വിഷ്ണുഭക്തിപരാ നിത്യം ജയംതീവ്രത മാനസാഃ । തേ ധന്യാസ്തേ കുലീനാസ്തേ ഈശ്വരാസ്തേ ച പംഡിതാഃ
വിഷ്ണുവിനെയും ജയന്തി വ്രതത്തെയും മനസ്സിൽ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ചിന്തിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യശാലികളും ഉന്നതരും പ്രഭുക്കളും പണ്ഡിതരും ആകുന്നു.
യാനി കാനി ച തീര്ഥാനി വ്രതാനി നിയമാനി ച । ജയംതീവാസരസ്യൈവ കലാം നാര്ഹംതി ഷോഡശീമ്
എത്ര തീർത്ഥയാത്രകളും വ്രതങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ഉണ്ടായാലും, ജയന്തി ദിനത്തിന്റെ പത്താറിൽ ഒന്നിനും തുല്യമാകില്ല.
ഭാദ്രേ വൈ ചോഭയേ പക്ഷേ യഃ കരോതി സഭാര്യകഃ । രാധാകൃഷ്ണാഷ്ടമീം വത്സ പ്രാപ്നോതി ഹരിസന്നിധിമ്
കുഞ്ഞേ, ഭാദ്രപദ മാസത്തിൽ ഇരുവശത്തും ഭാര്യയോടൊപ്പം രാധാകൃഷ്ണ അഷ്ടമി ആചരിക്കുന്നവൻ ഹരിയുടെ സന്നിധി നേടും.
വ്രതം ച പുണ്യകാരം ച യഃ കരോതി സദാ ഹരേഃ । സ യാതി വിഷ്ണോര്വൈകുംഠം ജയംതീസമുപോഷകഃ
ഹരിക്കായി വ്രതവും പുണ്യവും എപ്പോഴും ചെയ്യുന്ന ജയന്തി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ വൈകുണ്ഠത്തിൽ എത്തും.
ആചാരഹീനം കുലഭ്രഷ്ടം കീര്തിഹീനം കുയോനിജമ് । നാശയത്യാശു പാപം ച ജയംതീ ഹരിവല്ലഭാ
ആചാരമില്ലാത്തവനും കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വീണവനും പ്രശസ്തിയില്ലാത്തവനും ദുഷ്ടജാതിയിലേയ്ക്കുള്ളവനും ജയന്തി, ഹരിയുടെ പ്രിയം, പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിക്കും.
മേരുതുല്യാനി പാപാനി ബ്രഹ്മഹത്യാദികാനി ച । സ നിര്ദഹതി സര്വാണി ജയംത്യാം സമുപോഷകഃ
മേരുപർവ്വതത്തോളം വലിയ പാപങ്ങളും ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങളും ജയന്തി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കും.
പുത്രാര്ഥീ ലഭതേ പുത്രം ധനാര്ഥീ ലഭതേ ധനമ് । മോക്ഷാര്ഥീ ലഭതേ മോക്ഷം ജയംത്യാം സമുപോഷകഃ
ജയന്തി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ മകൻ ആഗ്രഹിച്ചാൽ മകനെയും, ധനം ആഗ്രഹിച്ചാൽ ധനവും, മോക്ഷം ആഗ്രഹിച്ചാൽ മോക്ഷവും നേടും.
ജയംതീകരണേ ചിത്തം യേഷാം ഭവതി തത്പരമ് । യമോഽപി ശംകതേ നിത്യം തേ യാംതി പരമാം ഗതിമ്
ജയന്തി ആചരിക്കാൻ മനസ്സിൽ പൂർണ്ണമായും ആഗ്രഹമുള്ളവരെ യമനും എപ്പോഴും ഭയപ്പെടുന്നു; അവർ പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തും.
സൂത ഉവാച- കഥയിത്വാ നാരദം തു യയൌ സ ച യഥാഗതഃ । മയാപി കഥിതം ബ്രഹ്മന്യത്പൃഷ്ടോഽഹം ത്വയാ മുനേ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് നാരദൻ വന്ന വഴിയേ തിരിച്ചു പോയി; മഹർഷേ, നീ ചോദിച്ചതു പോലെ ഞാൻ ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നുള്ളത് പറഞ്ഞുതരുന്നു.
മാഹാത്മ്യം ച ജയംത്യാ യേ ശൃണ്വംതി ഭക്തിഭാവതഃ । തേപി യാംതി പരം ധാമ വിമുക്താഃ സര്വപാതകൈഃ
ജയന്തിയുടെ മഹാത്മ്യം ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നവരും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി പരമധാമം പ്രാപിക്കും.
പുരാണവാചകം ബ്രഹ്മന്ജയംതീവ്രതിനം തഥാ । യേ പശ്യംതി നരാഃ പാപാസ്തേ യാംതി പരമം പദമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, പുരാണം വായിക്കുന്നവനെയും ജയന്തി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവനെയും കാണുന്നവരുടെ പാപങ്ങൾ അകന്നു, അവർ പരമപദം പ്രാപിക്കും.
ശൌനക ഉവാച- കഥയസ്വ മഹാപ്രാജ്ഞ പുത്രഹീനോ ജനോ ഭവേത് । കര്മണാ കേന വൈ സൂത പുത്രോ ഭവതി കേന ച
ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: മഹാപണ്ഡിതനേ, മകനില്ലാത്തവൻ മകൻ നേടാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? സൂതാ, ഏത് കര്മ്മത്തിലൂടെ മകൻ ലഭിക്കും, എങ്ങനെയാണ് അത് സാധ്യമാകുന്നത്?
സൂത ഉവാച- ഏതത്പൃഷ്ടഃ പുരാ ബ്രഹ്മാ നാരദേന മഹാത്മനാ । സ യദാഹ തദാ തം ച ശൃണുഷ്വ മുനിപുംഗവ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹാത്മാവായ നാരദൻ ഒരിക്കൽ ഈ ചോദ്യം ബ്രഹ്മാവിനോട് ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞത് നീ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
നാരദ ഉവാച- പിതാമഹ മഹാപ്രാജ്ഞ സര്വതത്ത്വാര്ഥപാരഗ । അപുത്രോ വൈ ഭവേന്മര്ത്യഃ കര്മണാ കേന പദ്മജ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: പിതാമഹനേ, മഹാപണ്ഡിതനേ, എല്ലാതത്വങ്ങളുടെയും അർത്ഥം അറിയുന്നവനേ, മനുഷ്യൻ ഏത് കർമ്മം ചെയ്താൽ ആണ് പുത്രൻ ഇല്ലാത്തവനാകുന്നത്, കമലജനായ ബ്രഹ്മാവേ?
വംധ്യാ സ്ത്രീ വാ ഭവേത്കേന വൃജിനേന മമാഗ്രതഃ । കഥയ ശൃണ്വതോ വൈ മേ സര്വപ്രാണിഹിതേ രത
സ്ത്രീകൾക്ക് എങ്ങനെയുള്ള പാപം ചെയ്താൽ വന്ധ്യയായിത്തീരുന്നു എന്നതും, നീ എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവനല്ലോ, ഞാൻ കേൾക്കുമ്പോൾ ദയവായി പറയൂ.
ദുഹിതാ ജായതേ കേന കര്മണാ വാ നപുംസകഃ । മൃതവത്സോ ഭവേത്കേന മൃതവത്സാതിദുഃഖിതാ । കേന പുണ്യേന ഭോ ബ്രഹ്മന്പുനഃ പുത്രോ ഭവേദ്വദ
ഏത് കർമ്മം ചെയ്താൽ ആണ് ഒരു പെൺകുട്ടി ജനിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ പുത്രൻ ശക്തിയില്ലാത്തവനായി ജനിക്കുന്നത്? ഏത് കാരണത്താൽ ആണ് കുട്ടി മരിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ അമ്മയ്ക്ക് ആ വലിയ ദുഃഖം നേരിടേണ്ടിവരുന്നത്? ഏത് പുണ്യഫലത്താൽ ആണ് വീണ്ടും പുത്രൻ ലഭിക്കുന്നത്, ബ്രഹ്മനേ, ദയവായി പറയൂ.
ബ്രഹ്മോവാച- കഥയാമി സമാസേന സാവധാനേന തച്ഛ്രണു । വൃത്താംതം പൃച്ഛസി ത്വം വൈ ശൃണ്വതാം വിസ്മയപ്രദമ്
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഇത് സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു, നീ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം. നീ ചോദിക്കുന്ന ഈ കഥ കേൾക്കുന്നവർക്കെല്ലാം അത്ഭുതം ഉണർത്തുന്നതാണ്.
പൂര്വജന്മനി യോ മര്ത്യോ വര്തനം ബ്രാഹ്മണസ്യ ച । ഹരേദ്വാ ഹാരയേദത്ര പുത്രഹീനോ ഭവേത്കില
മനുഷ്യൻ മുൻജന്മത്തിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ ഉപജീവനം എടുത്തുപോവുകയോ എടുത്തുപോകാൻ കാരണം ആവുകയോ ചെയ്താൽ, ഈ ജന്മത്തിൽ അവൻ പുത്രഹീനനാകും.
ഇഹ ജന്മനി യോ മര്ത്യഃ പുരാണശ്രവണം ഹി ച । സസസ്യാ ഭൂമേര്ദാനം ച കുര്യാദ്വൈ ശ്രദ്ധയാന്വിതഃ
ഈ ജന്മത്തിൽ ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ പുരാണങ്ങൾ കേൾക്കുകയും ധാന്യസമൃദ്ധമായ ഭൂമി ദാനമായി നൽകുകയും ചെയ്താൽ,
ധേനും ബഹുഗുണാം ഹൈമീം ബഹുദുഗ്ധാം സദക്ഷിണാമ് । സുവര്ണപ്രതിമാം ചൈവ തസ്യ പുത്രോ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
അല്ലെങ്കിൽ നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള, പൊന്നുപോലെയുള്ള, ധാരാളം പാൽ നൽകുന്ന, യഥായോഗ്യമായ ദക്ഷിണയോടുകൂടിയ പശുവോ, പൊൻപ്രതിമയോ ദാനമായി നൽകിയാൽ, ആൾക്കാരന് ഉറപ്പായും പുത്രൻ ലഭിക്കും.
പൂര്വജന്മനി യാ നാരീ പരബാലകഘാതനമ് । കരോതി കപടേനൈവ ബാലഹീനാ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
സ്ത്രീ മുൻജന്മത്തിൽ കപടതയോടെ മറ്റൊരാളുടെ കുഞ്ഞിനെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, അവൾക്ക് ഈ ജന്മത്തിൽ പുത്രഹീനത ഉറപ്പാണ്.
സൌവര്ണപ്രതിമാദാനം യാ നാരീ ശ്രദ്ധയാന്വിതാ । കുര്യാത്പാനം ബ്രാഹ്മണസ്യ ഭക്ത്യാ വൈ ചരണോദകമ്
സ്ത്രീ ഭക്തിയോടെ പൊൻപ്രതിമ ദാനം ചെയ്യുകയും, ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണന്റെ പാദജലം കുടിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ,
പുരാണശ്രവണം ചൈവ ദദ്യാദ്വൈ ബഹുദക്ഷിണാമ് । ബഹ്വപത്യാ ജീവവത്സാ ഭവേന്നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ
അല്ലെങ്കിൽ പുരാണങ്ങൾ ശ്രവിക്കുകയും ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്താൽ, അവൾക്ക് അനേകം കുട്ടികളും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന സന്താനങ്ങളും ഉണ്ടാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ജലേ നിമഗ്നം ബാലം യോ ദൃഷ്ട്വാ യാ ന സമുദ്ധരേത് । ഇഹ ജന്മന്യപുത്രോ വൈ സാഽപുത്രീ ച ഭവേദ്ധ്രുവമ്
ജലത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടിയെ കണ്ടിട്ടും രക്ഷിക്കാതെ വിട്ടുപോകുന്ന സ്ത്രീ, ഈ ജന്മത്തിൽ പുത്രഹീനയായിത്തീരും.
വൃഷഭം ചൈവ കൂഷ്മാംഡം സസുവര്ണം സവസ്ത്രകമ് । ദദ്യാദ്ദാനം ബ്രാഹ്മണസ്യ കുര്യാദ്ബാലവ്രതം ശുഭമ്
ഏതെങ്കിലും ബ്രാഹ്മണന് കാള, കുമ്പളം, പൊൻ, വസ്ത്രം എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുകയും, കുട്ടികൾക്കായി നല്ല വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്താൽ,
ഗൌരീം കന്യാം തഥാ കുര്യാത്പുരാണശ്രവണം ഹി യഃ । പുത്രോ വൈ ജായതേ തസ്യ സര്വപാതകനാശനമ്
അല്ലെങ്കിൽ ഗൗരിവർണ്ണമായൊരു പെൺകുട്ടിയെ ദാനം ചെയ്യുകയോ പുരാണങ്ങൾ ശ്രവിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവന് പുത്രൻ ലഭിക്കും; എല്ലാപാപങ്ങളും നശിക്കും.
പൂര്വജന്മനി യോ മര്ത്യോ നിരാശം ചാതിഥിം ദ്വിജ । കുര്യാത്ക്രോധേന ദംഡം ച പുത്രഹീനോ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
മുൻജന്മത്തിൽ ആരെങ്കിലും അതിഥിയെയോ ബ്രാഹ്മണനെയോ കോപത്തോടെ നിരസിക്കുകയോ ശിക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവൻ പുത്രഹീനനാകും.
ബ്രാഹ്മണം ചാതിഥിം ചൈവ കുര്യാദ്ഭക്ത്യാ പ്രപൂജനമ് । അന്നദാനം ജലം ചൈവ തഥാ ദേവാലയം ശുഭമ്
ആർക്കെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണനെയോ അതിഥിയെയോ ആദരിക്കുകയും, അന്നവും വെള്ളവും ദാനം ചെയ്യുകയും, മനോഹരമായ ദേവാലയം പണിയുകയും ചെയ്താൽ,
പൂര്വജന്മനി യാ നാരീ ഭ്രൂണഹത്യാം ച യോ നരഃ । കുര്യാത്സാ മൃതവത്സാ ച മൃതവത്സോ ഭവേദ്ധ്രുവമ്
മുൻജന്മത്തിൽ സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ഗർഭഹത്യ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അവൾക്ക് മരിച്ചകുഞ്ഞ് ജനിക്കും; അവനു മരിച്ചകുഞ്ഞ് ലഭിക്കും; ഇത് ഉറപ്പാണ്.
യാ നാരീ സ്വാമിസഹിതാ കുര്യാച്ച ഹരിവാസരമ് । സുപുത്രാ ഭര്തൃസുഭഗാ ഭവേത്സാ പ്രതിജന്മനി
സ്ത്രീ ഭർത്താവിനൊപ്പം ചേർന്ന് ഹരിയുടെ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, അവൾക്ക് എല്ലാ ജന്മത്തിലും നല്ല പുത്രന്മാരും ഭർത്താവിന്റെ സുഖവും ലഭിക്കും.