അനാദിരാദ്യോജരരൂപധാരീ ഹാരീ കിരീടീ മകരധ്വജാഭഃ । ജയം കരോതു പ്രസഭം ഹതാരിഃ സ്മരാരി സംസേവിതപാദപദ്മഃ
ആദിയില്ലാത്തവനേ, ആദികാലത്തുള്ളവനേ, ജനനവും വയസ്സും സ്വീകരിക്കുന്നവനേ, ഹാരവും കിരീടവും ധരിച്ചവനേ, മകരധ്വജന്റെ പതാകപോലുള്ളവനേ, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവനേ, കാമദേവന്റെ ശത്രു നിന്റെ പാദപദ്മങ്ങൾ സേവിക്കുന്നവനേ, ഞങ്ങൾക്ക് ശക്തിയായി ജയവും നൽകണമേ.
ഇത്യുക്ത്വാ തേ സുരാഃ സര്വേ ബ്രഹ്മേംദ്രപ്രമുഖാ മുഹുഃ । പ്രണേമുരരിനാശേന പ്രീണിതാ രഘുനായകമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ബ്രഹ്മാവും ഇന്ദ്രനും മുന്നിൽ നിന്ന എല്ലാ ദേവന്മാരും, ശത്രു സംഹാരത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ, രഘുവംശത്തിലെ രാമനെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ചു.
ഇതി സ്തുത്യാതിസംഹൃഷ്ടോ രഘുനാഥോ മഹായശാഃ । പ്രോവാച താന്സുരാന്വീക്ഷ്യ പ്രണതാന്നതകംധരാന്
ഇങ്ങനെ സ്തുതികൾ കേട്ട് അതിയായ സന്തോഷത്തോടെ, മഹാശ്രീയുള്ള രഘുനാഥൻ, കഴുത്ത് താഴ്ത്തി നമസ്കരിച്ച ദേവന്മാരെ നോക്കി അവരോട് പറഞ്ഞു.
ശ്രീരാമ ഉവാച। സുരാ വൃണുത മേ യൂയം വരം കിംചിത്സുദുര്ല്ലഭമ് । യം കോഽപി ദേവോ ദനുജോ ന യക്ഷഃ പ്രാപ സാദരഃ
ശ്രീരാമൻ പറഞ്ഞു: ദേവന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് എത്രയും പ്രയാസമുള്ളതായാലും, ആരും ഇതുവരെ സമർപ്പണത്തോടെ നേടാത്ത ഒരു വരം ചോദിക്കൂ.
സുരാ ഊചുഃ। സ്വാമിന്ഭഗവതഃ സര്വം പ്രാപ്തമസ്മാഭിരുത്തമമ് । യദയം നിഹതഃ ശത്രുരസ്മാകം തു ദശാനനഃ
ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: സ്വാമി, ഈ പത്ത് തലവായ ശത്രു നശിച്ചതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾക്കു ഏറ്റവും നല്ലതെല്ലാം നിന്നിൽനിന്ന് ലഭിച്ചു.
യദായദാഽസുരോഽസ്മാകം ബാധാം പരിദധാതി ഭോഃ । തദാ തദേതി കര്തവ്യമേതാവദ്വൈരിനാശനമ്
എപ്പോഴെങ്കിലും ആ അസുരൻ ഞങ്ങളെ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചാൽ, അപ്പോൾ അപ്പോൾ നീ ശത്രുവിനെ സംഹരിക്കേണ്ടത് നിന്റെ കടമയാണ്.
തഥേത്യുക്ത്വാ പുനര്വീരഃ പ്രോവാച രഘുനംദനഃ । ശ്രീരാമ ഉവാച। സുരാഃ ശൃണുത മദ്വാക്യമാദരേണ സമന്വിതാഃ
അങ്ങനെ സമ്മതം പറഞ്ഞ്, വീരനായ രഘുനന്ദനൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: ശ്രീരാമൻ പറഞ്ഞു: ദേവന്മാരേ, എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
ഭവത്കൃതം മദീയൈര്വൈഗുണൈര്ഗ്രഥിതമദ്ഭുതമ് । സ്തോത്രം പഠിഷ്യതി മുഹുഃ പ്രാതര്നിശി സകൃന്നരഃ
നിങ്ങൾ എന്റെ ഗുണങ്ങൾ പാടിയ ഈ അത്ഭുതമായ സ്തോത്രം, ആരെങ്കിലും രാവിലെയും രാത്രിയും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കൽ പോലും പാരായണം ചെയ്താൽ,
തസ്യ വൈരി പരാഭൂതിര്ന ഭവിഷ്യതി ദാരുണാ । ന ച ദാരിദ്ര്യസംയോഗോ ന ച വ്യാധിപരാഭവൌ
അവർക്കു ഭയങ്കരമായ ശത്രുനാശം ഉണ്ടാകില്ല. ദാരിദ്ര്യവും രോഗഭാരവും അവരെ ബാധിക്കില്ല.
മദീയചരണദ്വംദ്വേ ഭക്തിസ്തേഷാം തു ഭൂയസീ । ഭവിഷ്യതി മുദായുക്തേ സ്വാംതേ പുംസാം തു പാഠതഃ
അവർ ഈ സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്താൽ, എന്റെ കാൽത്തുണ്ടുകളിൽ അവരുടെ ഭക്തി വളരുകയും, മനസ്സിൽ സന്തോഷം നിറയുകയും ചെയ്യും.
ഇത്യുക്ത്വാ സോഽഭവത്തൂഷ്ണീം നരദേവശിരോമണിഃ । സുരാഃ സര്വേ പ്രഹൃഷ്ടാസ്തേ യയുര്ലോകം സ്വകം സ്വകമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം രാജാധിരാജൻ മൗനത്തിലായി; ദേവന്മാർ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ലോകങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി.
രഘുനാഥോഽപി ഭ്രാതൄംസ്താന്പാലയംസ്താതവദ്ബുധാന് । പ്രജാഃ പുത്രാനിവ സ്വീയാല്ലാഁലയഁല്ലോകനായകഃ
രഘുനാഥൻ തന്റെ ജ്ഞാനികളായ സഹോദരന്മാരെ ഒരു പിതാവുപോലെ സംരക്ഷിച്ചു; ജനങ്ങളെ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ സ്നേഹിച്ച് നോക്കി.
യസ്മിഞ്ഛാസതി ലോകാനാം നാകാലമരണം നൃണാമ് । ന രോഗാദി പരാഭൂതിര്ഗൃഹേഷു ച മഹീയസീ
അവന്റെ ഭരണകാലത്ത്, ആളുകൾക്ക് അകാലമരണമോ, രോഗം പോലുള്ള ദുരന്തങ്ങളാൽ വീട്ടിൽ തോൽവിയോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
നേതിഃ കദാപി ദ്ദശ്യേത വൈരിജം ഭയമേവ ച । വൃക്ഷാഃ സദൈവ ഫലിനോ മഹീ ഭൂയിഷ്ഠധാന്യകാ
ശത്രുക്കളുടെ ഭീഷണിയോ ഭയമോ ഒരിക്കലും കണ്ടിരുന്നില്ല; മരങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പഴംകൊടുത്തു, ഭൂമി ധാന്യത്തിൽ സമൃദ്ധിയായി.
പുത്രപൌത്രപരീവാര സനാഥീ കൃതജീവനാഃ । കാംതാ സംയോഗജസുഖൈര്നിരസ്തവിരഹക്ലമാഃ
മക്കളുടെയും മുമ്മക്കളുടെയും ഇടയിൽ സന്തോഷത്തോടെ, ജീവിതം പൂർണ്ണമായി, പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള ഐക്യത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു, വേർപാടിന്റെ ദുഃഖം ഇല്ലാതായിരുന്നു.
നിത്യം ശ്രീരഘുനാഥസ്യ പാദപദ്മകഥോത്സുകാഃ । കദാപി പരനിംദാസു വാചസ്തേഷാം ഭവംതി ന
എപ്പോഴും രഘുനാഥന്റെ തിരുവടികളുടെ കഥകൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹം; അവരുടെ വാക്കുകളിൽ ഒരിക്കലും മറ്റുള്ളവരെ നിന്ദിച്ചിരുന്നില്ല.
കാരവോഽപി കദാ പാപം നാചരംതി മനസ്യഹോ । രഘുനാഥകരാഘാതദുഃഖശംകാഭിശംസിനഃ
ദുഷ്ടന്മാരും പോലും മനസ്സിൽ പാപം ചിന്തിച്ചില്ല; രഘുനാഥന്റെ കൈയുടെ ശിക്ഷയെ ഭയപ്പെട്ടു.
സീതാപതിമുഖാലോക നിശ്ചലീഭൂതലോചനാഃ । ലോകാ ബഭൂവുഃ സതതം കാരുണ്യപരിപൂരിതാഃ
സീതാപതിയുടെ മുഖം നോക്കി കണ്ണുകൾ അകറ്റാതെ, ജനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും കരുണയിൽ നിറഞ്ഞവരായിരുന്നു.
രാജ്യം പ്രാപ്തമസാപത്നം സമൃദ്ധബലവാഹനമ് । ഋഷിഭിര്ഹൃഷ്ടപുഷ്ടൈശ്ച രമ്യം ഹാടകഭൂഷണൈഃ
ശത്രുക്കൾ ഇല്ലാത്ത, സമൃദ്ധമായ സേനയും വാഹനങ്ങളും ഉള്ള രാജ്യം, സന്തോഷവും ശക്തിയും നിറഞ്ഞ ഋഷിമാരാൽ മനോഹരമായിരുന്നു, പൊന്നാലങ്കാരങ്ങൾകൊണ്ടും ഭംഗിയായി.
സംപുഷ്ടമിഷ്ടാപൂര്താനാം ധര്മാണാം നിത്യകര്തൃഭിഃ । സദാ സംപന്നസസ്യം ച സുവസുക്ഷേത്രസംയുതമ്
ആഗ്രഹിച്ച യാഗങ്ങളും ദാനങ്ങളും നിരന്തരം ചെയ്യുന്നവരാൽ രാജ്യം സമൃദ്ധമായിരുന്നു; എല്ലായ്പ്പോഴും വിളവിൽ സമ്പന്നവും നല്ല നിലങ്ങളുമുണ്ടായിരുന്നു.
സുദേശം സുപ്രജം സ്വസ്ഥം സുതൃണം ബഹുഗോധനമ് । ദേവതായതനാനാം ച രാജിഭിഃ പരിരാജിതമ്
അത് നല്ല ദേശവും, ആരോഗ്യമുള്ള ജനങ്ങളും, നല്ല പുല്ലും, അനേകം പശുക്കളും ഉള്ളതായിരുന്നു; ദേവാലയങ്ങളുടെ നിരകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നതും.
സുപൂര്ണാ യത്ര വൈ ഗ്രാമാഃ സുവിത്തര്ദ്ധിവിരാജിതാഃ । സുപുഷ്പകൃത്രിമോദ്യാനാഃ സുസ്വാദുഫലപാദപാഃ
അവിടെ ഗ്രാമങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സമൃദ്ധമായിരുന്നു, ധനസമ്പത്തിൽ തിളങ്ങി, മനോഹരമായ തോട്ടങ്ങളും രുചികരമായ പഴമുള്ള വൃക്ഷങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
സപദ്മിനീകകാസാരാ യത്ര രാജംതി ഭൂമയഃ । സദംഭാ നിമ്നഗാ യത്ര ന യത്ര ജനതാ ക്വചിത്
പദ്മങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ കുളങ്ങളും തടാകങ്ങളും അവിടെയുള്ള ഭൂമിയെ അലങ്കരിച്ചു; നദികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഴുകി, എവിടെയും ജനങ്ങളുടെ കുറവ് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
കുലാന്യേവ കുലീനാനാം വര്ണാനാം നാധനാനി ച । വിഭ്രമോ യത്ര നാരീഷു ന വിദ്വത്സു ച കര്ഹിചിത്
ഉയർന്ന കുടുംബങ്ങൾ അതേപോലെയായിരുന്നു, വർണ്ണങ്ങളിൽ ആരും ദരിദ്രരായിരുന്നില്ല; സ്ത്രീകളിലും പണ്ഡിതന്മാരിലും ഒരിക്കലും ആശയക്കുഴപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
നദ്യഃ കുടിലഗാമിന്യോ ന യത്ര വിഷയേ പ്രജാഃ । തമോയുക്താഃ ക്ഷപാ യത്ര ബഹുലേഷു ന മാനവാഃ
നദികൾ വളഞ്ഞ് ഒഴുകിയില്ല, ആ രാജ്യത്ത് ജനങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഇരുണ്ടതിൽ മുങ്ങിയിരുന്നില്ല, കനൽ രാത്രിയിൽ ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
രജോയുജഃ സ്ത്രിയോ യത്ര നാധര്മബഹുലാ നരാഃ । ധനൈരനംധോ യത്രാസ്തി ജനോ നൈവ ച ഭോജനേ
സ്ത്രീകൾ കാമത്തിൽ അടിമകളായിരുന്നില്ല, പുരുഷന്മാർ അധർമ്മത്തിൽ മുങ്ങിയിരുന്നില്ല; ധനത്താലോ ഭക്ഷണത്താലോ ആരും കാഴ്ചമറഞ്ഞിരുന്നില്ല.
അനയഃ സ്യംദനോ യത്ര ന ച വൈരാജപൂരുഷഃ । ദംഡഃ പരശുകുദ്ദാലവാലവ്യജനരാജിഷു
അവിടെ അന്യായമായ രഥമോ, വൈരത്തിന്റെ ദാസന്മാരോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ശിക്ഷ കത്തികൾ, കുരിശുകൾ, വിസിരികൾ എന്നിവയുടെ നിരയിൽ വീണിരുന്നില്ല.
ആതപത്രേഷു നാന്യത്ര ക്വചിത്ക്രോധോപരോധജഃ । അന്യത്രാക്ഷികവൃംദേഭ്യഃ ക്വചിന്ന പരിദേവനമ്
കൂസുമരങ്ങളിൽ അല്ലാതെ, എവിടെയും കോപമോ തടസ്സമോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; പാശാന കളിക്കാരെ ഒഴികെ, എവിടെയും ദുഃഖം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
ആക്ഷികാ ഏവ ദൃശ്യംതേ യത്ര പാശകപാണയഃ । ജാഡ്യവാര്താ ജലേഷ്വേവ സ്ത്രീമധ്യാ ഏവ ദുര്ബലാഃ
പാശകക്കളി കളിക്കുന്നവർക്ക് പാശകം കൈയിൽ ഇല്ലാതെ കാണാറില്ല; ജലത്തിൽ മാത്രമേ മന്ദതയെക്കുറിച്ച് പറയാറുള്ളൂ; സ്ത്രീകളിൽ മാത്രമാണ് ദൗർബല്യം കാണപ്പെടുന്നത്.
കഠോരഹൃദയാ യത്ര സീമംതിന്യോ ന മാനവാഃ । ഔഷധേഷ്വേവ യത്രാസ്തി കുഷ്ഠയോഗോ ന മാനവേ
സ്ത്രീകൾക്ക് കഠിനഹൃദയമുണ്ടെങ്കിൽ അവർ മനുഷ്യരല്ല; കുഷ്ഠരോഗം ഔഷധങ്ങളിൽ മാത്രമേ കാണപ്പെടൂ, മനുഷ്യരിൽ അല്ല.