ദധ്യൌ ച ശ്യാമലം കൃഷ്ണം രാസോന്മത്തം വരോത്സുകമ് । പീതപട്ടധരം വേണും കരേണാധരമര്പിതമ്
അവൻ കറുത്ത നിറമുള്ള കൃഷ്ണനെ, രസത്തിൽ ലയിച്ചവനെയും, വരങ്ങൾക്കായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവനെയും, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചവനെയും, കൈയിൽ വീണു വായിൽ ചേർത്തവനെയും ധ്യാനിച്ചു.
നവയൌവനസംപന്നം കര്ഷംതം പാണിനാ പ്രിയാമ് । ഏവം ധ്യാനപരഃ കല്പശതാംതേ ദേഹമുത്സൃജന്
പുതിയ യൗവനം നിറഞ്ഞ, കൈകൊണ്ട് പ്രിയതമയെ അടുത്ത് വലിച്ചവനായ കൃഷ്ണനെ ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്, ആ മഹർഷി നൂറുകാൽപ്പങ്ങൾക്കു ശേഷം ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
സുനംദ നാമ ഗോപസ്യ കന്യാഭൂത്സ മഹാമുനിഃ । സുനംദേതി സമാഖ്യാതാ യാ വീണാം ബിഭ്രതീ കരേ
സുനന്ദൻ എന്ന ഗോപന്റെ മകളായി ആ മഹർഷി ജനിച്ചു. അവളെ സുനന്ദ എന്ന പേരിൽ വിളിച്ചു; അവളുടെ കൈയിൽ വീണയുണ്ടായിരുന്നു.
മുനിരന്യഃ സത്യതപാ ഇതി ഖ്യാതോ മഹാവ്രതഃ । സശുഷ്കപത്രം ഭുംക്തേ യഃ പ്രജജാപ പരം മനുമ്
സത്യതപ എന്ന മഹാവ്രതനായ മറ്റൊരു മুনি ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ ഉണങ്ങിയ ഇലകൾ മാത്രം ഭക്ഷിച്ചു, പരമമായ മന്ത്രം ജപിച്ചു.
രത്യംതം കാമബീജേന പുടിതം ച ദശാക്ഷരമ് । സ പ്രദധ്യൌ മുനിവരശ്ചിത്രവേഷധരം ഹരിമ്
കാമബീജമന്ത്രം ചേർത്ത പത്തു അക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ചുകൊണ്ട്, ആ മഹർഷി മനോഹരമായ വേഷം ധരിച്ച ഹരിയെ ധ്യാനിച്ചു.
ധൃത്വാ രമായാ ദോര്വല്ലീദ്വിതയം കംകണോജ്ജ്വലമ് । നൃത്യംതമുന്മദംതം ച സംശ്ലിഷ്യം തം മുഹുര്മുഹുഃ
രമയുടെ കൈകളിൽ രണ്ട് പ്രകാശമുള്ള കങ്കണങ്ങൾ ധരിച്ച്, ആഹ്ലാദത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്നവനെയും, അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും ചേർത്ത് പിടിക്കുന്നവനെയും അവൻ ധ്യാനിച്ചു.
ഹസംതമുച്ചൈരാനംദതരംഗം ജഠരാംബരേ । ദധതം വേണുമാജാനു വൈജയംത്യാ വിരാജിതമ്
ഉച്ചത്തിൽ ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, ആനന്ദം വയറ്റിൽ തരംഗം പോലെ നിറഞ്ഞു, വീണു മുട്ടിനരികിൽ പിടിച്ച്, വൈജയന്തിമാല ധരിച്ചവനായി അവൻ ഭാസുരനായി നിലകൊണ്ടു.
സ്വേദാംഭഃ കണസംസിക്ത ലലാടവലിതാനനമ് । ത്യക്ത്വാ ത്യക്ത്വാ സ വൈ ദേഹം തപസാ ച മഹാമുനിഃ
നിറയെ വിയർപ്പു തുള്ളികൾ കപോലത്തിൽ തുളുമ്പുന്ന മുഖം, അങ്ങനെ തപസ്സിലൂടെ ആ മഹർഷി പലതവണ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
ദശകല്പാംതരേ ജാതോ ഹ്യയം നംദവനാദിഹ । സുഭദ്ര നാമ്നോ ഗോപസ്യ കന്യാ ഭദ്രേതി വിശ്രുതാ
പത്ത് കാല്പ്പങ്ങൾക്കു ശേഷം, അവൻ ഇവിടെ നന്ദവനത്തിൽ സുഭദ്ര എന്ന ഗോപന്റെ മകളായി ജനിച്ചു; ഭദ്ര എന്ന പേരിൽ അവൾ പ്രശസ്തയായിരുന്നു.
യസ്യാഃ പൃഷ്ഠതലേ ദിവ്യം വ്യജനം പരിദൃശ്യതേ । ഹരിധാമാഭിധാനസ്തു കശ്ചിദാസീന്മഹാമുനിഃ
ആവളുടെ പുറത്ത് ദിവ്യമായ ഒരു വിറകു കാണപ്പെടും. ഹരിധാമ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ട ഒരു മഹർഷി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സോഽപ്യതപ്യത്തപഃ കൃച്ഛ്രം നിത്യം പത്രൈകഭോജനമ് । ആശുസിദ്ധികരം മംത്രം വിംശത്യര്ണം പ്രജപ്തവാന്
അവനും കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തു, എല്ലായ്പ്പോഴും ഇല മാത്രം ഭക്ഷിച്ചു, വേഗത്തിൽ സിദ്ധി നൽകുന്ന മന്ത്രം ഇരുപത് ദിവസം ജപിച്ചു.
അനംതരം കാമബീജാദധ്യാരൂഢം തദേവ തു । മായാ തത്പുരതോ വ്യോമ ഹംസാസൃഗ്ദ്യുതിചംദ്രകമ്
ഉടൻ തന്നെ, കാമബീജമന്ത്രം ചേർത്ത്, അവന്റെ മുന്നിൽ ആകാശത്തിൽ മായയും, ഹംസം, രക്തം, പ്രകാശം, ചന്ദ്രൻ എന്നിവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
തതോ ദശാക്ഷരം പശ്ചാന്നമോയുക്തം സ്മരാദികമ് । ദധ്യൌ വൃംദാവനേ രമ്യേ മാധവീമംഡപേ പ്രഭുമ്
അതിനുശേഷം, ആഹാരത്തിന്റെ സാരവും സ്മരണയുടെ ആരംഭവും ഉള്ള പത്ത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചു, മനോഹരമായ വൃന്ദാവനത്തിൽ, മാധവീ മണ്ഡപത്തിൽ, പ്രഭുവിനെ ഓർത്തു.
ഉത്താനശായിനം ചാരുപല്ലവാസ്തരണോപരി । കയാചിദതികാമാര്ത്ത ബല്ലവ്യാ രക്തനേത്രയാ
അവിടെ, കിടക്കയിൽ മനോഹരമായ ഇളം ഇലയിടത്തുകിടന്നിരുന്ന പ്രഭുവിനെ, അതിയായ ആഗ്രഹത്തിൽ മുങ്ങിയ, കണ്ണുകൾ ചുവന്ന ഒരു ഗോപികയോടൊപ്പം കണ്ടു.
വക്ഷോജയുഗമാച്ഛാദ്യ വിപുലോരഃ സ്ഥലം മുഹുഃ । സംചുംബ്യമാനഗംഡാംതം തൃപ്യമാനരദച്ഛദമ്
ആ ഗോപിക, തന്റെ ഇരട്ട മുലകൾ കൊണ്ട് പ്രഭുവിന്റെ വിശാലമായ നെഞ്ച് മറച്ചു, വീണ്ടും വീണ്ടും അവന്റെ കവിളുകളും അധരവും ചുംബിച്ചു, അവന്റെ പ്രകാശമുള്ള വായുടെ രുചിയിൽ തൃപ്തി അനുഭവിച്ചു.
കലയംതം പ്രിയാം ദോര്ഭ്യാം സഹാസം സമുദാദ്ഭുതമ് । സ മുനിശ്ച ബഹൂന്ദേഹാം സ്ത്യക്ത്വാ കല്പത്രയാംതരേ
പ്രിയയെ കൈകളാൽ അണച്ചു, അത്ഭുതകരമായ സന്തോഷത്തിൽ ചിരിച്ചു കളിക്കുന്നതും ആ മുനി, മൂന്നു സൃഷ്ടികളിലായി പല ശരീരങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചതും കണ്ടു.
സാരംഗനാമ്നോ ഗോപസ്യ കന്യാഭൂച്ഛുഭലക്ഷണാ । രംഗവേണീതി വിഖ്യാതാ നിപുണാ ചിത്രകര്മണി
അവൻ മറ്റൊരു കാലഘട്ടത്തിൽ, സാരംഗ എന്ന ഗോപന്റെ മകൾ, രംഗവേണി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയും ചിത്രരചനയിൽ നിപുണയുമായ, ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ള പെൺകുട്ടിയായി ജനിച്ചു.
യസ്യാ ദംതേഷു ദൃശ്യംതേ ചിത്രിതാഃ ശോണബിംദവഃ । ബ്രഹ്മവാദീ മുനിഃ കശ്ചിജ്ജാബാലിരിതി വിശ്രുതഃ
ആവളുടെ പല്ലുകളിൽ ചുവന്ന തുള്ളികൾ ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നതും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ജാബാലി എന്നൊരു പ്രശസ്തനായ മുനിയും ഉണ്ടായിരുന്നു.
സതപഃ സുരതോ യോഗീ വിചരന്പൃഥിവീമിമാമ് । സ ഏകസ്മിന്മഹാരണ്യേ യോജനായുതവിസ്തൃതേ
കഠിനമായ തപസ്സും, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹവും പാലിച്ച യോഗി, ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു; ഒരിക്കൽ, പതിനായിരം യോജന വിസ്തൃതിയുള്ള മഹാവനത്തിൽ,
യദൃച്ഛയാഗതോഽപശ്യദേകാം വാപീം സുശോഭനാമ് । സര്വതഃ സ്ഫാടികാബംധതടാം സ്വാദുജലാന്വിതാമ്
അവൻ യാദൃശ്ചികമായി ഒരു മനോഹരമായ കുളം കണ്ടു, അതിന്റെ കരകൾ മുഴുവൻ സ്ഫടികം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിരുന്നതും, മധുരജലം നിറഞ്ഞതുമായിരിന്നു.
വികാസികമലാമോദവായുനാ പരിശീലിതാമ് । തസ്യാഃ പശ്ചിമദിഗ്ഭാഗേ മൂലേ വടമഹീരുഹഃ
വികസിച്ച താമരപ്പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം കാറ്റിൽ പരന്നിരുന്നു; ആ കുളത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് വശത്ത്, വേരിൽ ഒരു വലിയ ആൽമരം നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
അപശ്യത്താപസീം കാംചിത്കുര്വംതീം ദാരുണം തപഃ । താരുണ്യവയസായുക്താം രൂപേണാതി മനോഹരാമ്
അവിടെ, യുവാവയസ്സും അതിമനോഹരമായ രൂപവും ഉള്ള ഒരു സ്ത്രീ, കഠിനമായ തപസ് അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതും കണ്ടു.
ചംദ്രാംശും സദൃശാഭാസാം സര്വാവയവശോഭനാമ് । കൃത്വാ കടിതടേ വാമപാണിം ദക്ഷിണതസ്തദാ
ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെയുള്ള പ്രകാശം അവളിൽ കാണപ്പെട്ടു, അവളുടെ എല്ലാ അവയവങ്ങളും മനോഹരമായിരുന്നു; ഇടത് കൈ അരയിൽ വെച്ച്, വലത് കൈ ഒപ്പമാക്കി,
ജ്ഞാനമുദ്രാം ച ബിഭ്രാണാമനിമേഷവിലോചനാമ് । ത്യക്താഹാരവിഹാരാം ച സുനിശ്ചലതയാസ്ഥിതാമ്
ജ്ഞാനമുദ്ര കാണിച്ചുകൊണ്ട്, കണ്ണുകൾ മിനുക്കാതെയും, ആഹാരവും വിനോദവും ഉപേക്ഷിച്ച്, പൂർണ്ണമായ സ്ഥിരതയോടെ അവൾ നിന്നു.
ജിജ്ഞാസുസ്താം മുനിവരസ്തസ്ഥൌ തത്ര ശതം സമാഃ । തദംതേ താം സമുത്ഥാപ്യ ചലിതാം വിനയാന്മുനിഃ
ആ സ്ത്രീയെ അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ആ മഹാമുനി അവിടെ നൂറു വർഷം നിന്നു; അതിന്റെ അവസാനം, അവൾ ചലിച്ചപ്പോൾ, വിനയത്തോടെ അവളെ എഴുന്നേൽപ്പിച്ചു.
അപൃച്ഛത്കാ ത്വമാശ്ചര്യരൂപേ കിം വാ ചരിഷ്യസി । യദി യോഗ്യം ഭവേത്തര്ഹി കൃപയാ വക്തുമര്ഹസി
'ആശ്ചര്യരൂപിണിയായ നീ ആരാണ്? ഇവിടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? യോഗ്യമായെങ്കിൽ, ദയവായി പറയാമോ?' എന്നു മുനി ചോദിച്ചു.
അഥാബ്രവീച്ഛനൈര്ബാലാ തപസാതീവ കര്ശിതാ । ബ്രഹ്മവിദ്യാഹമതുലാ യോഗീംദ്രൈര്യാ വിമൃഗ്യതേ
അപ്പോൾ, കഠിനമായ തപസ്സിൽ ക്ഷയിച്ച ബാലിക ശാന്തമായി പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ അതുല്യമായ ബ്രഹ്മവിദ്യ, യോഗീശ്വരന്മാർ അന്വേഷിക്കുന്നതാണു.'
സാഹം ഹരിപദാമ്ഭോജകാമ്യയാ സുചിരം തപഃ । ചരാമ്യസ്മിന്വനേ ഘോരേ ധ്യായംതീ പുരുഷോത്തമമ്
'ഹരിയുടെ കമലപാദങ്ങൾ പ്രാപിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ, ഞാൻ ഈ ഭയാനകമായ വനത്തിൽ ദീർഘകാലം തപസ് അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട്, പരമപുരുഷനെ ധ്യാനിക്കുന്നു.'
ബ്രഹ്മാനംദേന പൂര്ണാഹം തേനാനംദേന തൃപ്തധീഃ । തഥാപി ശൂന്യമാത്മാനം മന്യേ കൃഷ്ണരതിം വിനാ
'ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ ഞാൻ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ആ ആനന്ദത്തിൽ മനസ്സ് തൃപ്തിയോടെ; എങ്കിലും കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള പ്രേമം ഇല്ലാതെ ഞാൻ എന്നെയും ശൂന്യമായി കാണുന്നു.'
ഇദാനീമതിനിര്വിണ്ണാ ദേഹസ്യാസ്യ വിസര്ജ്ജനമ് । കര്ത്തുമിച്ഛാമി പുണ്യായാം വാപികായാമിഹൈവ തു
'ഇപ്പോൾ ഞാൻ പൂർണ്ണമായും നിരാശയോടെ, ഈ പുണ്യമായ കുളത്തിൽ തന്നെ ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.'