തദാഗത്യാഹനദ്ഗാം വൈ പംചാസ്യഃ കാനനാംതരാത് । ക്രോശംതീം ബഹുധാ ദീനാം സിംഹഭാരേണദുഃഖിതാമ്
അപ്പോൾ, കാട്ടിനുള്ളിൽ നിന്ന് അഞ്ചുമുഖമുള്ള ഒരു ജീവി വന്ന്, ദു:ഖിതയായും, സിംഹത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ വേദനിച്ചും കരയുന്ന പശുവിനെ അടിച്ചു.
തദാ നൃപഃ സമാഗത്യ വിലോക്യ നിജമാതരമ് । സിംഹേന നിഹതാം പശ്യന്രുരോദാതീവ വിഹ്വലഃ
അപ്പോൾ രാജാവ് ഓടിയെത്തി, സ്വയം അമ്മയായ പശുവിനെ സിംഹം കൊന്നതുകണ്ട് അതീവ ദുഃഖത്തോടെ കരഞ്ഞു.
സ ദുഃഖിതഃ സമാഗത്യ ജാബാലിമുനിസത്തമമ് । നിഷ്കൃതിം തസ്യ പപ്രച്ഛ ഗോവധസ്യ പ്രമാദതഃ
വ്യസനത്തോടെ അവൻ ജാബാലി എന്ന മഹർഷിയെ സമീപിച്ചു, അശ്രദ്ധയിൽ പശുവിനെ കൊല്ലപ്പെട്ടതിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം എന്താണെന്ന് ചോദിച്ചു.
ഋതംഭര ഉവാച। സ്വാമിംസ്ത്വദാജ്ഞയാ ധേനും പാലയന്വനമാസ്ഥിതഃ । കുതോപ്യാഗത്യ താം സിംഹോ ജഘാനാദൃഷ്ടിഗോചരഃ
ഋതംഭരൻ പറഞ്ഞു: 'സ്വാമീ, നിങ്ങളുടെ കല്പനപ്രകാരം ഞാൻ കാടിൽ പശുവിനെ കാത്തിരിക്കുന്നു. അപ്രതീക്ഷിതമായി ഒരു സിംഹം വന്നു, എന്റെ കൺമുന്നിൽ അല്ലാതെ, ആ പശുവിനെ കൊല്ലുകയായിരുന്നു.'
തസ്യ പാപസ്യ നിഷ്കൃത്യൈ കിം കരോമി ത്വദാജ്ഞയാ । കഥം വാ വ്രതസംപൂര്തിര്മമ പുത്രപ്രദായിനീ
അവ പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം, നിങ്ങൾ പറയുന്ന പ്രകാരം? എങ്ങനെ എന്റെ മകനു ജന്മം തരുന്ന വ്രതം പൂർത്തിയാകും?
ഇത്യുക്തവംതം തം ഭൂപം ജഗാദ മുനിസത്തമഃ । സംത്യുപായാ മഹീപാല പാപസ്യാസ്യാപനുത്തയേ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ രാജാവിനോട് മഹർഷി പറഞ്ഞു: 'ഭൂമിയുടെ അധിപതേ, ഈ പാപം നീക്കാൻ മാർഗങ്ങൾ ഉണ്ട്.'
ബ്രഹ്മഘ്നസ്യ കൃതഘ്നസ്യ സുരാപസ്യ മഹാമതേ । പ്രായശ്ചിത്താനി വര്തംതേ സര്വപാപഹരാണി ച
ബ്രാഹ്മണഹത്യ, കൃതഘ്നത, മദ്യം കുടിയ്ക്കുന്നവൻ എന്നിവർക്കും എല്ലാ പാപങ്ങൾ നീക്കാൻ പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ ഉണ്ട്, ജ്ഞാനിയേ.
കൃച്ഛ്രൈശ്ചാംദ്രായണൈര്ദാനൈര്വ്രതൈഃ സനിയമൈര്യമൈഃ । പാപാനി പ്രലയം യാംതി നിയമാദനുതിഷ്ഠതഃ
കഠിന വ്രതങ്ങൾ, ചന്ദ്രായണ വ്രതം, ദാനം, നിയന്ത്രിതമായ വ്രതങ്ങൾ, യമങ്ങൾ എന്നിവ പാലിക്കുന്നവർക്കു പാപങ്ങൾ അകറ്റാം.
ദ്വയോശ്ച നിഷ്കൃതിര്നാസ്തി പാപപുംജകൃതോസ്തയോഃ । മത്യാ ഗോവധകര്തുശ്ച നാരായണവിനിംദിതുഃ
എന്നാൽ രണ്ട് കാര്യങ്ങളിൽ പ്രായശ്ചിത്തം ഇല്ല: പശുവിനെ കൊന്നവനും നാരായണനെ നിന്ദിക്കുന്നവനും.
ഗവാം യോ മനസാ ദുഃഖം വാംച്ഛത്യധമസത്തമഃ । സ യാതി നിരയസ്ഥാനം യാവദിംദ്രാശ്ചതുര്ദശ
പശുക്കൾക്ക് മനസ്സിൽ ദു:ഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവനേ, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ നരകത്തിൽ പോകും.
യോഽപി ദേവം ഹരിം നിംദേത്സകൃദ്ദുര്ഭാഗ്യവാന്നരഃ । സ ചാപി നരകം പശ്യേത്പുത്രപൌത്രപരീവൃതഃ
ദുർഭാഗ്യവശാൽ ഒരിക്കൽ പോലും ഹരിയെ നിന്ദിക്കുന്നവനും, തന്റെ മക്കളും മുമ്മക്കളും കൂടെ നരകം കാണേണ്ടിവരും.
തസ്മാജ്ജ്ഞാത്വാ ഹരിം നിംദന്ഗോഷു ദുഃഖം സമാചരന് । കദാപി നരകാന്മുക്തിം ന പ്രാപ്നോതി നരേശ്വര
അതിനാൽ, രാജാവേ, ഹരിയെ നിന്ദിക്കുന്നവനും പശുക്കൾക്ക് ദു:ഖം ചെയ്യുന്നതും ഒരിക്കലും നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
അജ്ഞാനപ്രാപ്തഗോഹത്യാ പ്രായശ്ചിത്തം തു വിദ്യതേ । രാമഭക്തം തു ധീമംതം യാഹി ത്വമൃതുപര്ണകമ്
അറിയാതെ പശുവിനെ കൊല്ലുന്നവർക്കു പ്രായശ്ചിത്തം ഉണ്ട്; നീ രാമഭക്തനായ ധീമാനായ ഋതുപർണ്ണനെ സമീപിക്കൂ.
സ വൈ സമദൃശഃ സര്വാഞ്ഛത്രൂന്മിത്രാണി പശ്യതി । തുഭ്യം കഥിഷ്യതി ക്ഷിപ്രം ഗോവധസ്യാസ്യ നിഷ്കൃതിമ്
അവൻ ശത്രുക്കളെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും ഒരുപോലെ കാണുന്നു; ഈ പശുഹത്യക്ക് എങ്ങനെ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാമെന്ന് ഉടൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞുതരും.
തസ്യ ദേശാംസ്ത്വമാക്രാമംസ്തേന നിര്വാസിതഃ പുരാ । വൈരിഭാവം പരിത്യജ്യ ഗച്ഛ ത്വമൃതുപര്ണകമ്
നീ ഒരിക്കൽ അവൻ പുറത്താക്കിയ ദേശത്തേക്ക് തിരിച്ചു പോവുക; വൈരാഗ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് ഋതുപർണ്ണനെ സമീപിക്കൂ.
സ യദ്വദിഷ്യതി ക്ഷിപ്രം തത്കുരുഷ്വ സമാഹിതഃ । യഥാ ത്വത്കൃതപാപസ്യ നിഷ്കൃതിര്ഹി ഭവിഷ്യതി
അവൻ ഉടൻ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ ചെയ്യുക; അങ്ങനെ നിന്നാൽ ചെയ്ത പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ലഭിക്കും.
സ തു തദ്വചനം ശ്രുത്വാ ജഗാമ ഋതുപര്ണകമ് । രാമഭക്തം രിപൌ മിത്രേ സമദൃഷ്ട്യാ സമംജസമ്
അവൻ ആ ഉപദേശം കേട്ട്, രാമഭക്തനായ, ശത്രു–സുഹൃത്ത് വ്യത്യാസമില്ലാതെ കാണുന്ന, നേരായ ഋതുപർണ്ണനെ സമീപിച്ചു.
സ തസ്മൈ കഥയാമാസ യജ്ജാതം ഗോവധാദികമ് । തസ്യ പാപസ്യ നിഷ്കൃത്യൈ ഹ്യുപായം സോഽപ്യചിംതയത്
അവൻ പശുഹത്യയുൾപ്പെടെ സംഭവിച്ചതെല്ലാം അവനോട് പറഞ്ഞു; ആ പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം കണ്ടെത്താൻ ഋതുപർണ്ണൻ ആലോചിച്ചു.
ക്ഷണം ധ്യാത്വാഥ തം രാജാ ഋതുപര്ണ ഋതംഭരമ് । ഉവാച പ്രഹസന്വാക്യം ബുദ്ധിമാന്ധര്മകോവിദഃ
ഒരു നിമിഷം ധ്യാനിച്ച ശേഷം, ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും ജ്ഞാനവും ഉള്ള രാജാവ് ഋതുപർണ്ണൻ, ഋതംഭരനോട് പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു.
കോഽഹം രാജന്മുനീനാം വൈ പുരതഃ ശാസ്ത്രവേദിനാമ് । താന്ഹിത്വാ കിം തു മാം പ്രാപ്തോ മൂര്ഖംപംഡിതമാനിനമ്
രാജാവേ, ശാസ്ത്രജ്ഞരായ മഹർഷികൾക്കുമുമ്പിൽ ഞാൻ ആരാണ്? അവരെ വിട്ട്, സ്വയം പണ്ഡിതനെന്ന് കരുതുന്ന ഈ മണ്ടനെ സമീപിക്കാൻ എന്തുകൊണ്ടാണ് നീ വന്നത്?
തവ മയ്യസ്തി ചേച്ഛ്രദ്ധാ തദാ കിംചിദ്ബ്രവീമ്യഹമ് । ശൃണുഷ്വ നരശാര്ദൂല ഗദിതം മമ സാദരഃ
നിനക്കു എന്നിൽ വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ കുറെ വാക്കുകൾ പറയും. മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനേ, എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക.
ഭജ ശ്രീരഘുനാഥം ത്വം കര്മണാ മനസാ ഗിരാ । നൈഷ്കാപട്യേന ലോകേശം തോഷയസ്വ മഹാമതേ
നീ നിന്റെ പ്രവൃത്തിയിലും മനസ്സിലും വാക്കിലും ശ്രീരഘുനാഥനെ ഭജിക്കണം. ലോകനാഥനെ സത്യസന്ധതയോടെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം, ജ്ഞാനശാലിയേ.
സ തുഷ്ടോ ദാസ്യതേ സര്വം ത്വദ്ധൃദിസ്ഥം മനോരഥമ് । അജ്ഞാനകൃത ഗോഹത്യാപാപനാശം കരിഷ്യതി
അവൻ സന്തോഷപ്പെട്ടാൽ, നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും അവൻ നല്കും. അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ പശുഹത്യാപാപം അവൻ നീക്കുകയും ചെയ്യും.
രാമം സ്മരംസ്ത്വം ധര്മാത്മന്ധേനും പാലയ സത്തമ । ദത്ത്വാ ദ്വിജായ കനകം പാപനിഷ്കൃതിമാപ്സ്യസി
നീ രാമനെ ഓർക്കുക, ധർമ്മത്തോടെ പശുവിനെ സംരക്ഷിക്കണം. ഒരു ബ്രാഹ്മണന് സ്വർണം ദാനം ചെയ്താൽ, നീ പാപപരിഹാരം നേടും.
സുമതിരുവാച। ഏതച്ഛ്രുത്വാ തു തദ്വാക്യമൃതംഭരനൃപസ്തദാ । വിധായ രാമസ്മരണം പൂതാത്മാ വ്രതമാചരത്
സുമതി പറഞ്ഞു: ഈ അമൃതസദൃശമായ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, രാമനെ ഓർത്ത് മനസ്സു ശുദ്ധീകരിച്ച് ഒരു വ്രതം സ്വീകരിച്ചു.
പൂര്വവത്പാലയന്ധേനും ജഗാമ വിപിനം മഹത് । രാമനാമസ്മരന്നിത്യം സര്വഭൂതഹിതേ രതഃ
മുമ്പുപോലെ തന്നെ പശുവിനെ സംരക്ഷിച്ച്, രാമന്റെ നാമം എപ്പോഴും ഓർത്തുകൊണ്ട്, എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ താൽപര്യമുള്ളവനായി, വലിയ കാടിലേക്ക് പോയി.
തസ്മൈ തുഷ്ടാ തു സുരഭിഃ പ്രോവാച പരിതോഷിതാ । രാജന്വരയ മത്തോ വൈ വരം ഹൃത്സ്ഥം മനോരഥമ്
അപ്പോൾ സന്തോഷംകൊണ്ടു സുരഭി അവനോട് പറഞ്ഞു: രാജാവേ, നിന്റെ ഹൃദയത്തിലെ ആഗ്രഹമായ വരം എന്നിൽ നിന്നു ചോദിക്കൂ.
തദാ പ്രോവാച വൈ രാജാ പുത്രം ദേഹി മനോരമമ് । രാമഭക്തം പിതൃരതം സ്വധര്മപ്രതിപാലകമ്
അപ്പോൾ രാജാവ് പറഞ്ഞു: രാമഭക്തനായി, പിതൃഭക്തനായി, തന്റെ ധർമ്മം പാലിക്കുന്ന മനോഹരമായ ഒരു മകനെ എനിക്ക് തരണമേ.
തുഷ്ടാ ദത്ത്വാ വരം സാപി തസ്മൈ രാജ്ഞേ സുതാര്ഥിനേ । ജഗാമാദര്ശനം ദേവീ കാമധേനുഃ കൃപാവതീ
സന്തോഷത്തോടെ, കരുണയുള്ള കാമധേനു ആ മകനു വേണ്ടി വരം രാജാവിന് നൽകി, പിന്നെ അവൾ ദൃശ്യമാകാതെ പോയി.
സ കാലേ പ്രാപ്തവാന്പുത്രം വൈഷ്ണവം രാമസേവകമ് । സത്യവത്സംജ്ഞയായുക്തമകരോത്തത്ര തത്പിതാ
അവധിയിൽ, രാമഭക്തനും വിഷ്ണുഭക്തനും ആയ ഒരു മകൻ അവനു ലഭിച്ചു. പിതാവ് അവനെ സത്യവത്സൻ എന്നു പേരിട്ടു.