തം ജഘ്നുഃ പരിതോ വീരാഃ ശൂലതോമരശക്തിഭിഃ । പ്രഹ്ലാദസ്യ വപുസ്തത്ര ഹരിസംസ്മരണാച്ഛുഭേ
അവനെ ചുറ്റി വീരന്മാർ കുന്തം, വാൾ, ചൂണ്ട എന്നിവകൊണ്ട് ആക്രമിച്ചെങ്കിലും, ഹരിയെ ഓർത്തിരുന്ന പ്രഹ്ലാദന്റെ ശരീരം അതിനാൽ ഒരു ദോഷവും സംഭവിച്ചില്ല.
വിഷ്ണോഃ പ്രഭാവാദ്ദുദ്ധര്ഷാദ്വജ്രഭൂതമഭൂദ്ഭൃശമ് । തതഃ സംപ്രാപ്യ തദ്ഗാത്രം മഹാസ്ത്രാണി സുരദ്വിഷാമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയാൽ, പ്രഹ്ലാദന്റെ ശരീരം തകർപ്പരിചയമില്ലാത്ത വജ്രംപോലെ ശക്തമായിത്തീർന്നു; ദേവശത്രുക്കളുടെ വലിയ ആയുധങ്ങൾ അവന്റെ ശരീരത്തിൽ തട്ടിയപ്പോൾ,
നീലോത്പലദലാനീവ പേതുശ്ചിഛന്നാഃ ക്ഷിതൌ ശുഭേ । അല്പമപ്യസ്യ തദ്ഗാത്രം ഭേത്തും ദൈത്യാ ന ച ക്ഷമാഃ
നീലനീർകുമിളയുടെ ഇലകൾപോലെ അവ ആയുധങ്ങൾ നിലത്തേക്ക് ചിതറിപ്പൊട്ടി വീണു; പ്രഹ്ലാദന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം പോലും ദാനവന്മാർ തകർക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു.
വിസ്മിതാവാങ്മുഖാസ്തസ്ഥുര്ദൈത്യ രാജാംതികേ ഭടാഃ । താദൃഗ്വിധം മഹാത്മാനം ദൃഷ്ട്വാ പുത്രം മഹാബലമ്
അവിടെ ദാനവരാജാവിന്റെ മുമ്പിൽ വീരന്മാർ അത്ഭുതത്തോടെ വാക്കില്ലാതെ നിന്നു; അത്തരം മഹാത്മാവായ ശക്തനായ മകനെ കണ്ടപ്പോൾ.
വിസ്മയം പരമം ഗത്വാ ദൈത്യരാട്ക്രോധമൂര്ഛിതഃ । ആദിദേശ തതഃ സര്വാന്ദംദശൂകാന്മഹാവിഷാന്
പരമമായ അത്ഭുതംകൊണ്ടും ക്രോധംകൊണ്ടും നിറഞ്ഞ ദാനവരാജാവ് ഉടനെ എല്ലാ വിഷമുള്ള പാമ്പുകളെയും വിളിച്ചു.
വാസുകിപ്രഭൃതീന്ഭീമാന്ഖാദയധ്വമിതി ക്രുധാ । ആദിഷ്ടാസ്തേന രാജ്ഞാഥ തേ നാഗാഃ സുമഹാബലാഃ
വാസുകി മുതലായ ഭയങ്കരമായ പാമ്പുകളോട്, 'ഇവനെ തിന്നുക' എന്ന് രാജാവ് ക്രോധത്തോടെ ആജ്ഞാപിച്ചു; രാജാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ആ മഹാബലശാലികൾ,
ജ്വലിതാസ്യാ മഹാഭീമാസ്തം ച ഖാദുര്മഹാബലമ് । ഗരുഡധ്വജഭക്തം തം വിദശ്യ ഗരലായുധാഃ
ജ്വലിക്കുന്ന വായും ഭയങ്കരമായ രൂപവും ഉള്ള ആ പാമ്പുകൾ, ഗരുഡധ്വജഭക്തനായ ആ മഹാബലശാലിയെ വിഷംകൊണ്ട് കടിച്ചു ആക്രമിച്ചു.
നിര്വിഷാശ്ച്ഛിന്നദശനാ ബഭൂവുരനിലാശനാഃ । വൈനതേയസഹസ്രേണ ഛിന്നഗാത്രാഃ സുവിഹ്വലാഃ
അവരുടെ വിഷം ഇല്ലാതായി, പല്ലുകൾ ഒടിഞ്ഞു, അവർ വായുവിൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നവരായി; വൈനതേയന്റെ ആയിരം ആക്രമണങ്ങളിൽ അവരുടെ ശരീരം മുറിഞ്ഞു, അവർ വളരെ വേദനിച്ചു.
പ്രദുദ്രുവുര്ദിശഃ സര്വാവമംതോ രുധിരം ഭൃശമ് । താദൃഗ്വിധാന്മഹാസര്പാന്ദൃഷ്ട്വാ ദൈത്യപതിസ്തദാ
അവർ എല്ലാദിശയിലേക്കും രക്തം ഒഴുകിച്ചു ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു; അത്തരമഹാബലശാലികളായ പാമ്പുകളെ കണ്ടപ്പോൾ ദാനവരാജാവ്
ആദിദേശ തതഃ ക്രുദ്ധോ ദിഗ്ഗജാന്സുമദാന്വിതാന് । നിര്ദിഷ്ടാസ്തേന രാജ്ഞാഥ ദിഗ്ഗജാശ്ച മദോദ്ധതാഃ
അവൻ ക്രോധത്തോടെ എല്ലാ ദിക്കുകളുടെ മദംപൊങ്ങുന്ന വലിയാനകളെയും വിളിച്ചു; രാജാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ആ മദംപൊങ്ങുന്ന ആനകൾ
പരിവാര്യാഥ തം ജഘ്നുര്ദംതൈഃ പൃഥുതരൈര്ഭൃശമ് । അഥ ദിഗ്ഗജദംതാശ്ച ഛിന്നമൂലാഃ പതന്ഭുവി
പ്രഹ്ലാദനെ ചുറ്റി വലിയ ദന്തങ്ങൾ കൊണ്ട് ശക്തമായി ഇടിച്ചു; എന്നാൽ ആനകളുടെ ദന്തങ്ങൾ അടിയിൽ നിന്നു ഒടിഞ്ഞു, അവ നിലത്തേക്ക് വീണു.
ദംതൈര്വിനാകൃതാ നാഗാ ഭയാര്താ വൈ പ്രദുദ്രുവുഃ । താന്ദൃഷ്ട്വാഥ മഹാനാഗാന്ദൈത്യേംദ്രഃ കുപിതോ ബലീ
ദന്തങ്ങൾ ഇല്ലാതായ ആ ആനകൾ ഭയത്താൽ ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു; അത്തരം മഹാനാഗങ്ങളെ കണ്ടപ്പോൾ ശക്തനായ ദാനവരാജാവ് ക്രോധത്തോടെ
പ്രജ്വാല്യ ച മഹാവഹ്നിം ചിക്ഷേപ സുതമാത്മനഃ । ജലശായിപ്രിയം ദൃഷ്ട്വാ പ്രഹ്ലാദം ഹവ്യവാഹനഃ
വലിയ ഒരു അഗ്നി കത്തിച്ചു, സ്വന്തം മകനെയത് അകത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു; ജലാശയിയായ പ്രഭുവിന്റെ പ്രിയനായ പ്രഹ്ലാദനെ അഗ്നിദേവൻ കണ്ടപ്പോൾ,
ന ദദാഹ ച തം ധീരം സുശീതഃ സമഭൂച്ഛിഖീ । അദഹ്യമാനം തം ബാലം ദൃഷ്ട്വാ രാജാ സുവിസ്മിതഃ
അഗ്നി ആ ധീരനായ ബാലനെ കത്തിച്ചില്ല, പകരം അഗ്നിക്കിരികൾ തണുത്തതായി; അഗ്നിയിൽ കത്താതിരുന്ന മകനെ കണ്ട രാജാവ് അത്ഭുതത്തിൽ മുങ്ങി.
പ്രാദാത്തസ്മൈ വിഷം ഘോരം സര്വഭൂതഹിതം തദാ । തസ്യ വിഷ്ണോഃ പ്രഭാവാച്ച വിഷമസ്യാമൃതം ഭവേത്
അവൻ ഭയാനകമായ വിഷം, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഹാനികരമായത്, പ്രഹ്ലാദന് നൽകി; എന്നാൽ വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയാൽ ആ വിഷം അമൃതമായി മാറി.
അര്പണാത്തസ്യ ദേവസ്യ വിഷം ചാമൃതമശ്നുതേ । ഏവമാദ്യൈര്വധോപായൈര്ഘോരരൂപൈഃ സുദാരുണൈഃ
ദൈവത്തോടുള്ള സമർപ്പണത്താൽ ആ വിഷം അമൃതമായി; ഇങ്ങനെ പലവിധം ഭയാനകമായ വധോപായങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചും,
മോഹയിത്വാത്മജം രാജാ തസ്യാവധ്യത്വമീക്ഷ്യ ച । തതഃ സാമ്നാ സുതം പ്രാഹ ദൈത്യരാഡ്വിസ്മയാകുലഃ
തന്റെ മകനെ ഭ്രമിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചും അവൻ അജേയനാണെന്ന് കണ്ടും, അത്ഭുതത്തിൽ മുങ്ങിയ രാജാവ് സ്നേഹത്തോടെ മകനോട് പറഞ്ഞു.
ഹിരണ്യകശിപുരുവാച- ത്വയാ വിഷ്ണോഃ പരത്വം ച സമ്യഗുക്തം മമാഗ്രതഃ । വ്യാപിത്വാത്സര്വഭൂതാനാം വിഷ്ണുരിത്യഭിധീയതേ
ഹിരണ്യകശിപു പറഞ്ഞു: 'നീ വിഷ്ണുവിന്റെ പരമത്വം എന്റെ മുമ്പിൽ ശരിയായി പറഞ്ഞു; എല്ലാ ജീവികളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ അവനെ വിഷ്ണു എന്ന് വിളിക്കുന്നു.'
യോഽസൌ സര്വഗതോ ദേവഃ സ ഏവ പരമേശ്വരഃ । തസ്യ സര്വഗതത്വം വൈ പ്രത്യക്ഷം ദര്ശയസ്വ മേ
സകലത്തിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവം തന്നെയാണ് പരമേശ്വരൻ. അവന്റെ ഈ വ്യാപകതയെ എനിക്ക് നേരിട്ട് കാണിച്ചു തരിക.
ഐശ്വര്യശക്തിതേജാംസി ജ്ഞാനവീര്യബലാനി ച । പരസ്യ തസ്യ പരമം രൂപം ഗുണവിഭൂതയഃ
അവന്റെ ഐശ്വര്യവും ശക്തിയും പ്രകാശവും ജ്ഞാനവും വീര്യവും ബലവും—ഇവയൊക്കെയാണ് ആ പരമാത്മാവിന്റെ ഉത്തമമായ രൂപവും ദിവ്യഗുണങ്ങളും.
സമ്യഗ്ദൃഷ്ട്വാ പ്രയത്നേന വിഷ്ണും മന്യേ ദിവൌകസാമ് । മമ പ്രതിബലോ ലോകേ നാസ്തി ദേവേഷു കശ്ചന
വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ സത്യസന്ധമായി ശ്രദ്ധയോടെ കണ്ടതുകൊണ്ട്, ദേവന്മാരിൽ ആരും എന്റെ ബലത്തിന് തുല്യനല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
ഈശാനവരദാനേന സര്വഭൂതേഷ്വവധ്യതാമ് । പ്രാപ്തവാന്സര്വഭൂതാനാംനദുര്ജയത്വം ച മാനദ । ഈശ്വരത്വം ലഭേദ്വിഷ്ണുര്മാം ജിത്വാ ബലവീര്യതഃ
ഈശാനന്റെ അനുഗ്രഹംകൊണ്ട് ഞാൻ എല്ലാ ജീവികളിലും അജയ്യതയും ജയിക്കാനാവാത്ത ശക്തിയും നേടി. വിഷ്ണു എന്നെ ബലത്തിലും വീര്യത്തിലും ജയിച്ചാൽ മാത്രമേ ഈശ്വരത്വം നേടാൻ കഴിയൂ.
രുദ്ര ഉവാച- ഇതി തസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ പ്രഹ്ലാദഃ പ്രാഹ വിസ്മിതഃ । ഹരേഃ പ്രഭാവം ദൈന്യസ്യ കഥയാമാസ സുവ്രതഃ
രുദ്രൻ പറഞ്ഞു: ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ പ്രഹ്ലാദൻ അത്ഭുതത്തോടെ, വ്രതനിഷ്ഠയോടെ ഹരിയുടെ മഹത്വവും ദീനരുടെ വിനയവും വിവരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
പ്രഹ്ലാദ ഉവാച- യോഽസൌ നാരായണഃ ശ്രീമാന്പരമാത്മാ സനാതനഃ । വസനാത്സര്വഭൂതേഷു വാസുദേവഃ സ ഉച്യതേ
പ്രഹ്ലാദൻ പറഞ്ഞു: ആ മഹത്വമുള്ള നാരായണൻ, പരമാത്മാവും ശാശ്വതനും, എല്ലാ ജീവികളിലും വസിക്കുന്നവൻ, വാസുദേവൻ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
സര്വസ്യാപി ജഗദ്ധാതാ വിഷ്ണുരിത്യഭിധീയതേ । ന കിംചിദസ്മാദന്യം തു ജഗത്സ്ഥാവര ജംഗമമ്
സകല ലോകത്തിന്റെയും പോഷകനാണ് വിഷ്ണു എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ഇഹലോകത്ത് ചലനമുള്ളതോ നിശ്ചലമായതോ, അവനിൽ നിന്ന് വേറെയൊന്നുമില്ല.
സര്വത്ര ചിദചിദ്വസ്തു രൂപം തസ്യൈവ നാന്യഥാ । ത്രിപാദ്വ്യാപ്തിഃ പരം വ്യോമ്നി പാദവ്യാപ്തി കലാദ്ഭുതാ
എവിടെയും ചൈതന്യവും ജഡവുമുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും രൂപം അവന്റേതാണ്, വേറൊന്നുമല്ല. അവന്റെ മൂന്നിലൊന്ന് പരമാകാശത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരു ഭാഗം അത്ഭുതകരമായ രീതിയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
യോഽസൌ ചക്രഗദാപാണിഃ പീതവാസാ ജനാര്ദനഃ । യോഗിഭിര്ദൃശ്യതേ ഭക്ത്യാ നാഭക്ത്യാ ദൃശ്യതേ ക്വചിത്
ചക്രവും ഗദയും കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുകയും മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ജനാർദ്ദനനെ ഭക്തിയോടെ യോഗികൾ കാണുന്നു; ഭക്തിയില്ലാതെ ഒരിക്കലും കാണാൻ കഴിയില്ല.
ദ്രഷ്ടും ന ശക്യോ രോഷാച്ച മത്സരാദ്വാ ജനാര്ദനഃ । ദേവതിര്യങ്മനുഷ്യേഷു സ്ഥാവരേഷ്വപി ജംതുഷു । വ്യാപ്യ തിഷ്ഠതി സര്വ്വേഷു ക്ഷുദ്രേഷ്വപി മഹത്സു ച
കോപത്താലോ അസൂയയാലോ ജനാർദ്ദനനെ കാണാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ദേവന്മാരിലും മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യരിലും ചലനശേഷിയില്ലാത്ത ജീവികളിലും, ചെറുതിലും വലിയതിലും അവൻ എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചു നിലകൊള്ളുന്നു.
രുദ്ര ഉവാച- ഇതി പ്രഹ്ലാദവചനം ശ്രുത്വാ ദൈത്യവരസ്തദാ । ഉവാച രോഷതാമ്രാക്ഷോ ഭര്ത്സയംശ്ച സുതം മുഹുഃ
രുദ്രൻ പറഞ്ഞു: പ്രഹ്ലാദന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ദൈത്യന്മാരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനം, കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവന്ന അവൻ, മകനോടു വീണ്ടും വീണ്ടും ശപിച്ച് പറഞ്ഞു.
ഹിരണ്യകശിപുരുവാച- അസൌ സര്വഗതോ വിഷ്ണുരപി ചേത്പരമഃ പുമാന് । പ്രത്യയം ദര്ശയസ്വാദ്യ ബഹുഭിഃ കിം ച ലാപിതൈഃ
ഹിരണ്യകശിപു പറഞ്ഞു: ഈ വിഷ്ണു സകലവ്യാപിയുമാണ്, പരമപുരുഷനുമാണ് എങ്കിൽ, അതിന്റെ തെളിവ് ഇന്ന് കാണിക്കൂ; അനാവശ്യമായി അധികം പറയേണ്ട.