ഊചുസ്തേ വൈ വ്രതം ശ്രേഷ്ഠം കുരുഷ്വ വിഷ്ണുപംചകമ് । വിപ്രാണാമാജ്ഞയാ വിപ്ര ചകാര വിഷ്ണുപംചകമ്
അവർ പറഞ്ഞു: "നീ വിഷ്ണുപഞ്ചക വ്രതം ആചരിക്കണം." ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, അവൻ വിഷ്ണുപഞ്ചകം ചെയ്തു.
സ പ്രേത്യ ച ഹരേഃ സ്ഥാനമാരുഹ്യ സ്യംദനേ വരേ । ആസാദ്യ ശ്രീഹരേരൂപം തസ്ഥൌ ജന്മവിവര്ജിതഃ
അവൻ മരിച്ചശേഷം, ഹരിയുടെ ലോകത്ത് മനോഹരമായ രഥത്തിൽ കയറി, ശ്രീഹരിയുടെ രൂപം പ്രാപിച്ച്, പുനർജന്മമില്ലാതെ അവിടെ നിലകൊണ്ടു.
യ ഇദം ശൃണുയാദ്ഭക്ത്യാ ചാഖ്യാനം പാപനാശനമ് । കോടിജന്മാര്ജിതം പാപം തസ്യ നശ്യതി തത്ക്ഷണാത്
ആർ ഈ കഥ ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുമോ, അവന്റെ കോടിയോളം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ അതേ സമയത്ത് നശിക്കും.
ശൌനക ഉവാച। വിദുഷാംവര തത്ത്വജ്ഞ കഥയസ്വ മഹാമതേ । ഇദാനീം മമ ദാനാനാം മാഹാത്മ്യം ക്രമതോ മുനേ
ശൗനകൻ പറഞ്ഞു: "വിദ്വാൻമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സത്യമനസ്സുള്ളവനേ, മഹാമതിയുള്ളവനേ, ഇപ്പോൾ ദാനങ്ങളുടെ മഹത്വം ക്രമമായി എനിക്ക് പറയൂ."
സൂത ഉവാച। ക്ഷിതിദാനം മുനിശ്രേഷ്ഠ ദാനാനാമുത്തമം മതമ് । യേന കൃതം വൈ തദ്ദാനം സര്വദാനഫലം മതമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: "മുനിശ്രേഷ്ഠനേ, ഭൂമി ദാനം ദാനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു. അത്തരം ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാ ദാനഫലവും നേടിയവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു."
ക്ഷിതിം സസസ്യാം യോ ദദ്യാദ്ബ്രാഹ്മണായ ദ്വിജോത്തമ । വിഷ്ണുലോകേ സുഖം ഭുംക്തേ യാവദിംദ്രാശ്ചതുര്ദശ
വിഷ്ണുലോകത്തിൽ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഉണ്ടാകുന്ന കാലം മുഴുവൻ, കൃഷിയുള്ള ഭൂമി ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്യുന്ന ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ അവിടെ സുഖമായി അനുഭവിക്കും.
പൃഥിവ്യാം ജന്മ ചാസാദ്യ സാര്വഭൌമസ്തതോ നൃപഃ । മഹീം സര്വാം ചിരം ഭുക്ത്വാ വ്രജേദ്വൈ ശ്രീഹരേര്ഗൃഹമ്
ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച് രാജാവായി ദീർഘകാലം മുഴുവൻ രാജ്യം ഭരിച്ചവൻ, അവസാനം ശ്രീഹരിയുടെ ലോകത്തേക്കാണ് പോകേണ്ടത്.
ഗോചര്മമാത്രാം ഭൂമിം യഃ പ്രയച്ഛതി ദ്വിജാതയേ । സ ഗച്ഛതി ഹരേര്ഗേഹം സര്വപാപവിവര്ജിതഃ
ഒരു പശുവിന്റെ ചർമ്മം വീതിയുള്ള ഭൂമി ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകുന്നവൻ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നു.
ശതം ഗാവോ വൃഷശ്ചൈകോ യത്ര തിഷ്ഠംത്യയംത്രിതാഃ । ഗോചര്മമാത്രാം താം ഭൂമിം പ്രവദംതി മഹര്ഷയഃ
നൂറ് പശുക്കളും ഒരു കാളയും തടസ്സമില്ലാതെ നിൽക്കാവുന്നത്ര ഭൂമി, മഹർഷിമാർ പശുവിന്റെ ചർമ്മം വീതിയുള്ള ഭൂമി എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
ഭൂമിനേതാ ഭൂമിദാതാ ദ്വൌ ചാപി സ്വര്ഗഗാമിനൌ । ഗ്രാഹ്യാ ഭൂമിര്ദ്വിജൈഃ പ്രാജ്ഞൈസ്ത്യക്ത്വാ ദാനശതാന്യപി
ഭൂമി നൽകുന്നവനും സ്വീകരിക്കുന്നവനും ഇരുവരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ശതകണക്കിന് ദാനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടും, ജ്ഞാനമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭൂമി സ്വീകരിക്കണം.
അജ്ഞാനീ ഭൂസുരോ യസ്തു ത്യജേദ്ഭൂമിം വിമോഹിതഃ । പ്രതിജന്മന്യസൌ വിപ്രോ ഭവേച്ചാത്യംത ദുഃഖഭാക്
അജ്ഞാനത്താൽ ഭ്രമിച്ച് ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഭൂമി ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ഓരോ ജന്മത്തിലും അതിവിശേഷമായ ദു:ഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
അന്യതോ യഃ സമാസാദ്യ ദദ്യാദ്ഭൂമിം ദ്വിജാതയേ । തസ്മൈ വിപ്ര ജഗന്നാഥോ ദദാതി പരമം പദമ്
മറ്റൊരിടത്ത് നിന്ന് ഭൂമി ലഭിച്ച് അതു ബ്രാഹ്മണന് നൽകുന്നവന്, ലോകനാഥൻ പരമപദം നൽകുന്നു.
സ്വദത്താം പരദത്താം ച മേദിനീം യോ ഹരേദ്ദ്വിജ । യുക്തഃ കോടികുലൈര്യാതി നരകം ചാതിദാരുണമ്
സ്വന്തമായി നൽകിയതോ മറ്റൊരാൾ നൽകിയതോ ആയ ഭൂമി ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ പിടിച്ചെടുക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അനേകം കുടുംബങ്ങളോടൊപ്പം അതികഠിനമായ നരകത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടി വരും.
ഹരേദ്യോ വൈ മഹീം വിപ്ര ദേവബ്രാഹ്മണയോരപി । ന ദൃഷ്ടാ നിഷ്കൃതിസ്തസ്യ കോടികല്പശതൈര്മുനേ
ദേവനിൽ നിന്നോ ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്നോ ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുന്നവന്, കോടികൾക്കാലം കഴിഞ്ഞാലും പ്രായശ്ചിത്തമില്ല.
ഭൂമിം യോ പരദത്താം ച രക്ഷതി ക്ഷ്മാപതിര്ദ്വിജ । പുണ്യം കോടിഗുണം സ്യാദ്വൈ തസ്യ ദാനം ജനാദപി
മറ്റൊരാൾ ബ്രാഹ്മണന് നൽകിയ ഭൂമി ഒരു രാജാവ് സംരക്ഷിച്ചാൽ, സാധാരണ ദാനികൾക്കുള്ളതിനെക്കാൾ കോടിയടങ്ങുന്ന പുണ്യം അവനു ലഭിക്കും.
സപ്തദ്വീപാം മഹീം ദത്ത്വാ യത്പുണ്യം പ്രാപ്യതേ ദ്വിജ । തത്പുണ്യം പ്രാപ്നുയാന്മര്ത്യോ ധേനും യച്ഛന്ദ്വിജാതയേ
ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമി ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള പുണ്യം, ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ഒരു പശു നൽകുന്നവന് ലഭിക്കും.
ദദാതി വൃഷഭം യസ്തു ദരിദ്രായ കുടുംബിനേ । സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ ശിവലോകം സ ഗച്ഛതി
ദരിദ്രനായ ഗൃഹസ്ഥന് ഒരു കാള നൽകുന്നവൻ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ശിവലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
തിലപ്രമാണം സ്വര്ണം യോ ബ്രാഹ്മണായ പ്രയച്ഛതി । ഹരേര്നികേതനം യാതി യുക്തഃ കോടികുലൈരപി
തിലം തൂക്കം വരുന്ന സ്വർണം ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകുന്നവൻ, അനേകം കുടുംബങ്ങളോടൊപ്പം ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നു.
യോ ദദ്യാദ്രജതം വിപ്ര സാധവേ ഭൂസുരായ വൈ । പ്രാപ്നോതി ചംദ്രലോകം ച പിബേത്തത്രാമൃതം സദാ
യോഗ്യനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് വെള്ളി നൽകുന്നവൻ, ചന്ദ്രലോകം പ്രാപിച്ച് അവിടെ എപ്പോഴും അമൃതം കുടിക്കും.
പ്രവാലം മൌക്തികം ചൈവ ഹീരകം ച മണിം തഥാ । യോ ദദാതി ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ സ്വര്ഗലോകം സ ഗച്ഛതി
പ്രവാളം, മുത്ത്, വജ്രം, മണി എന്നിവ നൽകുന്നവൻ, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണാ, സ്വർഗലോകം പ്രാപിക്കും.
തുലാപുരുഷദാനേന യത്പുണ്യം ലഭതേ ജനഃ । ശാലഗ്രാമശിലാം ദത്ത്വാ തസ്മാത്കോടിഗുണം ലഭേത്
തുലാപുരുഷം ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്നതിനെക്കാൾ കോടിയടങ്ങുന്ന പുണ്യം ശാലഗ്രാമശില ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
സപ്തദ്വീപാം ക്ഷിതിം ദത്വാ സശൈലവനകാനനാമ് । യത്പുണ്യം ലഭതേ തദ്വൈ ശാലഗ്രാമശിലാപ്രദഃ
ഏഴു ദ്വീപുകളും പർവതങ്ങളും കാടുകളും അടങ്ങിയ ഭൂമി ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള പുണ്യം, ശാലഗ്രാമശില ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
ശാലഗ്രാമശിലാം യോ വൈ ദദ്യാദ്ഭൂമിസുരായ ച । തേന വിപ്ര പ്രദത്താനി ഭുവനാനി ചതുര്ദശ
ശാലഗ്രാമശില ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണാ, പതിനാലു ലോകങ്ങളും ദാനം ചെയ്തവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
തുലാപുരുഷദാനം യഃ കരോതി ദ്വിജപുംഗവ । ജനന്യാശ്ചോദരേ തസ്യ പുനര്ജന്മ ന വിദ്യതേ
തുലാപുരുഷം ദാനം ചെയ്യുന്നവന്, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണാ, അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല.
സാലംകാരാം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ കന്യാം യച്ഛതി യോ നരഃ । സ ഗച്ഛേദ്ബ്രഹ്മസദനം പുനര്ജന്മ ന വിദ്യതേ
ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച കന്യകയെ ദാനം ചെയ്യുന്ന പുരുഷൻ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ബ്രഹ്മയുടെ ലോകത്ത് എത്തുന്നു; അവനു വീണ്ടും ജന്മമുണ്ടാകില്ല.
കന്യാവിക്രയിണോ നാസ്തി നരകാന്നിഷ്കൃതിഃ പുനഃ । കന്യാദാനകൃതോ നാസ്തി സ്വര്ഗാദാഗമനം പുനഃ
കന്യകയെ വിൽക്കുന്നവർക്കു നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ഇല്ല; കന്യകയെ ദാനം ചെയ്യുന്നവർക്കു സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് തിരികെ വരേണ്ടി വരില്ല.
ഉപാനഹൌ വാതപത്രം യോ ദദാതി ദ്വിജാതയേ । പ്രേത്യ ചേംദ്രപുരം ഗത്വാ വസേത്കല്പചതുഷ്ടയമ്
ദ്വിജാതിക്ക് ചെരിപ്പോ കാറ്റ് തടയാൻ ഇലയോ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, മരിച്ച ശേഷം ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിൽ നാലു കാലങ്ങൾ താമസിക്കും.
വസ്ത്രം യച്ഛതി യോ ദിവ്യം സാധവേ വൈ ദ്വിജായതേ । സ്വര്ഗേ ദിവ്യാംബരധരശ്ചിരം തിഷ്ഠേദ്ദ്വിജോത്തമ
യോഗ്യനായ ദ്വിജനു ദിവ്യവസ്ത്രം ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദീർഘകാലം സ്വർഗത്തിൽ ദിവ്യവസ്ത്രം ധരിച്ച് നിൽക്കും.
ധേനും പുരാതനീം യച്ഛേദ്വസ്ത്രം ച ജരിതം ദ്വിജ । നൂത്നാം രജോവതീം കന്യാം സ ഗച്ഛേന്നിരയം തഥാ
പഴയ പശുവോ പഴകിയ വസ്ത്രമോ ദ്വിജനു ദാനം ചെയ്യുന്നവനും, പുതിയ മനോഹരമായ കന്യകയെ ദാനം ചെയ്യുന്നവനും, അവശ്യം നരകത്തിൽ പോകും.
കന്യാവിക്രയിണോ ബ്രഹ്മന്ന പശ്യേല്ലപനം ബുധഃ । ദൃഷ്ട്വാ ചാജ്ഞാനതോ വാപി കുര്യ്യാന്മാര്തംഡ ദര്ശനമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, കന്യകയെ വിൽക്കുന്നവരുമായി ബുദ്ധിമാൻ ഒരിക്കലും സംസാരിക്കരുത്; അവരെ അജ്ഞാനത്തിൽ കണ്ടാലും, അതിന് പരിഹാരമായി സൂര്യനെ നോക്കണം.