ശ്രീനാരദ ഉവാച। സനത്കുമാര പ്രിയ സാഹസാനാം വിവേകവൈരാഗ്യവിവര്ജിതാനാമ് । ദേഹപ്രിയാര്ഥാത്മപരായണാനാം മുക്താപരാധാഃ പ്രഭവംതി നഃ കഥമ്
ശ്രീനാരദൻ പറഞ്ഞു: സനത്കുമാരാ, പ്രിയനേ, വിവേകവും വൈരാഗ്യവും ഇല്ലാതെ ദേഹസുഖത്തിലും സ്വാർത്ഥത്തിലും മുഴുകിയവർക്കു എങ്ങനെ അപരാധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും?
ശ്രീസനത്കുമാര ഉവാച। ജാതേ നാമാപരാധേ തു പ്രമാദേ തു കഥംചന । സദാ സംകീര്തയന്നാമ തദേകശരണോ ഭവേത്
ശ്രീസനത്കുമാരൻ പറഞ്ഞു: നാമത്തിൽ അപരാധം സംഭവിച്ചാലോ, അശ്രദ്ധയാൽ എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് സംഭവിച്ചാലോ, എപ്പോഴും നാമം പാടുകയും അതിൽ മാത്രം ആശ്രയം എടുക്കുകയും വേണം.
നാമാപരാധയുക്താനാം നാമാന്യേവ ഹരംത്യഘമ് । അവിശ്രാംതി പ്രയുക്താനി താന്യേവാര്ഥ കരാണി യത്
നാമത്തിൽ അപരാധം ചെയ്തവർക്കും, നാമം തന്നെ നിരന്തരമായി ജപിച്ചാൽ പാപം നീങ്ങും; അതാണ് ഉദ്ദേശിച്ച ഫലം നൽകുന്നത്.
നാമൈകം യസ്യ ചിഹ്നം സ്മരണപഥഗതം ശ്രോത്രമൂലം ഗതം വാ । ശുദ്ധം വാഽശുദ്ധവര്ണം വ്യവഹിതരഹിതം താരയത്യേവ സത്യമ് । തച്ചേദ്ദേഹദ്രവിണജനിതാലോഭപാഖണ്ഡ മധ്യേ । നിക്ഷിപ്തം സ്യാന്ന ഫലജനകം ശീഘ്രമേവാത്ര വിപ്ര
നാമം ഓർത്താലോ, കേട്ടാലോ, ഉച്ചരിച്ചാലോ, ശുദ്ധമായോ അശുദ്ധമായോ, ഇടവേളയില്ലാതെ പാടുമ്പോൾ അതു തീർച്ചയായും രക്ഷിക്കും. എന്നാൽ, ദേഹമോ ധനമോ സ്വാർത്ഥമോ മൂലമായ ലോഭത്തിലും കപടത്തിലും ആ നാമം അകപ്പെട്ടാൽ, അതിന്റെ ഫലം ഉടൻ ലഭിക്കില്ല, മുനിയേ.
ഇദം രഹസ്യം പരമം പുരാ നാരദ ശംകരാത് । ശ്രുതം സര്വാശുഭഹരമപരാധനിവാരകമ്
ഈ പരമ രഹസ്യം, നാരദാ, മുമ്പ് ശങ്കരനിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടതാണ്; ഇത് എല്ലാ അശുഭതയും നീക്കുകയും അപരാധങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യും.
വിദുര്വിഷ്ണ്വഭിധാനം യേ ഹ്യപരാധപരാ നരാഃ । തേഷാമപി ഭവേന്മുക്തിഃ പഠനാദേവ നാരദ
വിഷ്ണുവിന്റെ നാമത്തിൽ അപരാധങ്ങളിൽ മുഴുകിയവർക്കും, നാരദാ, നാമം ജപിച്ചാൽ മാത്രം മോക്ഷം ലഭിക്കും.
നാമ്നോ മാഹാത്മ്യമഖിലം പുരാണേ പരിഗീയതേ । തതഃ പുരാണമഖിലം ശ്രോതുമര്ഹസി മാനദ
നാമത്തിന്റെ മഹത്വം മുഴുവൻ പുരാണങ്ങളിൽ പാടപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; അതുകൊണ്ട്, മാന്യനേ, നീ മുഴുവൻ പുരാണവും കേൾക്കണം.
പുരാണശ്രവണേ ശ്രദ്ധാ യസ്യ സ്യാദ്ഭ്രാതരന്വഹമ് । തസ്യ സാക്ഷാത്പ്രസന്നഃ സ്യാച്ഛിവോ വിഷ്ണുശ്ച സാനുഗഃ
പുരാണം ദിവസേന ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുന്നവനോട് ശിവനും വിഷ്ണുവും അവരുടെ അനുചരന്മാരോടൊപ്പം നേരിട്ട് പ്രസന്നരാകും, സഹോദരാ.
യത്സ്നാത്വാ പുഷ്കരേ തീര്ഥേ പ്രയാഗേ സിംധുസംഗമേ । തത്ഫലം ദ്വിഗുണം തസ്യ ശ്രദ്ധയാ വൈ ശൃണോതി യഃ
പുഷ്കരത്തോ പ്രയാഗത്തോ നദീസംഗമത്തോ സ്നാനം ചെയ്ത് ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തേക്കാൾ ഇരട്ടിയേറെ ഫലം വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നവന് ലഭിക്കും.
യേ പഠംതി പുരാണാനി ശൃണ്വംതി ച സമാഹിതാഃ । പ്രത്യക്ഷരം ലഭംത്യേതേ കപിലാദാനജം ഫലമ്
പുരാണങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ വായിക്കുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഓരോ അക്ഷരത്തിനും കപിലനും മറ്റു മഹർഷിമാരും നേടിയ ഫലം ലഭിക്കും.
അപുത്രോ ലഭതേ പുത്രം ധനാര്ഥീ ലഭതേ ധനമ് । വിദ്യാര്ഥീ ലഭതേ വിദ്യാം മോക്ഷാര്ഥീ മോക്ഷമാപ്നുയാത്
മകനില്ലാത്തവന് മകൻ ലഭിക്കും, ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് ധനം ലഭിക്കും, വിദ്യ തേടുന്നവന് വിദ്യ ലഭിക്കും, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് മോക്ഷം ലഭിക്കും.
യേ ശൃണ്വംതി പുരാണാനി കോടിജന്മാര്ജിതം ഖലു । പാപജാലം തു തേ ഹത്വാ ഗച്ഛംതി ഹരിമംദിരമ്
പുരാണങ്ങൾ കേൾക്കുന്നവർ കോടിയോളം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപജാലം നശിപ്പിച്ച് ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
പുരാണവാചകം വിപ്രം പൂജയേദ്ഭക്തിഭാവതഃ । ഗോഭൂഹിരണ്യവസ്ത്രൈശ്ച ഗംധപുഷ്പാദിഭിര്മുനേ
പുരാണം വായിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്തിയോടെ പശു, ഭൂമി, പൊന്നു, വസ്ത്രം, സുഗന്ധം, പുഷ്പം എന്നിവകൊണ്ട് ആരാധിക്കണം, മുനിയേ.
കാംസ്യൈര്വിനിര്മിതം പാത്രം ജലപാത്രം മുദാന്വിതഃ । കര്ണകുംഡലകം ചൈവ മുദ്രികാം സ്വര്ണനിര്മിതാമ്
കാൻസ്യത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു പാത്രം, വെള്ളപ്പാത്രം, കാതിലിടുന്ന കുണ്ടലം, പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച മോതിരം എന്നിവ സന്തോഷത്തോടെ നൽകണം.
ആസനം തു തഥാ ദദ്യാത്പുഷ്പമാല്യം തപോധന । വിത്തശാഠ്യം ന കുര്വീത ദാനം ഹീനഫലം യതഃ
അതിനൊപ്പം ഇരിപ്പിടം, പുഷ്പം, മാല എന്നിവയും നൽകണം, തപസ്സുകാരാ. ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ കഞ്ചുഷത്വം കാണിക്കരുത്, കാരണം അതിനാൽ ഫലം കുറയും.
പുരാണം വാചയേദ്വിപ്ര സര്വകാമാര്ഥസിദ്ധയേ । സുവര്ണം രജതം വസ്ത്രം പുഷ്പമാല്യം തു ചംദനമ്
ബ്രാഹ്മണൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റാൻ പുരാണം വായിക്കണം; പൊന്നു, വെള്ളി, വസ്ത്രം, പുഷ്പം, മാല, ചന്ദനം എന്നിവ നൽകണം.
ദദ്യാദ്യോ പുസ്തകം ഭക്ത്യാ സഗച്ഛേദ്ധരിമംദിരമ് । കുര്വംതി വിധിനാനേന സംപൂര്ണം പുസ്തകം ച യേ । തേഷാം നാമാനി ലിംപേത ചിത്രഗുപ്തോഽര്ചനാദ്ദ്വിജ
ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ഒരു പുസ്തകം ദാനം ചെയ്താൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഈ വിധിപ്രകാരം ഒരു പുസ്തകം പൂർണ്ണമാക്കി സമർപ്പിച്ചാൽ, അവർ ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്തിലെത്തും. അങ്ങനെയുള്ളവരുടെ പേരുകൾ ചിത്രഗുപ്തൻ എഴുതി സൂക്ഷിക്കട്ടെ, ദ്വിജൻ.
ശൌനക ഉവാച। ശ്രോതുമിച്ഛാമി തേ പ്രാജ്ഞ കഥയസ്വ സമൂലകമ് । പ്രതിജ്ഞാപാലനേ പുണ്യം ഖംഡനേ കിം ച കില്ബിഷമ്
ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: ജ്ഞാനിയേ, ഞാൻ നിന്നിൽനിന്ന് വിശദമായി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വാഗ്ദാനം പാലിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യവും, അതു ലംഘിച്ചാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപവും എന്താണെന്ന് പറയൂ.
അനൃതേ ശപഥേ കിം വാ സത്യേ കിംചിദ്ഭവേന്മുനേ । ദക്ഷിണം കിംകരം ദത്വാ കൃപാം കൃത്വാ കൃപാര്ണവ
മഹർഷേ, ഒരാൾ സത്യമായി അല്ലെങ്കിൽ അസത്യമായി സത്യം ചെയ്യുമ്പോൾ എന്ത് സംഭവിക്കും? സഹായിക്ക് ദക്ഷിണ നൽകുമ്പോൾ എന്താണ് ഫലം? കരുണാനിധിയേ, ദയവായി വിശദീകരിക്കൂ.
സൂത ഉവാച। ശൃണുഷ്വ മുനിശാര്ദൂല കഥയാമി സമൂലതഃ । വൈഷ്ണവാനാം ത്വമഗ്ര്യോഽസി സര്വലോകഹിതേ രതഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷിശ്രേഷ്ഠാ, നീ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ഞാൻ എല്ലാം വിശദമായി പറയും. നീ വൈഷ്ണവന്മാരിൽ ഏറ്റവും മുൻപന്തിയിലാണു, എല്ലായിടത്തെയും ക്ഷേമത്തിൽ താൽപര്യമുള്ളവനുമാണ്.
ധേനൂനാം തു ശതം ദത്ത്വാ യത്ഫലം ലഭതേ നരഃ । തസ്മാത്കോടിഗുണം പുണ്യം പ്രതിജ്ഞാപാലനേ ദ്വിജ
ഒരു മനുഷ്യൻ നൂറു പശു ദാനം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലത്തെക്കാൾ കോടിരട്ടി പുണ്യം വാഗ്ദാനം പാലിക്കുന്നവർക്കാണ്, ദ്വിജൻ.
പ്രതിജ്ഞാഖംഡനാന്മൂഢോ നിരയം യാതി ദാരുണമ് । ശതമന്വംതരം യാവത്പച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
വാഗ്ദാനം ലംഘിക്കുന്ന മണ്ടൻ ഭയങ്കരമായ നരകത്തിൽ വീഴും. നൂറു ജന്മങ്ങൾക്കാലം അവൻ അവിടെ കഷ്ടപ്പെടും — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തതോഽത്ര ജന്മ ചാസാദ്യ നിര്ധനസ്യ നികേതനേ । അന്നവസ്ത്രൈര്വിഹീനഃ സ്യാ ക്ലേശീ ചാപി സ്വകര്മണാ
അതിനുശേഷം, ഭൂമിയിൽ ജനനം ലഭിച്ചാൽ, അവൻ ദരിദ്രന്റെ വീട്ടിൽ ജനിക്കും. അവൻ ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും ഇല്ലാതെ, സ്വന്തം കർമ്മഫലത്തിൽ ദുരിതം അനുഭവിക്കും.
സത്യേന ശപഥം കുര്യാദ്ദേവാഗ്നിഗുരുസന്നിധൌ । താവദ്ദഹതി വൈ ഗാത്രം വിഷ്ണോര്വംശോ ന ലുപ്യതേ
ദേവന്മാരുടെയും അഗ്നിയുടെയും ഗുരുവിന്റെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ സത്യമായി സത്യം ചെയ്യണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ശരീരം ദഹിക്കപ്പെടുകയില്ല, വിഷ്ണുവിന്റെ വംശം നശിക്കുകയുമില്ല.
മിഥ്യായാം ശപഥേ വിപ്ര കിമഹം വച്മി സാംപ്രതമ് । ശതമന്വംതരം വിപ്ര നിരയം മിഥ്യയാ കിമു
ബ്രാഹ്മണനേ, അസത്യമായി സത്യം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇനി എന്ത് പറയണം? ഒരാൾ അസത്യമായി സത്യം ചെയ്താൽ, നൂറു ജന്മങ്ങൾക്കാലം അവൻ നരകത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടും.
നിര്മാല്യം ശ്രീഹരേഃ സ്പൃഷ്ട്വാ സത്യേന മുനിപുംഗവ । ഗൃഹീത്വാ പുരുഷാന്സപ്ത പച്യതേ നിരയേ ചിരമ്
മഹർഷിശ്രേഷ്ഠാ, ശ്രീഹരിയുടെ നിർമാല്യം സ്പർശിച്ച് സത്യമായി സത്യം ചെയ്ത ശേഷം ഏഴു പേരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നവൻ, അവർ എല്ലാവരും ദീർഘകാലം നരകത്തിൽ പെടും.
കദാചിജ്ജന്മ സംപ്രാപ്യ കുഷ്ഠീ ച പ്രതിജന്മനി । സത്യേനൈവം ഭവേദ്വിപ്ര അനൃതേ വൈ കിമുച്യതേ
ഒരിക്കൽ ജനനം ലഭിച്ചാൽ, സത്യത്തിന്റെ പേരിൽ ഓരോ ജന്മത്തിലും കുഷ്ഠരോഗം വരാം. ബ്രാഹ്മണനേ, അപ്പോൾ അസത്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടതെന്താണ്?
യോ മര്ത്യോ ദക്ഷിണം ദത്വാ കരം തത്പ്രതിപാല്യതേ । തസ്യ പ്രാപ്തിര്ഭവേത്കൃഷ്ണഃ സത്യം സത്യം വദാമ്യഹമ്
യാരെങ്കിലും ദക്ഷിണ നൽകി വാഗ്ദാനം പാലിച്ചാൽ, അവൻ കൃഷ്ണനെ പ്രാപിക്കും. ഞാൻ സത്യം പറയുന്നു, സത്യം തന്നെയാണ്.
കരം ദത്ത്വാ തു യോ മര്ത്യോ വചനസ്യ ച പാലനമ് । താവന്ന കുര്യാത്പിതരഃ പ്രാപ്നുവംതി ച യാതനാമ്
ഒരു മനുഷ്യൻ ദക്ഷിണ നൽകി വാക്ക് പാലിക്കാതിരിക്കുംപോൾ, അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യില്ല, അവർ കഷ്ടം അനുഭവിക്കും.
സ്വയം തു മുനിശാര്ദൂല നിരയം ചാതിദാരുണമ് । ഉദ്ധാരം കോടിപുരുഷൈര്മൃതോ യാതി ന സംശയഃ
മഹർഷിശ്രേഷ്ഠാ, അവൻ തന്നെ അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ നരകത്തിൽ വീഴും. മരിച്ചശേഷം കോടിയധികം ആളുകൾ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാലും, അവൻ മോചിതനാവില്ല — ഇതിൽ സംശയമില്ല.