ചതുര്ഭുജത്വം സംപ്രാപ്തഃ ശംഖചക്രാദിചിഹ്നിതമ് । പുരുഷോത്തമദര്ശനേന ന പുനര്ഗര്ഭമാവിശമ്
നാന്നാലു കൈകളും ശംഖവും ചക്രവും അടയാളങ്ങളുമായി, പരമപുരുഷനെ കണ്ടതുകൊണ്ട്, ഇനി ഞാൻ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.
രാജംസ്ത്വമപി തത്രാശു ഗച്ഛ നീലാഭിധം ഗിരിമ് । കൃതാര്ഥം കുരു ചാത്മാനം ഗര്ഭദുഃഖവിവര്ജിതമ്
രാജാവേ, നീയും അതിവേഗം നീലപർവ്വതത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ ചെന്നു നിന്റെ ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റി, ഗർഭദു:ഖം അനുഭവിക്കാതെ മോചനം നേടുക.
ഇത്യാകര്ണ്യ വചസ്തസ്യ വാഡവാഗ്ര്യസ്യ ധീമതഃ । പപ്രച്ഛ ഹൃഷ്ടഗാത്രസ്തു തീര്ഥയാത്രാവിധിം മുനിമ്
അങ്ങയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ മഹാനായ വാഡവാഗ്രമുനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, സന്തോഷത്തിൽ അവന്റെ ശരീരം വിറച്ചു; പിന്നെ അവൻ തീർത്ഥയാത്രയുടെ വിധി ചോദിച്ചു.
രാജോവാച। സാധു വിപ്രാഗ്ര്യ ഹേ സാധോ ത്വയാ പ്രോക്തം മമാനഘ । പുരുഷോത്തമമാഹാത്മ്യം ശൃണ്വതാം പാപനാശനമ്
രാജാവ് പറഞ്ഞു: മഹാനായ ബ്രാഹ്മണനേ, പാപരഹിതനേ, അങ്ങ് എന്നോട് പറഞ്ഞ പരമപുരുഷന്റെ മഹത്വം കേൾക്കുന്നവർക്കു പാപം നശിപ്പിക്കുന്നതാണ്.
ബ്രൂഹി തത്തീര്ഥയാത്രായാം വിധിം ശ്രുതിസമന്വിതമ് । വിധിനാ കേന സംപൂര്ണ ഫലപ്രാപ്തിര്നൃണാം ഭവേത്
തീർത്ഥയാത്രയുടെ വിധി, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി, എങ്ങനെയാണെന്ന് ദയവായി പറഞ്ഞുതരൂ. ഏത് വിധിയാൽ മനുഷ്യർക്ക് പൂർണ്ണഫലം ലഭിക്കും?
ബ്രാഹ്മണ ഉവാച। ശൃണു രാജന്പ്രവക്ഷ്യാമി തീര്ഥയാത്രാവിധിം ശുഭമ് । യേന സംപ്രാപ്യതേ ദേവഃ സുരാസുരനമസ്കൃതഃ
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, കേൾക്കൂ, ഞാൻ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ശുഭമായ വിധി വിശദീകരിക്കാം. അതിലൂടെ ദേവതകളും അസുരന്മാരും വണങ്ങുന്ന ദൈവത്തെ നേടാം.
വലീപലിതദേഹോ വാ യൌവനേനാന്വിതോഽപി വാ । ജ്ഞാത്വാ മൃത്യുമനിസ്തീര്യം ഹരിം ശരണമാവ്രജേത്
ശരീരം കുരുക്കുകളും ചാരനിറവും ആയാലും, അല്ലെങ്കിൽ യൗവനം നിലനിൽക്കുമ്പോഴും, മരണത്തെ മറികടക്കാനാവില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ഹരിയെ ആശ്രയിക്കണം.
തത്കീര്തനേ തച്ഛ്രവണേ വംദനേ തസ്യ പൂജനേ । മതിരേവ പ്രകര്തവ്യാ നാന്യത്ര വനിതാദിഷു
അവനെ സ്തുതിക്കുമ്പോഴും, അവനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുമ്പോഴും, വന്ദനം ചെയ്യുമ്പോഴും, പൂജ ചെയ്യുമ്പോഴും, മനസ്സ് അവിടെയായിരിക്കണം; സ്ത്രീകളിലോ മറ്റൊന്നിലോ ആകരുത്.
സര്വം നശ്വരമാലോക്യ ക്ഷണസ്ഥായി സുദുഃഖദമ് । ജന്മമൃത്യുജരാതീതം ഭക്തിവല്ലഭമച്യുതമ്
സകലവും നശ്വരവും, ക്ഷണികവും, ദു:ഖം നിറഞ്ഞതുമാണെന്ന് കണ്ടാൽ, ജനനം, മരണം, വയസ്സു എന്നിവയ്ക്ക് അതീതനും ഭക്തർക്കു പ്രിയനുമായ അച്യുതനെ ഓർക്കണം.
ക്രോധാത്കാമാദ്ഭയാദ്ദ്വേഷാല്ലോഭാദ്ദംഭാന്നരഃ പുനഃ । യഥാകഥംചിദ്വിഭജന്ന സ ദുഃഖം സമശ്നുതേ
കോപം, കാമം, ഭയം, വൈരം, ലോഭം, കപടം എന്നിവയാൽ എങ്കിലും, എങ്ങനെയായാലും അവനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ ദു:ഖം അനുഭവിക്കില്ല.
സ ഹരിര്ജായതേ സാധുസംഗമാത്പാപവര്ജിതാത് । യേഷാം കൃപാതഃ പുരുഷാ ഭവംത്യസുഖവര്ജിതാഃ
പാപരഹിതരായ സന്മാർഗ്ഗക്കാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഹരി പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു; അവന്റെ കൃപയാൽ അത്തരം ആളുകൾ ദു:ഖരഹിതരാവുന്നു.
തേ സാധവഃ ശാംതരാഗാഃ കാമലോഭവിവര്ജിതാഃ । ബ്രുവംതി യന്മഹാരാജ തത്സംസാരനിവര്തകമ്
അവരാണ് സന്മാർഗ്ഗക്കാർ; രാഗം ഇല്ലാത്തവരും, കാമവും ലോഭവും വിട്ടവരുമാണ്. മഹാരാജാവേ, അവർ പറയുന്നത് സംസാരത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നതാണ്.
തീര്ഥേഷു ലഭ്യതേ സാധൂ രാമചംദ്ര പരായണഃ । യദ്ദര്ശനം നൃണാം പാപരാശിദാഹാശുശുക്ഷണിഃ
തീർത്ഥങ്ങളിൽ രാമചന്ദ്രഭക്തരായ സന്മാർഗ്ഗക്കാർ കാണാം; അവരെ കാണുന്നത് മനുഷ്യരുടെ പാപക്കൂട്ടം വേഗത്തിൽ ഉണക്കുന്നു.
തസ്മാത്തീര്ഥേഷു ഗംതവ്യം നരൈഃ സംസാരഭീരുഭിഃ । പുണ്യോദകേഷു സതതം സാധുശ്രേണിവിരാജിഷു
അതുകൊണ്ട്, സംസാരത്തെ ഭയക്കുന്നവർ എപ്പോഴും പുണ്യജലമുള്ള, സന്മാർഗ്ഗക്കാർ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന തീർത്ഥങ്ങളിൽ പോകണം.
താനി തീര്ഥാനി വിധിനാ ദൃഷ്ടാനി പ്രഹരംത്യഘമ് । തം വിധിം നൃപശാര്ദൂല കുരുഷ്വ ശ്രുതിഗോചരമ്
ശാസ്ത്രവിധിപ്രകാരം സന്ദർശിച്ച തീർത്ഥങ്ങൾ പാപം നീക്കുന്നു; രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായ ആ വിധി നീ ചെയ്യണം.
വിരാഗം ജനയേത്പൂര്വം കലത്രാദി കുടുംബകേ । അസത്യഭൂതം തജ്ജ്ഞാത്വാ ഹരിം തു മനസാ സ്മരേത്
ആദ്യമേ ഭാര്യയിലും കുടുംബത്തിലും വിരാഗം ഉണ്ടാക്കണം; അവയെ അസത്യമായെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ഹരിയെ മനസ്സിൽ ഓർക്കണം.
ക്രോശമാത്രം തതോ ഗത്വാ രാമരാമേതി ച ബ്രുവന് । തത്ര തീര്ഥാദിഷു സ്നാത്വാ ക്ഷൌരം കുര്യാദ്വിധാനവിത്
അതിനുശേഷം ഒരു ക്രോഷം ദൂരം നടന്ന് 'രാമ, രാമ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, അവിടെ തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ച്, വിധി അറിയുന്നവൻ മുടി മുറിക്കണം.
മനുഷ്യാണാം ച പാപാനി തീര്ഥാനി പ്രതി ഗച്ഛതാമ് । കേശാനാശ്രിത്യ തിഷ്ഠംതി തസ്മാദ്വപനമാചരേത്
തീർത്ഥയാത്രയ്ക്ക് പോകുന്നവരുടെ പാപങ്ങൾ അവരുടെ മുടിയിൽ തങ്ങുന്നു; അതുകൊണ്ട് മുടി മുറിക്കൽ നിർബന്ധമാണ്.
തതോ ദംഡം തു നിര്ഗ്രന്ഥിം കമംഡലുമഥാജിനമ് । ബിഭൃയാല്ലോഭനിര്മുക്തസ്തീര്ഥവേഷധരോ നരഃ
അതിനുശേഷം, ആൾക്കാർക്ക് മോഹം ഇല്ലാതെ, കുരുക്കില്ലാത്ത ഒരു ദണ്ഡം, വെള്ളം നിറയ്ക്കുന്ന ഒരു കമണ്ഡലു, അജിനം എന്നിവ കൈവശം വഹിച്ച് തീർത്ഥയാത്രക്കാരന്റെ വേഷം ധരിക്കണം.
വിധിനാ ഗച്ഛതാം നൄണാം ഫലാവാപ്തിര്വിശേഷതഃ । തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന തീര്ഥയാത്രാവിധിം ചരേത്
നിശ്ചിതവിധിപ്രകാരം ആചരിക്കുന്നവർക്ക് ഫലം പ്രത്യേകമായി ഉറപ്പാണ്. അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി തീർത്ഥയാത്രയുടെ വിധി പാലിക്കണം.
യസ്യ ഹസ്തൌ ച പാദൌ ച മനശ്ചൈവ സുസംഹിതമ് । വിദ്യാ തപശ്ച കീര്തിശ്ച സ തീര്ഥഫലമശ്നുതേ
ആളുടെ കൈകളും കാലുകളും മനസ്സും നല്ല രീതിയിൽ ഏകാഗ്രമാകുമ്പോൾ, ജ്ഞാനവും തപസ്സും കീർത്തിയും ഉറപ്പായിരിക്കും; അങ്ങനെയുള്ളവൻ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലം പ്രാപിക്കും.
ഹരേകൃഷ്ണ ഹരേകൃഷ്ണ ഭക്തവത്സല ഗോപതേ । ശരണ്യ ഭഗവന്വിഷ്ണോ മാം പാഹി ബഹുസംസൃതേഃ
ഹരേ കൃഷ്ണ, ഹരേ കൃഷ്ണ, ഭക്തജനങ്ങൾക്ക് പ്രിയനായവാ, പശുക്കളുടെ രക്ഷകനായവാ, അഭയം നൽകുന്ന ദൈവമേ, വിഷ്ണുവേ, അനേകം ജന്മചക്രങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ.
ഇതി ബ്രുവന്രസനയാ മനസാ ച ഹരിം സ്മരന് । പാദചാരീ ഗതിം കുര്യാത്തീര്ഥം പ്രതി മഹോദയഃ
ഇങ്ങനെ നാവിൽ ഉച്ചരിച്ച്, മനസ്സിൽ ഹരിയെ ഓർത്ത്, ആൾക്കാർ കാൽനടയായി തീർത്ഥയാത്രക്ക് പോവണം; അങ്ങനെ വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും.
യാനേന ഗച്ഛന്പുരുഷഃ സമഭാഗഫലം ലഭേത് । ഉപാനദ്ഭ്യാം ചതുര്ഥാംശം ഗോയാനേ ഗോവധാദികമ്
വാഹനത്തിൽ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ ഒരാൾക്ക് സമം ഫലം ലഭിക്കും; ചെരിപ്പ് ധരിച്ചാൽ നാലിൽ ഒരു ഭാഗം മാത്രം; പശുവിൽ കയറിയോ പശുവിനെ ഉപദ്രവിച്ചോ പോയാൽ അതിലും കുറവ്.
വ്യവഹര്താ തൃതീയാംശം സേവയാഷ്ടമഭാഗഭാക് । അനിച്ഛയാ വ്രജംസ്തത്ര തീര്ഥമര്ധഫലം ലഭേത്
വ്യാപാരികൾക്ക് മൂന്നിൽ ഒരു ഭാഗം ഫലം ലഭിക്കും; സേവകന്മാർക്ക് എട്ടിൽ ഒരു ഭാഗം; ഇഷ്ടമില്ലാതെ പോകുന്നവർക്ക് അർദ്ധഫലം മാത്രം.
യഥായഥം പ്രകര്തവ്യാ തീര്ഥാനാമഭിയാത്രികാ । പാപക്ഷയോ ഭവത്യേവ വിധിദൃഷ്ട്യാ വിശേഷതഃ
തീർത്ഥയാത്ര നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ തന്നെ നടത്തണം; പ്രത്യേകിച്ച് വിധിപ്രകാരം ചെയ്താൽ പാപങ്ങൾ തീർച്ചയായും നശിക്കും.
തത്ര സാധൂന്നമസ്കുര്യാത്പാദവംദനസേവനൈഃ । തദ്ദ്വാരാ ഹരിഭക്തിര്ഹി പ്രാപ്യതേ പുരുഷോത്തമേ
അവിടെ സന്മാർഗ്ഗികളോട് പാദനമസ്കാരം ചെയ്ത് സേവനം ചെയ്യണം; അവരുടെ വഴി ഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി പരമപുരുഷനിൽ പ്രാപിക്കാം.
ഇതി തീര്ഥവിധിഃ പ്രോക്തഃ സമാസേന ന വിസ്തരാത് । ഏവം വിധിം സമാശ്രിത്യ ഗച്ഛ ത്വം പുരുഷോത്തമമ്
ഇങ്ങനെ തീർത്ഥയാത്രയുടെ നിയമം സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഈ വിധി അനുസരിച്ച് നീ പരമപുരുഷനിലേക്കു പോവണം.
തുഭ്യം തുഷ്ടോ മഹാരാജ ദാസ്യതേ ഭക്തിമച്യുതഃ । യഥാ സംസാരനിര്വാഹഃ ക്ഷണാദേവ ഭവിഷ്യതി
മഹാരാജാവേ, അച്യുതൻ സന്തോഷത്തോടെ ഭക്തി നല്കും; അങ്ങനെ, ജന്മചക്രത്തിന്റെ അവസാനവും ക്ഷണത്തിൽ സംഭവിക്കും.
തീര്ഥയാത്രാവിധിം ശ്രുത്വാ സര്വപാതകനാശനമ് । മുച്യതേ സര്വപാപേഭ്യ ഉഗ്രേഭ്യഃ പുരുഷര്ഷഭ
തീർത്ഥയാത്രയുടെ നിയമം കേട്ടാൽ, അതു എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കും; അങ്ങനെ, മഹാനായവനേ, ഒരാൾക്ക് ഭയങ്കരമായ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.