ശ്വേതാതപത്രരചിതഃ സിതചാമരശോഭിതഃ । ബഹുശോഭാപരീതാംഗോ നിര്യയൌ ഹയരാട്തതഃ
വെള്ള പരസോലും, വെള്ള ചാമരികളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച, അനേകം ഭംഗിയുള്ള ആഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച കുതിരരാജാവ് അന്നേരം പുറപ്പെട്ടു.
അഗ്രതോ മധ്യതശ്ചൈകേ പൃഷ്ഠതഃ സൈനികാസ്തഥാ । ദേവാ ഹരിം യഥാപൂര്വം സേവംതേ സേവനോചിതമ്
മുൻപും നടുവിലും പിന്നിലും സൈനികർ നിലകൊണ്ടു. ദേവന്മാർ മുമ്പ് ഹരിയെ സേവിച്ചതുപോലെ, അർഹമായ രീതിയിൽ സേവനം ചെയ്തു.
അഥ സൈന്യം സമാഹൂയ സര്വമാജ്ഞാപയത്തദാ । ഹസ്ത്യശ്വരഥപാദാതവൃന്ദൈഃ സുബഹുസംകുലമ്
അപ്പോൾ മുഴുവൻ സൈന്യത്തെയും വിളിച്ചു കൂട്ടി, ആ സമയത്ത് ആന, കുതിര, രഥം, കാൽസേന എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞ വലിയ കൂട്ടം ഒരുക്കാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു.
തതസ്തതഃ സമേതാനാം സൈന്യാനാം ശ്രൂയതേ ധ്വനിഃ । തതോ ദുംദുഭിനാദോഽഭൂത്തസ്മിന്പുരവരേ തദാ
അങ്ങനെ കൂട്ടംകൂടിയ സൈന്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വലിയ ശബ്ദം ഉയർന്നു; അന്നേരം ആ മഹാനഗരിയിൽ ദുണ്ടുബി മേളം മുഴങ്ങി.
തന്നിനാദേന ശൂരാണാം പ്രിയേണ മഹതാ തദാ । കംപംതി ഗിരിശൃംഗാണി പ്രാസാദാ വിചലംതി ച
അന്നത്തെ ധൈര്യശാലികളായ വീരന്മാരുടെ പ്രിയവും ശക്തിയുള്ള ശബ്ദം കേട്ട് പർവ്വതശിഖരങ്ങളും കൊട്ടാരങ്ങളും നടുങ്ങി കുലുങ്ങി.
ഹേഷാരവോ മഹാനാസീദ്വാജിനാം മുഹ്യതാം നൃപ । രഥാംഗഘാതസംഘുഷ്ടാ ധരാ സംചലതീവ സാ
അശ്വങ്ങളുടെ വലിയ കുതിരച്ചിരിപ്പ് രാജാവിനെ അമ്പരപ്പിച്ചു; രഥചക്രങ്ങളുടെ ഗംഭീരശബ്ദത്തിൽ ഭൂമി കുലുങ്ങുന്നപോലെ തോന്നി.
ചലിതൈര്ഗജയൂഥൈശ്ച പൃഥ്വീ രുദ്ധാ സമംതതഃ । രജസ്തു പ്രചലത്തത്ര ജനാംതര്ദ്ധാനമാദധാത്
ആനകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ചുറ്റും ചലിച്ചപ്പോൾ ഭൂമി മുഴുവൻ തടഞ്ഞുപോയി; അവിടെ പൊടി ഉയർന്ന് ആളുകളെ മറച്ചു.
നിര്ജഗാമ മഹാസൈന്യം ഛത്രൈഃ സംഛാദ്യ ഭാസ്കരമ് । സേനാന്യാകാലജിന്നാമ്നാ പ്രേരിതം ജനസംകുലമ്
വിപുലമായ സൈന്യം പതാകകളാൽ സൂര്യനെ മറച്ച് പുറത്ത് പുറപ്പെട്ടു; കാലജിൻ എന്ന സേനാനിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ജനങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരുന്നതായിരുന്നു.
ഗര്ജംതസ്തലവീരാഗ്ര്യാഃ കുര്വംതോ രണസംഭ്രമമ് । രഘുനാഥസ്യ യാഗായ സജ്ജാസ്തേ പ്രയയുര്മുദാ
ശ്രേഷ്ഠനായ വീരന്മാർ ഗർജിച്ച് യുദ്ധത്തിന്റെ ഉല്ലാസം സൃഷ്ടിച്ചു; അവർ രഘുനാഥന്റെ യാഗത്തിനായി സന്തോഷത്തോടെ സജ്ജരായി പുറപ്പെട്ടു.
മൃഗമദമയമംഗേഷ്വംഗരാഗം ദധാനാഃ കുസുമവിമലമാലാശോഭിതസ്വോത്തമാംഗാഃ । മുകുടകടകഭൂഷാഭൂഷിതാംഗാഃ സമസ്താഃ പ്രയയുരവനിനാഥപ്രേരിതാസ്തേഽപി സര്വേ
ശരീരത്തിൽ കസ്തൂരി പുരട്ടിയ, വിശുദ്ധമായ പുഷ്പമാലകൾ അണിഞ്ഞ, തലയ്ക്ക് തിളക്കം പകരുന്നവരും, മുകുടവും കങ്കണവും അണിഞ്ഞവരും, ഭൂമിയുടെ അധിപന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവരും എല്ലാവരും പുറപ്പെട്ടു.
ഇത്യേവം തേ മഹാരാജം യയുഃ സേനാചരാ വരാഃ । ധനുര്ധരാഃ പാശധരാഃ ഖഡ്ഗധാരാഃ സ്ഫുടക്രമാഃ
ഇങ്ങനെ, അത്തരം ഉത്തമസൈനികർ മഹാരാജാവിന്റെ അടുക്കൽ എത്തി; വില്ലാളികളും പാശം കൈവശമുള്ളവരും വാൾധാരികളും ഉറച്ച ചുവടോടെ വന്നവർ.
ഏവം ശനൈഃശനൈഃ പ്രാപ്തോ മംഡപം യാഗചിഹ്നിതമ് । ഹയഃ ഖുരക്ഷതതലാം ഭൂമിം കുര്വന്നഭഃ പ്ലവന്
ഇങ്ങനെ, ആ കുതിര പതിയെ പതിയെ യാഗചിഹ്നമുള്ള മണ്ഡപത്തിലേക്ക് എത്തി; അതിന്റെ കുതിരക്കാലുകളിൽ ഭൂമി മുറിഞ്ഞു, ആകാശത്ത് പറക്കുന്നപോലെ തോന്നിച്ചു.
രാമോ ദൃഷ്ട്വാ ഹരിം പ്രാപ്തം ബഹുസംതുഷ്ടമാനസഃ । വസിഷ്ഠം പ്രേരയാമാസ ക്രിയാകര്തവ്യതാം പ്രതി
രാമൻ ആ കുതിര എത്തുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു; ആവശ്യമായ കർമ്മങ്ങൾക്കായി വസിഷ്ഠനെ അയച്ചു.
വസിഷ്ഠോ രാമമാഹൂയ സ്വര്ണപത്നീസമന്വിതമ് । പ്രയോഗം കാരയാമാസ ബ്രഹ്മഹത്യാപനോദനമ്
വസിഷ്ഠൻ, രാമനെയും സ്വർണ്ണംപോലെയുള്ള ഭാര്യയെയും വിളിച്ച്, ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം നീക്കാനുള്ള യാഗം നടത്തി.
ബ്രഹ്മചര്യവ്രതധരോ മൃഗശൃംഗപരിഗ്രഹഃ । തത്കര്മ കാരയാമാസ രാമഃ പരപുരംജയഃ
ശത്രുനഗരങ്ങൾ ജയിച്ച രാമൻ, ബ്രഹ്മചര്യവ്രതം ധരിച്ച് മൃഗശൃംഗം കൈവശം വെച്ച് ആ കർമ്മം നിർവഹിച്ചു.
പ്രാരേഭേ യാഗകര്മാര്ഥം കുംഡം മണ്ഡപസംമിതമ് । തത്രാചാര്യോഭവദ്ധീമാന്വേദശാസ്ത്രവിചാരവിത്
യാഗത്തിനായി മണ്ഡപത്തിനകത്ത് യാഗകുണ്ഡം ഒരുക്കി; അവിടെ വേദശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ധീരനായ ആചാര്യൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വസിഷ്ഠോ രഘുനാഥസ്യ കുലപൂര്വഗുരുര്മുനിഃ । ബ്രഹ്മംസ്തത്രാചരദ്ബ്രഹ്മകര്മാഗസ്ത്യസ്തപോനിധിഃ
രഘുനാഥന്റെ വംശപാരമ്പര്യഗുരുവായ വസിഷ്ഠമുനി അവിടെ ബ്രഹ്മകർമങ്ങൾ നടത്തി; തപസ്സിന്റെ നിധിയായ അഗസ്ത്യനും അതു ചെയ്തു.
വാല്മീകിര്മുനിരധ്വര്യുര്മുനിഃ കണ്വസ്തു ദ്വാരപഃ । അഷ്ടൌ ദ്വാരാണി തത്രാസന്സതോരണ ശുഭാനി വൈ
വാൽമീകിമുനി യാഗത്തിന്റെ മുഖ്യകാർമികനായിരുന്നു; കണ്വമുനി വാതിൽരക്ഷകനായി; അവിടെ എട്ടു ശോഭയുള്ള വാതിലുകളും തൊരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദ്വാരി ദ്വാരി ദ്വയം വിപ്ര ബ്രാഹ്മണസ്യാധിമംത്രവിത് । പൂര്വദ്വാരി മുനിശ്രേഷ്ഠൌ ദേവലാസിത സംജ്ഞിതൌ
ഓരോ വാതിലിലും മന്ത്രജ്ഞനായ രണ്ടു ബ്രാഹ്മണന്മാർ നിന്നു; കിഴക്കേ വാതിലിൽ ദേവലനും അസിതനും എന്ന പേരുള്ള ശ്രേഷ്ഠമുനിമാർ നിന്നു.
ദക്ഷിണദ്വാരി ഭൂമാനൌ കശ്യപാത്രീ തപോനിധീ । പശ്ചിമദ്വാരി ഋഷഭൌ ജാതൂകര്ണ്യോഽഥ ജാജലിഃ
തെക്കേ വാതിലിൽ മഹാതപസ്സുകാരായ കശ്യപനും അത്രിയും നിന്നു; പടിഞ്ഞാറേ വാതിലിൽ ജാതൂകർണ്യനും ജാജലിയും നിന്നു.
ഉത്തരദ്വാരി തു മുനീ ദ്വൌ ദ്വിതൈകത താപസൌ । ഏവം ദ്വാരവിധിം കൃത്വാ വസിഷ്ഠഃ കലശോദ്ഭവഃ
വടക്കേ വാതിലിൽ ഏകചിന്തയുള്ള രണ്ട് തപസ്സുകാരായ മുനിമാർ നിന്നു; ഇങ്ങനെ വാതിലുകളുടെ ക്രമീകരണം ചെയ്ത ശേഷം കലശത്തിൽ ജനിച്ച വസിഷ്ഠൻ മുന്നോട്ട് നീങ്ങി.
ഹയവര്യസ്യ സത്പൂജാം കര്തുമാരഭത ദ്വിജ । സുവാസിന്യഃ സ്ത്രിയസ്തത്ര വാസോലംകാരഭൂഷിതാഃ
ആ ശ്രേഷ്ഠകുതിരയ്ക്ക് യുക്തമായ പൂജ ആരംഭിക്കാൻ ബ്രാഹ്മണൻ തുടങ്ങി; അവിടെ വസ്ത്രാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ സുമംഗലികൾ സാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഹരിദ്രാക്ഷതഗംധാദ്യൈഃ പൂജയാമാസുരര്ചിതമ് । നീരാജനം തതഃ കൃത്വാ ധൂപയിത്വാഗുരൂക്ഷണൈഃ
മഞ്ഞൾ, അക്ഷതം, സുഗന്ധികൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അവർ ആ മഹത്വമുള്ളവനെ പൂജിച്ചു. അതിന് ശേഷം ദീപാരാധന നടത്തി, അഗരുവും മറ്റു സുഗന്ധവസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് ധൂപം അർപ്പിച്ചു.
വര്ധാപനം തതോ വേശ്യാശ്ചക്രുസ്താ വാഡവാജ്ഞയാ । ഏവം സംപൂജ്യ വിമലേ ഭാലേ ചംദനചര്ചിതേ
അതിനുശേഷം വേശ്യാധിപതിയുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം വേശ്യകൾ കുതിരയുടെ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങ് നടത്തി. അങ്ങനെ പൂജിച്ച ശേഷം, വിശുദ്ധമായ നെറ്റിയിൽ ചന്ദനം പുരട്ടുകയും ചെയ്തു.
കുംകുമാദികഗംധാഢ്യേ സര്വശോഭാസമന്വിതേ । ബബംധ ഭാസ്വരം പത്രം തപ്തഹാടകനിര്മിതമ്
കുങ്കുമം മുതലായ സുഗന്ധികൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും, എല്ലാ ഭംഗിയും നിറഞ്ഞും, അവർ ഉജ്ജ്വലമായ പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ഇല കുതിരയ്ക്ക് കെട്ടി.
തത്രാലിഖദ്ദാശരഥേഃ പ്രതാപബലമൂര്ജിതമ് । സൂര്യവംശധ്വജോ ധന്വീ ധനുര്ദീക്ഷാ ഗുരുര്ഗുരുഃ
അവിടെ അവർ ഇങ്ങനെ എഴുതി: 'സൂര്യവംശത്തിന്റെ പതാകയായവൻ, അമ്പുകൊണ്ടു യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ, ഇരട്ടയായി ധനുര്വിദ്യയിൽ ദീക്ഷിതനായ ഗുരുക്കന്മാരിൽ പ്രധാനനായവൻ, ദശരഥന്റെ ശക്തിയും പരാക്രമവും ഉള്ളവൻ.'
യം ദേവാഃ സാസുരാഃ സര്വേ നമംതി മണിമൌലിഭിഃ । തസ്യാത്മജോ വീരബലദര്പഹാരീ രഘൂദ്വഹഃ
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും എല്ലാവരും മാണിക്യകിരീടം താഴ്ത്തി അവനോട് നമസ്കരിക്കുന്നു. അവന്റെ പുത്രൻ, വീരന്മാരുടെ അഭിമാനം തകർക്കുന്നവൻ, രഘുവംശത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവൻ—
രാമചംദ്രോ മഹാഭാഗഃ സര്വശൂരശിരോമണിഃ । തന്മാതാ കോസലനൃപപത്നീഗര്ഭസമുദ്ഭവാ
ശ്രീരാമചന്ദ്രൻ, മഹാഭാഗ്യശാലിയും എല്ലാ വീരന്മാരിലും മുത്തുമാണവനും, കോസലരാജാവിന്റെ ഭാര്യയിൽ ജനിച്ചവളെ അമ്മയാക്കിയവനും—
തസ്യാഃ കുക്ഷിഭവം രത്നം രാമഃ ശത്രുക്ഷയംകരഃ । കരോതി ഹയമേധം വൈ ബ്രാഹ്മണേന സുശിക്ഷിതഃ
അവളുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ച രത്നമായ രാമൻ, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, നല്ല രീതിയിൽ പഠിച്ച ബ്രാഹ്മണന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിൽ അശ്വമേധയാഗം നടത്തുന്നു.
രാവണാഭിധവിപ്രേംദ്ര വധപാപാപനുത്തയേ । മോചിതസ്തേന വാഹാനാം മുഖ്യോഽസൌ വാജിനാം വരഃ
രാവണൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണനെ കൊന്ന പാപം നീക്കുന്നതിനായി, അവൻ അവനാൽ മോചിതനായി; അവൻ കുതിരകളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനും പ്രധാനവനും ആകുന്നു.