നൃത്യംതം പുരുഷോത്തമസ്യ പുരതഃ ശര്വാദി ദേവൈഃ സഹ । ശ്രീമദ്ഭിഃ സ്വതനൂയുതൈരരിഗദാംബൂത്ഥാബ്ജഹേത്യാദിഭിഃ । വിഷ്വക്സേനവരൈര്ഗണൈഃ സുതനുഭിഃ ശ്രീശംസദോപാസിതം । ദൃഷ്ട്വാ വിസ്മയമാപ ലോകവിഷയം ഹര്ഷം തഥാത്യദ്ഭുതമ്
അവൻ തന്റെ തന്നെ പ്രകാശമുള്ള രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം ശിവനും മറ്റു ദേവന്മാരും ചേർന്ന് പുരുഷോത്തമന്റെ മുമ്പിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്നതും, ഗദ, താമര തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ പിടിച്ചും, വിശിഷ്ടരായ ദേവഗണങ്ങൾക്കൊപ്പം ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതും കണ്ടു. അതു കണ്ടപ്പോൾ അവൻ അത്ഭുതവും അതിയായ സന്തോഷവും അനുഭവിച്ചു.
ദദതം മനസോഽഭീഷ്ടം പുരുഷോത്തമസംജ്ഞിതമ് । ആത്മാനം ച കൃപാപാത്രമമന്യത മഹാമതിഃ
പുരുഷോത്തമനെന്ന പേരിൽ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നല്കുന്നവനായി തന്നെ കണ്ടപ്പോൾ, ആ മഹാത്മാവ് താനൊരു ദയാപാത്രമാണെന്ന് കരുതി.
ഇത്യേവം സ്വപ്നവിഷയേ ദദര്ശ നൃപസത്തമഃ । പ്രാതഃ പ്രബുദ്ധോ വിപ്രായ ജഗാദ സ്വപ്നമീക്ഷിതമ്
ഇങ്ങനെ, രാജാവായ മഹാനായവൻ സ്വപ്നത്തിൽ ഇതെല്ലാം കണ്ടു. രാവിലെ ഉണർന്നു, താൻ കണ്ട സ്വപ്നം ബ്രാഹ്മണനോട് പറഞ്ഞു.
തച്ഛ്രുത്വാ വാഡവോ ധീമാന്കഥയാമാസ വിസ്മിതഃ । രാജംസ്ത്വയാസൌ ദൃഷ്ടോ യഃ പുരുഷോത്തമസംജ്ഞിതഃ
അത് കേട്ടു വാഡവ ദേശത്തുനിന്നുള്ള ബുദ്ധിമാൻ ബ്രാഹ്മണൻ അത്ഭുതത്തോടെ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, നീ കണ്ടത് പുരുഷോത്തമനാണ്.
ദാസ്യതേ ശംഖചക്രാദിചിഹ്നിതാം സ്വതനും ഹരിഃ । ഇതി ശ്രുത്വാ തു തദ്വാക്യം രത്നഗ്രീവോ മഹാമനാഃ
ഹരി ശംഖം, ചക്രം മുതലായ ചിഹ്നങ്ങൾ ഉള്ള തന്റെ തന്നെ രൂപം നിനക്ക് നൽകും. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് മഹാത്മാവായ രത്നഗ്രീവൻ
ദാപയാമാസ ദാനാനി ദീനാനാം മാനസോചിതമ് । സ്നാത്വാ ഗംഗാബ്ധിസംയോഗേ തര്പയിത്വാ പിതൄന്സുരാന്
ദരിദ്രരുടെ മനസ്സിന് അനുയോജ്യമായ ദാനങ്ങൾ നൽകാൻ തുടങ്ങി. പിന്നെ ഗംഗയുടെ സംഗമത്തിൽ കുളിച്ച്, പിതാക്കന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തി.
ഗായന്ഹരിഗുണഗ്രാമം പ്രത്യൈക്ഷത ച ദര്ശനമ് । തതോ മധ്യാഹ്നസമയേ ദിവിദുംദുഭയോ മുഹുഃ
ഹരിയുടെ ഗുണങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ട് ദർശനം കാത്തിരുന്നപ്പോൾ, മധ്യാഹ്ന സമയത്ത് ദിവ്യമായ ദുണ്ടുഭികൾ പലതവണ മുഴങ്ങി.
ജഘ്നുഃ സുരകരാഘാത ബഹുശബ്ദസുശബ്ദിതാഃ । അകസ്മാത്പുഷ്പവൃഷ്ടിശ്ച ബഭൂവ നൃപമസ്തകേ
ദേവന്മാരുടെ കൈകൾ ദുണ്ടുഭികൾ അടിച്ച് നല്ല ശബ്ദങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. അപ്രതീക്ഷിതമായി രാജാവിന്റെ തലയിൽ പുഷ്പവൃഷ്ടി വീണു.
ധന്യോസി നൃപവര്യസ്ത്വം നീലം പശ്യാക്ഷിഗോചരമ്
രാജാവേ, നീ ഭാഗ്യവാനാണ്. നീലപർവ്വതം നിന്റെ കണ്ണിന് മുന്നിൽ കാണുക.
ശൃണോതീതി യദാ വാക്യം നൃപോ ദേവപ്രണോദിതമ് । തദാ സ സൂര്യകോടീനാമധികാംതി ധരോദ്ഭുതഃ
ദേവന്മാർ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ രാജാവ് കേട്ടപ്പോൾ, അതേ സമയം, കോടിക്കണക്കിന് സൂര്യന്മാരെക്കാൾ പ്രകാശമുള്ള ഒരു പർവ്വതം ഉയർന്നു.
രാജ്ഞോഽക്ഷിഗോചരോ ജാതോ നീലനാമാ മഹാഗിരിഃ । രാജതൈഃ കാനകൈഃ ശൃംഗൈഃ സമംതാത്പരിരാജിതഃ
രാജാവിന്റെ കണ്ണിന് മുന്നിൽ നീല എന്ന മഹാപർവ്വതം പ്രത്യക്ഷമായി, ചുറ്റും വെള്ളിയും പൊന്നും കൊണ്ടുള്ള ശിഖരങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്.
കിമഗ്നിഃ പ്രജ്വലത്യേഷ ദ്വിതീയഃ കിമു ഭാസ്കരഃ । കിമയം വൈദ്യുതഃ പുംജോ ഹ്യകസ്മാത്സ്ഥിരകാംതിധൃക്
ഇത് കത്തുന്ന അഗ്നിയാണോ? രണ്ടാമത്തെ സൂര്യനാണോ? അപ്രതീക്ഷിതമായി തെളിഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന വൈദ്യുതത്തിന്റെ കൂറ്റം ആണോ ഇതു?
താപസ ബ്രാഹ്മണോ ദൃഷ്ട്വാ നീലപ്രസ്ഥം സുശോഭിതമ് । രാജ്ഞേ നിവേദയാമാസ ഏഷ പുണ്യോ മഹാഗിരിഃ
തപസ്സുകാരനായ ബ്രാഹ്മണൻ, അതിപ്രഭയുള്ള നീലപർവ്വതം കണ്ടു രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: ഇതാണ് പുണ്യമുള്ള മഹാപർവ്വതം.
തച്ഛ്രുത്വാ നൃപതിശ്രേഷ്ഠഃ ശിരസാ പ്രണനാമ ഹ । ധന്യോഽസ്മി കൃതകൃത്യോഽസ്മി നീലോ മേ ദൃഷ്ടിഗോചരഃ
അത് കേട്ട രാജാവിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ തലകുനിഞ്ഞ് നമസ്കരിച്ചു: ഞാൻ ഭാഗ്യവാനാണ്, എന്റെ ജീവിതം ഫലപ്രാപ്തിയായി, നീലപർവ്വതം എന്റെ കാഴ്ചയിൽ എത്തി.
അമാത്യോ രാജപത്നീ ച കരമ്ബസ്തംതുവായകഃ । നീലദര്ശനസംഹൃഷ്ടാ ബഭൂവുഃ പുരുഷര്ഷഭ
അമാത്യനും രാജപത്നിയും പാചകക്കാരനും നൂലുവയിക്കുന്നവനും, മഹാനായവനേ, നീലപർവ്വതം കണ്ടതിൽ സന്തോഷിച്ചു.
പംചൈതേ വിജയേ കാലേ നീലപര്വതമാരുഹന് । മഹാദുംദുഭിനിര്ഘോഷാഞ്ച്ഛൃണ്വന്തോ ഹ്യമരൈഃ കൃതാന്
ഈ അഞ്ചുപേരും വിജയസമയത്ത് ദേവന്മാർ ദുണ്ടുഭി മുഴക്കുന്നതിന്റേയും മഹാശബ്ദം കേൾക്കവേ, നീലപർവ്വതത്തിൽ കയറി.
തസ്യോപരിതനേ ശൃംഗേ ചിത്രപാദപരാജിതേ । ദദര്ശ ഹാടകാബദ്ധം ദേവാലയമനുത്തമമ്
ആ അമ്പരന്ന കുന്നിന്റെ മുകളിലായി, മനോഹരമായ പാതകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നിടത്ത്, പൊന്നാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട അത്യുത്തമമായ ഒരു ദേവാലയം അവൻ കണ്ടു.
ബ്രഹ്മാഗത്യ സദാ പൂജാം കരോതി പരമേഷ്ഠിനഃ । നൈവേദ്യം കുരുതേ യത്ര ഹരിസംതോഷകാരകമ്
അവിടെ തന്നെ ബ്രഹ്മാവു വരികയും പരമേശ്വരനെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കുകയും ഹരിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന വിഭവങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാഥ തത്ര വിമലം ദേവായതനമുത്തമമ് । പ്രവിവേശ പരീവാരൈഃ പംചഭിഃ സഹ സംവൃതഃ
അവിടെ ആ ശുദ്ധവും ഉത്തമവുമായ ദേവാലയം കണ്ടതോടെ, തന്റെ അഞ്ചു അനുചരന്മാരോടൊപ്പം അവൻ അകത്ത് പ്രവേശിച്ചു.
തത്ര ദൃഷ്ട്വാ ജാതരൂപേ മഹാമണിവിചിത്രിതേ । സിംഹാസനേ വിരാജംതം ചതുര്ഭുജമനോഹരമ്
അവിടെ പൊന്നും വലിയ രത്നങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച സിംഹാസനത്തിൽ, നാലു കൈകളോടെ മനോഹരമായി തിളങ്ങുന്ന ഭഗവാനെ അവൻ കണ്ടു.
ചംഡ പ്രചംഡ വിജയ ജയാദിഭിരുപാസിതമ് । പ്രണനാമ സപത്നീകോ രാജാ സേവകസംയുതഃ
ചണ്ടൻ, പ്രചണ്ടൻ, വിജയൻ, ജയൻ തുടങ്ങിയവരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ഭഗവാനെ രാജാവും ഭാര്യയും അനുചരന്മാരും ചേർന്ന് നമസ്കരിച്ചു.
പ്രണമ്യ പരമാത്മാനം മഹാരാജഃ സുരോത്തമമ് । സ്നാപയാമാസ വിധിവദ്വേദോക്തൈഃ സ്നാനമംത്രകൈഃ
പരമാത്മാവിനെ നമസ്കരിച്ച ശേഷം, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവ്, വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ പ്രകാരം ഭഗവാനെ സ്നാനമാടിച്ചു.
അര്ഘ്യപാദ്യാദികം ചക്രേ പ്രീതേന മനസാ നൃപഃ । ചംദനേന വിലിപ്യൈനം സുവസ്ത്രേ വിനിവേദ്യ ച
ഹൃദയം നിറഞ്ഞ സന്തോഷത്തോടെ രാജാവ് അർഘ്യവും പാദ്യവും മറ്റും അർപ്പിച്ചു, ചന്ദനത്തിൽ പുരട്ടി, ഉത്തമവസ്ത്രങ്ങളും സമർപ്പിച്ചു.
ധൂപമാരാര്തികം കൃത്വാ സര്വസ്വാദുമനോഹരമ് । നൈവേദ്യം ഭഗവന്മൂര്ത്യൈ ന്യവേദയദഥോ നൃപഃ
ധൂപവും ദീപാരാധനയും ചെയ്ത ശേഷം, അത്യന്തം രുചികരവും മനോഹരവുമായ വിഭവങ്ങൾ ഭഗവാന്റെ വിഗ്രഹത്തിന് സമർപ്പിച്ചു.
പ്രണമ്യ ച സ്തുതിം ചക്രേ താപസബ്രാഹ്മണേന ച । യഥാമതിഗുണഗ്രാമഗുംഫിതസ്തോത്രസംചയൈഃ
നമസ്കരിച്ച ശേഷം, തപസ്സുകാരനും ബ്രാഹ്മണനും കൂടെ ചേർന്ന്, യഥായോഗ്യം ഗുണങ്ങൾ ചേർത്തു പാടിയ സ്തുതികൾ അർപ്പിച്ചു.
രാജോവാച। ഏകസ്ത്വം പുരുഷഃ സാക്ഷാദ്ഭഗവാന്പ്രകൃതേഃ പരഃ । കാര്യകാരണതോ ഭിന്നോ മഹത്തത്ത്വാദിപൂജിതഃ
രാജാവ് പറഞ്ഞു: ഭഗവാനേ, നീയൊന്നാണ്, പ്രകൃതിക്ക് അതീതനായ സാക്ഷാൽ പുരുഷൻ, കാരണഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തൻ, മഹത്ത്വം മുതലായവരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ.
ത്വന്നാഭികമലാജ്ജജ്ഞേ ബ്രഹ്മാ സൃഷ്ടിവിചക്ഷണഃ । തഥാ സംഹാരകര്താ ച രുദ്രസ്ത്വന്നേത്രസംഭവഃ
നിന്റെ നാഭിയിലെ താമരയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കു പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രഹ്മാവു ജനിച്ചു; അങ്ങനെ തന്നെ നിന്റെ കണ്ണിൽ നിന്ന് സംഹാരകനായ രുദ്രനും ഉദിച്ചുവന്നു.
ത്വയാജ്ഞപ്തഃ കരോത്യസ്യ വിശ്വസ്യ പരിചേഷ്ടിതമ് । ത്വത്തോ ജാതം പുരാണാദ്യജ്ജഗത്സ്ഥാസ്നു ചരിഷ്ണു ച
നിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവൻ ഈ ലോകത്തിലെ പ്രവർത്തികൾ നടത്തുന്നു; പുരാതനവും നിലനിൽക്കുന്നതും ചലിക്കുന്നതുമായ എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്.
ചേതനാശക്തിമാവിശ്യ ത്വമേനം ചേതയസ്യഹോ । തവ ജന്മ തു നാസ്ത്യേവ നാംതസ്തവ ജഗത്പതേ । വൃദ്ധിക്ഷയപരീണാമാസ്ത്വയി സംത്യേവ നോ വിഭോ
നിന്റെ ചൈതന്യശക്തി കൊണ്ട് ഈ ലോകത്ത് പ്രാണൻ നൽകുന്നു; എന്നാൽ ഭഗവാനേ, നിനക്ക് ജന്മമോ അന്തമോ ഇല്ല, ലോകപാലനാഥാ, വൃദ്ധിയും ക്ഷയവും മാറ്റവും നിനക്കില്ല.
തഥാപി ഭക്തരക്ഷാര്ഥം ധര്മസ്ഥാപനഹേതവേ । കരോഷി ജന്മകര്മാണി ഹ്യനുരൂപഗുണാനി ച
എന്നിരുന്നാലും, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കാനും ധർമ്മം നിലനിറുത്താനും നീ യോചിതമായ ഗുണങ്ങളോടെ ജന്മവും പ്രവർത്തികളും സ്വീകരിക്കുന്നു.