തതോ വിപ്ര പ്രാപ്തകാലഃ പംചത്വം സ ജഗാമ ഹ । കാകയോനൌ പുനര്ജന്മ ലേഭേഽസൌ വിഡ്ഭുജഃ സദാ
ബ്രാഹ്മണനേ, പിന്നീട് സമയമെത്തിയപ്പോൾ അവൻ മരിച്ചു; വീണ്ടും കാക്കയായി ജനിച്ചു, എല്ലായ്പ്പോഴും മലഭക്ഷണം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നതായി.
ഏകസ്മിന്ദിവസേ വിപ്ര ശ്രീഹരേശ്ചരണോദകമ് । ദ്വാരദേശേസ്ഥിതം പീത്വാ സര്വപാപവിവര്ജിതഃ
ഒരു ദിവസം, ബ്രാഹ്മണനേ, ശ്രീഹരിയുടെ പാദജലം തറയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതു കാക്ക കുടിച്ചു; അതിനാൽ അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി.
തസ്മിന്നേവ ദിനേ കാകഃ പതിതഃ ശബരസ്യ ച । കാലേ മൃത്യുദശാം പ്രാപ്തോ വ്യാധേന വായസോപി ച
അത് നടന്ന അതേ ദിവസം, ആ കാക്ക ശബരന്റെ വീട്ടിൽ വീണു; അപ്പോൾ രോഗം ബാധിച്ച് കാക്ക മരണം നേരിട്ടു.
ആഗതേ സ്യംദനേ ദിവ്യേ രാജഹംസയുതേ ശുഭേ । ആരുഹ്യ ബലിഭുഗ്വിപ്ര യയൌ സ ഹരിമംദിരമ്
അപ്പോൾ രാജഹംസകളാൽ കെട്ടിയ മനോഹരമായ രഥം എത്തി. അവൻ അതിൽ കയറി, ബലിഭോജനം കഴിച്ച ബ്രാഹ്മണൻ ഹരിയുടെ മന്ദിരത്തിലേക്ക് പോയി.
പാദോദകസ്യ മാഹാത്മ്യം കഥിതം പാപനാശനമ് । യഃ ശൃണോതി നരഃ പാപീ തസ്യ പാപം വിനശ്യതി
പാദജലത്തിന്റെ മഹത്വം ഇതുവഴി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അത് പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും—even പാപിയാണെങ്കിലും—ഇത് കേട്ടാൽ, അവന്റെ പാപം നശിക്കും.
ശൌനക ഉവാച। അഗമ്യാഗമനം സൂത കുര്യാദ്യോ വൈ വിമോഹിതഃ । തസ്യ ശുദ്ധിര്ഭവേത്കേന കഥയസ്വ സമൂലതഃ
ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: സൂതനേ, ആരെങ്കിലും മോഹംകൊണ്ട് അയോഗ്യയായ സ്ത്രീയുമായി ചേർന്നാൽ, അവൻ എങ്ങനെ ശുദ്ധിയെത്തും? ദയവായി വിശദമായി പറയൂ.
സൂത ഉവാച। അഭിഗച്ഛതി ചാംഡാലീം ശ്വപാകീം യോ ദ്വിജോത്തമഃ । ഉപവാസത്രയം കുര്യാത്പ്രാജാപത്യം ചരേത്തതഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ആരെങ്കിലും ചാണ്ഡാലി അല്ലെങ്കിൽ നായിറച്ചി കഴിക്കുന്ന സ്ത്രീയുമായി ചേർന്നാൽ, അവൻ മൂന്നു ദിവസം ഉപവാസം ചെയ്യണം; അതിന് ശേഷം പ്രജാപത്യ വ്രതം ആചരിക്കണം.
സശിഖം വപനം ചൈവ ദദ്യാദ്ഗോദ്വയമേവ ച । യഥാര്ഥദക്ഷിണാം ദത്വാ ശുദ്ധിമാപ്നോതി സ ദ്വിജഃ
ശിഖ മാത്രം വിട്ട് തല മുണ്ഡനം ചെയ്യണം; രണ്ട് പശുക്കളും യഥായുക്ത ദക്ഷിണയും നൽകണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ആ ബ്രാഹ്മണൻ ശുദ്ധി പ്രാപിക്കും.
ക്ഷത്ത്രിയോ വാപി ചാംഡാലീം വൈശ്യോ വാ യദി ഗച്ഛതി । പ്രാജാപത്യം സകൃച്ഛ്രം ച ദദ്യാദ്ഗോമിഥുനദ്വയമ്
ക്ഷത്രിയനും വൈശ്യനും ചാണ്ഡാളി സ്ത്രീയോടു ചേർന്നാൽ, ഒരിക്കൽ പ്രജാപത്യ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച്, രണ്ട് കാളദമ്പതികൾ ദാനം ചെയ്യണം.
അനുഗച്ഛതി ശൂദ്രോ ഹി ശ്വപാകീം ച തപോധന । ചതുര്ഗോമിഥുനം ദദ്യാത്പ്രാജാപത്യം വ്രതം ചരേത്
ശൂദ്രൻ ശ്വപാകി സ്ത്രീയോടു ചേർന്നാൽ, മഹാതപസ്വിനേ, നാല് കാളദമ്പതികൾ ദാനം ചെയ്ത്, പ്രജാപത്യ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.
മാതരം യദി വാ ഗച്ഛേദ്ഭഗിനീം സ്വസുതാമപി । വധൂം ച മോഹിതോ ഗച്ഛംസ്ത്രീണി കൃച്ഛ്രാണ്യഥാചരേത്
തന്റെ അമ്മയോടോ സഹോദരിയോടോ മകളോടോ, അല്ലെങ്കിൽ വധുവിനോടോ മോഹത്തിൽ ചേർന്നാൽ, മൂന്ന് കൃച്ഛ്ര വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കണം.
ചാംദ്രായണത്രയം കൃത്വാ ദദ്യാദ്ഗോമിഥുനത്രയമ് । സശിഖം വപനം കൃത്വാ പംചഗവ്യം പിബേത്തതഃ
മൂന്ന് ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച്, മൂന്ന് കാളദമ്പതികൾ ദാനം ചെയ്യണം; ശിഖയോടെ തല മുണ്ഡനം ചെയ്ത്, പിന്നെ പഞ്ചഗവ്യം കുടിക്കണം.
ഹുതേ ഹ്യഗ്നൌ തഥാപ്യത്ര ശുദ്ധ്യത്യേവം തപോധന । പിതൃദാരാന്ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ മാതുശ്ച ഭഗിനീം തഥാ
അഗ്നിയിൽ ഹോമം നടത്തിയാൽ പോലും, മഹാതപസ്വിനേ, ഇങ്ങനെ purification ലഭിക്കും; പിതാവിന്റെ ഭാര്യയെയും, അമ്മയെയും, സഹോദരിയെയും ഇങ്ങനെ തന്നെ കാണണം, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
ഗുരുപത്നീം മാതുലാനീം ഭ്രാതുര്ഭാര്യാം സ്വഗോത്രജാമ് । യദി ഗച്ഛതി മോഹേന പ്രാജാപത്യദ്വയം ചരേത്
ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയോടോ മാമാവിന്റെ ഭാര്യയോടോ സഹോദരന്റെ ഭാര്യയോടോ സ്വന്തം വംശത്തിലെ സ്ത്രീയോടോ, മോഹത്തിൽ ചേർന്നാൽ, രണ്ട് പ്രജാപത്യ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കണം.
ചാംദ്രായണത്രയം ബ്രഹ്മന്പംചഗോമിഥുനാനി ച । വിപ്രേഭ്യോ ദക്ഷിണാം ദദ്യാച്ഛുധ്യതേ നാത്ര സംശയഃ
മൂന്ന് ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച്, അഞ്ചു കാളദമ്പതികൾ ദാനം ചെയ്ത്, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം നൽകണം; അങ്ങനെ purification ലഭിക്കും, സംശയം ഇല്ല.
ഗാം ച ഗച്ഛതി യോ മൂഢ ഉപവാസത്രയം ചരേത് । ധേനും ദത്ത്വാ തഥാ ചാന്നം ശുദ്ധ്യത്യത്ര ന സംശയഃ
യാരെങ്കിലും മോഷത്തിൽ പശുവിനോടു ചേർന്നാൽ, മൂന്നു ഉപവാസങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കണം; ഒരു പശുവും അന്നവും ദാനം ചെയ്താൽ, അവൻ ശുദ്ധനാകും, സംശയം ഇല്ല.
വേശ്യാം ഖരീം ശൂകരീം ച കപിം തും മഹിഷീം ദ്വിജ । ആകംഠതഃ സമാക്ഷിപ്യ ഗോമയോദകകര്ദ്ദമേ
ദ്വിജൻ, വേശ്യ, കഴുത, പന്നി, കുരങ്ങ്, മഹിഷി എന്നിവയെ കഴുത്തുവരെ പശുവിന്റെ ചാണകം, വെള്ളം, ചെളി എന്നിവയിൽ കുഴഞ്ഞതിൽ ബലമായി അണച്ചാൽ—
തത്ര തിഷ്ഠേന്നിരാഹാരോ ത്രിരാത്രേണൈവ ശുദ്ധ്യതി । സശിഖം വപനം കൃത്വാ ത്രിരാത്രമുപവാസയേത്
അവിടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ മൂന്ന് രാത്രികൾ കഴിയുമ്പോൾ purification ലഭിക്കും; ശിഖയോടെ തല മുണ്ഡനം ചെയ്ത്, മൂന്ന് രാത്രികൾ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കണം.
ഏകരാത്രം ജലേ സ്ഥിത്വാ ശുദ്ധ്യത്യേവ ന സംശയഃ । ബ്രാഹ്മണീം തു യദാ ഗച്ഛേത്യോ നരഃ കാമമോഹിതഃ
ഒരു രാത്രി വെള്ളത്തിൽ നിന്നാൽ purification ലഭിക്കും, സംശയം ഇല്ല. എന്നാൽ, ഒരാൾ മോഹത്തിൽ ബ്രാഹ്മണ സ്ത്രീയോടു ചേർന്നാൽ—
പ്രാജാപത്യത്രയം കുര്യ്യാച്ചാംദ്രായണത്രയം തഥാ । ഗോത്രയം തു തഥാ ദദ്യാച്ഛുദ്ധ്യത്യേവ തപോധന
അവൻ മൂന്ന് പ്രജാപത്യ വ്രതങ്ങളും, മൂന്ന് ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങളും, മൂന്ന് പശുക്കളും ദാനം ചെയ്യണം; മഹാതപസ്വിനേ, അങ്ങനെ purification ലഭിക്കും.
ബ്രാഹ്മണീ പംചഗവ്യം തു പംചരാത്രം പിബേദ്ദ്വിജ । ഗോദ്വയം ദക്ഷിണാം ദദ്യാച്ഛുധ്യത്യത്ര ന സംശയഃ
ബ്രാഹ്മണ സ്ത്രീ അഞ്ചു രാത്രികൾ പഞ്ചഗവ്യം കുടിക്കണം, ദ്വിജൻ; രണ്ട് പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്താൽ അവൾ purification നേടും, സംശയം ഇല്ല.
പരാംഗനാം യദാഗച്ഛേത്കൃച്ഛ്രം സാംതപനം ചരേത് । യഥാര്ഗലാ തഥാ യോഷിത്തസ്മാത്താം പരിവര്ജയേത്
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയോടു ചേർന്നാൽ, സാന്തപന കൃച്ഛ്ര വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം; അർഗ്ഗളപോലെ സ്ത്രീയെ വിട്ടുനിൽക്കണം.
വര്ണബാഹ്യാം തഥാ നീചാമനുഗച്ഛേത്സകൃന്നരഃ । പ്രാജാപത്യം ചരേത്കൃച്ഛ്രം ശുദ്ധ്യത്യേവ ന സംശയഃ
വർണ്ണത്തിന് പുറത്തുള്ളയാളോ താഴ്ന്നവളോ ആയ സ്ത്രീയോടു ഒരിക്കൽ പോലും ചേർന്നാൽ, പ്രജാപത്യ കൃച്ഛ്രം അനുഷ്ഠിക്കണം; അങ്ങനെ purification ലഭിക്കും, സംശയം ഇല്ല.
അംഗാരസദൃശീ യോഷിത്സര്പിഃ കുംഭസമഃ പുമാന് । തസ്യാഃ പരിസരേ ബ്രഹ്മന്ന സ്ഥാതവ്യം കദാചന
അഗ്നിപോലുള്ള സ്ത്രീയെയും, നെയ്യ് നിറച്ച പാത്രംപോലുള്ള പുരുഷനെയും, ബ്രാഹ്മണാ, അവരുടെ അടുത്ത് ഒരിക്കലും നിൽക്കരുത്.
ജാരേണ ജനയേദ്ഗര്ഭം യാ ച നാരീ കുലാംതകാ । ത്യാജ്യാ സാ സര്വഥാ ബ്രംഹ്മസ്തത്ര ദോഷോ ന വിദ്യതേ
ജാരനാൽ ഗർഭം ധരിച്ചു കുടുംബം നശിപ്പിക്കുന്ന സ്ത്രീയെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉപേക്ഷിക്കണം, ബ്രാഹ്മണാ; അതിൽ പാപമില്ല.
യാ ച നാരീ ഗൃഹാദ്ഗച്ഛേത്ത്യക്ത്വാ ബംധൂന്സ്വകാനപി । നഷ്ടാ സാ ച കുലഭ്രഷ്ടാ ന തസ്യാഃ സംഗമഃ പുനഃ
ആ സ്ത്രീ വീട്ടിൽ നിന്നു പുറത്ത് പോയി, സ്വന്തം ബന്ധുക്കളെയും ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അവൾ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് തള്ളപ്പെട്ടവളായി നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവളുമായി വീണ്ടും ഒരിക്കലും ബന്ധം പുലർത്താൻ പാടില്ല.
യാ ച നാരീ യദാ ഗച്ഛേന്മോഹിതാ പരപൂരുഷമ് । പ്രാജാപത്യം ചരേത്കൃച്ഛ്രം പംചഗവ്യം പിബേത്തതഃ
ഒരു സ്ത്രീ ഭ്രമിച്ചുപോയി മറ്റൊരാളുടെ അടുത്ത് പോയാൽ, അവൾ പ്രാജാപത്യ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച്, പിന്നീട് പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ കുടിക്കണം.
ഗോദ്വയം തു തതോ ദദ്യാച്ഛുധ്യത്യേവ ന സംശയഃ । ബ്രാഹ്മണീ ബാലിശാ ബ്രഹ്മന്മോഹിതാ പരപൂരുഷമ്
അതിനു ശേഷം അവൾ രണ്ട് പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവൾ നിർമലയാകും, ഇതിൽ സംശയമില്ല. ബ്രാഹ്മണ സ്ത്രീ ഭ്രമിച്ചുപോയി മറ്റൊരാളുടെ അടുത്ത് പോയാൽ—
യദാ ഗച്ഛേത്തദാ ത്യാജ്യാ ജനൈര്ദോഷോ ന വിദ്യതേ । യോ ഗച്ഛേദ്ബ്രാഹ്മണീം വിപ്ര ഭൂസുരഃ കാമമോഹിതഃ । ഗോ തിലാംശ്ച തദാ ദദ്യാച്ഛുദ്ധ്യത്യത്ര ന സംശയഃ
അവൾ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അവളെ ജനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കണം; അതിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ല. ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ, കാമഭ്രമം കൊണ്ടു, ബ്രാഹ്മണ സ്ത്രീയുടെ അടുത്ത് പോയാൽ, അവൻ പശുക്കളും എള്ളും ദാനം ചെയ്യണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവൻ നിർമലനാകും, സംശയമില്ല.
ശൌനക ഉവാച। അജ്ഞാനാത്പ്രാശ്യ വിണ്മൂത്രം സുരാം സംസ്പൃശ്യ വാ പുനഃ । യഥാ ശുദ്ധിര്ഭവേത്തേഷാം കഥയാമി ശൃണു ദ്വിജ
ശൗനകൻ പറഞ്ഞു: ആരെങ്കിലും അറിയാതെ മലമൂത്രം കഴിച്ചാൽ, അല്ലെങ്കിൽ മദ്യത്തോട് വീണ്ടും സ്പർശിച്ചാൽ, അവരെ എങ്ങനെ ശുദ്ധീകരിക്കാമെന്നു ഞാൻ പറയും, കേൾക്കൂ ദ്വിജന്മാരേ.