അഥ മുഷ്ടിയുദ്ധമന്യോന്യമഭൂത്
അപ്പോൾ ഇരുവരും തമ്മിൽ കയ്യാങ്കളി തുടങ്ങി.
രാമോഽപി വാലിനം ജഘാന
രാമനും വാലിയെ അടിച്ചു.
പപാത ച വാല്യാഹ ചാശസ്ത്രയുദ്ധേ വാ ബാണഘാതോഽഥ ശോണിതസര്വാംഗോ ബഭൂവ
വാലി വീണു, പറഞ്ഞു: 'കയ്യാങ്കളിക്കിടെ ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് അടിക്കുന്നത് ശരിയാണോ?' അവന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ രക്തത്തിൽ മുക്കപ്പെട്ടു.
അഥ താരാ ചാംഗദശ്ച സമാഗത്യ വ്യഥിതൌ ബഭൂവതുഃ
അപ്പോൾ താരയും അങ്കദനും ചേർന്ന് വന്നു, ദുഃഖത്തിൽ ആകുന്നു.
അഥ രാഘവം വാനരാഃ സമായാതാ വാല്യുപാംതേ നിപേതൂരുരുദുശ്ച
അപ്പോൾ വാനരങ്ങൾ രാമനോടു ചേർന്ന് വാലിയുടെ അടുക്കൽ വീണു, വലിയ ശബ്ദത്തിൽ കരയാൻ തുടങ്ങി.
അഥ താരാ രാമം ബഭാഷേ ശാസ്ത്രകുശലാഃ ശൂരാ ധാര്മികാ രാഘവാഃ പുരാ ചാപി രാമ കഥം പാപമകാര്ഷീഃ
അപ്പോൾ താര രാമനോട് പറഞ്ഞു: 'രാഘവാ, നീ ശാസ്ത്രജ്ഞനും വീരനുമാണ്, ധാർമ്മികനുമാണ്. എന്നാൽ, രാമാ, നീ ഇതുപോലൊരു പാപം എങ്ങനെ ചെയ്തു?'
ന ക്ഷത്രധര്മ്മം ജാനീഷേ രാജഗണസേവിതമ്
രാജാക്കന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ക്ഷത്രധർമ്മം നിനക്ക് അറിയില്ല.
അന്യോന്യം യുദ്ധ്യതോര്യുദ്ധേ ജയോ വാ മരണം ഭവേത് । അന്യോ യദിതയോര്ഹന്യാദ്ബ്രഹ്മഹാ സ നിഗദ്യതേ
രണ്ടുപേർ തമ്മിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ ജയമോ മരണമോ സംഭവിക്കും; പക്ഷേ മറ്റൊരാൾ അവരിൽ ഒരാളെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ബ്രാഹ്മണഹന്താവെന്നു പറയപ്പെടും.
കിം വൈരേണ വാലിനമാഹനഃ കിം വാനരമാംസാശയാ
വാലിയോട് നിനക്ക് എന്ത് വൈരമായിരുന്നു? അല്ലെങ്കിൽ വാനരമാംസം ആഗ്രഹിച്ചുവോ?
അഭോജ്യം വാനരം മാംസം യദ്യാത്മനോഽപ്രിയാത്സുഖാഭാവാദപരേഷാമപി തഥാഭാവം മന്യസേ അഹോ വിമോഹാദ്യദിമാമാദാതുമിദം കൃതമേകപത്നീവ്രതം തവ
വാനരമാംസം ഭക്ഷിക്കാൻ പാടില്ല; നിനക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്തതോ സന്തോഷം ഇല്ലാത്തതോ കൊണ്ടാണെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവർക്കും അങ്ങനെ തോന്നുമോ എന്ന് നീ കരുതുന്നു? അയ്യോ, ഒരു ഭാര്യഭക്തനായ നീ ഇങ്ങനെ ചെയ്യാൻ എന്ത് മായയാണു കാരണം?
അഹോ ജ്ഞാതം സര്വദേവ ഭദ്രം യദുക്തോസി
അയ്യോ, ഭദ്രനായവനേ, നീ പറഞ്ഞതെല്ലാം ഞാൻ ഇപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കി.
വക്തി ച രാമഃ പൃഥിവീപതിനാ മയാ ദുഷ്ടനിഗ്രഹണം കാര്യം ശിഷ്ടപരിപാലനം ച വാലിനാ സുഗ്രീവമഹിഷീ രുമാപഹൃതാ രാജ്യം ച അതശ്ച ന താദൃഗ്വധേ ദോഷഃ
രാമനും പറഞ്ഞു: 'രാജാവായ ഞാൻ ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും നല്ലവരെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതാണ്. വാലി സുഗ്രീവന്റെ ഭാര്യയായ റുമയെയും രാജ്യവും പിടിച്ചു; അതിനാൽ അത്തരം ഒരാളെ കൊല്ലുന്നതിൽ പാപമില്ല.'
താരോവാച- സുഗ്രീവോഽപി തര്ഹി വധ്യോ ദുംദുഭിനാ യുദ്ധ്യതാ വാലിനാ ബിലേപ്രവിഷ്ടേന വത്സരം തത്രോഷിതം തദംതരേ ച മാമപഹൃത്യ രാജ്യം ച കൃതം സുഗ്രീവേണ തം പൂര്വമപി പശ്ചാത്തം ഹംതു
താര പറഞ്ഞു: 'അങ്ങനെയെങ്കിൽ സുഗ്രീവനും കൊല്ലപ്പെടേണ്ടതല്ലേ? വാലി ദുന്ദുഭിയുമായി യുദ്ധം ചെയ്ത് ഗുഹയിൽ ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, സുഗ്രീവൻ എന്നെയും രാജ്യവും സ്വന്തമാക്കി. അപ്പോൾ തന്നെ അല്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോൾ അവനെ കൊല്ലേണ്ടതായിരുന്നു.'
രാമ ഉവാച-। കിയത്കാലാത്പൂര്വമിദം ച വദ
രാമൻ ചോദിച്ചു: ഇതെത്ര കാലം മുമ്പാണ് സംഭവിച്ചത് എന്ന് പറയൂ.
താരോവാച- ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാദര്വാകശീതിതമേ വര്ഷേ രക്ഷോയുദ്ധേ സുഗ്രീവേണ രാജ്യമപഹൃതമ്
താര പറഞ്ഞു: അറുപതിനായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, എൺപതാം വർഷത്തിൽ, സൂഗ്രീവനിൽ നിന്ന് രാജ്യം ഒരു രാക്ഷസൻ യുദ്ധത്തിൽ പിടിച്ചെടുത്തു.
പുനശ്ച വര്ഷാംതരേ പ്രാപ്തേന വാലിനാ സുഗ്രീവഃ പലായിതഃ
അതിനുശേഷം, കുറെ വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം തിരിച്ചെത്തിയ വാലി സൂഗ്രീവനെ ഓടിച്ചു കളഞ്ഞു.
അപഹൃതാ തസ്യ ഭാര്യാ രാജ്യം ചാപഹൃതമ്
അവന്റെ ഭാര്യയും രാജ്യവും അവനിൽ നിന്ന് പിടിച്ചെടുത്തു.
തസ്മിന്നേവ ദിനേ ഭവതഃ പിതുര്ദശരഥസ്യാഭിഷേകഃ
അത് നടന്ന അതേ ദിവസം തന്നെയാണ് നിന്റെ അച്ഛൻ ദശരഥൻ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടത്.
രാഘവ ഉവാച- മയാ പിതുരനുശാസനാദ്രാജ്യഗതദുഷ്ടനിഗ്രഹണം കൃതമ് । ഗുരുവചനസ്യാനുല്ലംഘനീയത്വാത്തദപഹരണവേലായാം യോ രാജാസനാചരത്
രാഘവൻ പറഞ്ഞു: എന്റെ അച്ഛന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, രാജ്യം പിടിച്ചെടുത്ത ദുഷ്ടരെ ഞാൻ ശിക്ഷിച്ചു; ഗുരുവിന്റെ വാക്ക് ലംഘിക്കരുത് എന്നതിനാൽ, രാജ്യം അപഹരിച്ച സമയത്ത് ആരാണ് രാജാവായി പെരുമാറിയതോ അവൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.
അഥവാ സ്വതംത്രൌ മൃഗൌ മൃഗയോര്ഹതശ്ച വാലീ മൃഗാണാമന്യോന്യം ദാരണാദ്യ ജഗുപ്സാ ച
അല്ലെങ്കിൽ, മൃഗങ്ങളിൽ സ്വതന്ത്രനായ മൃഗം പോലെ വാലിയെ കൊല്ലപ്പെട്ടു; മൃഗങ്ങൾ തമ്മിൽ കീറിക്കൊള്ളുന്നത് അപമാനമാണ്.
യതോ മമ മൃഗയാവദാഥവാ മൃഗാണാമ് । ചലിതസ്ഥിതബദ്ധാനാം ചലദ്ഭ്രാംതപലായിനാമ് । അഥാവസൃജതാസംഗമുജ്ഝിതാ മൃഗയാ തഥാ
അതുകൊണ്ട്, എന്റെ വേട്ടയിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ മൃഗങ്ങളുടെ സ്വഭാവം കൊണ്ടോ — അസ്ഥിരരായവരും സ്ഥിരമായവരും ബന്ധിക്കപ്പെട്ടവരും അലയുന്നവരും ഭ്രമിച്ചവരും ഓടിപ്പോകുന്നവരും — ഇങ്ങനെ വേട്ടയിൽ കൂട്ടം വിട്ടവരെ മോചിപ്പിക്കുന്നു.
മൃഗയാശാസ്ത്രവിധിതോ മൃഗയേയം മയാ കൃതാ । ദര്ശനാദര്ശനാഭ്യാം ച ധാവതാധാവതാ തഥാ
വേട്ടയുടെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഞാൻ ഈ വേട്ട നടത്തി; കാണുന്നവരായാലും കാണാത്തവരായാലും, ഓടുന്നവരായാലും ഓടാത്തവരായാലും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
അവരോഹാത്പരം സ്ഥാനം സാത്വികാനാം പ്രഭിദ്യതേ । രാജ്ഞശ്ച മൃഗയാധര്മോ വിനാ ആമിഷഭോജനമ്
അവരോഹണത്തിന് ശേഷം സാത്വികന്മാരുടെ സ്ഥാനം വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു; രാജാവിന്റെ വേട്ട അർഹമായതല്ല, മാംസം ഭക്ഷിക്കാതിരുന്നാൽ.
അഥ രാമവചനമാകര്ണ്യ സര്വ ഏവ പ്രാകംപയഞ്ഛിരാംസി
അപ്പോൾ, രാമന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് എല്ലാവരും തലകുനിഞ്ഞ് വിറച്ചു.
വാലീ ബഭാഷേ രാമമംജലിമസ്തകേ നിധായ നമസ്തേ രാമ ശൃണു വചനം മമ
വാലി കൈകൂപ്പി തലയിൽ വച്ച് പറഞ്ഞു: രാമാ, നമസ്കാരം. എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ.
ശംഖചക്രഗദാപാണിഃ പീതവാസാ ജഗദ്ഗുരുഃ । നാരായണഃ സ്വയം സാക്ഷാദ്ഭവാനിതി മയാ ശ്രുതമ്
ശംഖവും ചക്രവും ഗദയും കൈവശം വച്ച, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച, ലോകഗുരുവായ നാരായണൻ തന്നെയാണ് നീയെന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
ത്വാം യോഗിനശ്ചിംതയംതി ത്വാം യജംതി ച യജ്വിനഃ । ഹവ്യകവ്യഭുഗേ കസ്ത്വം പിതൃദേവസ്വരൂപധൃക്
യോഗികൾ നിന്നെ ധ്യാനിക്കുന്നു, യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവർ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നു; ഹവ്യവും കവ്യവും സ്വീകരിക്കുന്നവൻ, പിതാക്കളുടെയും ദേവതകളുടെയും രൂപം ധരിച്ചവൻ, നീ ആരാണ്?
മരണേ ചിംതയാനസ്യ ത്വാം വിമുക്തിരദൂരതഃ । സത്വം മേ ദര്ശനം പ്രാപ്തോ രാമ മേ പാപസംക്ഷയഃ
മരണസമയത്ത് നിന്നെ ചിന്തിക്കുന്നവനു മോക്ഷം അടുത്തതാണ്; രാമാ, നിന്നെ കണ്ടതുകൊണ്ട് എന്റെ പാപങ്ങൾ നശിച്ചു.
ഗൃഹാണ ബാണം കാകുത്സ്ഥ വ്യഥിതോ ഭൃശമസ്മ്യഹമ്
കകുത്സ്ഥാ, അമ്പെടുത്തൂ; ഞാൻ വളരെ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു.
യദി രാവണഹൃതാം സീതാമാനേതും സുഗ്രീവസഹായായ കൃതമേവമേവ ഹാ മഹദംതരം ബലവൃദ്ധേന മഹാബലേന വാലിനാ സദ്ഭാവേന ദിനകരാവര്തിതാംതരേ സീതാമാനേതും സമര്ഥേന സ്മരണാഗതരാവണദാനമര്ഥേന വാനരരാജേന പംചാശത്പരാര്ദ്ധവാനരഭല്ലൂകസേനാവതാ ആത്മകാര്യേണ സിദ്ധ്യത ഇതി കിം സുഗ്രീവേണാല്പവീ-ര്യേണ സപ്തപരാര്ദ്ധസേനാപതിനാ കപിനാ കിം സിദ്ധ്യതി കാര്യം വചനവതഃ
റാവണൻ സീതയെ കൊണ്ടുപോയതിനെതിരേ സീതയെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ സുഗ്രീവന്റെ സഹായം തേടിയതാണെങ്കിൽ, അയ്യോ, എത്ര വലിയ വ്യത്യാസം! വലിയ ശക്തിയുള്ള വാലി, സൂര്യനെ സാക്ഷിയായി, രാവണന്റെ ദുഷ്കൃത്യം ഓർത്ത്, അമ്പതായിരം കോടി വാനര-കരടി സൈന്യത്തോടൊപ്പം സീതയെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും. കുറച്ച് ശക്തിയുള്ള, ഏഴു കോടി സൈന്യത്തിന് തലവനായ സുഗ്രീവനോടൊപ്പം എന്ത് വിജയമുണ്ടാകും? ഇങ്ങനെ പറയുന്നവരുടെ വാക്ക് കേട്ട് എന്ത് ഫലമുണ്ടാകും?