ഏകോ വദതി ചൈതസ്യ കരൌ കൃംതാമി പാപിനഃ । അന്യോ വദത്യഹം കര്ണൌ കര്തയാമി ദുരാത്മനഃ
ഒരാൾ പറഞ്ഞു: ഈ പാപിയുടെ കൈകൾ ഞാൻ വെട്ടി മാറ്റും; മറ്റൊരാൾ പറഞ്ഞു: ഈ ദുഷ്ടന്റെ ചെവികൾ ഞാൻ വെട്ടിമാറ്റും.
ഏവം വദംതഃ സുഭൃശം ദന്തൈര്ദന്തനിപീഡകാഃ । ആഗത്യ തം ദുരാത്മാനം സായുധാസ്തസ്ഥുരുന്മദാഃ
ഇങ്ങനെ ഭയങ്കരമായി സംസാരിച്ചവർ, ചങ്ങലപോലുള്ള പല്ലുകളോടെ, ആയുധങ്ങൾ കൈയിൽ പിടിച്ച്, ആ ദുഷ്ടനെ സമീപിച്ചു.
ഏകോ ദൂതസ്തദാ സര്പരൂപം ധൃത്വാദശത്പദേ । സ ദഷ്ടമാത്രഃ സഹസാ ഗതാസുഃ പര്യജായത
അപ്പോൾ, ഒരു ദൂതൻ പത്ത് വായുള്ള പാമ്പിന്റെ രൂപം ധരിച്ച് അവനെ കടിച്ചു; കടിയേറ്റ ഉടനെ അവന്റെ ജീവൻ വിട്ടുപോയി.
തദാ തം ലോഹപാശേന ബദ്ധ്വാ തേ യമകിംകരാഃ । കശാഭിസ്താഡയാമാസുര്മുദ്ഗരൈഃ പ്രാഹരന്ക്രുധാ
അതിനുശേഷം, യമന്റെ സേവകർ അവനെ ഇരുമ്പ് ചങ്ങലയിൽ കെട്ടി, ചവിട്ടുകൊണ്ടും കൊലയ്ക്കായുള്ള ദണ്ഡങ്ങളാൽ അടിച്ചും ക്രോധത്തോടെ ശിക്ഷിച്ചു.
അഹോ ദുഷ്ട ദുരാത്മംസ്ത്വം കദാചിന്നാചരഃ ശുഭമ് । മനസാപി യതസ്ത്വാം വൈ ക്ഷേപ്സ്യാമോ രൌരവേഷു ച
അയ്യോ, ദുഷ്ടനും ദുഷ്ടചിത്തനുമായ നീ ഒരിക്കലും നല്ലൊരു പ്രവർത്തിയും ചെയ്തിട്ടില്ല, ചിന്തയിലുപോലും. അതുകൊണ്ട് നിന്നെ ഞങ്ങൾ റൗരവനരകത്തിൽ തള്ളിക്കളയും.
ത്വങ്മാംസം വായസാ രൌദ്രാ ഭക്ഷയിഷ്യംതി വൈ ക്രുധാ । ആജന്മതസ്തു ഭവതാ ന കൃതം ഹരിസേവനമ്
കോപത്തോടെ ഭയങ്കരമായ കാക്കകൾ നിന്റെ മാംസം തിന്നും; ജന്മം മുതൽ നീ ഒരിക്കലും ഹരിയെ സേവിച്ചിട്ടില്ല.
ത്വയാ കലത്രപുത്രാദ്യാ ദ്രോഹം കൃത്വാ സുപോഷിതാഃ । ന കദാചിത്സ്മൃതോ ദേവഃ പാപഹാരീ ജനാര്ദനഃ
നീ ഭാര്യയും മക്കളും മറ്റുള്ളവരും നന്നായി പോഷിപ്പിച്ചത് മറ്റുള്ളവരെ വഞ്ചിച്ചാണ്; ഒരിക്കലും പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന ജനാർദ്ദനനെ ഓർത്തിട്ടില്ല.
തസ്മാത്ത്വാം ലോഹശംകൌ വാ കുംഭീപാകേ ച രൌരവേ । ധര്മരാജാജ്ഞയാ സര്വേ നേഷ്യാമോ ബഹുതാഡനൈഃ
അതുകൊണ്ട്, ധർമ്മരാജാവിന്റെ കല്പനപ്രകാരം, ഇരുമ്പ് കൂശുകളും, കുംഭീപാകവും റൗരവവും എന്നിങ്ങനെയുള്ള നരകങ്ങളിൽ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ കഠിനമായി അടിച്ചുകൊണ്ട് കൊണ്ടുപോകും.
ഏവമുക്ത്വാ യദാനേതും സമൈച്ഛന്യമകിംകരാഃ । താവത്പ്രാപ്തോ മഹാവിഷ്ണുചരണാബ്ജപരായണഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, യമദൂതന്മാർ അവനെ കൊണ്ടുപോകാൻ ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ പാദപദ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ള ഒരാൾ അവിടെ എത്തി.
യമദൂതാസ്തദാ ദൃഷ്ടാ വൈഷ്ണവേന മഹാത്മനാ । പാശമുദ്ഗരദംഡാദിദുഷ്ടായുധധരാ ഗണാഃ
അപ്പോൾ, വലിയ ആത്മാവുള്ള വൈഷ്ണവൻ, പാശം, മുദ്ഗരം, ദണ്ഡം തുടങ്ങിയ ക്രൂരായുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ള യമദൂതന്മാരെ കണ്ടു.
പുല്കസം ലോഹനിഗഡൈര്ബദ്ധ്വാ യാതും സമുദ്യതാഃ । ബന്ധ ബന്ധ ഗ്രസച്ഛിന്ധി ഭിന്ധി ഭിന്ധീതി വാദിനഃ
അവർ ആ ചണ്ഡാലനെ ഇരുമ്പ് ചങ്ങലയിൽ കെട്ടി കൊണ്ടുപോകാൻ തയ്യാറായി, 'കെട്ടൂ! കെട്ടൂ! വിഴുങ്ങൂ! വെട്ടൂ! തുളച്ചൂ! പൊട്ടിക്കൂ!' എന്നിങ്ങനെ വിളിച്ചു.
തദാ കൃപാലുസ്തം പ്രേക്ഷ്യ പദ്മനാഭപരായണഃ । അത്യംതകൃപയായുക്തം ചേതസ്തത്ര തദാകരോത്
അപ്പോൾ, പദ്മനാഭഭക്തനായ കരുണാനിധി അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, അത്യന്തം ദയയോടെ മനസ്സിൽ ഒരു നിർണ്ണയം എടുത്തു.
അസൌ മഹാദുഷ്ട പീഡാം മാ യാതു മമ സന്നിധൌ । മോചയാമ്യഹമദ്യൈവ യമദൂതേഭ്യ ഏവ ച
ഈ വലിയ പാപിക്ക് എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വേദന അനുഭവിക്കേണ്ടതില്ല; ഇന്നുതന്നെ ഞാൻ അവനെ യമദൂതന്മാരിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കും.
ഇതി കൃത്വാ മതിം തസ്മിന്കൃപായുക്തോ മുനീശ്വരഃ । ശാലഗ്രാമശിലാം ഹസ്തേ ഗൃഹീത്വാസ്യ ഗതോംഽതികേ
ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ച ശേഷം, ദയയുള്ള മഹർഷി ശാലഗ്രാമശില കൈയിൽ എടുത്ത് അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു.
തസ്യ പാദോദകം പുണ്യം തുലസീദലമിശ്രിതമ് । മുഖേ വിനിക്ഷിപന്കര്ണേ രാമനാമ ജജാപ ഹ
അവൻ തന്റെ പാദജലം തുളസിദലത്തോടെ കലർത്തി അവന്റെ വായിലും ചെവിയിലും ഒഴിച്ചു, രാമനാമം ജപിച്ചു.
തുലസീം മസ്തകേ തസ്യ ധാരയാമാസ വൈഷ്ണവഃ । ശിലാം ഹൃദി മഹാവിഷ്ണോര്ധൃത്വാ പ്രാഹ സ വൈഷ്ണവഃ
വൈഷ്ണവൻ അവന്റെ തലയിൽ തുളസി വെച്ചു, ഹൃദയത്തിൽ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ശില പിടിച്ചു, സംസാരിച്ചു.
ഗച്ഛംതു യമദൂതാ വൈ യാതനാസു പരായണാഃ । ശാലഗ്രാമശിലാസ്പര്ശോ ദഹതാത്പാതകം മഹത്
യമന്റെ ദൂതന്മാർ കഠിനമായ ശിക്ഷകൾക്ക് അടിമകളായി പോകട്ടെ; ശാലഗ്രാമശിലയെ സ്പർശിച്ചാൽ വലിയ പാപം പോലും ഉടൻ കത്തിപോകുന്നു.
ഇത്യുക്തവതി തസ്മിന്വൈ ഗണാ വിഷ്ണോര്മഹാദ്ഭുതാഃ । ആയയുസ്തസ്യ സവിധേ ശിലാസ്പര്ശാദ്ഗതാംഹസഃ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, അത്ഭുതകരമായ വിഷ്ണുവിന്റെ ദൂതന്മാർ അവിടെ എത്തി; ശിലയെ സ്പർശിച്ച് പാപം അകറ്റപ്പെട്ടവന്റെ അടുത്ത് അവർ വന്നു.
പീതവസ്ത്രാഃ ശംഖചക്രഗദാപദ്മവിരാജിതാഃ । ആഗത്യ മോചയാമാസുര്ലോഹപാശാദ്ദുരാസദാത്
പച്ചവസ്ത്രം ധരിച്ചും ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, കമലം എന്നിവകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചും അവർ വന്നു; ഭയങ്കരമായ ഇരുമ്പ് കെട്ടിൽ നിന്ന് അവനെ മോചിപ്പിച്ചു.
മോചയിത്വാ മഹാപാപകാരകം പുല്കസം നരമ് । ഊചുഃ കിമര്ഥം ബദ്ധോഽയം വൈഷ്ണവഃ പൂജ്യദേഹഭൃത്
വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്ത പുൽകസൻ ആ മനുഷ്യനെ മോചിപ്പിച്ച ശേഷം, അവർ ചോദിച്ചു: 'പൂജ്യമായ ശരീരമുള്ള ഈ വൈഷ്ണവൻ എന്തിനാണ് ഇങ്ങനെ കെട്ടിയിരിക്കുന്നത്?'
കസ്യാജ്ഞാകാരകാ യൂയം യദധര്മപ്രകാരകാഃ । മുംചംതു വൈഷ്ണവം ത്വേനം കിമര്ഥം വിധൃതോ ഹ്യയമ്
'നിങ്ങൾ ആരുടെ ആജ്ഞയാൽ ഇങ്ങനെ അധർമ്മം ചെയ്യുന്നു? ഈ വൈഷ്ണവനെ വിട്ടുവിടൂ; എന്തിനാണ് ഇദ്ദേഹത്തെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നത്?'
ഇതി വാക്യം സമാകര്ണ്യ ജഗദുര്യമകിംകരാഃ । ധര്മരാജാജ്ഞയാ പ്രാപ്താ നേതും പാപിനമുദ്യതാഃ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, യമന്റെ ദൂതന്മാർ പറഞ്ഞു: 'ധർമ്മരാജാവിന്റെ ആജ്ഞയാൽ ഞങ്ങൾ വന്നതാണ്; ഈ പാപിയെ കൊണ്ടുപോകാൻ തയ്യാറാണ്.'
നാസൌ കദാചിന്മനസാ പ്രാണിമാത്രോപകാരകഃ । പ്രാണിഹത്യാ മഹാപാപകാരീ ദുഷ്ടശരീരഭൃത്
'ഇവൻ ഒരിക്കലും മനസ്സിൽ പോലും മറ്റുള്ളവർക്കു ഉപകാരമൊന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല; ജീവികളെ കൊല്ലുന്ന വലിയ പാപം ചെയ്ത ദുഷ്ടശരീരിയാണിവൻ.'
നൄന്ബഹൂംസ്തീര്ഥയാത്രായാം ഗച്ഛതോഽസൌ വ്യലുംഠയത് । പരദാരരതോ നിത്യം സര്വപാപാധികാരകഃ
'പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നവരെ പലരെയും ഇദ്ദേഹം കള്ളത്തൊഴിലിലൂടെ കൊള്ളയടിച്ചു; എല്ലായ്പ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരോടു ആസ്വാദനം നടത്തി; എല്ലാ പാപങ്ങളിലും ഇടപെട്ടവനാണ്.'
തസ്മാന്നേതും വയം പ്രാപ്താഃ പാപിനം പുല്കസം നരമ് । ഭവദ്ഭിര്മോചിതഃ കസ്മാദകസ്മാദാഗതൈര്ഭടൈഃ
'അതിനാൽ ഈ പാപിയായ പുൽകസനെ കൊണ്ടുപോകാൻ ഞങ്ങൾ വന്നതാണ്; നിങ്ങൾ അപ്രതീക്ഷിതമായി വന്ന ഈ വീരന്മാർ ഇദ്ദേഹത്തെ എന്തിന് മോചിപ്പിച്ചു?'
വിഷ്ണുദൂതാ ഊചുഃ। ബ്രഹ്മഹത്യാദികം പാപം പ്രാണികോടിവധോദ്ഭവമ് । ശാലഗ്രാമശിലാസ്പര്ശഃ സര്വം ദഹതി തത്ക്ഷണാത്
വിഷ്ണുദൂതന്മാർ പറഞ്ഞു: 'ബ്രഹ്മഹത്യയടക്കം, കോടിക്കണക്കിന് ജീവികളെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്നുള്ള പാപം പോലും ശാലഗ്രാമശിലയുടെ സ്പർശം ഉടൻ കത്തിപ്പൊടിയാക്കുന്നു.'
രാമേതി നാമ യച്ഛ്രോത്രേ വിശ്രംഭാദാഗതം യദി । കരോതി പാപസംദാഹം തൂലം വഹ്നികണോ യഥാ
'വിശ്വാസത്തോടെ രാമ എന്ന നാമം ചെവിയിൽ എത്തുമ്പോൾ, അഗ്നിക്കണി തൂലികത്തിക്കുന്നതുപോലെ പാപം കത്തിപ്പൊടിയാകും.'
തുലസീ മസ്തകേ യസ്യ ശിലാ ഹൃദി മനോഹരാ । മുഖേ കര്ണേഽഥവാ രാമ നാമ മുക്തസ്തദൈവ സഃ
'യാരുടെ തലയിൽ തുളസി, ഹൃദയത്തിൽ മനോഹരമായ ശില, വായിലോ ചെവിയിലോ രാമനാമം ഉണ്ടോ, അവൻ അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ മോചിതനാകും.'
തസ്മാദനേന തുലസീ മസ്തകേ വിധൃതാ പുരാ । ശ്രാവിതം രാമനാമാശു ശിലാ ഹൃദി സുധാരിതാ
'അതിനാൽ, ഈയാളുടെ തലയിൽ തുളസി മുൻകൂട്ടി വെച്ചിരുന്നു; രാമനാമം ഉടൻ കേൾപ്പിച്ചു; ശില ഹൃദയത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചു.'
തസ്മാത്പാപസമൂഹോഽസ്യ ദഗ്ധഃ പുണ്യകലേവരഃ । യാസ്യതേ പരമം സ്ഥാനം പാപിനാം യത്സുദുര്ല്ലഭമ്
'അതിനാൽ, ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ പാപങ്ങൾ മുഴുവനും കത്തിപ്പോയി; ഇപ്പോൾ അവന്റെ ശരീരം പുണ്യമയമായിരിക്കുന്നു; പാപികൾക്ക് വളരെ ദുർലഭമായ പരമസ്ഥാനം ഇദ്ദേഹം നേടും.'