പൌര്ണമാസ്യാം തു യോ വിപ്ര ഭക്തിഭാവസമന്വിതഃ । കുര്യ്യാന്നാനാവിധാനേന സപര്യ്യാം ശ്രീജഗദ്വിഭോഃ
പൗർണ്ണമിദിനത്തിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം വിവിധവിധങ്ങളാൽ ലോകനാഥനായ ഭഗവാനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
കലുഷം തസ്യ നശ്യേത കോടിജന്മാര്ജിതം മുനേ । തസ്മിന്ശ്രീരമണസ്യാസ്യ കൃപാ ജാതാ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
അവന്റെ കോടിയോളം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച മലിനതയും നശിക്കും, മുനീശ്വരാ; ശ്രീരമണന്റെ കൃപ അവനിൽ ഉറപ്പായും ലഭിക്കും.
ദ്വാദശ്യാമന്നദാനം യോ ഭക്ത്യാ കുര്യാദ്ദ്വിജാതയേ । തസ്യ നശ്യംതി പാപാനി തമാംസീ വാരുണോദയേ
ദ്വാദശി ദിവസത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ദ്വിജനു അന്നദാനം ചെയ്യുന്നവന്റെ പാപങ്ങൾ, സൂര്യോദയത്തിൽ ഇരുട്ട് മാറുന്നതുപോലെ, അകറ്റപ്പെടും.
യോ നരഃ ശ്രീഹരിം കുര്യാത്സ്നപനം പയസാ ദ്വിജ । തത്പ്രീതിഃ ശ്രീഹരേഃ സദ്യോ ദ്വാദശ്യാം ശര്കരാദിഭിഃ
ദ്വാദശി ദിവസത്തിൽ പാൽ, ശർക്കര തുടങ്ങിയവകൊണ്ട് ശ്രീഹരിയെ സ്നാനിപ്പിക്കുന്നവന്, ഉടൻ തന്നെ ശ്രീഹരിയുടെ പ്രീതിയും ലഭിക്കും, ബ്രാഹ്മണാ.
മംത്രം വിനാ തു യോ വിപ്ര ദദ്യാച്ഛ്രീഹരയേ കില । പാഷാണസദൃശം പുഷ്പം ദാതാ യാതി അധോഗതിമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, ആരെങ്കിലും മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കാതെ ശ്രീഹരിക്ക് പൂക്കൾ അർപ്പിച്ചാൽ, അത് കല്ലുപോലെയായിരിക്കും; അർപ്പിക്കുന്നവൻ താഴ്ന്ന നിലയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.
ക്ഷ്മാസുരായ ച മൂര്ഖായ പാഷാണസദൃശം തു യത് । ദദ്യാദ്ദാനം നരോ യോ വൈ തസ്യ പുണ്യം ന വിദ്യതേ
ഭൂതത്തായ്ക്കോ മണ്ടനോക്ക് കല്ലുപോലെയുള്ള ദാനം നൽകുന്നവന് ഒരു പുണ്യവും ലഭിക്കില്ല.
വിദ്യാഹീനോ ദ്വിജോ മോഹാദ്ദാനം ഗൃഹ്ണാതി മൂഢധീഃ । കാലാനലം യഥാ ജീര്ണം തേന സ നിരയം വ്രജേത്
വിദ്യയില്ലാത്ത, ഭ്രമത്തിൽ പെട്ട്, മനസ്സില്ലാതെ ദാനം സ്വീകരിക്കുന്ന ദ്വിജൻ പഴയ തീ കഴിക്കുന്നവനുപോലെയാണ്; അതിനാൽ അവൻ നരകത്തിലേക്ക് പോകും.
യഥാ ദാരുമയോ ഹസ്തീ മൃഗശ്ചിത്രമയോ യഥാ । വിദ്യാഹീനോ ദ്വിജോ വിപ്ര ത്രയസ്തേ നാമധാരകാഃ
മരത്തിൽനിന്ന് ഉണ്ടാക്കിയ ആനയും ചിത്രവസ്ത്രത്തിൽ തീർത്ത മാൻപോലെയും, വിദ്യയില്ലാത്ത ബ്രാഹ്മണനും പേരിനുവേണ്ടി മാത്രം ജീവിക്കുന്നവരാണ്.
യഥാധ്വനിസ്ഥിതം വാരി പവനാര്കേണ ശുദ്ധ്യതി । ഭക്ത്യാ തു പാര്ഷദം ദൃഷ്ട്വാ തസ്യ നശ്യതി കല്മഷമ്
വഴിയിലുള്ള വെള്ളം കാറ്റും സൂര്യനും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുപോലെ, ഭക്തിയോടെ ഹരിയുടെ സേവകനെ കണ്ടാൽ പാപം അകറ്റപ്പെടും.
യോ നരശ്ചാശ്വിനേ മാസി സഘൃതാന്പൂര്ണിമാ ദിനേ । ദദ്യാച്ഛ്രീഹരയേ ലാജാന്ക്രീഡാര്ഥം തു വരാടികാമ്
ആശ്വിനമാസത്തിലെ പൗർണമിദിനത്തിൽ, ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ നെയ്യിൽ ചതച്ച ലാജയും ഒരു നാണയവും ശ്രീഹരിക്ക് കളിക്കാനായി അർപ്പിച്ചാൽ,
ഭക്ത്യാ യാതി ഹരേഃ സ്ഥാനം പുനരാവൃത്തിവര്ജിതഃ । ന ദദ്യാദ്യോ നരോ മോഹാത്തസ്മിന്ന തുഷ്ടിദോ ഹരിഃ
ഭക്തിയോടെ അർപ്പിച്ചാൽ അവൻ ഹരിയുടെ ലോകത്തിൽ തിരിച്ചുവരവ് ഇല്ലാതെ എത്തും; എന്നാൽ ഭ്രമത്തിൽ അർപ്പിച്ചാൽ ഹരി അതിൽ സന്തോഷിക്കില്ല.
വരാടികാം യാവതീം യോ ഹരയേ പൌര്ണിമാദിനേ । താവദ്ദിനം ഹരേഃ സ്ഥാനം ചാശ്വിനേ സംവസേദ്ധ്രുവമ്
പൗർണമിദിനത്തിൽ എത്ര നാണയങ്ങൾ ഹരിക്ക് അർപ്പിച്ചാലോ, ആത്ര ദിവസം ആശ്വിനമാസത്തിൽ ഹരിയുടെ ലോകത്തിൽ അവൻ ഉറപ്പായി വസിക്കും.
കരവീരപുരേ ഹ്യാസീത്പുരാ ശൂദ്രോഽപി നിര്ദ്ദയഃ । കാലദ്വിജോ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ നാമ്നാ പാപീ ഭയംകരഃ
കരവീരപുരത്തിൽ ഒരിക്കൽ കാളദ്വിജൻ എന്ന പേരിൽ ക്രൂരനും പാപിയും ഭയങ്കരനുമായ ഒരു ശൂദ്രൻ ജീവിച്ചു.
സ്വകാര്യനിരതഃ സോഽപി സ്വാമികാര്യപ്രണാശകഃ । ഏകദാ പംചതാം യാതോ യമദൂതാ ഭയംകരാഃ
അവൻ തന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം താൽപര്യത്തോടെ, യജമാനന്റെ കാര്യങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചവനായിരുന്നു; ഒരു ദിവസം അവൻ മരിച്ചു, യമദൂതന്മാർ ഭയങ്കരമായി അവിടെ എത്തി.
ആഗതാസ്തം സമാനേതും യമസ്യതു നികേതനമ് । ബദ്ധ്വാ നിന്യുശ്ച തം ദൃഷ്ട്വാ പൃഷ്ടവാന്സചിവം യമഃ
അവനെ യമലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അവർ വന്നു; കെട്ടി അവനെ കൊണ്ടുപോയപ്പോൾ, യമൻ തന്റെ മന്ത്രിയോടു ചോദിച്ചു.
യമ ഉവാച । അസ്യ കിം വിദ്യതേഽമാത്യ കര്മാപി ച ശുഭാശുഭമ് । കഥയസ്വ സമൂലം തു ചിത്രഗുപ്ത വിചക്ഷണ
യമൻ പറഞ്ഞു: ഈ മനുഷ്യന് എന്തെങ്കിലും നല്ലോ ചീത്തയോ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളുണ്ടോ, വിചക്ഷണനായ ചിത്രഗുപ്താ, എല്ലാം വിശദമായി പറയു.
ചിത്രഗുപ്ത ഉവാച। അസൌ പാപീ ദുരാചാരഃ സ്വാമികാര്യപ്രണാശകഃ । നാസ്തി പുണ്യം ചാണുമാത്രം നരകേ പരിപച്യതാമ്
ചിത്രഗുപ്തൻ പറഞ്ഞു: ഇവൻ പാപിയും ദുഷ്ടനും യജമാനന്റെ കാര്യങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചവനുമാണ്; ഒരു അണുവോളം പുണ്യവും ഇല്ല — അവനെ നരകത്തിൽ വേവിക്കട്ടെ.
ശതമന്വന്തരം രാജന്നാഗയോനൌ ച നിഷ്ഠുരഃ । പാഷാണേ ജന്മ ചാസാദ്യ ഗൃഹേ സ്ഥാതും നിരംതരമ്
രാജാവേ, നൂറു മന്വന്തരങ്ങൾ അവൻ പാമ്പിന്റെ രൂപത്തിൽ ക്രൂരനായി ജീവിക്കും; പിന്നെ കല്ലായി ജനിച്ച് വീട്ടിൽ തുടർച്ചയായി ഇരിക്കണം.
സൂത ഉവാച । താവത്കാലം തതോ വിപ്ര നിരയേ സ പപാത ഹ । തതോഽപ്യശ്മഗൃഹേ നാഗയോനൌ ജാതഃ സുദുഃഖിതഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആ കാലം മുഴുവൻ ബ്രാഹ്മണനേ, അവൻ നരകത്തിൽ വീണു; പിന്നെ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള വീട്ടിൽ പാമ്പായി ജനിച്ച് വലിയ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു.
ഏകദാ ചാശ്വിനേ മാസി പൌര്ണമാസീദിനേ ദ്വിജ । ലാജാന്വരാടികാ നാഗോ ബിലാത്പ്രാക്ഷേപയദ്ബഹിഃ
ഒരു ദിവസം ആശ്വിനമാസത്തിലെ പൗർണമിദിനത്തിൽ, ആ പാമ്പ് തന്റെ കുഴിയിൽ നിന്ന് ലാജയും ഒരു നാണയവും പുറത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു.
പതിതാ സാ ഹരേരഗ്രേ പാപമസ്യ സ്വയം ഹരിഃ । തൂര്ണം തു നാശയാമാസ ദയാലുര്ദുഃഖനാശകഃ
അത് ഹരിയുടെ മുമ്പിൽ വീണു; ദയാലുവും ദുഃഖം നീക്കുന്നവനുമായ ഹരി അതിന്റെ പാപം ഉടൻ തന്നെ നശിപ്പിച്ചു.
കദാചിത്പ്രാപ്തകാലസ്തു പംചത്വം സ ജഗാമ ഹ । യമദൂതാസ്തമാനേതും ചാഗതാ ബഹുശോ ദ്വിജ
ഒരു സമയത്ത്, വിധിക്കപ്പെട്ട സമയം എത്തിയപ്പോൾ, അവൻ മരിച്ചു; അനേകം യമദൂതന്മാർ അവനെ കൊണ്ടുപോകാൻ വന്നു, ബ്രാഹ്മണനേ.
ബദ്ധ്വാ നേതും യദാ ചക്രുര്യമസ്യ സദനം പ്രതി । തദാഗതാ വിഷ്ണുദൂതാഃ ശംഖചക്രഗദാധരാഃ
അവനെ കെട്ടി യമന്റെ വീടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ശംഖും ചക്രവും ഗദയും കൈവശം വച്ചുള്ള വിഷ്ണുദൂതന്മാർ അവിടെ എത്തി.
പാശം ഛിത്ത്വാ രഥേ ദിവ്യേ തമാശുഗതകില്ബിഷമ് । തത്ര ചാരോപയാമാസുഃ യമദൂതാഃ പലായിതാഃ
അവർ പാശം മുറിച്ച്, പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ വിട്ടുപോയ അവനെ ദിവ്യമായ രഥത്തിൽ ഇരുത്തി. യമദൂതന്മാർ അവിടെ നിന്ന് ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു.
തതോ നികേതനം വിഷ്ണോര്നാഗസ്തൈര്വേഷ്ടിതോ യയൌ । തത്ര തസ്ഥൌ ഹരേരഗ്രേ പുനരാവര്ത്തിവര്ജിതഃ
ശേഷം, പാമ്പുകൾ ചുറ്റിയതുപോലെ, അവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ ഹരിയുടെ സന്നിധിയിൽ, വീണ്ടും ജനനം ഇല്ലാതെ അവൻ നിലകൊണ്ടു.
ഭക്ത്യാ യോ ഹരയേ ദദ്യാല്ലാജാംശ്ച സഘൃതാന്ദ്വിജ । വരാടികാം തസ്യ പുണ്യം ന ജാനേ കിം ഭവേദ്ധ്രുവമ്
ദ്വിജന്മാരേ, ഭക്തിയോടെ ഹരിക്ക് ചെറുതെങ്കിലും നെയ്യ് ചേർത്ത ലാജും ഒരു ചെറുനാണയം പോലും സമർപ്പിക്കുന്നവനെ എത്ര വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും എന്ന് എനിക്കറിയില്ല.
യ ഇമം ശൃണുയാദ്വിപ്ര ചാധ്യായം പാപനാശനമ് । തസ്യ നശ്യംതി പാപാനി ശ്രീഹരേഃ കൃപയാപി ച
ബ്രാഹ്മണനേ, ഈ പാപനാശകമായ അധ്യായം ആരെങ്കിലും ശ്രവിച്ചാൽ, ശ്രീഹരിയുടെ കൃപയാൽ അവന്റെ പാപങ്ങൾ നശിക്കും.
ശൌനക ഉവാച। വിഷ്ണുപാദോദകസ്യാപി മാഹാത്മ്യം പാപനാശനമ് । കഥയസ്വ മഹാപ്രാജ്ഞ സമൂലം മേ കൃപാര്ണവ
ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: കരുണാസാഗരനായ മഹാപണ്ഡിതാ, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന വിഷ്ണുപാദോദകത്തിന്റെ മഹത്വം മുഴുവൻ ദയവായി എനിക്ക് പറയൂ.
സൂത ഉവാച। സമസ്തപാതകധ്വംസി വിഷ്ണുപാദോദകം ശുഭമ് । കണമാത്രം വഹേദ്യസ്തു സര്വതീര്ഥഫലം ലഭേത്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്ന, ശുഭമായ വിഷ്ണുപാദോദകം, അതിൽ ഒരു തുള്ളി പോലും വഹിക്കുന്നവന് എല്ലാ തീർത്ഥസ്നാനഫലവും ലഭിക്കും.
വിഷ്ണുപാദോദകം ബ്രഹ്മന്സ്പര്ശതഃ പാപനാശനമ് । അകാലമരണം നാസ്തി ഗംഗാസ്നാനഫലം ലഭേത്
ബ്രാഹ്മണനേ, വിഷ്ണുപാദോദകം സ്പർശിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ, പാപങ്ങൾ നശിക്കും; അകാലമരണമില്ല, ഗംഗാസ്നാനഫലവും ലഭിക്കും.