പാര്വതീവസനേ ഗൂഢഗംധാഢ്യേ ച സമാദധാത് । അഥാംസപൃഷ്ഠസംലഗ്നമാര്ജനം കൃതവാന്വിഭുഃ
പാർവതിയുടെ സുഗന്ധമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചു; പിന്നെ, ഭഗവാൻ അവളുടെ തോളിന്റെ പുറകിൽ ഒട്ടിയിരുന്നതും തുടച്ചു നീക്കി.
ശ്ലഥനീവേരധോ ദേവ്യാ വസ്ത്രവേഷ്ടേരധോഗതഃ । ദേവഃ കിമിദമിത്യുക്ത്വാ നീവീബംധം ചകാര ഹ
ദേവിയുടെ താഴത്തെ വസ്ത്രം അഴിഞ്ഞ് താഴേക്ക് പോകുന്നത് കണ്ട ദൈവം, 'ഇത് എന്താണ്?' എന്ന് പറഞ്ഞു, അവളുടെ കച്ച കെട്ടി.
നാസാഭൂഷണമേതത്തേ പശ്യാമി സ മദാത്തതഃ । ഇത്യുക്ത്വാ സ്വയമാദായ വിച്ഛായം മൌക്തികം സതീ
'ഇത് നിന്റെ മൂക്കണിയല്ലെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു,' എന്നു പറഞ്ഞു. പിന്നെ സതീ സ്വയം മുത്ത് എടുത്ത് നോക്കി.
ഹരിദ്രായാഃ സമായോഗേ മുക്താഫലമദീപ്തിമത് । ഇദം ഹി ധ്രിയതാം മുക്താഫലം മമ തവ പ്രിയമ്
മഞ്ഞൾ പുരട്ടിയതുകൊണ്ട് മുത്ത് പ്രകാശം നിറഞ്ഞതായി. 'ഈ മുത്ത്, പ്രിയേ, ഞാനും നീയും സൂക്ഷിക്കണം,' എന്നു പറഞ്ഞു.
പാര്വത്യുവാച- അഹോ ത്വന്മംദിരം ശംഭോ സര്വവസ്തുസമൃദ്ധിമത് । പൂര്വമേവ മയാ സര്വം വസ്തുജ്ഞാതം വിഭൂഷണൈഃ
പാർവതി പറഞ്ഞു: 'ശംഭോ, നിന്റെ മന്ദിരം എല്ലാം സമൃദ്ധിയോടെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എല്ലാ വസ്തുക്കളും ആഭരണങ്ങളും ഞാൻ മുമ്പേ അറിഞ്ഞിരുന്നു.'
അഹോ ദ്രവിണസംപത്തിര്ഭൂഷണൈരവഗമ്യതേ । ശിരോവിഭൂഷിതം ദേവ ബ്രഹ്മശീര്ഷസ്യ മാലയാ
'സത്യത്തിൽ സമ്പത്ത് ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദേവാ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ തലമാല നിന്റെ തലയിൽ അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു.'
നരകസ്യ തഥാ മാലാ വക്ഷഃസ്ഥലവിഭൂഷണമ് । ശേഷശ്ച വാസുകിശ്ചൈവ സവിഷൌ തവ കംകണേ
'നരകന്റെ മാല നിന്റെ നെഞ്ചിൽ അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു. വിഷമുള്ള ശേഷനും വാസുകിയും നിന്റെ കൈവളയങ്ങളാണ്.'
ദിശോംഽബരേ ജടാ കേശാ ഭസിതം ചാംഗരാഗകമ് । മഹോക്ഷോ വാഹനം ഗോത്രം കുലം ചാജ്ഞാതമേവ ച
'ദിശകളും ആകാശവും നിന്റെ ജടയും മുടിയുമാണ്; ചാരമാണ് നിന്റെ ശരീരത്തിലെ അലങ്കാരം. വലിയ കാളയാണ് നിന്റെ വാഹനവും, നിന്റെ വംശവും ആരും അറിയുന്നില്ല.'
ജ്ഞായേതേ പിതരൌ നൈവ വിരൂപാക്ഷം തഥാ വപുഃ । ഏവം വദംതീം ഗിരിജാം വിഷ്ണുഃ പ്രാഹാതി കോപനഃ
'നിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ ആരാണെന്നറിയില്ല, നിന്റെ രൂപവും അജ്ഞാതമാണ്, തിരിയുള്ളവനേ.' ഇങ്ങനെ ഗിരിജ പറഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ വിഷ്ണു കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു:
കിമര്ഥം നിംദസേ ദേവി ദേവദേവം ജഗത്പതിമ് । ത്യക്ഷ്യേ പ്രാണാന്പ്രിയാന്ഭദ്രേ തവ നൂനമസംയമമ്
'ദേവദേവനെയും ലോകപതിയെയും നീ എന്തിനാണ് അപമാനിക്കുന്നത്, ദേവി? പ്രിയേ, നിനക്ക് നിയന്ത്രണം ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഞാൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.'
യത്രേശനിംദനം ഭദ്രേ തത്ര നോ മരണം വ്രതമ് । ഇത്യുക്ത്വാഥ നഖാഭ്യാം ഹി ഹരിശ്ഛേത്തും ശിരോഗതഃ
എവിടെ ഭഗവാനെ അപമാനിക്കുന്നതുണ്ടോ, ഭദ്രേ, അവിടെ ഞാൻ മരിക്കില്ലെന്നു ഞാൻ വ്രതം എടുത്തിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഹരി തന്റെ നഖങ്ങൾകൊണ്ട് തല വേർപെടുത്താൻ തയ്യാറായി.
മഹേശസ്തു കരം ഗൃഹ്യ പ്രാഹ മാ സാഹസം കൃഥാഃ । പാര്വതീവചനം സര്വം പ്രിയം മമ തവാപ്രിയമ്
മഹേശ്വരൻ അവന്റെ കൈ പിടിച്ച് പറഞ്ഞു: നീ ഇങ്ങനെ ഉന്മത്തനായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ട. പാർവതിയുടെ വാക്കുകൾ എല്ലാം എനിക്ക് പ്രിയമാണ്, പക്ഷേ അതെല്ലാം നിനക്ക് ഇഷ്ടമല്ല.
മമാപ്രിയം ഹൃഷീകേശ കര്തും യത്കിംചിദിഷ്യതേ । ഓമിത്യുക്ത്വാഥ ഭഗവാംസ്തൂഷ്ണീംഭൂതോഽഭവദ്ധരിഃ
എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ലാത്തത് എന്തെങ്കിലും നീ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അതും ഞാൻ സമ്മതിക്കില്ല. 'ഓം' എന്നു പറഞ്ഞ് ഭഗവാൻ ഹരി മൗനമായി.
ഹനുമാനഥ ദേവായ വ്യജ്ഞാപയദിദം വചഃ । അര്ഥയാമി വിനിഷ്കാമം മമ പൂജാവ്രതം തഥാ
അപ്പോൾ ഹനുമാൻ ദേവനോട് അപേക്ഷിച്ചു: ദൈവമേ, എനിക്ക് യാതൊരു പ്രതിഫലവും ആഗ്രഹമില്ലാതെ എന്റെ പൂജാവ്രതം നിർവഹിക്കാൻ അനുവാദം തരണമെന്നു ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.
പൂജാര്ഥമപ്യഹം ഗച്ഛേ മമാനുജ്ഞാതുമര്ഹസി । ശംകര ഉവാച- കസ്യ പൂജാ ക്വ വാ പൂജാ കിം പുഷ്പം കിം ദലം വദ
പൂജയ്ക്കായെങ്കിലും ഞാൻ പോകണം; ദൈവമേ, ദയവായി എനിക്ക് അനുമതി തരിക. ശങ്കരൻ ചോദിച്ചു: ആരുടെ പൂജ? എവിടെ പൂജ? ഏത് പുഷ്പം, ഏത് ഇല — പറയൂ.
കോ ഗുരുഃ കശ്ച മംത്രസ്തേ കീദൃശം പൂജനം തഥാ । ഏവം വദതി ദേവേശേ ഹനൂമാനതികംപിതഃ
ആർ ഗുരു? നിന്റെ മന്ത്രം ഏതാണ്? എങ്ങനെയാണീ പൂജ? ദേവാദികളുടെ നാഥൻ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ ഹനുമാൻ വളരെ ഭയപ്പെട്ടു.
വേപമാനസമസ്താംഗഃ സ്തോതുമേവ പ്രചക്രമേ । ഹനൂമാനുവാച- നമോ ദേവായ മഹതേ ശംകരായാമിതാത്മനേ
ശരീരം മുഴുവൻ വിറച്ച് ഹനുമാൻ സ്തുതി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഹനുമാൻ പറഞ്ഞു:
യോഗിനേ യോഗധാത്രേ ച യോഗിനാം ഗുരവേ നമഃ । യോഗിഗമ്യായ ദേവായ ജ്ഞാനിനാം പതയേ നമഃ
ദൈവമേ, മഹാനായ ശങ്കരനേ, അശേഷസ്വരൂപനേ, യോഗിയേ, യോഗത്തിന് ആധാരമായവനേ, യോഗിമാരുടെ ഗുരുവേ, നമസ്കാരം.
വേദാനാം പതയേ തുഭ്യം ദേവാനാം പതയേ നമഃ । ധ്യാനായധ്യനഗമ്യായ ധാതൄണാം ഗുരവേ നമഃ
യോഗികൾക്ക് ലഭ്യമാകുന്ന ദൈവമേ, ജ്ഞാനികൾക്ക് നാഥനേ, വേദങ്ങളുടെ അധിപനേ, ദേവന്മാരുടെ അധിപനേ, ധ്യാനത്തിലൂടെ ലഭ്യനാവുന്നവനേ, സ്രഷ്ടാക്കളുടെ ഗുരുവേ, നമസ്കാരം.
ശിഷ്ടായശിഷ്ടഗമ്യായ ഭൂമ്യാദി പതയേ നമഃ । നമസ്തേത്യാദിനാ വേദവാക്യാനാം നിധയേ നമഃ
മഹാന്മാർക്ക് ലഭ്യനും ലഭ്യമല്ലാത്തവനുമായ ഭൂമിയുടെയും മറ്റു ഘടകങ്ങളുടെയും അധിപനേ, 'നമസ്' തുടങ്ങിയ വേദവാക്യങ്ങളുടെ നിധിയായവനേ, നമസ്കാരം.
ആതനുഷ്വേതിവാക്യൈശ്ച പ്രതിപാദ്യായ തേ നമഃ । അഷ്ടമൂര്തേ നമസ്തുഭ്യം പശൂനാംപതയേ നമഃ
'ആതനുഷു' തുടങ്ങിയ വാക്യങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിതനായവനേ, അഷ്ടമൂർത്തിയായവനേ, എല്ലാ ജീവികളുടെ അധിപനേ, നമസ്കാരം.
ത്ര്യംബകായ ത്രിനേത്രായ സോമസൂര്യാഗ്നിലോചന । സുഭൃംഗരാജധത്തൂരദ്രോണപുഷ്പപ്രിയായ തേ
ത്ര്യമ്പകനേ, മൂന്നുകണ്ണുള്ളവനേ, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, അഗ്നി എന്നിവ കണ്ണുകളായവനേ, സുഭൃംഗ, രാജധത്തൂരം, ദ്രോണമുല്ല എന്നിവയുടെ പൂക്കൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനേ, നമസ്കാരം.
ബൃഹതീപൂഗപുംനാഗ ചംപകാദിപ്രിയായ ച । നമസ്തേസ്തു നമസ്തേസ്തു ഭൂയ ഏവ നമോനമഃ
ബൃഹതി, പൂഗ, പുന്നാഗം, ചമ്പകം തുടങ്ങിയ പൂക്കൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനേ, നമസ്കാരം, നമസ്കാരം, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
ശിവോ ഹരിമഥ പ്രാഹ മാ ഭൈഷീര്വദ മേഽഖിലമ് । ഹനുമാനുവാച- ശിവലിഗാര്ചനം കാര്യം ഭസ്മോദ്ധൂലിതദേഹിനാ
ശിവൻ ഹരിയോട് പറഞ്ഞു: ഭയപ്പെടേണ്ട, എല്ലാം എനിക്ക് പറയൂ. ഹനുമാൻ പറഞ്ഞു: കായം ചിതാഭസ്മം പുരട്ടിയവൻ ശിവലിംഗം അർചിക്കണം.
ദിവാസംപാദിതൈസ്തോയൈഃ പുഷ്പാദ്യൈരപി താദൃശൈഃ । ദേവ വിജ്ഞാപയിഷ്യാമി ശിവപൂജാവിധിം ശുഭമ്
പകൽ സമ്പാദിച്ച വെള്ളവും പൂക്കളും മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് ദൈവത്തെ പൂജിക്കണം. ദൈവമേ, ശിവപൂജയുടെ ശുഭമായ വിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം.
സായംകാലേ തു സംപ്രാപ്തേ അശിരഃ സ്നാനമാചരേത് । ക്ഷാലിതം വസനം ശുഷ്കം ധൃത്വാചമ്യ ദ്വിരഗ്രധീഃ
സന്ധ്യാകാലം എത്തിയാൽ തല ഇല്ലാത്തവൻ സ്നാനം ചെയ്യണം; കഴുകിയ ഉണക്കിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച് ഇരിക്കണം.
അഥ ഭസ്മ സമാദായ ആഗ്നേയം സ്നാനമാചരേത് । പ്രണവേന സമാമംത്ര്യാപ്യഷ്ടവാരമഥാപി വാ
പിന്നീട് ചിതാഭസ്മം എടുത്ത് അഗ്നിസ്നാനം ചെയ്യണം; പ്രണവം ഉച്ചരിച്ച് എട്ടുതവണയെങ്കിലും അർപ്പിക്കണം.
പംചാക്ഷരേണ മംത്രേണ നാമ്നാ വാ യേനകേനചിത് । സപ്താഭിമംത്രിതം ഭസ്മ ദര്ഭപാണിഃ സമാഹരേത്
അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും നാമം ഉപയോഗിച്ച് ഏഴുതവണ അഭിമന്ത്രിച്ച ചിതാഭസ്മം ദർഭയിലകത്ത് എടുത്ത് ഉപയോഗിക്കണം.
ഈശാനഃ സര്വവിദ്യാനാമുക്ത്വാ ശിരസി പാതയേത് । തത്പുരുഷായ വിദ്മഹേ മുഖേ ഭസ്മ പ്രസേചയേത്
'ഈശാനഃ സർവ്വവിദ്യാനാം' എന്നു ഉച്ചരിച്ച്, അഗ്നിഭസ്മം തലയിൽ ഇടണം. 'തത്പുരുഷായ വിദ്യമഹേ' എന്നു ഉച്ചരിച്ച്, വായ്ക്ക് അഗ്നിഭസ്മം തളിക്കണം.
അഘോരേഭ്യോഽഥ ഘോരേഭ്യോ ഭസ്മ വക്ഷസി നിക്ഷിപേത് । വാമദേവായ നമ ഇതി ഗുഹ്യസ്ഥാനേ വിനിക്ഷിപേത്
'അഘോരേഭ്യോ അഥ ഘോരേഭ്യോ' എന്നു ഉച്ചരിച്ച്, അഗ്നിഭസ്മം നെഞ്ചിൽ ഇടണം. 'വാമദേവായ നമഃ' എന്നു ഉച്ചരിച്ച്, രഹസ്യസ്ഥലത്ത് അഗ്നിഭസ്മം ഇടണം.