തസ്മാത്ത്വമിദം ദാര്വേകപ്രയത്നൈകബാണനിപാതേന പംചധാച്ഛിംധി തതസ്തവ ശക്തിം ജ്ഞാത്വാ യുദ്ധമതിദൃഢം കുര്വീമഹി
അതിനാൽ നീ ഈ മരത്തെ ഒരേ ശ്രമത്തിൽ ഒരു ബാണംകൊണ്ട് അഞ്ചായി വെട്ടണം; അതിനുശേഷം നിന്റെ ശക്തി അറിയുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ അത്യന്തം കഠിനമായ യുദ്ധം നടത്താം.
അഥ ഭാര്ഗവവചോവിജ്ഞായ രാമഃ പൂര്വകോട്യാം സ്പര്ശമാത്രേണ സജ്യം കൃത്വാ ധനുഷി ബാണം സംയോജ്യ രക്ഷോഭ്യാം ഹനൂമതാശ്രാവയന്നേവ ബാണം മുമോച
ഭാർഗവന്റെ വാക്കുകൾ മനസ്സിലാക്കി, രാമൻ കിഴക്കേ വാതിലിൽ വെച്ച് സ്പർശിച്ചുമാത്രം വില്ലിൽ ബാണം ചാർത്തി, ഹനുമാൻ ദാനവന്മാരെ കേൾപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ ബാണം വിട്ടു.
ബാണം ധനുഷശ്ചലിതം തൌ രാക്ഷസൌ ബാണമാര്ഗം നിരീക്ഷമാണൌ ദാരു ബാണേന പംചധാ ച്ഛിന്നം നിരീക്ഷ്യ രാമം വ്യജ്ഞാപയതാമാവയോഃ ശിശവോ രക്ഷണീയാസ്ത്വയേതി തഥേത്യാഹ രാമഃ രാക്ഷസൌ ലംകാം പ്രവിഷ്ടൌ
ബാണം വില്ലിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ ആ രണ്ടു ദാനവന്മാർ അതിന്റെ വഴി നോക്കി; ബാണം കൊണ്ടു മരക്കൊണ്ടുള്ള രൂപം അഞ്ചായി വെട്ടപ്പെട്ടത് കണ്ടപ്പോൾ, അവർ രാമനോട് അപേക്ഷിച്ചു: 'ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ നീ രക്ഷിക്കണം.' രാമൻ 'അങ്ങനെ തന്നെ' എന്നു പറഞ്ഞു, ദാനവന്മാർ ലങ്കയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
അഥ പ്രാകാരയുദ്ധം കര്തും വാനരാ ഗത്വാ സര്വതോ വരണമാത്രം ഹി പാര്ഷ്ണിഭിഃ പാദൈര്ജാനുഭിഃ കരൈഃ പൃഷ്ഠൈശ്ച തലസമം കൃത്വാ ദ്വിതീയപ്രാകാരം ഗതാസ്തദാ ച രാവണഃ സമാഗത്യ സര്വാനേവേഷുഭിര്ദ്രാവയിത്വാ തദനുഗച്ഛന്രാമമഗാത്
അപ്പോൾ വാനരന്മാർ കോട്ടയിലേക്കുള്ള യുദ്ധത്തിനായി പോയി, അവരുടെ കാൽവിരലുകൾ, കാലുകൾ, മുട്ടുകൾ, കൈകൾ, പിൻഭാഗം എന്നിവകൊണ്ട് മുഴുവൻ ചുറ്റുമുള്ള മതിൽ തുല്യനിരപ്പാക്കി, രണ്ടാമത്തെ കോട്ടയിലേക്കെത്തി. അപ്പോൾ രാവണൻ വന്നു, എല്ലാവരെയും അമ്പുകൊണ്ട് ചിതറിച്ചു, അവരെ പിന്തുടർന്ന് രാമന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
അഥ രാമമപി പംചഭിര്ബാണൈര്വിവ്യാധ
അപ്പോൾ രാവണൻ രാമനെ അഞ്ചു അമ്പുകൊണ്ട് വെട്ടി.
അഥ രാമോ ദശഭിര്ബാണൈ രാവണം സവ്രണം ചകാര
അപ്പോൾ രാമൻ പത്തു അമ്പുകൊണ്ട് രാവണനെ പരിക്കേൽപ്പിച്ചു.
അനയോരതിദാരുണമന്യോന്യം യുദ്ധം ബഭൂവ
ഇവരിരുവരും തമ്മിൽ അത്യന്തം ഭയാനകമായ ഒരു യുദ്ധം നടന്നു.
രാവണോ ദശഭിര്ബാണൈര്വിവ്യാധ
രാവണൻ പത്ത് അമ്പുകൾകൊണ്ട് ആക്രമിച്ചു.
അഥ രാമബാണൈശ്ച ക്ഷതശരീരോ രാക്ഷസഃ പലായനപരോഽഭവത്
അപ്പോൾ രാമന്റെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് പരിക്കേറ്റ രാക്ഷസൻ ഓടിപ്പോകാൻ ശ്രമിച്ചു.
വാനരാ ലക്ഷ്മണശ്ച കോടികോടിരാക്ഷസാനഘ്നന്
വാനരരും ലക്ഷ്മണനും അനേകം കോടിക്കണക്കിന് രാക്ഷസന്മാരെ സംഹരിച്ചു.
അഥപരസ്മിന്നഹനി വിഭീഷണോ രാവണം വിചാര്യേദമുവാച
അടുത്ത ദിവസം വിവീഷണൻ ആലോചിച്ച് രാവണനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
തൃതീയോപായകാലോഽയം ചതുര്ഥം ന വിചാരയ । ചതുര്ഥോ വിപരീതോ ന ശസ്തഃ ശസ്താര്ഥകാരിണഃ
ഇപ്പോൾ മൂന്നാമത്തെ മാർഗം സ്വീകരിക്കേണ്ട സമയമാണ്; നാലാമത്തേതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടതില്ല, കാരണം അതു വിപരീതവും ശരിയല്ലാത്തതുമാണ്.
പരസ്യ ചാഽത്മനഃ ശക്തിം വിദിത്വാ ചാഽത്മനോഽധികാമ് । തദാ യുദ്ധം പ്രശസ്തം സ്യാദ്വിപരീതം വിനാശകമ്
വൈരിയുടെ ശക്തിയും സ്വന്തം ശക്തിയും മനസ്സിലാക്കി, തനിക്കു മേൽക്കൈയുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ യുദ്ധം ഉചിതമായിരിക്കൂ; അതല്ലെങ്കിൽ അതു നാശത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുക.
രാമേണ ബലിനാനൈവ യുദ്ധം തേ ദുര്ബലസ്യ ച । ഏകേഷുവാലിഹന്താഽസൌ വാലിര്ജ്ഞാതസ്ത്വയാ പുരാ
ശക്തനായ രാമനോടൊപ്പം യുദ്ധം ദുർബലർക്കു യോജിച്ചതല്ല; ഒരൊറ്റ അമ്പിൽ വാലിയെ സംഹരിച്ചവനാണ് അവൻ, നീ അതു മുമ്പ് അറിഞ്ഞതല്ലേ.
മാരീചമേകബാണേന ഭവാനപി പലായിതഃ । നിഹതാ രാക്ഷസാഃ ശൂരാ ഇന്ദ്ര ജിച്ച സുതോ ഹതഃ
മാരീചനെ ഒരൊറ്റ അമ്പിൽ വീഴ്ത്തിയപ്പോൾ നീയുമാണ് ഓടിപ്പോയത്; ധീരരായ രാക്ഷസന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു, ഇന്ദ്രജിത്ത് എന്ന നിന്റെ മകനും മരിച്ചുപോയി.
വരേണ്യത്രിതയം ഭഗ്നം തേന യുദ്ധം ച നൈവ തേ । ദാസഭാവമഥോ വാഽപി ദത്ത്വാ സീതാമഥാഽപ്നുഹി
അവൻ മൂന്നു വരങ്ങളും തകർത്തു, യുദ്ധത്തിൽ നീ ജയിച്ചിട്ടില്ല; അതുകൊണ്ട് ദാസഭാവം സ്വീകരിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ സീതയെ തിരികെ നൽകുകയും സമാധാനം നേടുകയും ചെയ്യുക.
ഗോപുരസ്ഥം തഥാ ദാരു പഞ്ചവക്ത്രമഥേഷുണാ । ചിച്ഛേദ പഞ്ചധാ തേന രാമസ്ത്വാം മാരയിഷ്യതി
കോട്ടയുടെ മുകളിലിരുന്ന അഞ്ചുമുഖമുള്ള ദാരുവിനെ അവൻ ഒരു അമ്പിൽ അഞ്ചായി കഷ്ണമാക്കി; രാമൻ നിന്നെയും കൊല്ലും.
ത്വദര്ഥം ബഹവോ നഷ്ടാ നാശമേഷ്യംതി ചാപരേ । ഏകോ ന്യായഃ സുഖാര്ഥായ ന ച മൌഢ്യം സഹോദര
നിന്റെ കാരണത്താൽ പലരും നശിച്ചു, മറ്റുള്ളവരും നാശത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്; സന്തോഷത്തിനായി ഒരു ന്യായമായ മാർഗം മാത്രമേയുള്ളൂ, ഭ്രാന്തത്തല്ല സഹോദരാ.
മാനുഷീം മൃത്യുസംയുക്താമനിച്ഛന്തീം പതിവ്രതാമ് । പത്നീം ബലവതശ്ചാപി പൂജയിത്വാ വിസര്ജയ
മരണഭാഗ്യവും അനിഷ്ടതയും ഭർത്തിവ്രതയുമുള്ള മനുഷ്യസ്ത്രിയെ, നീ എത്ര ശക്തനായാലും ആദരിക്കുകയും അവളെ വിട്ടയക്കുകയും ചെയ്യുക.
അനിച്ഛന്ത്യാഃ സമായോഗേ ഭവേദ്ദുഃഖപരംപരാ । ദുര്ഗന്ധമലസംയുക്തോ നാരീസങ്ഗോ ജുഗുപ്സിതഃ
അനിഷ്ടയുള്ളവളുമായി ചേർന്നാൽ ദു:ഖങ്ങൾ തുടർച്ചയായുണ്ടാകും; ദുർഗന്ധവും മലിനതയും ഉള്ള സ്ത്രീസംഗം ഒഴിവാക്കേണ്ടതാണ്.
വിരക്തിരഥ ചേജ്ജാതാ ദുഃഖായാകാര്യവര്തനമ് । അനുരാഗോയദി ഭവേന്മരണം നരകം തതഃ
വിരക്തി ഉണ്ടെങ്കിൽ തെറ്റായ പ്രവൃത്തികൾ ദു:ഖം മാത്രം നൽകും; ആസ്വാദനമുണ്ടെങ്കിൽ മരണവും നരകവും അതിന്റെ ഫലമായിരിക്കും.
ആത്മനോ മരണം വ്യര്ഥം തസ്യാശ്ചാദ്യ സമാഗമേ । ത്യാഗോ വാ മരണം താത ധര്മപത്ന്യാസ്തഥാ ഭവേത്
ഇന്ന് അവളോടൊപ്പം ചേർന്ന് മരിക്കുന്നത് നിഷ്ഫലമാണ്; അങ്ങനെ, പ്രിയനായവാ, ധർമ്മപത്നിയോട് വേർപാടോ മരണമോ മാത്രമേ ഉചിതമായുള്ളു.
ഏവമാദി തഥാഽന്യച്ച കശ്മലം സംഭവിഷ്യതി । അന്യദാഖ്യാമി തേ വാക്യം സര്വേഷാം ച പ്രിയം ഹിതമ്
ഇങ്ങനെ പലവിധത്തിൽ ദുരന്തങ്ങൾ സംഭവിക്കും; ഞാൻ നിനക്ക് മറ്റൊരു ഉപദേശം പറയാം, എല്ലാവർക്കും പ്രിയവും ഹിതവുമാണ് അത്.
ഗത്വാ രാമാന്തികം നത്വാ സ്തുത്വാ വിജ്ഞാപ്യ രാഘവമ് । ക്ഷമ രാമ മഹാവീര ശരണാഗതവത്സല
നീ രാമന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു വന്ദിച്ച് സ്തുതിക്കുകയും രാഘവനോട് അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുക: 'ക്ഷമിക്കണം രാമാ, മഹാവീരാ, ശരണാഗതവത്സലാ.'
താമസാ രാക്ഷസാഃ സര്വേ വയമേതേ സുപാപിനഃ । സീതാപഹാരജം ദോഷം ത്യക്ത്വാ പുത്രാനവേഹി നഃ
നാം എല്ലാവരും അന്ധകാരഭാവമുള്ള രാക്ഷസന്മാരാണ്, അത്യന്തം പാപികളാണ്; സീതയെ അപഹരിച്ചതിന്റെ പാപം വിട്ട്, ഞങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരായി അംഗീകരിക്കണമേ.
ത്വദധീനാ വയം രാമ രക്ഷ വാ മാരയേച്ഛയാ । ഇത്യുദീര്യ പുരസ്തസ്യ രാഘവസ്യ സ്ഥിതാ വയമ്
നാം നിങ്ങളുടെ കീഴിലാണ്, രാമാ; നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമെങ്കിൽ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കുകയോ കൊല്ലുകയോ ചെയ്യാം. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, നാം രഘുവംശജനായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുമ്പിൽ നിന്നു.
സ്ഥിരായുഷോ ഭവിഷ്യാമഃ സ്ഥിരരാജ്യാ ദശാനന । അഥാഽഹം രാവണോ വാക്യമഹോ നോ രാക്ഷസോ ഭവാന്
നമുക്ക് ദീർഘായുസും സ്ഥിരമായ രാജ്യവും ലഭിക്കും, ദശമുഖനേ. അപ്പോൾ ഞാൻ, രാവണൻ, പറഞ്ഞു: 'അയ്യോ! നിങ്ങൾ രാക്ഷസൻ അല്ല.'
ന ശൂരോ രാജധര്മം ച ന ച ജാനാസി ശാശ്വതമ് । പരനാരീപരദ്ര വ്യപരരാജ്യനിഷേവയാ
നിങ്ങൾ വീരൻ അല്ല, രാജധർമ്മവും ശാശ്വതമായ നിയമവും അറിയുന്നവനും അല്ല; മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെയും ധനവും രാജ്യവും തേടുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇത്.
ശൂരാണാമുത്തമോ ധര്മോ ന ഷണ്ഢാനാം ഭവാദൃശാമ് । ശത്രുപക്ഷം സമാലിഗ്യ നിര്ഗച്ഛേച്ഛാ ഹി ചേന്നൃപ
വീരന്മാർക്കാണ് ഉന്നതമായ ധർമ്മം, നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള നിർബലന്മാർക്കല്ല; ഒരു രാജാവിന് ഇഷ്ടമുണ്ടെങ്കിൽ ശത്രുവിന്റെ പക്ഷം വിട്ട് പോകട്ടെ.
അഥ ബിഭീഷണോ മന്ദിരം ഗത്വാ രാമാന്തികം ഗത്വാ തം ശരണമഭജത്
അപ്പോൾ വിഭീഷണൻ മഹലിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്ന് രാമന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു, അവനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു.