മഹാബലപരീവാര പരിഖാഭിഃ സുരക്ഷിതഃ । തദ്രക്ഷകോഽസ്തി തദ്ഭ്രാതാ ശത്രുഘ്നോ ലവണാംതകഃ
വലിയ ശക്തിയുള്ള കൂട്ടരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടും, കിണറുകൾ കൊണ്ടും സുരക്ഷിതനായി, അവന്റെ രക്ഷകൻ അവന്റെ സഹോദരനായ ശത്രുഘ്നൻ, ലവണാസുരനെ സംഹരിച്ചവൻ ആണ്.
ഹസ്ത്യശ്വരഥപാദാത സേനാസംഘസമന്വിതഃ । യസ്യ രാജ്ഞ ഇതി ശ്രേഷ്ഠോ മാനഃ സ്യാത്സ്വബലോന്മദാത്
ആനകൾ, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ, കാൽസേന എന്നിവയാൽ കൂടിയ സൈന്യത്തോടൊപ്പം, ഏതെങ്കിലും രാജാവ് തന്റെ ശക്തിയിൽ അഭിമാനിച്ച് തന്നെ ശ്രേഷ്ഠൻ എന്നു കരുതുന്നുവെങ്കിൽ—
വയം ധനുര്ധരാഃ ശൂരാഃ ശ്രേഷ്ഠാ വയമിഹോത്കടാഃ । തേ ഗൃഹ്ണംതു ബലാദ്വാഹം രത്നമാലാവിഭൂഷിതമ്
ഞങ്ങൾ അമ്പുധാരികളും വീരന്മാരും ഇവിടെ ഏറ്റവും പ്രധാനവരുമാണ്; അവർ ആ മാണിക്യമാല അണിഞ്ഞ കുതിരയെ ബലമായി പിടിച്ചെടുക്കട്ടെ.
മനോവേഗം കാമജവം സര്വഗത്യധിഭാസ്വരമ് । തതോ മോചയിതാ ഭ്രാതാ ശത്രുഘ്നോ ലീലയാ ഹയമ്
ചിന്തയുടെ വേഗത്തിൽ, ആഗ്രഹത്തിൽ ജനിച്ചും, എല്ലാ ചലനങ്ങളിലും പ്രകാശിക്കുന്നതുമായ കുതിരയെ, പിന്നീട് സഹോദരനായ ശത്രുഘ്നൻ എളുപ്പത്തിൽ മോചിപ്പിക്കും.
ശരാസനവിനിര്മുക്ത വത്സദംതൈഃ ശിഖാശിതൈഃ
വില്ലിൽ നിന്ന് വിട്ടുവിട്ട, അമ്പുപോലെ മൂർച്ചയുള്ള പല്ലുകളും കിരീടംപോലെയുള്ള തലകളും ഉള്ളവ—
ഇത്യേവമാദി വിലിലേഖ മഹാമുനീംദ്രഃ । ശ്രീരാമചംദ്ര ഭുജവീര്യലസത്പ്രതാപമ് । ശോഭാനിധാനമതിചംചലവായുവേഗം । പാതാലഭൂതലവിശേഷഗതിം മുമോച
ഇങ്ങനെ മഹാമുനി മറ്റ് കാര്യങ്ങളും എഴുതി: ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ ഭുജങ്ങളുടെ വീര്യവും തേജസ്സും, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആധാരവും, അതിശയകരമായ കാറ്റിന്റെ വേഗത്തെയും ഭൂമിയുടെയും പാതാളത്തിന്റെയും ആഴങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതും.
ശത്രുഘ്നമാദിദേശാഥ രാമഃ ശസ്ത്രഭൃതാം വരഃ । യാഹി വാഹസ്യ രക്ഷാര്ഥം പൃഷ്ഠതഃ സ്വൈരഗാമിനഃ
ശത്രുഘ്നൻ, കുതിരയുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി അതിന്റെ പിറകിൽ സ്വതന്ത്രമായി പോകുന്ന കുതിരയെ പിന്തുടരാൻ രാമൻ, ആയുധധാരികളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, നിർദ്ദേശിച്ചു.
ശത്രുഘ്ന ഗച്ഛ വാഹസ്യ മാര്ഗം ഭദ്രം ഭവേത്തവ । ഭവേതാം ശത്രുവിജയൌ രിപുകര്ഷണ തേ ഭുജൌ
ശത്രുഘ്ന, കുതിരയുടെ വഴിയിൽ നീ പോകുക; നിനക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ. ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുകയും ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിന്റെ ഭുജങ്ങൾ വിജയിക്കട്ടെ.
യേ യോദ്ധാരഃ പ്രതിരണഗതാസ്തേ ത്വയാ വാരണീയാ-। വാഹം രക്ഷ സ്വകഗുണഗണൈഃ സംയുതഃ സന്മഹോര്വ്യാമ് । സുപ്താന്ഭ്രഷ്ടാന്വിഗതവസനാന്ഭീതഭീതാംസ്തു നമ്രാം-। സ്താന്മാ ഹന്യാഃ സുകൃതകൃതിനോ യേന ശംസംതി കര്മ
യുദ്ധത്തിനായി വരുന്ന യോദ്ധാക്കൾ നീ തടയണം. നിന്റെ ഗുണങ്ങൾകൊണ്ട് സമ്പന്നനായ കുതിരയെ ഈ മഹാഭൂമിയിൽ സംരക്ഷിക്കണം. ഉറങ്ങുന്നവരെയും വീണുപോയവരെയും വസ്ത്രം നഷ്ടപ്പെട്ടവരെയും ഭയന്നവരെയും നമസ്കരിക്കുന്നവരെയും, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തവരെയും, നിന്റെ പ്രവർത്തികൾ പ്രശംസിക്കുന്നവരെയും നീ കൊല്ലരുത്.
വിരഥാ ഭയസംത്രസ്താ യേ വദംതി വയം തവ । തേ ത്വയാ ന ഹി ഹംതവ്യാഃ ശത്രുഘ്ന സുകൃതൈഷിണാ
രഥം നഷ്ടപ്പെട്ടും ഭയത്തിൽ വിറയക്കുന്നവരും 'ഞങ്ങൾ നിന്റെവരാണ്' എന്ന് പറയുന്നവരെയും, ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ശത്രുഘ്ന, നീ കൊല്ലരുത്.
യോ ഹന്യാദ്വിമദം മത്തം സുപ്തം മഗ്നം ഭയാതുരമ് । താവകോഽഹം ബ്രുവാണം ച സ വ്രജത്യധമാം ഗതിമ്
അഹങ്കാരമുള്ളവനെയോ, മദം പിടിച്ചവനെയോ, ഉറങ്ങുന്നവനെയോ, മുങ്ങിപ്പോയവനെയോ, ഭയപ്പെട്ടവനെയോ, 'ഞാൻ നിന്റെവനാണ്' എന്ന് പറയുന്നവനെയോ കൊല്ലുന്നവൻ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന അവസ്ഥയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.
പരസ്വേ ചിത്തവൃത്തിം ത്വം മാ കൃഥാഃ പാരദാരികേ । നീചേ രതിം ന കുര്വീഥാഃ സര്വസദ്ഗുണപൂരിതഃ
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെക്കുറിച്ച് മനസ്സിൽ ആലോചിക്കരുത്; ചീത്ത സ്ത്രീകളിൽ ആസ്വാദനം തേടരുത്; എല്ലാ നല്ല ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞവനാവുക.
വൃദ്ധാനാം പ്രേരണം പൂര്വം മാ കുര്വീഥാ രണം ജയ । പൂജ്യപൂജാതിക്രമം ത്വം മാ വിധേഹി ദയാന്വിതഃ
വിജയം നേടാൻ മുതിർന്നവരെ ആദ്യം യുദ്ധത്തിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കരുത്; ആരെയെങ്കിലും ആദരിക്കേണ്ട ക്രമം കരുണയാൽ ലംഘിക്കരുത്.
ഗാം വിപ്രം ച നമസ്കുര്യാ വൈഷ്ണവം ധര്മസംയുതമ് । അഭിവാദ്യ യതോ ഗച്ഛേസ്തത്ര സിദ്ധിമവാപ്നുയാഃ
പശുവിനെയും ബ്രാഹ്മണനെയും ധർമ്മപൂർണ്ണനായ വിഷ്ണുഭക്തനെയും നമസ്കരിക്കണം; അവരെ ആദരിച്ച് പോകുന്നിടത്തൊക്കെയും വിജയമുണ്ടാകും.
വിഷ്ണുഃ സര്വേശ്വരഃ സാക്ഷീ സര്വവ്യാപകദേഹഭൃത് । യേ തദീയാ മഹാബാഹോ തദ്രൂപാ വിചരംതി ഹി
വിഷ്ണു എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും സാക്ഷിയും എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനും ആണ്; മഹാബാഹുവേ, അവന്റെ ഭക്തന്മാർ അവന്റെ രൂപത്തിൽ തന്നെ ഈ ലോകത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു.
യേ സ്മരംതി മഹാവിഷ്ണും സര്വഭൂതഹൃദി സ്ഥിതമ് । തേ മംതവ്യാ മഹാവിഷ്ണു സമരൂപാ രഘൂദ്വഹ
എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന മഹാവിഷ്ണുവിനെ ഓർക്കുന്നവരെ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ തന്നെ രൂപത്തിൽ ഉള്ളവരായി കരുതണം, രഘുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ.
യസ്യ സ്വീയോ ന പാരക്യോ യസ്യ മിത്രസമോ രിപുഃ । തേ വൈഷ്ണവാഃ ക്ഷണാദേവ പാപിനം പാവയംതി ഹി
സ്വന്തവനും പരവനും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ലാത്തവർക്കും, ശത്രുവിനെയും സുഹൃത്തിനെപ്പോലെ കാണുന്നവർക്കും, അത്തരം വൈഷ്ണവന്മാർ പാപിയെ പോലും ഉടൻ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.
യേഷാം പ്രിയം ഭാഗവതം യേഷാം വൈ ബ്രാഹ്മണാഃ പ്രിയാഃ । വൈകുംഠാത്പ്രേഷിതാസ്തേഽത്ര ലോകപാവനഹേതവേ
ഭാഗവതം പ്രിയപ്പെട്ടവരും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സ്നേഹമുള്ളവരുമായവർ ഈ ലോകത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ വൈകുണ്ഠത്തിൽ നിന്ന് അയക്കപ്പെട്ടവരാണ്.
യേഷാം വക്ത്രേ ഹരേര്നാമ ഹൃദി വിഷ്ണുഃ സനാതനഃ । ഉദരേ വിഷ്ണുനൈവേദ്യഃ സ ശ്വപാകോഽപി വൈഷ്ണവഃ
ആരുടേയും വായിൽ ഹരിയുടെ നാമവും ഹൃദയത്തിൽ ശാശ്വതവിഷ്ണുവും വയറ്റിൽ വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ച അന്നവും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത്തരം ഒരു ചണ്ഡാലനും വൈഷ്ണവനാണ്.
യേഷാം വേദാഃ പ്രിയതമാ ന ച സംസാരജം സുഖമ് । സ്വധര്മനിരതാ യേ ച താന്നമസ്കുര്വിഹാന്വിതാന്
വേദങ്ങൾ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടതും ലോകസുഖങ്ങൾക്കല്ല, സ്വന്തം ധർമ്മത്തിൽ നിഷ്ഠയുള്ളവരുമായവരെ ആദരവോടെ നമസ്കരിക്കണം.
ശിവേ വിഷ്ണൌ ന വാ ഭേദോ ന ച ബ്രഹ്മമഹേശയോഃ । തേഷാം പാദരജഃ പൂതം വഹാമ്യഘവിനാശനമ്
ശിവനും വിഷ്ണുവും, ബ്രഹ്മാവും മഹേശ്വരനും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ലെന്ന് കാണുന്നവരുടെ പാദധൂളി ഞാൻ എന്റെ തലയിൽ ധരിക്കുന്നു; അത് പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു.
ഗൌരീ ഗംഗാ മഹാലക്ഷ്മീര്യസ്യ നാസ്തി പൃഥക്തയാ । തേ മംതവ്യാ നരാഃ സര്വേ സ്വര്ഗലോകാദിഹാഗതാഃ
ഗൗരി, ഗംഗ, മഹാലക്ഷ്മി ഇവരെ വേർതിരിച്ച് കാണാത്തവരെ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ നിന്ന് വന്നവരായി കരുതണം.
ശരണാഗതരക്ഷീ ച മാനദാനപരായണഃ । യഥാശക്തി ഹരേഃ പ്രീത്യൈ സ ജ്ഞേയോ വൈഷ്ണവോത്തമഃ
ശരണം തേടുന്നവരെ രക്ഷിക്കുകയും, ആദരവും ദാനവും നൽകുന്നതിൽ താല്പര്യവും, കഴിയുന്നത്ര ഹരിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ ഉത്തമവൈഷ്ണവനാണ്.
യസ്യ നാമ മഹാപാപരാശിം ദഹതി സത്വരമ് । തദീയ ചരണദ്വംദ്വേ ഭക്തിര്യസ്യ സ വൈഷ്ണവഃ
ആരുടേയും നാമം വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും ഉടൻ ദഹിപ്പിക്കുകയും, അവന്റെ ഇരട്ട പാദങ്ങളിൽ ഭക്തി ഉള്ളവനും വൈഷ്ണവനാണ്.
ഇംദ്രിയാണി വശേ യേഷാം മനോഽപി ഹരിചിംതകമ് । താന്നമസ്കൃത്യ പൂയാത്സഹ്യാ ജന്മമരണാംതികാത്
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രണത്തിൽ ഉള്ളവരും മനസ്സ് ഹരിയെ ഓർക്കുന്നതിലാണെങ്കിൽ, അത്തരംവരെ നമസ്കരിച്ചാൽ ജനനമരണങ്ങൾ അതിജീവിച്ച് ശുദ്ധരാകാം.
പരസ്ത്രിയം ത്വം കരവാലവത്ത്യജന്ഭവേര്യശോഭൂഷണഭൂതിഭൂമിഃ । ഏവം മമാദേശമഥാചരംശ്ച ലഭേഃ പരം ധാമ സുയോഗമീഡ്യമ്
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ വാൾ പോലെ ഉപേക്ഷിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലാണ് യശസ്സും മഹത്വവും. എന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം ഇങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ ഉന്നതമായ പുണ്യസ്ഥാനം ലഭിക്കും.
ശേഷ ഉവാച। ഏവമാജ്ഞാപ്യ ഭഗവാന്രാമശ്ചാമിത്രകര്ഷണഃ । വീരാനാലോകയന്ഭൂയോ ജഗാദ ശുഭയാ ഗിരാ
ശേഷൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ ആജ്ഞാപിച്ച ശേഷം ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്ന ഭഗവാൻ രാമൻ വീരന്മാരെ വീണ്ടും നോക്കി, ശുഭമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ശത്രുഘ്നസ്യ മമ ഭ്രാതുര്വാജിരക്ഷാകരസ്യ വൈ । കോ ഗംതാ പൃഷ്ഠതോ രക്ഷംസ്തന്നിദേശപ്രപാലകഃ
എന്റെ സഹോദരനും കുതിരയെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നവനുമായ ശത്രുഘ്നന്റെ പിന്നാലെ പോകുകയും, അവനെ കാത്ത് അവന്റെ ആജ്ഞകൾ പാലിക്കുകയും ചെയ്യാൻ നിങ്ങളിൽ ആരാണ് തയ്യാറുള്ളത്?
യഃ സര്വവീരാന്പ്രതിമുഖ്യമാഗതാന്വിനിര്ജയേന്മര്മഭിദസ്ത്രസംഘൈഃ । ഗൃഹ്ണാത്വസൌ മേ കരവീടകം തദ്ഭൂമൌ യശഃ സ്വം പ്രഥയന്സുവിസ്തരമ്
സകല പ്രധാന വീരന്മാരെയും മുഖാമുഖം നേരിട്ട്, അവരുടെ കൂട്ടങ്ങളുമായി പോരാടിയും ജയിക്കുന്നവന്, ഈ കരവീടകം എനിക്ക് നിന്ന് എടുത്തു, ഭൂമിയിൽ തന്റെ പ്രശസ്തി വ്യാപിപ്പിക്കട്ടെ.
ഇത്യുക്തവതി രാമേ തു പുഷ്കലോ ഭരതാത്മജഃ । ജഗ്രാഹ വീടകം തസ്മാദ്രഘുരാജകരാംബുജാത്
രാമൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭാരതപുത്രനായ പുഷ്കലൻ രഘുവംശരാജാവിന്റെ കമലപോലുള്ള കൈയിൽ നിന്ന് ആ വീടകം എടുത്തു.