യോ നരോ ഗോധനം കുര്യാച്ഛൂദ്രഃ കുര്യാദ്വിമോഹിതഃ । ബ്രാഹ്മണീഹരണം വാപി കര്മണാ സ നപുംസകഃ
ആളൊരുത്തൻ അന്യായമായി പശുക്കളോ സമ്പത്തോ സ്വന്തമാക്കുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഭ്രാന്തനായ ശൂദ്രൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയെ കൈവശമാക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അത്തരം ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലമായി സന്താനശക്തി ഇല്ലാതാകും.
ഇദം തു വൃജിനം കൃത്വാ പശ്ചാത്പുണ്യം കരോതി യഃ । ഇഹ പുണ്യപ്രഭാവേണ ദുഹിതാ ജായതേ ദ്വിജ
എങ്കിലും, ഈ പാപം ചെയ്ത ശേഷം ആരെങ്കിലും നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്താൽ, ആ പുണ്യത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, ഈ ജന്മത്തിൽ അവന് ഒരു മകൾ ജനിക്കും, ദ്വിജൻ.
ആസീത്ത്രേതായുഗേ രാജാ ശ്രീധരോ നാമതോ ദ്വിജ । അപുത്രോ ധനവാംസ്തസ്യ ജായാ ഹേമപ്രഭാവതീ
ത്രീതായുഗത്തിൽ ശ്രീധരൻ എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു, ദ്വിജൻ. അവൻ ധനികനായിരുന്നു, പക്ഷേ അവനു മക്കളുണ്ടായിരുന്നില്ല. അവന്റെ ഭാര്യയുടെ പേര് ഹേമപ്രഭാവതിയായിരുന്നു.
വ്യാസം സകലശാസ്ത്രജ്ഞം സര്വലോകഹിതൈഷിണമ് । ആഗതം ചൈവ പപ്രച്ഛ ചാപുത്രോഽഹം കഥം ദ്വിജ
അവൻ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും എല്ലാവർക്കും ഉപകാരിയായവനുമായ വ്യാസനെ സമീപിച്ചു ചോദിച്ചു: 'ഞാൻ മക്കളില്ലാത്തവനാണ്, ദ്വിജൻ, ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം?'
ഉവാച നൃപതേഃ ശ്രുത്വാ വചനം വിനയാന്വിതമ് । രാജ്ഞാ ദത്തേ ച പീഠേ ച നിര്മിതേ കനകാദിഭിഃ
രാജാവിന്റെ വിനയപൂർവ്വമായ വാക്കുകൾ കേട്ടു, വ്യാസൻ സംസാരിച്ചു. രാജാവ് സ്വർണ്ണം മുതലായ വിലയേറിയ വസ്തുക്കളാൽ നിർമ്മിച്ച ഇരിപ്പിടം സമർപ്പിച്ചിരുന്നു.
രാജാരാജ്ഞീ തസ്യ പാദൌ ധൌതം കൃത്വാ ച ഹര്ഷിതൌ । പീത്വാ പാദോദകം ദ്വൌ ച സര്വപാതകനാശനമ്
രാജാവും രാജ്ഞിയും സന്തോഷത്തോടെ വ്യാസന്റെ പാദങ്ങൾ കഴുകി, ആ വെള്ളം കുടിച്ചു. ആ വെള്ളം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതാണ്.
വ്യാസ ഉവാച- രാജന്ശൃണുഷ്വ യത്പൃഷ്ടമപുത്രോ യേന കര്മണാ । തവേയം രാജ്ഞീ ചാപുത്രീ ചൈകപത്നീവ്രതസ്തഥാ
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: 'രാജാവേ, നീ ചോദിച്ചതെന്താണെന്ന് കേൾക്കു—നിനക്ക് മക്കളില്ലാത്തതും, രാജ്ഞിക്ക് മക്കളില്ലാത്തതും, നീ ഏകപത്നിവ്രതം പാലിച്ചതും എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു.'
പൂര്വജന്മനി ചംദ്രസ്ത്വം നാമ്നാ വരതനു സ്മൃതഃ । ഭാര്യാ തവാപി ശുഭ്രാംഗീ നാമ്നാ വൈ ശംകരീ സ്മൃതാ
മുമ്പത്തെ ജന്മത്തിൽ നീ ചന്ദ്രൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടവനായിരുന്നു, മഹാനുഭാവാ. നിന്റെ ഭാര്യ ശുഭ്രാംഗി എന്ന പേരിലും ശംകരി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെട്ടവളായിരുന്നു.
ഏകദാ പഥിയാതൌ ച നീചപുത്രം ജലേപി ച । മഗ്നം ദൃഷ്ട്വാ ഹേലയാ ച ഗതൌ സ പംചതാം ഗതഃ
ഒരു ദിവസം യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഇരുവരും ഒരു താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരനായ ബാലൻ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി കഷ്ടപ്പെടുന്നത് കണ്ടു. എന്നാൽ അവനെ അവഗണിച്ച് കടന്നുപോയപ്പോൾ, ആ ബാലൻ മരിച്ചു.
ബഹുപുണ്യപ്രഭാവേണ രാജ്ഞീരാജാ ഗതൌ യുവാമ് । തേന കര്മവിപാകേന യുവായോര്ന ഭവേത്സുതഃ
നിങ്ങളുടെ വലിയ പുണ്യശേഷിയാൽ രാജാവും രാജ്ഞിയും ആയി ജനിച്ചു. എന്നാൽ ആ കർമ്മത്തിന്റെ ഫലമായി നിങ്ങൾക്ക് മക്കളുണ്ടാകുന്നില്ല.
രാജോവാച- ഇദാനീം കേന പുണ്യേന സുതോ വൈ ജായതേ പ്രഭോ । അപുത്രസ്യ മനുഷ്യാണാം ജീവനം ഹി നിരര്ഥകമ്
രാജാവ് ചോദിച്ചു: 'ഇപ്പോൾ എങ്ങനെയുള്ള പുണ്യപ്രവൃത്തിയാൽ എനിക്ക് മകൻ ജനിക്കും, പ്രഭോ? മക്കളില്ലാത്തവരുടെ ജീവിതം വാസ്തവത്തിൽ അർത്ഥശൂന്യമാണ്.'
വ്യാസ ഉവാച- സവസ്ത്രം ചൈവ കൂഷ്മാംഡം വൃഷഭം സസുവര്ണകമ് । ദേഹി ദാനം ബ്രാഹ്മണസ്യ കുരു ബാലവ്രതം തഥാ
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: 'ഒരു ബ്രാഹ്മണന് വസ്ത്രം, കൂഷ്മാണ്ഡം, കാള, സ്വർണ്ണം എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുക. കൂടാതെ കുട്ടികളെ ഭക്ഷണം നൽകുന്ന വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുക.'
ഗൌരീം കന്യാം തഥാ ദേഹി പുരാണശ്രവണം കുരു । പുത്രോ വൈ ജായതേ തത്ര സര്വപാതകനാശനമ്
ഗൗരി എന്ന പേരുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ദാനം ചെയ്യുക, പുരാണങ്ങൾ ശ്രവിക്കുക. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ മകൻ ജനിക്കും, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും.
ബ്രഹ്മോവാച- ഇതി ശ്രുത്വാ തതോ രാജാ വ്യാസോക്തം ദാനമുത്തമമ് । പുരാണശ്രവണം ചൈവ ചകാര ഗതകില്ബിഷഃ
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'ഇങ്ങനെ കേട്ട രാജാവ്, വ്യാസൻ പറഞ്ഞ ഉത്തമമായ ദാനങ്ങൾ ചെയ്തു, പുരാണങ്ങൾ ശ്രവിച്ചു, പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതായി.'
തതഃ പുത്രോ വര്ഷമധ്യേ ബഭൂവ സര്വപൂജിതഃ । അഭൂദ്രാജാ സാര്വഭൌമഃ സുംദരഃ കുലനായകഃ
അതിനുശേഷം ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ എല്ലാവരും ആദരിക്കുന്ന ഒരു മകൻ ജനിച്ചു. അവൻ സാർവ്വഭൗമ ചക്രവർത്തിയും, സുന്ദരനും, കുടുംബത്തിന്റെ നായകനുമായി.
സൂത ഉവാച- യ ഇദം ശൃണുയാദ്ഭക്ത്യാ കരോതി ദാനമുത്തമമ് । അപുത്രോ ലഭതേ പുത്രം സംക്ഷേപാത്കഥിതം മയാ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: 'ഇത് ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നവനും ഈ ഉത്തമദാനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനും, മക്കളില്ലാത്തവരായാലും മകൻ ലഭിക്കും. ഇതാണ് ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞത്.'
ഭക്ത്യാ ശ്രുത്വാ തു യാ നാരീ കുര്യാദ്ബ്രാഹ്മണപൂജനമ് । സുപുത്രാ സാ ഭവേന്നിത്യം ശാസ്ത്രോക്തവിധിനാ ദ്വിജ
ഭക്തിയോടെ ഇത് കേട്ട സ്ത്രീകൾ ശാസ്ത്രത്തിൽ പറയുന്ന വിധത്തിൽ ബ്രാഹ്മണരെ പൂജിച്ചാൽ, അവർക്ക് എപ്പോഴും നല്ല മക്കൾ ജനിക്കും, ദ്വിജൻ.
സുവര്ണം രജതം വസ്ത്രം പുഷ്പമാല്യം ച ചംദനമ് । യോ ദദ്യാത്പുസ്തകേ ഭക്ത്യാ സര്വപാപപ്രണാശനമ്
ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ പുസ്തകത്തിന് സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, വസ്ത്രം, പുഷ്പം, മാല, ചന്ദനം എന്നിവ സമർപ്പിച്ചാൽ, അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും.
പൂര്വജന്മനി യോ മൂഢോ ബ്രഹ്മബാലകഘാതകഃ । തസ്യ ക്രൂരോ ഭവേത്പുത്രഃ സപ്തജന്മാംതരൈര്ദ്വിജഃ
മുന്ജന്മത്തില് ഒരു ബ്രാഹ്മണ ബാലനെ ഭ്രാന്തന് പോലെ കൊന്നവന്, ഏഴു ജന്മങ്ങള്ക്കു ശേഷം ക്രൂരനായ ഒരു മകന് ജനിക്കും.
ശൌനക ഉവാച- കേന പുണ്യേന ഭോ സൂത വൈകുംഠം സമവാപ്യതേ । തദ്വദസ്വ ശൃണ്വതോ മേ പോതോ ഹി ഭവസാഗരേ
ശൗനകന് ചോദിച്ചു: സൂതന്, ഏത് പുണ്യഫലത്തിലൂടെയാണ് വൈകുണ്ഠം പ്രാപിക്കാവുന്നത്? ദയവായി അതു പറയൂ; ഞാന് കേള്ക്കുമ്പോള് നിന്റെ വാക്കുകള് എനിക്ക് ഭവസാഗരത്തില് കടക്കാനുള്ള ഒരു തോണിപോലെയാണ്.
സൂത ഉവാച- സാധുസാധു മുനിശ്രേഷ്ഠ സര്വമംഗലകാരക । കഥയാമി സമാസേന ശൃണ്വതാം പാപനാശനമ്
സൂതന് പറഞ്ഞു: മഹാനായ മുനിയേ, നിന്റെ ചോദ്യം വളരെ ഉത്തമവും മംഗളകരവുമാണ്. പാപങ്ങള് നശിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് ഞാന് ചുരുക്കമായി പറയാം; കേള്ക്കുന്നവര്ക്ക് അതു വലിയ ഗുണം ചെയ്യും.
വിഷ്ണവേ ബ്രാഹ്മണായൈവ മൃദാവേശ്മവിനിര്മിതമ് । യോ വൈ ദദ്യാദ്ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ തസ്യ പുണ്യം നിശാമയ
ബ്രാഹ്മണന്മാരില് ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, വിഷ്ണുവിനോ ഒരു ബ്രാഹ്മണനോ വേണ്ടി മണ്ണുകൊണ്ടു നിര്മിച്ച ഒരു വീട് നല്കുന്നവന് ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലത്തെക്കുറിച്ച് കേള്ക്കൂ.
വിഷ്ണുലോകേ ച സ വിപ്രഃ സര്വപാപവിവര്ജിതഃ । സൌധവാസീ ഭവേന്നിത്യം വിഷ്ണുലോകേ പ്രപൂജ്യതേ
വിഷ്ണുലോകത്തില് ആ ബ്രാഹ്മണന് എല്ലാ പാപങ്ങളും വിട്ട്, ഒരു വലിയ കൊട്ടാരത്തില് സദാ വസിച്ച്, അവിടെ എല്ലാവരുടെയും ആദരവും ലഭിക്കും.
വിഷ്ണവേ സൌധഗേഹം യോ ദദ്യാദ്വൈ ബ്രാഹ്മണായ ച । ഹരേര്ന്നികേതനം പ്രാപ്യ സ്വര്ഗവാസീ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
വിഷ്ണുവിനോ ഒരു ബ്രാഹ്മണനോ വേണ്ടി കൊട്ടാരമൊന്നും വീട് നല്കുന്നവന്, ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലമായ സ്വര്ഗ്ഗം ഉറപ്പായും ലഭിക്കും.
അംതേ വിഷ്ണുപുരം ഗത്വാ യുക്തഃ കോടികുലൈര്ദ്വിജ । സ്വര്ണസൌധേ ഗൃഹേ സ്ഥിത്വാ കുര്യാദ്ഭോഗം യഥാസുഖമ്
അവസാനത്തില്, ബ്രാഹ്മണനേ, വിഷ്ണുപുരിയില് എത്തി, അനേകം ബന്ധുക്കളാല് ചുറ്റപ്പെട്ട്, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കൊട്ടാരത്തില് ഇഷ്ടാനുസരണം സുഖങ്ങള് അനുഭവിക്കാം.
ബ്രാഹ്മണസ്ഥാപനേ പുണ്യം യദ്വൈ ഭവതി ഭോ മുനേ । സംഖ്യാം കര്തുമശക്തസ്തു തദ്വേധാഃ സര്വകാരകഃ
മഹാമുനിയേ, ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലം എത്രയാണെന്ന് കണക്കാക്കാന് കഴിയില്ല; എല്ലാം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദൈവം മാത്രമേ അതറിയൂ.
ഗണ്യംതേ രേണവശ്ചൈവ ഗണ്യംതേ വൃഷ്ടിബിംദവഃ । ന ഗണ്യംതേ വിധാത്രാപി ബ്രഹ്മസംസ്ഥാപനേ ഫലമ്
മണ്ണിലെ പൊടികള് എണ്ണാനാവും, മഴത്തുള്ളികള് എണ്ണാനാവും; പക്ഷേ, ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം സൃഷ്ടികര്ത്താവിനും എണ്ണാനാവില്ല.
നാരദേന പുരാ ബ്രഹ്മാ പൃഷ്ടഃ സംസാരസംഭവഃ । വേധാസ്തം കഥയാമാസ തച്ഛൃണുഷ്വ മഹാമുനേ
പണ്ടുകാലത്ത് നാരദന് ബ്രഹ്മാവിനോട് സംസാരത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു; അപ്പോള് സൃഷ്ടികര്ത്താവ് അതു പറഞ്ഞു. മഹാമുനിയേ, അതു നീ കേള്ക്കൂ.
പുരാസീദ്ദ്വാപരേ ബ്രഹ്മന്വാരനാരീ സുശോഭനാ । സുകേശീ ഹരിണീനേത്രാ സുമധ്യാ ചാരുഹാസിനീ
ബ്രാഹ്മണനേ, ദ്വാപരയുഗത്തില് വാരനാരി എന്നൊരു സുന്ദരിയായ വേശ്യയുണ്ടായിരുന്നു; മനോഹരമായ മുടിയും, മൃഗനയനവും, സുന്ദരമായ നടുവും, ചിരിയുമുണ്ടായിരുന്നു.
നാമ്നാ സാ ചംചലാപാംഗീ യയൌ ദേശാംതരം കദാ । സര്വപാപസമായുക്താ നരകേ പാതയംതി ച
ചഞ്ചലാപാംഗി എന്ന പേരിലുള്ള അവള് ഒരിക്കല് മറ്റൊരു ദേശത്തേക്ക് പോയി; എല്ലാ പാപങ്ങളിലും മുങ്ങിയ അവള് നരകത്തില് വീഴേണ്ടി വന്നു.