തമഹം പ്രണിപത്യാഥ പര്യപൃച്ഛം മഹാമുനിമ് । മഹായുഷം മഹായോഗിസംസേവിതപദദ്വയമ്
അവനെ ഞാൻ വന്ദിച്ച്, ആ മഹാമുനിയോട് ചോദിച്ചു; ദീർഘായുസ്സുള്ള മഹായോഗികൾ സേവിച്ച പാദങ്ങളുള്ളവനാണ് അവൻ.
സ്വാമിന്മയാദ്യ മാനുഷ്യം പ്രാപ്തമദ്ഭുതദുര്ല്ലഭമ് । സംസാരഘോരജലധിം കിം കര്തവ്യം തിതീര്ഷുണാ
സ്വാമി, ഇന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതകരവും അപൂർവവുമായ മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ചു; ഈ ഭയങ്കരമായ സംസാരസമുദ്രം കടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ എന്ത് ചെയ്യണം?
വിചാര്യ കഥയ ത്വം തദ്വ്രതം ദാനം ജപോ മഖഃ । ദേവോ വാ വിദ്യതേ യോ വൈ സംസൃത്യംഭോധിതാരകഃ
ദയവായി ആലോചിച്ച് പറയൂ, സംസാരസമുദ്രം കടക്കാൻ ഏത് വ്രതം, ദാനം, ജപം, യജ്ഞം, അല്ലെങ്കിൽ ഏത് ദൈവം ഉണ്ട്?
യജ്ജ്ഞാത്വാ സംസൃതിം ഘോരാം തരാമി ത്വത്കൃപാബ്ധിതഃ । തന്മേ കഥയ യോഗേശ സര്വശാസ്ത്രാര്ഥപാരഗ
നിന്റെ അനന്തകൃപയാൽ ഞാൻ ഈ ഭയങ്കരമായ ജനനമരണചക്രം കടക്കാൻ എന്ത് അറിഞ്ഞാൽ മതിയാകും എന്ന് പറയൂ, യോഗേശ്വരാ, എല്ലാ ശാസ്ത്രാർത്ഥങ്ങൾക്കും പാരംഗതനായവനേ.
ഇതി മദ്വാക്യമാകര്ണ്യ ജഗാദ മുനിസത്തമഃ । ശൃണുഷ്വൈകമനാ വിപ്ര ശ്രദ്ധയാ പരയാ യുതഃ
എന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ആ മഹാമുനി പറഞ്ഞു: 'ഏകാഗ്രതയോടെ, പരമവിശ്വാസത്തോടെ നീ കേൾക്കണം, ബ്രാഹ്മണാ.'
സംതി ദാനാനി തീര്ഥാനി വ്രതാനി നിയമാ യമാഃ । യോഗാ യജ്ഞാസ്തഥാനേകേ വര്തംതേ സ്വര്ഗദായകാഃ
ദാനങ്ങൾ, തീർത്ഥങ്ങൾ, വ്രതങ്ങൾ, নিয়മങ്ങൾ, യമങ്ങൾ, യോഗങ്ങൾ, യജ്ഞങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം സ്വർഗ്ഗം നൽകുന്നവയായി ഈ ലോകത്ത് ഉണ്ട്.
പരം ഗുഹ്യം പ്രവക്ഷ്യാമി സര്വപാപപ്രണാശനമ് । തച്ഛൃണുഷ്വ മഹാഭാഗ സംസാരാംഭോധിതാരകമ്
എന്നാൽ ഞാൻ നിന്നോട് പരമഗുഹ്യമായ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്ന രഹസ്യം പറയും; അതു കേൾക്കൂ, ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, സംസാരസമുദ്രം കടക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതാണത്.
നാസ്തികായ ന വക്തവ്യം ന ചാഽശ്രദ്ധാലവേ പുനഃ । നിംദകായ ശഠായാപി ന ദേയം ഭക്തിവൈരിണേ
അത് ഒരു നാസ്തികനോടോ, വിശ്വാസമില്ലാത്തവനോടോ, ദൈവത്തെ നിന്ദിക്കുന്നവനോടോ, കപടനോടോ, ഭക്തിവൈരിയായവനോടോ പറയരുത്.
രാമഭക്തായ ശാംതായ കാമക്രോധവിയോഗിനേ । വക്തവ്യം സര്വദുഃഖസ്യ നാശകാരകമുത്തമമ്
അത് രാമഭക്തനും, ശാന്തനും, ആഗ്രഹവും കോപവും വിട്ടവനും പറയേണ്ടതാണ്; ഇത് എല്ലാ ദുഃഖങ്ങൾക്കും അവസാനമാക്കുന്ന ഉത്തമമായ മാർഗ്ഗമാണ്.
രാമാന്നാസ്തി പരോ ദേവോ രാമാന്നാസ്തി പരം വ്രതമ് । ന ഹി രാമാത്പരോ യോഗോ ന ഹി രാമാത്പരോ മഖഃ
രാമനേക്കാൾ വലിയ ദൈവമില്ല, രാമനേക്കാൾ വലിയ വ്രതവുമില്ല; രാമനേക്കാൾ ഉന്നതമായ യോഗമോ യജ്ഞമോ ഇല്ല.
തം സ്മൃത്വാ ചൈവ ജപ്ത്വാ ച പൂജയിത്വാ നരഃ പരമ് । പ്രാപ്നോതി പരമാമൃദ്ധിമൈഹികാമുഷ്മികീം തഥാ
അവനെ ഓർത്ത്, ജപിച്ച്, ആരാധിച്ചാൽ, ഒരാൾക്ക് ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും പരമസമൃദ്ധി ലഭിക്കും.
സംസ്മൃതോ മനസാ ധ്യാതഃ സര്വകാമഫലപ്രദഃ । ദദാതി പരമാം ഭക്തിം സംസാരാംഭോധിതാരിണീമ്
മനസ്സിൽ ഓർത്ത് ധ്യാനിച്ചാൽ, അവൻ എല്ലാ ആഗ്രഹഫലങ്ങളും നൽകുന്നു; സംസാരസമുദ്രം കടക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന പരമഭക്തി അവൻ നൽകുന്നു.
ശ്വപാകോപി ഹി സംസ്മൃത്യ രാമം യാതി പരാം ഗതിമ് । യേ വേദശാസ്ത്രനിരതാസ്ത്വാദൃശാസ്തത്ര കിം പുനഃ
പോലിക്കരിക്കാരനും രാമനെ ഓർത്താൽ പരമഗതി നേടും; വേദശാസ്ത്രങ്ങളിൽ നിഷ്ഠയുള്ള നിനക്കു പിന്നെ പറയാനുണ്ടോ?
സര്വേഷാം വേദശാസ്ത്രാണാം രഹസ്യം തേ പ്രകാശിതമ് । സമാചര തഥാ ത്വം വൈ യഥാ സ്യാത്തേ മനീഷിതമ്
എല്ലാ വേദശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും രഹസ്യം നിനക്കു വെളിപ്പെടുത്തി; നീ ആലോചിച്ചതുപോലെ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം.
ഏകോ ദേവോ രാമചംദ്രോ വ്രതമേകം തദര്ചനമ് । മംത്രോഽപ്യേകശ്ച തന്നാമ ശാസ്ത്രം തദ്ധ്യേവ തത്സ്തുതിഃ
ഒരു ദൈവം രാമചന്ദ്രനാണ്; ഒരു വ്രതം അവനെ ആരാധിക്കലാണ്; ഒരു മന്ത്രം അവന്റെ നാമമാണ്; അവന്റെ ശാസ്ത്രം അതു തന്നെയാണ്; അവന്റെ സ്തുതി അതു തന്നെയാണ്.
തസ്മാത്സര്വാത്മനാ രാമചംദ്രം ഭജമനോഹരമ് । യഥാ ഗോഷ്പദവത്തുച്ഛോ ഭവേത്സംസാരസാഗരഃ
അതിനാൽ, മനസ്സിന്റെ ആനന്ദമായ രാമചന്ദ്രനെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ആരാധിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഈ ജന്മസമുദ്രം പശുവിന്റെ കുരുവയിലൊതുങ്ങിയതുപോലെ ചെറുതായി തീരും.
ശ്രുത്വാ മയാ തു തദ്വാക്യം പുനഃ പ്രശ്നമകാരിഷമ് । കഥം വാ ധ്യായതേ ദേവഃ കഥം വാ പൂജ്യതേ നരൈഃ
അവന്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ കേട്ടപ്പോൾ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: ദൈവത്തെ എങ്ങനെ ധ്യാനിക്കണം? മനുഷ്യർ എങ്ങനെ അവനെ ആരാധിക്കണം?
കഥയസ്വ മഹാബുദ്ധേ സര്വജ്ഞ മമ വിസ്തരാത് । യജ്ജ്ഞാത്വാഹം കൃതാര്ഥഃ സ്യാം ത്രിലോക്യാം മുനിസത്തമ
മഹാബുദ്ധിയുള്ളവനേ, എല്ലാം അറിയുന്നവനേ, ദയവായി എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ; ഞാൻ അതറിയുമ്പോൾ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും സഫലനാകാൻ കഴിയട്ടെ, മഹാമുനിയേ.
ഏതച്ഛ്രുത്വാ തു മദ്വാക്യം വിചാര്യ സ തു ലോമശഃ । കഥയാമാസ മേ സര്വം രാമധ്യാനപുരഃസരമ്
എന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ആലോചിച്ച ശേഷം ലോമശൻ രാമധ്യാനം തുടങ്ങിപ്പറഞ്ഞ് എല്ലാം എനിക്ക് വിശദമായി പറഞ്ഞു.
ശൃണു വിപ്രേംദ്ര വക്ഷ്യാമി യത്പൃഷ്ടം തു ത്വയാനഘ । യഥാ തുഷ്യേദ്രമാനാഥഃ സംസാരജ്വരദാഹകഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, നീ ചോദിച്ചതെന്താണോ അതെല്ലാം ഞാൻ പറയാം; ലോകസമുദ്രത്തിലെ കഷ്ടതകൾ നീക്കി സന്തോഷം നൽകുന്ന രാമനു എങ്ങനെ പ്രീതിയുണ്ടാക്കാമെന്ന് ഞാൻ വിശദമാക്കാം.
അയോധ്യാനഗരേ രമ്യേ ചിത്രമംഡപശോഭിതേ । ധ്യായേത്കല്പതരോര്മൂലേ സര്വകാമസമൃദ്ധിദേ
അലങ്കാരങ്ങളാൽ ഭംഗിയാർന്ന അയോധ്യാ നഗരത്തിൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന കല്പവൃക്ഷത്തിന്റെ അടിയിൽ ധ്യാനിക്കണം.
മഹാമരകതസ്വര്ണനീലരത്നാദിശോഭിതമ് । സിംഹാസനം ചിത്തഹരം കാംത്യാ താമിസ്രനാശനമ്
വലിയ പച്ചമണികളും പൊന്നും നീലമണികളും മറ്റു രത്നങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനോഹരമായ സിംഹാസനം അവിടെ ഉണ്ട്; അതിന്റെ പ്രകാശം ഇരുട്ട് അകറ്റുന്നു.
തസ്യോപരി സമാസീനം രഘുരാജം മനോരമമ് । ദൂര്വാദലശ്യാമതനും ദേവദേവേംദ്രപൂജിതമ്
അത് മുകളിൽ രഘുവംശത്തിലെ മനോഹരനായ രാജാവ് ഇരിക്കുന്നു; ദുർവാപുല്ലിന്റെ നിറംപോലെയുള്ള ദേഹവും, ദേവദേവന്മാരും ആരാധിക്കുന്നവനുമാണ്.
രാകായാം പൂര്ണശീതാംശുകാംതിധിക്കാരിവക്ത്രിണമ് । അഷ്ടമീചംദ്രശകലസമഭാലാധിധാരിണമ്
പൗർണ്ണമിയിലെ പൂർണ്ണചന്ദ്രനെ പോലും മങ്ങിച്ചായ്ക്കുന്ന മുഖവും, അഷ്ടമിയിലെ ചന്ദ്രക്കലപോലുള്ള ഭാലഭാഗവും അവനുണ്ട്.
നീലകുംതലശോഭാഢ്യം കിരീടമണിരംജിതമ് । മകരാകാരസൌംദര്യകുംഡലാഭ്യാം വിരാജിതമ്
നീലനിറത്തിലുള്ള മൃദുലമായ മുടിയും, മുത്തുകിരീടവും, മകരരൂപമുള്ള മനോഹരമായ കുണ്ഡലങ്ങളും അവനെ അലങ്കരിക്കുന്നു.
വിദ്രുമച്ഛവി സത്കാംതിരദച്ഛദവിരാജിതമ് । താരാപതികരാകാര ദ്വിജരാജി സുശോഭിതമ്
പവിത്രമായ പവഴനിറംപോലെയുള്ള ദേഹവും, ഉജ്ജ്വലമായ തേജസ്സും, ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങൾപോലുള്ള മാലയും, യജ്ഞോപവീതം അണിഞ്ഞു മനോഹരമായി തിളങ്ങുന്നു.
ജപാപുഷ്പാഭയാ മാധ്വ്യാ ജിഹ്വയാ ശോഭിതാനനമ് । യസ്യാം വസംതി നിഗമാ ഋഗാദ്യാഃ ശാസ്ത്രസംയുതാഃ
ജപാപുഷ്പംപോലും തേൻപോലും ഉള്ള നാവുകൊണ്ടു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനോഹരമായ മുഖം; അതിൽ ഋഗ്വേദം തുടങ്ങി എല്ലാ വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും വസിക്കുന്നു.
കംബുകാംതിധരഗ്രീവാ ശോഭയാ സമലംകൃതമ് । സിംഹവദുച്ചകൌ സ്കന്ധൌ മാംസലൌ ബിഭ്രതം വരമ്
ശംഖത്തിന്റെ പ്രകാശംപോലുള്ള കഴുത്ത് മനോഹരമായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; സിംഹത്തിന്റെതുപോലുള്ള ഉയർന്ന, ശക്തമായ ഭുജങ്ങൾ അവനുണ്ട്.
ബാഹൂ ദധാനം ദീര്ഘാംഗൌ കേയൂരകടകാംകിതൌ । മുദ്രികാഹീരശോഭാഭിര്ഭൂഷിതൌ ജാനുലംബിനൌ
ദീർഘമായ കൈകൾ കയൂരം, കങ്കണം, മുദ്ര, മുത്തുമാല എന്നിവയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവൻ്റെ കൈകൾ മുട്ടവരെ എത്തുന്നു.
വക്ഷോ ദധാനം വിപുലം ലക്ഷ്മീവാസേന ശോഭിതമ് । ശ്രീവത്സാദിവിചിത്രാംകൈരംകിതം സുമനോഹരമ്
ലക്ഷ്മി വസിക്കുന്ന വിശാലമായ വക്ഷസ്ഥലം, ശ്രീവത്സം തുടങ്ങി വിവിധ ശുഭചിഹ്നങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനോഹരമായ വക്ഷസ്സ് അവനുണ്ട്.