വൃതോ ഗഛന്പഥി ശ്രീമാന്സ്തുതസ്ത്രിദശവംദിതഃ । ഗത്വാ വിവേശ തം ചാഗം മഹാദേവപുരഃസരഃ
മഹാദേവൻ മുന്നിൽ നിന്ന് നയിച്ച്, ദേവന്മാർ വന്ദിച്ച് സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട്, ആ മഹത്വമുള്ളവൻ ആ വഴിയിലൂടെ പോയി ആ സ്ഥലത്ത് പ്രവേശിച്ചു.
തസ്മൈ ദ്വിജായ വൈ തസ്യ ദര്ശയന്രമണീയതാമ് । അഥ തസ്മാത്തു കൈലാസാന്മഹാദേവേന വംദിതഃ
അവൻ ആ ദ്വിജനോട് അതിന്റെ സൌന്ദര്യം കാണിച്ചു; പിന്നെ, മഹാദേവൻ അവിടെ ആദരിച്ച്, അവൻ കൈലാസത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു.
മാധവഃ പരയാ ഭക്ത്യാ വൈകുംഠമഗമത്തദാ । ദ്വിജഃ സോഽപി മഹാഭാഗസ്തീര്ഥസ്യാസ്യ പ്രസാദതഃ
മാധവൻ പരമഭക്തിയോടെ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയി; ആ മഹാഭാഗ്യശാലിയായ ദ്വിജനും, ഈ തീർത്ഥത്തിന്റെ കൃപയാൽ,
ഗോവിംദദര്ശനം പ്രാപ്യ മുമുദേ ഹരസന്നിധൌ । ഏതത്തേ കഥിതം രാജന്ശിവകാംച്യാസ്തു വൈഭവമ്
ഗോവിന്ദനെ ദർശിച്ച് ഹരന്റെ സന്നിധിയിൽ സന്തോഷിച്ചു; രാജാവേ, ശിവകാഞ്ചിയുടെ മഹത്വം ഇതാ നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
തീര്ഥസപ്തകനാമ്നസ്തു ശൃണുഷ്വ സുസമാഹിതഃ । തീര്ഥമേതന്മഹാരാജ ചതുര്വര്ഗഫലപ്രദമ്
തീർത്ഥസപ്തകമെന്ന പേരിലുള്ള ഈ സ്ഥലം ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക; മഹാരാജാവേ, ഈ തീർത്ഥം ചതുര്വർഗ്ഗഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു.
ദര്ശനാത്സ്പര്ശനാദ്ധ്യാനാത്സ്മരണാദപി ഭൂപതേ । വസിഷ്ഠാദിഭിരേതസ്മിന്മഹര്ഷിഭിരനുഷ്ഠിതമ്
കാണുന്നതിലൂടെയും, സ്പർശിക്കുന്നതിലൂടെയും, ധ്യാനത്തിലൂടെയും, ഓർക്കുന്നതിലൂടെയും, രാജാവേ, വസിഷ്ഠാദിമഹർഷിമാർ ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ ഈ തീർത്ഥം അനുഷ്ഠിച്ചു.
മഹത്തപസ്തു സൃഷ്ട്യര്ഥം തത്രാസംസ്തു ക്ഷമാ നൃപ । മരീചിരപി ധര്മാത്മാ പുത്രാര്ഥം സ്നാനമാചരന്
സൃഷ്ടിക്കായി മഹർഷിമാർ ഇവിടെ വലിയ തപസ്സു ചെയ്തിരുന്നു, രാജാവേ; ധർമ്മനിഷ്ഠനായ മരീചിയും പുത്രാർത്ഥം സ്നാനം ചെയ്തു.
അത്ര ലേഭേ മഹാഭാഗഃ കശ്യപം സുതമുത്തമമ് । അത്രിരത്രാപി തപസാ തോഷയദ്ദേവപുംഗവാന്
അവിടെ, മഹാഭാഗ്യശാലിയായവൻ ഉത്തമനായ കശ്യപനെ പുത്രനായി ലഭിച്ചു; അത്രിയും തപസ്സിലൂടെ ദേവന്മാരെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
സോമം ദുര്വാസസം ദത്തം തേഭ്യോ ലേഭേ സുതത്രയമ് । അംഗിരാ അപി ധര്മാത്മാ തീര്ഥസ്യാസ്യ പ്രസാദതഃ
അവനിൽ നിന്ന് സോമൻ, ദുര്വാസു, ദത്തൻ എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു പുത്രന്മാർ ലഭിച്ചു; അംഗിരസും ഈ തീർത്ഥത്തിന്റെ കൃപയാൽ,
ലേഭേ സുതാംസ്തുതദ്വംശ്യാ ജാതാ ആംഗിരസാ ദ്വിജാഃ । പുലഹോഽപി സുതം ലേഭേ ദംഭോലി ഗുണവത്തരമ്
പുത്രന്മാരെ ലഭിച്ചു, അവരിൽ നിന്ന് അംഗിരസ ബ്രാഹ്മണർ ജനിച്ചു; പുലഹനും ഗുണവാനായ ദംഭോളിയെ പുത്രനായി ലഭിച്ചു.
യോഽഗസ്ത്യോഭൂത്പുരാ രാജംസ്തീര്ഥേഽത്രൈവ നിമജ്ജനാത് । പുലസ്ത്യസ്യാത്ര തീര്ഥേ വൈ പുത്രോ ലബ്ധോ തപസ്യതഃ
രാജാവേ, അഗസ്ത്യൻ ആയി ജനിച്ചത് ഈ തീർത്ഥത്തിൽ മുങ്ങിയതുകൊണ്ടാണ്; പുലസ്ത്യനും ഇവിടെ തപസ്സിലൂടെ പുത്രനെ ലഭിച്ചു.
കുബേരോഭൂന്മഹാഭാഗോ യഃ സഖാസീദുമാപതേഃ । ക്രതോരപി സുതാ ജാതാ വാലഖില്യാഃ സഹസ്രശഃ
മഹാഭാഗ്യശാലിയായ കുബേരൻ, ഉമാപതിയുടെ സുഹൃത്ത്, ഇവിടെ ജനിച്ചു; ക്രതുവിന് ആയിരക്കണക്കിന് വാലഖില്യപുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.
തീര്ഥസ്യാസ്യ പ്രസാദേന തേ സര്വേ ഹ്യൂര്ധ്വരേതസഃ । രജആദീന്സുതാഁ ലേഭേ വസിഷ്ഠോഽപി മഹാതപാഃ
ഈ തീർത്ഥത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ബ്രഹ്മചാരികളായ എല്ലാവർക്കും പുത്രന്മാർ ലഭിച്ചു. മഹാനായ വസിഷ്ഠനും രാജാ അടങ്ങിയ പുത്രന്മാരെ നേടി.
സപ്തൈവ രാജശാര്ദൂല മഹിമാ തസ്യ വര്ണിതഃ । അന്യാന്യപി ച തീര്ഥാനി സംത്യനേകാനി ഭൂപതേ
രാജാവേ, ഇതുവഴി ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം പറഞ്ഞുതീർന്നു. ഭൂമിയിലെ രാജാവേ, ഇതുപോലെ അനേകം മറ്റു തീർത്ഥങ്ങളും ഉണ്ട്.
കപിലാശ്രമകേദാരപ്രഭാസാദീനി വൈ പ്രഭൌ । നിയുതൈരപി വര്ഷാണാം തേഷാം ച മഹിമാ നൃപ । അനംതേനാപി നോ വക്തും ശക്യതേ കിമു മാദൃശൈഃ
കപിലാശ്രമം, കേദാരം, പ്രഭാസം തുടങ്ങിയവയുടെ മഹത്വം, രാജാവേ, പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കു പോലും പൂർണ്ണമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. എനിക്ക് പോലുള്ളവർക്കും അതു സാധ്യമല്ല.
സൌഭരിരുവാച- ഏവമുക്ത്വാ മുനിശ്രേഷ്ഠോ നാരദോ മുനിപുംഗവഃ । ശിവം ജഗാമ നഭസോ നാരായണഗുണാന്ഗൃണന്
സൗഭരി പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നാരദൻ, നാരായണന്റെ ഗുണങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ട് ആകാശമാർഗ്ഗം വഴി യാത്രയായി.
ശിബിരൌശീനരോ രാജാ ശക്രപ്രസ്ഥസ്യ വൈഭവമ് । ശ്രുത്വാ മുനിമുഖാദ്രാജന്കൃതാര്ഥം സ്വമമന്യത
ഉശീനര വംശത്തിൽ പെട്ട ശിബി രാജാവ്, മുനിമാരിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം കേട്ടശേഷം, താൻ സഫലനായതായി കരുതി.
തത്ര സ്നാത്വാ ഹി വിധിവദിംദ്രപ്രസ്ഥേ സ ഭൂപതിഃ । വിധായ സത്ക്രിയാഃ സര്വാ ജഗാമ നിജപത്തനമ്
അവിടെ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിൽ വിധിപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്ത്, ആ രാജാവ് എല്ലാ നിർദ്ദേശിച്ച കർമ്മങ്ങളും നിർവഹിച്ചു, സ്വന്തം നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഇംദ്രപ്രസ്ഥസ്യ മാഹാത്മ്യമേതത്തവ മയാ വിഭോ । യമുനാതീരതീര്ഥസ്യ വര്ണിതം ജനപാവനമ്
പ്രഭുവേ, ജനങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന യമുനാതീരത്തിലെ ഈ തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വവും ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിന്റെ മഹത്വവും ഞാൻ നിനക്കു വിവരിച്ചു.
നാസ്യാദരം കരിഷ്യംതി കലൌ ശ്രദ്ധാവിവര്ജിതാഃ । ഇംദ്രപ്രസ്ഥസ്യ രാജേംദ്ര സര്വതീര്ഥശിരോമണേഃ
ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥം എന്ന എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും മുത്തശ്ശിയായ രാജാവേ, കലിയുഗത്തിൽ വിശ്വാസം ഇല്ലാത്തവർ ഇതിനെ ആദരിക്കില്ല.
അഷ്ടാദശപുരാണാനാം ശ്രവണാദ്ഭാരതസ്യ ച । യത്ഫലം തന്മഹിമ്നസ്യ ശക്രപ്രസ്ഥസ്യ ജായതേ
പതിനെട്ടു പുരാണങ്ങളും ഭാരതവും കേൾക്കുന്നതിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ഈ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.
അരുണോദയവേലായാം മാഘലക്ഷൈകമജ്ജനാത് । യത്ഫലം തന്മഹിമ്നോസ്യ ശ്രവണാച്ഛ്രദ്ധയാ ഭവേത്
മാഘമാസത്തിൽ അരുണോദയസമയത്ത് സ്നാനം ചെയ്യുന്നതിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ഈ മഹത്വം വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കും.
ശ്രദ്ധയാസ്യ തു മാഹാത്മ്യം യഃ ശൃണോതി മഹീപതേ । തര്പിതാസ്തേന പിതരോ ദേവാശ്ച മുനയസ്തഥാ
രാജാവേ, ഈ മഹത്വം ആരെങ്കിലും വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ പിതാക്കന്മാർക്കും ദേവന്മാർക്കും മുനിമാർക്കും തൃപ്തി ലഭിക്കും.
കൃച്ഛ്രാതികൃച്ഛ്രപാരാക ചാംദ്രായണ വ്രതാദിഭിഃ । യത്ഫലം തന്മഹിമ്നോഽസ്യ ശ്രദ്ധയാ ശ്രവണാദ്ഭവേത്
കൃച്ച്രം, അതികൃച്ച്രം, പാർാകം, ചാന്ദ്രായണം തുടങ്ങിയ കഠിന വ്രതങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ഈ മഹത്വം വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കും.
അശ്വമേധാദിയജ്ഞാനാം സമസ്താനാം മഹീപതേ । യത്ഫലം തന്മഹിമ്നോഽസ്യ ശ്രദ്ധയാ ശ്രവണാദ്ഭവേത്
അശ്വമേധം തുടങ്ങിയ എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും ലഭിക്കുന്ന ഫലം, രാജാവേ, ഈ മഹത്വം വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കും.
സൂത ഉവാച- ഏവം യുധിഷ്ഠിരോ രാജാ ശ്രുത്വാ ശൌനക സൌഭരേഃ । ഇംദ്രപ്രസ്ഥസ്യ മാഹാത്മ്യം സ യയൌ ഹസ്തിനം പുരമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ശൗനക, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം സൗഭരിയിൽ നിന്ന് കേട്ടശേഷം, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഹസ്തിനാപുരത്തിലേക്ക് പോയി.
തതോ വിനീയ സദ്ഭ്രാതൄന്ദുര്യോധനപുരഃസരാന് । ഇംദ്രപ്രസ്ഥമഗാത്പുണ്യം രാജസൂയചികീര്ഷയാ
പിന്നീട്, ദുര്യോധനനെ മുൻനിരയിൽ വെച്ച് സഹോദരന്മാരെ വിട്ടയച്ചു, രാജസൂയയാഗം നടത്താൻ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിലേക്ക് പോയി.
ദ്വാരകായാഃ സമാഗമ്യ ഗോവിംദം കുലദൈവതമ് । രാജസൂയേന യജ്ഞേന സ ഇയാജ മഹീപതിഃ
ദ്വാരകയിൽ നിന്ന് വന്ന്, രാജാവ് കുടുംബദൈവമായ ഗോവിന്ദനെ രാജസൂയയാഗം നടത്തി ആരാധിച്ചു.
മുക്തിദം തീര്ഥമേതത്തു ശപതോസ്യാപ്യജായത । ഇതി മത്വാ ഹരിസ്തത്ര ശിശുപാലം ജഘാന ഹ
മോക്ഷം നൽകുന്ന ഈ തീർത്ഥം, ശപിക്കുന്നവർക്കും ഗുണം നൽകുന്നു. ഇതു മനസ്സിലാക്കി, ഹരൻ അവിടെ ശിശുപാലനെ സംഹരിച്ചു.
ശിശുപാലോഽപി തസ്യൈവ തീര്ഥസ്യ മരണാദ്ഭുവി । സായുജ്യമഗമത്കൃഷ്ണേ നിഖിലാര്ഥപ്രദായകേ
ശിശുപാലനും അതേ തീർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചതിനാൽ, സമസ്ത അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന കൃഷ്ണനിൽ ഐക്യപ്രാപ്തി നേടി.