമ് । കാംച്യാ വൈ മണിമത്യാ ച വിശേഷേണ ശ്രിയാന്വിതമ്
വലിയ വയറും ആഴമുള്ള നാഭിയും മനോഹരമായ അരയും, പ്രത്യേകിച്ച് രത്നങ്ങൾ പതിച്ച കാഞ്ചിയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, മഹത്വം നിറഞ്ഞതുമാണ്.
ഊരുഭ്യാം വിമലാഭ്യാം വൈ ജാനുഭ്യാം ശോഭിതം ശ്രിയാ । ചരണാഭ്യാം വജ്രരേഖാ യവാംകുശസുരേഖയാ
നിർമലമായ ഉരുക്കളും, തേജസ്സോടെ തിളങ്ങുന്ന മുട്ടുകളും, വജ്രരേഖ, യവം, അങ്കുശം, ശുഭചിഹ്നങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തിയ പാദങ്ങളും അവനുണ്ട്.
യുതാഭ്യാം യോഗിധ്യേയാഭ്യാം കോമലാഭ്യാം വിരാജിതമ് । ധ്യാത്വാ സ്മൃത്വാ ച സംസാരസാഗരം ത്വം തരിഷ്യസി
യോഗിമാരുടെ ധ്യാനത്തിനർഹമായ, മൃദുലമായ രണ്ടു കൈകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനെ നീ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുകയും ഓർക്കുകയും ചെയ്താൽ, ഈ ജനനമരണസമുദ്രം നീ കടക്കാൻ കഴിയും.
തമേവ പൂജയന്നിത്യം ചംദനാദിഭിരിച്ഛയാ । പ്രാപ്നോതി പരമാമൃദ്ധിമൈഹികാമുഷ്മികീം പരാമ്
അവനെ നീതിയും ഇഷ്ടാനുസൃതമായി ചന്ദനം മുതലായ അർപ്പണങ്ങളാൽ എപ്പോഴും ആരാധിച്ചാൽ, ഈ ലോകത്തും അപ്പുറത്തും പരമമായ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.
ത്വയാ പൃഷ്ടം മഹാരാജ രാമസ്യ ധ്യാനമുത്തമമ് । തത്തേ കഥിതമേതദ്വൈ സംസാരജലധിം തര
മഹാരാജാവേ, നീ രാമന്റെ ഉത്തമമായ ധ്യാനം ചോദിച്ചു. അതിന്റെ വിശദീകരണം ഞാൻ പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ ഈ ജനനമരണസമുദ്രം നീ കടക്കുക.
ശേഷഉവാച। ഏതച്ഛ്രുത്വാ തു വിപ്രേന്ദ്രോ ലോമശാത്പരമം മഹത്
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: ഇതു കേട്ട ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ ലോമശനിൽ നിന്ന് അത്യുത്തമമായ ഒരു വിജ്ഞാനം ലഭിച്ചു.
ആരണ്യക ഉവാച। മുനിശ്രേഷ്ഠ വദൈതന്മേ പൃച്ഛാമി ത്വാം മഹാമതേ
ആരണ്യകൻ പറഞ്ഞു: മുനിശ്രേഷ്ഠാ, മഹാമതിയായവനേ, ഞാൻ നിന്നോടു ചോദിക്കുന്നു, ദയവായി അതിന്റെ വിശദീകരണം പറയൂ.
കോഽസൌ രാമോ മഹാഭാഗ യോ നിത്യം ധ്യായതേ ത്വയാ
മഹാഭാഗനായവനേ, നീ എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കുന്ന ആ രാമൻ ആരാണ്?
കിമര്ഥമവതീര്ണോഽസൌ കസ്മാന്മാനുഷതാം ഗതഃ
അവൻ എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചത്? മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം എന്താണ്?
ശേഷ ഉവാച। ഇതി വാക്യം സമാകര്ണ്യ മുനേഃ പരമശോഭനമ്
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: ഈ മനോഹരമായ ചോദ്യം മുനിയിൽ നിന്ന് കേട്ടപ്പോൾ—
ലോകാന്നിരയസംമഗ്നാഞ്ജ്ഞാത്വാ യോഗേശ്വരേശ്വരഃ
ലോകങ്ങൾ നരകത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നതു മനസ്സിലാക്കി, യോഗേശ്വരന്മാരുടെ ഇശ്വരൻ—
ഏവം ജ്ഞാത്വാ ദയാവാര്ധിഃ പരമേശോ മനോഹരഃ
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ്, കരുണയുടെ സമുദ്രമായ, പരമമായ മനോഹരനായ പ്രഭു—
പുരാ ത്രേതായുഗേ പ്രാപ്തേ പൂര്ണാംശോ രഘുനന്ദനഃ
പണ്ടേ, ത്രേതായുഗം വന്നപ്പോൾ, രഘുവംശത്തിലെ രാമൻ പൂർണ്ണമായി അവതരിച്ചു.
സ രാമോ ലക്ഷ്മണസഖഃ കാകപക്ഷധരോ യുവാ
അവൻ രാമൻ, യൗവനത്തിൽ, ലക്ഷ്മണൻ കൂട്ടുകാരനായി, കാക്കയുടെ ചിറകുപോലെയുള്ള കേശം ധരിച്ചവൻ—
യജ്ഞസംരക്ഷണാര്ഥായ രാജ്ഞാ ദത്തൌ കുമാരകൌ
യജ്ഞത്തെ രക്ഷിക്കാൻ രാജാവ് ആ രണ്ടു രാജകുമാരന്മാരെയും ഏൽപ്പിച്ചു.
പഥി പ്രവ്രജതോസ്തത്ര താടകാ നാമ രാക്ഷസീ
അവർ യാത്രചെയ്യുമ്പോൾ, താടക എന്നൊരു രാക്ഷസി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഋഷേരനുജ്ഞയാ രാമസ്താടകാം യമയാതനാമ്
മുനിയുടെ അനുമതിയോടെ രാമൻ താടകയെ യമലോകത്തേക്ക് അയച്ചു.
യസ്യ പാദതലസ്പര്ശാച്ഛിലാ വാസവയോഗജാ
അവന്റെ പാദതലസ്പർശം കൊണ്ടു, ഇന്ദ്രന്റെ യോഗശക്തിയിൽ ജനിച്ച ശിലാകന്യക—
വിശ്വാമിത്രസ്യ യജ്ഞേ തു സുപ്രവൃത്തേ രഘൂത്തമഃ
വിശ്വാമിത്രന്റെ യജ്ഞം വിജയകരമായി നടക്കുമ്പോൾ, രഘുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠൻ—
ഈശ്വരസ്യ ധനുര്ഭഗ്നം ജനകസ്യ ഗൃഹേ സ്ഥിതമ്
ജനകന്റെ വീട്ടിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന ഇശ്വരന്റെ ധനുസ് രാമൻ ഭംഗം ചെയ്തു.
ഉപയേമേ വിവാഹേന രമ്യാം സീതാമയോനിജാമ്
രാമൻ സുന്ദരിയായ, ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കാതിരുന്ന സീതയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
തതോ ദ്വാദശ വര്ഷാണി രേമേ രാമസ്തയാ സഹ
അതിനുശേഷം പന്ത്രണ്ടു വർഷം രാമൻ അവളോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു.
രാജാനമഥ കൈകേയീ വരദ്വയമയാചത
അതിനുശേഷം കൈകേയി രാജാവിനോട് രണ്ട് വരങ്ങൾ ചോദിച്ചു.
ജടാധരഃ പ്രവ്രജതുവര്ഷാണീഹ ചതുര്ദശ
ജടയുള്ള രാമൻ ഇവിടെ കാട്ടിൽ പതിനാലു വർഷം താമസിക്കണമെന്നു അവൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു.
ജാനകീ ലക്ഷ്മണസഖം രാമം പ്രാവ്രാജയന്നൃപഃ
രാജാവ് സീതയും ലക്ഷ്മണനും കൂടെ രാമനെ വനവാസത്തിലേക്ക് അയച്ചു.
പംചമേ ചിത്രകൂടേ തു രാമസ്ഥാനമകല്പയത്
അഞ്ചാം ദിവസം ചിത്രകൂടത്തിൽ രാമൻ തന്റെ താമസസ്ഥലം ഒരുക്കി.
രാമോ വിരൂപയാമാസ ശൂര്പണഖാം നിശാചരീമ്
രാമൻ രാത്രി സഞ്ചരിക്കുന്ന ദാനവിയായ ശൂർപണഖയെ ഭംഗം ചെയ്തു.
ആഗതോ രാക്ഷസസ്താം തു ഹര്തും പാപവിപാകതഃ
ദുഷ്കൃത്യഫലമായി ഒരു രാക്ഷസൻ അവളെ പിടിക്കാനായി അവിടെ എത്തി.
രാഘവാഭ്യാം വിനാ സീതാം ജഹാര ദശകംധരഃ
രാഘവന്മാരില്ലാതെ സീതയെ പത്ത് തലയുള്ള രാവണൻ അപഹരിച്ചു.
രാമരാമേതി മാം രക്ഷ രക്ഷ മാം രക്ഷസാ ഹൃതാമ്
'രാമാ, രാമാ, എന്നെ രക്ഷിക്കൂ, രക്ഷിക്കൂ, ഒരു രാക്ഷസൻ എന്നെ പിടിച്ചു കൊണ്ടുപോയി!'