കോടിജന്മാര്ജിതം പാപം ത്യക്ത്വാ യാതി ഹരേര്ഗൃഹമ് । ഭക്ത്യാ പ്രദീപം യോ ദദ്യാത്കാര്തികേ തു ഹരേര്ദിനൈഃ
കോടി ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് അവൻ ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. കാർത്തിക മാസത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ഹരിക്ക് വിളക്ക് അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
തസ്യ പുണ്യം സമാഖ്യാതും ന ശക്തോ ഹരിണാ വിനാ । ഘൃതപൂര്ണപ്രദീപം യോ ഭക്ത്യാ ദദ്യാദ്ധരേര്ഗൃഹേ
അവന്റെ പുണ്യം ഹരിയെക്കൂടാതെ മറ്റാരും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല; ഹരിയുടെ ഭവനത്തിൽ ഭക്തിയോടെ നെയ്യ് നിറച്ച വിളക്ക് അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
അശ്വമേധസഹസ്രേണ തസ്യ കിം വാ പ്രയോജനമ് । അശ്വമേധപ്രകര്താ യഃ സ്വര്ഗം യാതി ഹരേര്ദിനേ
അവനു ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അശ്വമേധം ചെയ്യുന്നവൻ ഹരിയുടെ ദിനത്തിൽ സ്വർഗത്തിൽ എത്തും.
കാര്തികേ ദീപദാതാ ച സ ഗച്ഛേദ്ധരിമംദിരമ് । വ്യാസ ഉവാച- ഇതി ശ്രുത്വാ തതോ ദൂതാ ഗതാസ്തേ വൈ യഥാഗതാഃ
കാർത്തികയിൽ വിളക്ക് അർപ്പിക്കുന്നവൻ ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.' വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: 'ഇത് കേട്ടശേഷം ദൂതന്മാർ അവരെത്തിയപോലെ തന്നെ മടങ്ങി.'
വിഷ്ണുദൂതാ രഥേ കൃത്വാ ഗതാസ്തം വിഷ്ണുമംദിരമ് । വിഷ്ണുസാന്നിധ്യ ഏവാസ്യ മന്വംതരശതം ഗതമ്
വിഷ്ണുദൂതന്മാർ അവനെ വിമാനത്തിൽ ഇരുത്തി വിഷ്ണുവിന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. വിഷ്ണുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവൻ നൂറു മന്വന്തരങ്ങൾ കഴിച്ചു.
തതോ മര്ത്യേ രാജകന്യാ ബഭൂവ കൃപയാ ഹരേഃ । പുത്രപൌത്രസമായുക്താ ചിരം ഭോഗം ചകാര സാ
അതിനുശേഷം ഹരിയുടെ ദയകൊണ്ട് അവൻ മനുഷ്യരിൽ ഒരു രാജകുമാരിയായി ജനിച്ചു. മക്കളും മുമ്മക്കളും കൂടെ ദീർഘകാലം സുഖം അനുഭവിച്ചു.
ഇതഃ പുനര്ഗതാ സാ തു ഗോലോകം ഹരിസേവയാ । സൂത ഉവാച- ഭക്ത്യാ ശൃണോതി യോ മര്ത്യോ ദീപമാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
ഇതിനു ശേഷം ഹരിയെ സേവിച്ച് അവൾ ഗോലോകത്തിലേക്ക് എത്തി.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ സ യാതി വിഷ്ണുമംദിരമ്
ഭക്തിയോടെ ഈ വിളക്കിന്റെ മഹത്വം കേൾക്കുന്ന മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി വിഷ്ണുവിന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ശൌനക ഉവാച- ജയംത്യാഃ സൂത മാഹാത്മ്യം കദാ സാ ക്രിയതേ ജനൈഃ । കഥയസ്വ മയി ത്വം വൈ പോതഃ സംസാരസാഗരേ
ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: സൂതൻ, ജയന്തിയുടെ മഹത്വം എപ്പോഴാണ് ജനങ്ങൾ ആചരിക്കുന്നത്? അതിന്റെ മഹത്വം എത്രയാണെന്ന് ദയവായി എനിക്കു പറയൂ. അതു ഈ ജന്മസമുദ്രത്തിൽ നിന്നു രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരു നാവായിരിക്കും.
സൂത ഉവാച- ശൃണു വിപ്ര പ്രവക്ഷ്യാമി യത്പൃഷ്ടോ മുനിസത്തമ । പുരാ ബ്രഹ്മാ നാരദേന പൃഷ്ട ഏതത്സുരാലയേ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷേ, ഞാൻ നിനക്കു പറയാം. നീ ചോദിച്ചതെന്തെന്നു കേൾക്കൂ. പുരാതനകാലത്ത് ദേവലോകത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിനോടു നാരദൻ ഇതു ചോദിച്ചിരുന്നു.
നാരദ ഉവാച- ജയംത്യാശ്ചൈവ മാഹാത്മ്യം കഥയസ്വ പിതാമഹ । യച്ഛ്രുത്വാഹം ഗമിഷ്യാമി തദ്വിഷ്ണോഃ പരമം പദമ്
നാരദൻ പറഞ്ഞു: പിതാമഹനേ, ജയന്തിയുടെ മഹത്വം ദയവായി പറയൂ. അതു ഞാൻ കേട്ടാൽ വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം പ്രാപിക്കാമെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മോവാച- ശൃണുഷ്വാവഹിതോ വിപ്ര തവാഗ്രേ കഥയാമ്യഹമ് । ജയംത്യാ ഉപവാസേന വിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി
ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: മഹർഷേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ഞാൻ നിന്റെ മുന്നിൽ പറയാം. ജയന്തി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കാം.
സ്മരണാത്കീര്തനാത്പാപം സപ്തജന്മാര്ജിതം മുനേ । ജയംതീ ദഹതേ തച്ച കിം പുനഃ സോപവാസകൃത്
മഹർഷേ, ജയന്തിയെ ഓർക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്താൽ ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ പോലും നശിക്കും. ഉപവാസം ചെയ്താൽ അതിൽ എത്രയോ അധികം ഫലം ലഭിക്കും.
ജന്മാഷ്ടമീ ച നവമീ ചൈത്രേ മാസി സിതാ ശുഭാ । കൃഷ്ണാ ചതുര്ദശീ കുംഭേ മേഷേ ശുക്ലാ ചതുര്ദശീ
ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ അഷ്ടമി, നവമി, കുംഭരാശിയിൽ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശി, മേഷരാശിയിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശി — ഇവയൊക്കെയാണ് ജയന്തി ദിനങ്ങൾ.
ദുര്ഗാഷ്ടമ്യാശ്വിനേ ശുക്ലാ ദ്വാദശീ ശ്രവണാന്വിതാ । മഹാപുണ്യാശ്ച ശുഭദാ ജയംത്യഃ ഷട്പ്രകീര്തിതാഃ
ആശ്വയുജമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ദുർഗ്ഗാഷ്ടമി, ശ്രവണനക്ഷത്രം കൂടിയ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ദ്വാദശി — ഈ ആറു ജയന്തികൾ മഹാപുണ്യവും മംഗളവും നൽകുന്നവയാണെന്ന് പറയുന്നു.
കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമീ പൂര്വാ പ്രസിദ്ധാ പാപനാശിനീ । ക്രതുകോടിസമാ ഹ്യേഷാ തീര്ഥാനാമയുതൈഃ സമാ
കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമി എന്ന പ്രസിദ്ധമായ പാപനാശിനി ദിനം, കോടിക്കണക്കിന് യജ്ഞങ്ങൾക്കും ആയിരക്കണക്കിന് തീർത്ഥസ്നാനങ്ങൾക്കും തുല്യമായ ഫലം നൽകുന്നു.
കര്താ ഗവാം സഹസ്രം തു യോ ദദാതി ദിനേദിനേ । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
ആളൊരാൾ ഓരോ ദിവസവും ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
ഹേമഭാരസഹസ്രം തു കുരുക്ഷേത്രേ രവിഗ്രഹേ । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ സൂര്യഗ്രഹണസമയത്ത് ആയിരം തൂക്കു പൊന്നു ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
കൃഷ്ണാജിനസഹസ്രാണി തിലധേനുശതാനി ച । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
ആയിരക്കണക്കിന് കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് എള്ളുപശുക്കളും ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
കന്യാകോടിസഹസ്രാണാം ദാനേ ഭവതി യത്ഫലമ് । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
കോടിക്കണക്കിന് കന്യകമാരെ ദാനം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
സസാഗരാമിമാം പൃഥ്വീം ദത്വാ യല്ലഭതേ ഫലമ് । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
സമുദ്രങ്ങളോടുകൂടിയ ഈ ഭൂമി മുഴുവൻ ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
വാപീകൂപതഡാഗദി കര്തവ്യം ദേവതാലയേ । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
ദേവാലയങ്ങളിൽ കുളങ്ങൾ, കിണറുകൾ, തടാകങ്ങൾ എന്നിവ നിർമ്മിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
മാതാപിത്രോര്ഗുരൂണാം ച ഭക്തിം യുക്തഃ കരോതി യഃ । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
തന്റെ അമ്മയോടും അച്ഛനോടും ഗുരുക്കന്മാരോടും ഭക്തിയോടെ പെരുമാറുന്നവൻക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
ആപദാഹരണാര്ഥായ തീര്ഥസേവാകൃതാത്മനാമ് । സത്യവ്രതാനാം യത്പുണ്യം ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
കഷ്ടങ്ങൾ മാറ്റാൻ തീർത്ഥസേവനവും സത്യവ്രതം പാലിക്കുന്നവരും നേടുന്ന പുണ്യം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
ഗംഗായാം നര്മദായാം യത്പുണ്യം സാരസ്വതേ ജലേ । സ്നാത്വാ പുണ്യമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
ഗംഗയിൽ, നർമദയിൽ, സരസ്വതീജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
യത്പുണ്യം ശ്രാദ്ധകര്തൄണാം പിതൄണാമിംദുസംക്ഷയേ । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
ചന്ദ്രൻ ക്ഷയിക്കുന്ന സമയത്ത് പിതൃകർമ്മം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം ജയന്തി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
നാരദ ഉവാച- കേനകേന കൃതാ പൂര്വം കഥയസ്വ പിതാമഹ । ബ്രഹ്മോവാച- കാര്തവീര്യേണ കര്ണേന കുമാരേണ ച ധീമതാ
നാരദൻ ചോദിച്ചു: പിതാമഹാ, ഇത് പുരാതനകാലത്ത് ആരാണ് നടത്തിയത് എന്ന് പറയാമോ? ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: കാർതവീര്യൻ, കർണ്ണൻ, ധീരനായ രാജകുമാരൻ ഇവർ ആണു.
സഗരേണ ദിലീപേന കാകുസ്ഥേന കൃതാ പുരാ । ഗൌതമേന ച ഗാര്ഗ്യേണ ജാമദഗ്ന്യേന ധീമതാ
സഗരൻ, ദിലീപൻ, കാകുത്ഥൻ, ഗൗതമൻ, ഗാർഗ്യൻ, ജാമദഗ്നിയുടെ ബുദ്ധിമാൻ മകൻ ഇവരും ഇതു പുരാതനകാലത്ത് ആചരിച്ചിരുന്നു.
വാല്മീകിനാ കൃതാ പൂര്വം ദ്രൌപദേയേന സാധുനാ । ദദാതി വാംഛിതാന്കാമാന്ഭാദ്രപസ്യ സിതാഷ്ടമീ
വാൽമീകിയും, ധാർമ്മികനായ ദ്രൗപദിയുടെ മകനും ഇതു പഴയകാലത്ത് ചെയ്തു. ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷം എട്ടാം തീയതി ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ വരങ്ങളും നൽകുന്നു.
പ്രാജാപത്യര്ക്ഷസംയുക്താ വിശേഷേണ മതാഷ്ടമീ । വര്ഷേവര്ഷേ പ്രകര്തവ്യാ പ്രീത്യര്ഥേ ചക്രപാണിനഃ
പ്രജാപതി നക്ഷത്രവും സൂര്യനും കൂടിയുള്ള ഈ എട്ടാം തീയതി പ്രത്യേകമായി മഹത്വം ഉള്ളതാണു. ഓരോ വർഷവും ചക്രധാരി കൃഷ്ണന്റെ സന്തോഷത്തിനായി ഇത് ആചരിക്കണം.