സര്വാംശ്ചിംതയസേ നിത്യം കല്പാന്സിദ്ധി പ്രദായകാന് । പ്രവേശം ചിത്രവര്ണാനാം ചിംതാമണിം ച പൃച്ഛസി
നീ എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്ന കാലങ്ങളെ ചിന്തിക്കുകയും, അത്ഭുതകരമായ രൂപങ്ങളുള്ളവരുടെ പ്രവേശനം കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുകയും, ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്ന രത്നത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
തൃഷ്ണാനലേനദഗ്ധോസി സുഖം നൈവ പ്രഗച്ഛസി । തൃഷ്ണാനലപ്രദീപ്തോസി ഹാഹാഭൂതോഽപ്രചേതനഃ
നിന്റെ ആഗ്രഹത്തിന്റെ തീയിൽ നീ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, സന്തോഷം നേടാൻ കഴിയുന്നില്ല; ആ താപത്തിൽ നീ മുഴുവൻ അശാന്തനും, മനസ്സില്ലാത്തവനുമാണ്.
ഏവംഭൂതോസി വിപ്രേംദ്ര ഗതസ്ത്വം കാലവശ്യതാമ് । ദാരപുത്രേഷു തദ്ദ്രവ്യം പൃച്ഛമാനേഷു വൈ ത്വയാ
ഇങ്ങനെ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീ കാലത്തിന്റെ അധീനനായി പോയി; ഭാര്യക്കും മക്കൾക്കും അവരാവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ സമ്പത്ത് തേടുകയാണ് നീ.
കഥിതം നൈവ തദ്ദത്തം പ്രാണാംസ്ത്യക്ത്വാ ഗതോ യമമ് । ഏവം സര്വംമ യാഖ്യാതം വൃത്താംതം തവ പൂര്വകമ്
അത് നീ പറയുകയോ നൽകുകയോ ചെയ്തില്ല; ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ച് യമന്റെ അടുക്കൽ പോയി. ഇങ്ങനെ, നിന്റെ പൂർവ്വചരിത്രം മുഴുവൻ ഞാൻ പറഞ്ഞു.
അനേന കര്മണാ വിപ്ര നിര്ധനോസി ദരിദ്രവാന് । സംസാരേ യസ്യ സത്പുത്രാ ഭക്തിമംതഃ സദൈവ ഹി
ഈ പ്രവൃത്തിയാൽ, ബ്രാഹ്മണാ, നീ ദരിദ്രനും സമ്പത്ത് ഇല്ലാത്തവനുമാണ്. ഈ ലോകത്ത്, ആരുടെ മക്കൾ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെയാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ സമ്പന്നൻ.
സുശീലാ ജ്ഞാനസംപന്നാഃ സത്യധര്മരതാഃ സദാ । സംഭവംതി ഗൃഹേ തസ്യ യസ്യ വിഷ്ണുഃ പ്രസീദതി
സദാ സത്യവും ധർമ്മവും പ്രിയമാക്കുന്ന, നല്ല സ്വഭാവവും ജ്ഞാനവും ഉള്ള മക്കൾ, വിഷ്ണു പ്രസന്നനായവന്റെ വീട്ടിലാണു ജനിക്കുന്നത്.
ധനം ധാന്യം കലത്രം തു പുത്രപൌത്രമനംതകമ് । സഭുംക്തേ മര്ത്യലോകേ വൈ യസ്യ വിഷ്ണുഃ പ്രസന്നവാന്
വിഷ്ണു അനുഗ്രഹിച്ചവൻ ഈ ലോകത്ത് ധനം, ധാന്യം, ഭാര്യ, അനന്തമായ മക്കളും മുമ്മക്കളും എല്ലാം അനുഭവിക്കുന്നു.
വിനാ വിഷ്ണോഃ പ്രസാദേന ദാരാഃ പുത്രാ ഭവംതി ന । സുജന്മ ച കുലേ വിപ്ര തദ്വിഷ്ണോഃ പരമം പദമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ കൃപയില്ലാതെ, ബ്രാഹ്മണാ, ഭാര്യയും മക്കളും ലഭിക്കില്ല; നല്ല കുടുംബത്തിൽ ജനിക്കാനും കഴിയില്ല; ആ പരമാവധി സ്ഥാനം വിഷ്ണുവിനാണ്.
ഇതി ശ്രീപദ്മപുരാണേ പാതാലഖംഡേ വൈശാഖമാസമാഹാത്മ്യേ ദേവശര്മോപാഖ്യാനേ ഏകോനനവതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിലെ പാതാളഖണ്ഡത്തിൽ വൈശാഖമാസത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ദേവശർമന്റെ കഥയിലുള്ള എൺപത്തൊമ്പതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ഋഷയ ഊചുഃ - സൂതസൂതമഹാപ്രാജ്ഞ ജീവജീവ ശതംസമാഃ । യദ്വയം പുണ്യസമയം ശ്രാവിതാ ജഗതോ ഹിതമ്
മുനികൾ പറഞ്ഞു: സൂതാ, സൂതന്മാരിൽ ഏറ്റവും ജ്ഞാനമുള്ളവനേ, നീ നൂറുവർഷം ജീവിക്കട്ടെ! ലോകത്തിന് ഉപകാരപ്രദമായ ഈ പുണ്യകഥ ഞങ്ങൾക്ക് കേൾപ്പിച്ചുവല്ലോ.
വദ ഭൂയോഽപി ഭൂയിഷ്ഠം പിബാമസ്താവകം വചഃ । പായംപായം ന തൃപ്യാമോ വയം സൂത തദുത്തമമ്
നിന്റെ വാക്കുകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; വീണ്ടും വീണ്ടും കുടിച്ചാലും, സൂതാ, നിന്റെ ഉത്തമമായ വാക്കുകളിൽ ഞങ്ങൾ തൃപ്തരാകുന്നില്ല.
സൂത ഉവാച- അത്രാപ്യുദാഹരംതീമമിതിഹാസം പുരാതനമ് । സംവാദമാദിലോകസ്യ ജഗതാം ജഗദീശിതുഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇവിടെ ഒരു പുരാതന കഥയും ഞാൻ പറയാം; ലോകത്തിന്റെ ആദിയിൽ ഉണ്ടായ, ലോകനാഥനും ആദിപുരുഷനും തമ്മിലുള്ള സംവാദം.
ഷട്സഹസ്രാണിചോച്ഛ്രായോ വിസ്താരേണ പുനസ്ത്രയമ് । ഏവം നവസഹസ്രാണി യോജനാനാം വിധായ ച
അതിന്റെയും ഉയരം ആറായിരം, വീതി മൂവായിരം; ഇങ്ങനെ ഒമ്പതായിരം യോജനങ്ങൾ ആകുന്നു.
വാമയാ ദംഷ്ട്രയാ ഗൃഹ്യ ഉദ്ധൃതാദൌ വസുംധരാ । ദിവ്യവര്ഷസഹസ്രം വൈ ദംഷ്ട്രയാ ധാരിതാ മഹീ
വലതുവശത്തെ പല്ലുകൊണ്ട് ഭൂമിയെ ഉയർത്തി, ആയിരം ദിവ്യവർഷം ആ പല്ലിൽ ഭൂമിയെ ധരിച്ചു.
ധര്മാഖ്യാനപ്രസംഗേന സോവാച വിനയാദ്വിഭുമ് । പൃഥിവ്യുവാച- ഏതേ ദ്വാദശ മാസാ വൈ ഷഷ്ടിര്ദിനശതത്രയമ്
ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ പറയുമ്പോൾ, അവൾ വിനയത്തോടെ പരമേശ്വരനോട് പറഞ്ഞു. ഭൂമി പറഞ്ഞു: ഇവയാണ് പന്ത്രണ്ടു മാസങ്ങളും മൂവായിരത്തറുപത് ദിവസങ്ങളും.
ഏഷാം കിമുത്തമം പുണ്യം പ്രിയം ച തവ കേശവ । പവിത്രഃ കാര്തികോ മാസസ്തുലാസംസ്ഥേ ദിവാകരേ
ഇവയിൽ ഏതാണ് ഏറ്റവും പുണ്യവും നിനക്കു പ്രിയവുമുള്ളത്, കേശവാ? സൂര്യൻ തുലാരാശിയിൽ ഉള്ളപ്പോൾ കാർത്തികമാസം വിശുദ്ധമാണ്.
മകരസ്ഥേ രവൌ മാസഃ പുരാണേ പാവനഃ സ്മൃതഃ । മേഷസ്ഥേ മാധവോ മാസോ ഭാസ്കരേ പഠ്യതേ ബുധൈഃ
സൂര്യൻ മകരത്തിൽ ഉള്ളപ്പോൾ ആ മാസം പുരാണങ്ങളിൽ വിശുദ്ധമാസമായി പറയുന്നു; സൂര്യൻ മേഷത്തിൽ ഉള്ളപ്പോൾ മാധവമാസം ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
മാര്ഗശീര്ഷോഽപി മാസാനാം പാവനഃ പരികീര്തിതഃ । ഏവം മാസാഃ പവിത്രാസ്തേ വാസരാഃ കേപി കീര്തിതാഃ
മാസങ്ങളിൽ മാർഗശീർഷവും വിശുദ്ധമായതായി പറയുന്നു; ഇങ്ങനെ ഈ മാസങ്ങൾ വിശുദ്ധമാണ്—ഇവയിൽ ഏത് ദിവസങ്ങളാണ് വിശുദ്ധമായി കീര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നത്?
യുഗാദയോ യുഗാംതാശ്ച തഥാ കല്പാദയോഽപി ച । സര്വേഭ്യോഽപ്യധികം മാസമേതേഭ്യോ വദ പാവനമ്
യുഗങ്ങളുടെ ആരംഭവും അവസാനം, കല്പങ്ങളുടെ ആരംഭവും എല്ലാം കവിഞ്ഞു, ഈ എല്ലാറ്റിലും ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ മാസം ഏതാണ് എന്ന് ദയവായി പറയൂ.
സര്വയജ്ഞമയ ശ്രീമന്നേകം നിശ്ചിത്യ മേ വദ । വരാഹ ഉവാച- വിധിനാവിധിനാചൈവ യേ യജംതി നരാധമാഃ
സകല യജ്ഞങ്ങളുടെയും സാരമായ ഒരു മാസം തീരുമാനിച്ച് ദയവായി പറയൂ, മഹാനുഭാവാ. വരാഹൻ പറഞ്ഞു: നിയമപ്രകാരം അല്ലാതെയും യജ്ഞം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യർ—
മാധവേ മാസി മാം ഭക്ത്യാ തൈശ്ച പൂജ്യോഽസ്മ്യഹം സദാ । ഹിരണ്യാക്ഷോ വരാരോഹേ മാധവേ തു മധുര്ഹത
മാധവ മാസത്തിൽ ഭക്തിയോടെ എന്നെ പൂജിക്കുന്നവർക്ക് എപ്പോഴും ഞാൻ പൂജ്യനാണ്. മനോഹരിയായവളേ, മാധവത്തിൽ തന്നെ ഹിരണ്യാക്ഷൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
ആദിദൈത്യാവുഭാവേതൌ ഹത്വാ ത്വം തു സമുദ്ധൃതാ । ത്രേതായുഗേ ത്രയീ ധര്മോ ജ്ഞാനവര്ണവ്യവസ്ഥിതിഃ
ആ ആദിദാനവന്മാരെ ഇരുവരെയും സംഹരിച്ച് നിന്നെ ഉയർത്തി രക്ഷിച്ചു. ത്രേതായുഗത്തിൽ ത്രയീധർമ്മവും ജ്ഞാനവും വർണ്ണക്രമവും സ്ഥാപിതമായി.
മാധവേ മാസി സംഭൂതാ തേന മേ മാധവഃപ്രിയഃ । ത്രേതായുഗം തൃതീയായാം ശുക്ലായാം മാസി മാധവേ
മാധവ മാസത്തിൽ തന്നെയാണ് ഞാൻ അവതരിച്ചത്; അതുകൊണ്ടാണ് മാധവം എനിക്ക് പ്രിയം. ത്രേതായുഗം, മാധവ മാസത്തിലെ മൂന്നാം ശുക്ലപക്ഷത്തിലാണ് ആരംഭിച്ചത്.
പ്രവൃത്തം ച ത്രയീ ധര്മാഃ പ്രവൃത്താസ്തേ പ്രവര്ദ്ധിതാഃ । അക്ഷയാ സോച്യതേ ലോകേ തൃതീയാ ഹരിവല്ലഭാ
ത്രയീധർമ്മങ്ങൾ അന്നാണ് ആരംഭിച്ച് വളർന്നു. മൂന്നാമത്തേത്, ഹരിക്ക് പ്രിയമായത്, ലോകത്ത് അക്ഷയമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
സ്നാനേ ദാനാര്ചനേ ശ്രാദ്ധേ ജപേ പൂര്വജതര്പ്പണേ । യേഽര്ചയംതി യവൈര്വിഷ്ണും ശ്രാദ്ധം കുര്വംതി യത്നതഃ
സ്നാനം, ദാനം, അർച്ചന, ശ്രാദ്ധം, ജപം, പിതൃതർപ്പണം—ഇവയിൽ യവം ഉപയോഗിച്ച് വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിയോടെ അർച്ചന ചെയ്യുന്നവരും ശ്രാദ്ധം ശ്രദ്ധയോടെ ചെയ്യുന്നവരും—
തേഷാം ദദാമ്യഹം സര്വം യന്മനോഽഭീഷ്ടമുത്തമമ് । യേ ദദംത്യപി ദാനാനി ധന്യാസ്തേ ധാര്മികാ നരാഃ
അവർക്കു മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഉത്തമഫലം ഞാൻ നൽകുന്നു. ദാനം ചെയ്യുന്നവർ ഭാഗ്യശാലികളും ധാർമ്മികരും ആകുന്നു.
യേ യജംതി ഹരേര്നിത്യമധ്വരൈര്വിവിധൈരപി । മാധവേ യജതേ യോ മാം തേഭ്യസ്തദധികം ഫലമ്
ഹരിയെ നിത്യവും വിവിധ യജ്ഞങ്ങളാൽ ആരാധിക്കുന്നവരും, മാധവത്തിൽ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നവരും, അവർക്കു മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ വലിയ ഫലം ലഭിക്കും.
സ്നാനം ദാനം ജപോ ഹോമസ്തപോ യജ്ഞ വ്രതാദികമ് । വൈശാഖേ യത്കൃതം ദേവി തസ്യ പുണ്യഫലം ശൃണു
സ്നാനം, ദാനം, ജപം, ഹോം, തപസ്, യജ്ഞം, വ്രതം എന്നിവ—all വൈശാഖത്തിൽ ചെയ്യുന്നതിന് ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലം കേൾക്കൂ, ദേവിയേ.
മന്വംതരാണാം കോട്യസ്തു ദശപംച ച സപ്ത ച । മത്സാന്നിധ്യഗതാസ്തേപി തിഷ്ഠംതി ഭയവര്ജിതാഃ
മന്വന്തരങ്ങളുടെ കോടികൾ, പത്ത്, അഞ്ചു, ഏഴ്—എന്തൊക്കെയായാലും, എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ എത്തുന്നവർ ഭയമില്ലാതെ നിലകൊള്ളുന്നു.
യദ്യപി സ്യുര്ഗ്രഹാഃ സര്വേ ക്രൂരാ ജന്മവ്യയാഷ്ടകാഃ । പ്രാതഃസ്നാനേന വൈശാഖേ സര്വേ സൌമ്യാ ഭവംതി തേ
എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും ക്രൂരമായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ജനനവും മരണമുമുണ്ടാക്കിയാലും, വൈശാഖത്തിൽ പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്താൽ അവയെല്ലാം ശുഭമായി മാറും.