ഐംദ്രജാലികവിദ്യാധ്രാസ്തഥാ വാര്താസുകോവിദാഃ । പ്രശംസംതോ മഹാരാജം നിര്യയുഃ പുരമധ്യതഃ
ഇന്ദ്രജാലിക വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, വാർത്തകളിലും കഥകളിലും നിപുണരായവർ, മഹാരാജാവിനെ പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട് നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു.
രാജാപി തത്ര നിര്വര്ത്യ പ്രാതഃസംധ്യാദികാഃ ക്രിയാഃ । ബ്രാഹ്മണം താപസശ്രേഷ്ഠമാനിനായ സുനിര്മലമ്
അവിടെ രാജാവ് പ്രഭാതസന്ധ്യാദി കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു, ഏറ്റവും ശുദ്ധനും ശ്രേഷ്ഠനുമായ ബ്രാഹ്മണതപസ്സിയെ കൂട്ടി കൊണ്ടുപോയി.
തദാജ്ഞയാ മഹാരാജോ നിര്ജഗാമ പുരാദ്ബഹിഃ । ലോകൈരനുഗതോ രാജാ ബഭൌ ചംദ്ര ഇവോഡുഭിഃ
അവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം മഹാരാജാവ് നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു; ജനങ്ങൾ അനുഗമിച്ചപ്പോൾ, അവൻ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിലെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ഭാസുരനായി.
ക്രോശമാത്രം സ ഗത്വാഥ ക്ഷൌരം കൃത്വാ വിധാനതഃ । ദംഡം കമംഡലും ബിഭ്രന്മൃഗചര്മ തഥാ ശുഭമ്
ഒരു ക്രോഷം ദൂരം നടന്ന ശേഷം, നിയമപ്രകാരം തലമുടി മുറിച്ചു, ദണ്ഡം, കമണ്ഡലം, മനോഹരമായ മൃഗചർമ്മം എന്നിവ കൈവശം വച്ചു.
ശുഭവേഷേണ സംയുക്തോ ഹരിധ്യാനപരായണഃ । കാമക്രോധാദിരഹിതം മനോ ബിഭ്രന്മഹായശാഃ
ശുഭമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ഹരിയെ ധ്യാനിക്കുന്നതിൽ മുഴുകി, മഹത്വമുള്ളവൻ ആഗ്രഹവും കോപവും പോലുള്ള ദോഷങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത മനസ്സോടെ നിലകൊണ്ടു.
തദാ ദുംദുഭയോ ഭേര്യ ആനകാഃ പണവാസ്തഥാ । ശംഖവീണാദികാശ്ചൈവാധ്മാതാസ്തദ്വാദകൈര്മുഹുഃ
അപ്പോൾ ദുന്ദുഭി, ഭേരി, ആനക, പണവം എന്നിവയും, ശംഖം, വീണയും മറ്റു വാദ്യോപകരണങ്ങളും സംഗീതജ്ഞർ വീണ്ടും വീണ്ടും മുഴക്കി.
ജയ ദേവേശ ദുഃഖഘ്ന പുരുഷോത്തമസംജ്ഞിത । ദര്ശയസ്വ തനും മഹ്യം വദംതോ നിര്യയുര്ജനാഃ
ദേവതകളുടെ നാഥനേ, ദുഃഖം അകറ്റുന്നവനേ, പരമപുരുഷനേ, ഞങ്ങൾക്ക് നിന്റെ രൂപം കാണിക്കണമേ എന്ന് വിളിച്ചു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ജനങ്ങൾ പുറത്ത് പോയി.
സുമതിരുവാച। അഥ പ്രയാതേ ഭൂപാലേ സര്വലോകസമന്വിതേ । മഹാഭാഗൈര്വൈഷ്ണവൈശ്ച ഗായകൈഃ കൃഷ്ണകീര്തനമ്
സുമതി പറഞ്ഞു: രാജാവും എല്ലാ ജനങ്ങളും മഹാഭാഗ്യശാലിയായ വൈഷ്ണവരും കൂടെ ചേർന്ന് പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഗായകർ കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം പാടിച്ചു.
ശുശ്രാവാസൌ മഹാരാജോ മാര്ഗേ ഗോവിംദകീര്തനമ് । ജയ മാധവ ഭക്താനാം ശരണ്യ പുരുഷോത്തമ
വഴിയിൽ മഹാരാജാവ് ഗോവിന്ദന്റെ സ്തുതികൾ കേട്ടു: ഭക്തന്മാരുടെ ആശ്രയമായ മാധവനേ, പരമപുരുഷനേ, ജയമുണ്ടാകട്ടെ എന്ന്.
മാര്ഗേ തീര്ഥാന്യനേകാനി കുര്വന്പശ്യന്മഹോദയമ് । താപസബ്രാഹ്മണാത്തേഷാം മഹിമാനമഥാ ശൃണോത്
വഴിയിൽ അനേകം തീർത്ഥങ്ങൾ കണ്ടു, മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു, അവിടെയുള്ള തപസ്സുകാരുടെയും ബ്രാഹ്മണരുടെയും മഹത്വം കേട്ടു.
വിചിത്രവിഷ്ണുവാര്താഭിര്വിനോദിതമനാ നൃപഃ । മാര്ഗേമാര്ഗേ മഹാവിഷ്ണും ഗാപയാമാസ ഗായകാന്
വിഷ്ണുവിന്റെ അത്ഭുതകഥകൾ കേട്ട് മനസ്സ് ആനന്ദത്തോടെ, രാജാവ് യാത്രയുടെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ഗായകരോട് മഹാവിഷ്ണുവിനെ പാടിച്ചു.
ദീനാംധകൃപണാനാം ച പംഗൂനാം വാസനോചിതമ് । ദാനം ദദൌ മഹാരാജോ ബുദ്ധിമാന്വിജിതേംദ്രിയഃ
ബുദ്ധിമാനായ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ച മഹാരാജാവ് ദരിദ്രർക്കും, കുരുടർക്കും, ദുഃഖിതർക്കും, കുഴപ്പമുള്ളവർക്കും അനുയോജ്യമായ ദാനം നൽകി.
അനേകതീര്ഥവിരജമാത്മാനം ഭവ്യതാം ഗതമ് । കുര്വന്യയൌ സ്വീയലോകൈര്ഹരിധ്യാനപരായണഃ
അനേകം തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ച് ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിച്ച്, ഭഗ്യവാൻ ആയ രാജാവ് തന്റെ ജനങ്ങളോടൊപ്പം ഹരിയെ ധ്യാനിച്ച് യാത്ര തുടരുന്നു.
നൃപോ ഗച്ഛന്ദദര്ശാഗ്രേ നദീം പാപപ്രണാശിനീമ് । ചക്രാംകിതഗ്രാവയുതാം മുനിമാനസ നിര്മലാമ്
രാജാവ് മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, പാപം അകറ്റുന്ന, ചക്രത്തിന്റെ അടയാളമുള്ള കല്ലുകൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, മുനികളുടെ മനസ്സുപോലെ ശുദ്ധമായ ഒരു നദി മുന്നിൽ കണ്ടു.
അനേകമുനിവൃംദാനാം ബഹുശ്രേണിവിരാജിതാമ് । സാരസാദിപതത്രീണാം കൂജിതൈരുപശോഭിതാമ്
അത് അനേകം മുനിസമൂഹങ്ങൾ കൊണ്ട് ഭംഗിയായി, പല കൂട്ടങ്ങൾ കൊണ്ട് തെളിഞ്ഞു, സാരസങ്ങൾ, ഹംസങ്ങൾ, മറ്റു ജലപക്ഷികൾ എന്നിവയുടെ കൂജനം കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ പപ്രച്ഛ വിപ്രാഗ്ര്യം താപസം ധര്മകോവിദമ് । അനേകതീര്ഥമാഹാത്മ്യ വിശേഷജ്ഞാനജൃംഭിതമ്
അത് കണ്ട രാജാവ്, ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, അനേകം തീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹത്വം അറിയുന്ന പ്രധാന ബ്രാഹ്മണനായ തപസ്സിയോട് ചോദിച്ചു.
സ്വാമിന്കേയം നദീ പുണ്യാ മുനിവൃന്ദനിഷേവിതാ । കരോതി മമ ചിത്തസ്യ പ്രമോദഭരനിര്ഭരമ്
സ്വാമിനേ, മുനിസമൂഹങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്ന ഈ പുണ്യനദി ഏതാണ്? ഇത് എന്റെ മനസ്സിൽ അതിയായ സന്തോഷം നിറയ്ക്കുന്നു.
ഇതി ശ്രുത്വാ വചസ്തസ്യ രാജരാജസ്യ ധീമതഃ । വക്തും പ്രചക്രമേ വിദ്വാംസ്തീര്ഥമാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
അങ്ങനെ ആ ധീരനായ രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, പണ്ഡിതൻ അതി ഉത്തമമായ തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം പറയാൻ തുടങ്ങി.
ബ്രാഹ്മണ ഉവാച। ഗംഡകീയം നദീ രാജന്സുരാസുരനിഷേവിതാ । പുണ്യോദകപരീവാഹ ഹതപാതകസംചയാ
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ഈ ഗണ്ഡകി നദി ദേവതകളും അസുരന്മാരും ആരാധിക്കുന്നതാണ്. പുണ്യജലപ്രവാഹം കൊണ്ട് പാപങ്ങൾ അകറ്റുന്നു.
ദര്ശനാന്മാനസം പാപം സ്പര്ശനാത്കര്മജം ദഹേത് । വാചികം സ്വീയ തോയസ്യ പാനതഃ പാപസംചയമ്
ഇതിനെ കാണുമ്പോൾ മനസ്സിലെ പാപം ദഹിക്കുന്നു; സ്പർശിച്ചാൽ കർമജന്യ പാപം അകറ്റുന്നു; ഈ ജലം കുടിച്ചാൽ വാക്കിലൂടെ ഉണ്ടായ പാപങ്ങൾ പോലും ഇല്ലാതാകും.
പുരാ ദൃഷ്ട്വാ പ്രജാനാഥഃ പ്രജാഃ സര്വാ വിപാവനീഃ । സ്വഗംഡവിപ്രുഷോനേക പാപഘ്നീം സൃഷ്ടവാനിമാമ്
പണ്ടെല്ലാം, സകലജനങ്ങളും ശുദ്ധീകരണം ആവശ്യമാണെന്ന് കണ്ട പ്രജാപതി, തന്റെ സ്വജലബിന്ദുക്കളാൽ അനേകം പാപങ്ങൾ അകറ്റുന്ന ഈ നദിയെ സൃഷ്ടിച്ചു.
ഏനാം നദീം യേ പുണ്യോദാം സ്പൃശംതി സുതരംഗിണീമ് । തേ ഗര്ഭഭാജോ നൈവ സ്യുരപി പാപകൃതോ നരാഃ
ഈ അനേകം തരംഗങ്ങളുള്ള പുണ്യനദിയെ ആരെങ്കിലും സ്പർശിച്ചാൽ, അവർ മനുഷ്യരിൽ പാപികൾ ആയിരുന്നാലും വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.
അസ്യാം ഭവാ യേ ചാശ്മാനശ്ചക്രചിഹ്നൈരലംകൃതാഃ । തേ സാക്ഷാദ്ഭഗവംതോ ഹി സ്വസ്വരൂപധരാഃ പരാഃ
ഇവിടെയുള്ള ചക്രചിഹ്നം ഉള്ള ശിലകള് അതിവിശിഷ്ടരായ ഭഗവാന്മാരുടെ തന്നെ സ്വരൂപമാണ്.
ശിലാം സംപൂജയേദ്യസ്തു നിത്യം ചക്രയുതാം നരഃ । ന ജാതു സ ജനന്യാ വൈ ജഠരം സമുപാവിശേത്
ഒരു പുരുഷന് പ്രതിദിനം ചക്രം ഉള്ള ശിലയെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചാല് അവന് ഇനി ഒരിക്കലും അമ്മയുടെ ഗര്ഭത്തില് ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.
പൂജയേദ്യോ നരോ ധീമാഞ്ഛാലഗ്രാമശിലാം വരാമ് । തേനാചാരവതാ ഭാവ്യം ദംഭലോഭവിയോഗിനാ
മനസ്സിലുള്ള ജ്ഞാനിയാകുന്ന ഒരാള് ഉത്തമമായ ശാലഗ്രാമശിലയെ പൂജിക്കുമ്പോള് സത്യവും ശരിയായ ആചാരവും പാലിച്ച്, കപടവും ലാഭലോഭവും വിട്ട് ജീവിക്കണം.
പരദാര പരദ്രവ്യവിമുഖേന നരേണ ഹി । പൂജനീയഃ പ്രയത്നേന ശാലഗ്രാമഃ സചക്രകഃ
പറയപ്പെട്ട സ്ത്രീകളെയും മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്തിനെയും ഒഴിവാക്കുന്ന പുരുഷന് ശ്രദ്ധയോടെ ചക്രം ഉള്ള ശാലഗ്രാമശിലയെ പൂജിക്കണം.
ദ്വാരവത്യാം ഭവം ചക്രം ശിലാ വൈ ഗംഡകീഭവാ । പുംസാം ക്ഷണാദ്ധരത്യേവ പാപം ജന്മശതാര്ജിതമ്
ദ്വാരകയില് നിന്നുള്ള ചക്രവും ഗണ്ഡകിനദിയില് നിന്നുള്ള ശിലയും ഒരുമിച്ച് പൂജിക്കുമ്പോള് മനുഷ്യന്റെ നൂറുകണക്കിന് ജന്മങ്ങളില് സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങള് ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് അകറ്റപ്പെടും.
അപി പാപസഹസ്രാണാം കര്താ താവന്നരോ ഭവേത് । ശാലഗ്രാമശിലാതോയം പീത്വാ പൂതോ ഭവേത്ക്ഷണാത്
ആയിരക്കണക്കിന് പാപങ്ങള് ചെയ്തവനാണെങ്കിലും, ശാലഗ്രാമശിലയില് നിന്നുള്ള വെള്ളം കുടിച്ചാല് അവന് ഉടനടി ശുദ്ധനാകും.
ബ്രാഹ്മണഃ ക്ഷത്രിയോ വൈശ്യഃ ശൂദ്രോ വേദപഥി സ്ഥിതഃ । ശാലഗ്രാമം പൂജയിത്വാ ഗൃഹസ്ഥോ മോക്ഷമാപ്നുയാത്
ബ്രാഹ്മണന്, ക്ഷത്രിയന്, വൈശ്യന്, ശൂദ്രന് എന്നിങ്ങനെ വേദപഥം അനുസരിക്കുന്ന ഗൃഹസ്ഥന് ശാലഗ്രാമശിലയെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചാല് മോക്ഷം പ്രാപിക്കും.
ന ജാതു ചിത്സ്ത്രിയാ കാര്യം ശാലഗ്രാമസ്യ പൂജനമ് । ഭര്തൃഹീനാഥ സുഭഗാ സ്വര്ഗലോകഹിതൈഷിണീ
ഭര്ത്താവില്ലാത്തവളായാലും, ഭാഗ്യശാലിയായാലും, സ്വര്ഗ്ഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവളായാലും സ്ത്രീ ശാലഗ്രാമശിലയുടെ പൂജ ഒരിക്കലും ചെയ്യരുത്.