സാധുസംഗം തു യഃ കുര്യ്യാത്ക്ഷണം വാര്ദ്ധക്ഷണം ദ്വിജ । തസ്യ നശ്യംതി പാപാനി ബ്രഹ്മഹത്യാമുഖാനി ച
ദ്വിജന്മാരേ, ഒരു നിമിഷമോ അർദ്ധനിമിഷമോ സത്സംഗം ചെയ്താൽ പോലും, ബ്രഹ്മഹത്യ പോലെയുള്ള വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും അകന്നു പോകും.
യത്രയത്ര കുലേ ചൈവ ഏകോ ഭവതി വൈഷ്ണവഃ । കുലം തസ്യ യദാ പാപൈര്യുക്തം തന്മോക്ഷഗാമി വൈ
ഏത് കുടുംബത്തിലും ഒരുവൻ പോലും വൈഷ്ണവനായി ഉണ്ടെങ്കിൽ, ആ കുടുംബം എത്ര പാപം ചെയ്താലും, അവർക്കു മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ഹിംസാദംഭകാമക്രോധൈര്വര്ജിതാശ്ചൈവ യേ നരാഃ । ലോഭമോഹപരിത്യക്താ ജ്ഞേയാസ്തേ വൈഷ്ണവാ ദ്വിജ
ഹിംസ, കപടത, കൗതുകം, ക്രോധം എന്നിവയില്ലാത്തവരും, ലോഭവും മോഹവും ഉപേക്ഷിച്ചവരുമായ പുരുഷന്മാരെയാണ്, ദ്വിജന്മാരേ, വൈഷ്ണവന്മാർ എന്ന് അറിയേണ്ടത്.
പിതൃഭക്താ ദയായുക്താഃ സര്വപ്രാണിഹിതേ രതാഃ । അമത്സരാ വൈഷ്ണവാ യേ വിജ്ഞേയാഃ സത്യഭാഷിണഃ
പിതൃഭക്തിയും, കരുണയും, എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ ആസ്വാദനവും, അസൂയ ഇല്ലായ്മയും, സത്യവാദിത്വവും ഉള്ളവരെയാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ എന്ന് അറിയണം.
വിപ്രഭക്തിരതാ യേ ച പരസ്ത്രീഷു നപുംസകാഃ । ഏകാദശീവ്രതരതാ വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ബ്രാഹ്മണഭക്തിയിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവരും, പരസ്ത്രീകളോട് നിരാസക്തരുമായി, ഏകാദശി വ്രതത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
ഗായംതി ഹരിനാമാനി തുലസീമാല്യധാരകാഃ । ഹര്യംഘ്രിസലിലൈഃ സിക്താ വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ഹരിയുടെ നാമങ്ങൾ പാടുന്നവരും, തുളസിമാല ധരിക്കുന്നവരും, ഹരിയുടെ പാദജലത്തിൽ തളിയുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
ശ്രോത്രയോര്മസ്തകേ യേഷാം തുലസ്യാഃ പര്ണമുത്തമമ് । കര്ഹിചിദ്ദൃശ്യതേ വിപ്ര വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ദ്വിജന്മാരേ, ആരുടെയോ ചെവിയിലോ തലയിൽ തുളസിയില കാണപ്പെടുന്നവരെയാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ എന്ന് അറിയണം.
പാഖംഡസംഗരഹിതാ വിപ്രദ്വേഷവിവര്ജിതാഃ । സിംചേയുസ്തുലസീം യേ ച ജ്ഞാതവ്യാ വൈഷ്ണവാ നരാഃ
പാകണ്ഡന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ പോകാതെയും, ബ്രാഹ്മണദ്വേഷം ഇല്ലാതെയും, തുളസി ചെടിക്ക് വെള്ളം ഒഴിക്കുന്നവരെയും വൈഷ്ണവന്മാർ എന്ന് അറിയണം.
പൂജയംതി ഹരിം യേ ച തുലസ്യാ ചാര്ചയംതി യേ । കന്യാദാനരതാ യേ ച യേ വൈ ഹ്യതിഥിപൂജകാഃ
ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നവരും, തുളസിയാൽ പൂജ ചെയ്യുന്നവരും, കന്യാദാനത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവരും, അതിഥികളെ ആദരിക്കുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
ശൃണ്വംതി വിഷ്ണുചരിതം വിജ്ഞേയാ വൈഷ്ണവാ നരാഃ । യസ്യ ഗൃഹേ സുപ്രതിഷ്ഠേത്ശാലഗ്രാമശിലാപി ച
വിഷ്ണുവിന്റെ കഥകൾ ശ്രവിക്കുന്നവരും, അവരുടെ വീട്ടിൽ ശാലഗ്രാമശില ഉറപ്പോടെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
മാര്ജയംതി ഹരേഃ സ്ഥാനം പിതൃയജ്ഞപ്രവര്തകാഃ । ജനേ ദീനേ ദയായുക്താ വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ഹരിയുടെ സ്ഥലം ശുചിത്വം പാലിക്കുന്നവരും, പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, ദരിദ്രരോടു കരുണയുള്ളവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
പരസ്വം ബ്രാഹ്മണദ്രവ്യം പശ്യംതി വിഷവച്ച യേ । ഹരിനൈവേദ്യം യേഽശ്നന്തി വിജ്ഞേയാ വൈഷ്ണവാ ജനാഃ
പരസ്വവും ബ്രാഹ്മണസമ്പത്തും വിഷം പോലെ കാണുന്നവരും, ഹരിക്ക് അർപ്പിച്ച അന്നം മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
വേദശാസ്ത്രാനുരക്താ യേ തുലസീവനപാലകാഃ । രാധാഷ്ടമീവ്രതരതാ വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
വേദശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, തുളസി തോട്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നവരും, രാധാഷ്ടമി വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
ശ്രീകൃഷ്ണപുരതോ യേ ച ദീപം യച്ഛംതി ശ്രദ്ധയാ । പരനിംദാം ന കുര്വംതി വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ വിശ്വാസത്തോടെ ദീപം തെളിക്കുന്നവരും, മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റം പറയാത്തവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
സൂത ഉവാച- പൃഷ്ടോ ജൈമിനിനാ വ്യാസ ഇത്യുക്തഃ സ യഥാക്രമമ് । മയേദം കഥ്യതേ ബ്രഹ്മന്യത്പ്രസംഗാദ്ഗുരോഃ ശ്രുതമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ജൈമിനി ചോദിച്ചപ്പോൾ, വ്യാസൻ ക്രമമായി ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ഗുരുവിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടതാണിത്, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അതാണ് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞത്.
അധ്യായം ശ്രദ്ധയാ യുക്തം യേ ശൃണ്വംതി നരോത്തമാഃ । സര്വപാപവിനിര്മുക്താ യാംതി വിഷ്ണോഃ പരം പദമ്
ആധ്യായം വിശ്വാസത്തോടെ ശ്രവിക്കുന്ന ഉത്തമപുരുഷന്മാർ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായി, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം പ്രാപിക്കും.
സൂത ഉവാച- ശൃണു ശൌനക വക്ഷ്യാമി ചാന്യധര്മ്മം പുരാതനമ് । വ്യാസജൈമിനിസംവാദം ശ്രോതൄണാം പാപനാശനമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ശൗനക, ഞാൻ ഇനി പറയാൻ പോകുന്ന പുരാതനമായ മറ്റൊരു ധർമ്മം ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ. വ്യാസനും ജൈമിനിയും തമ്മിലുള്ള സംവാദം, അത് കേൾക്കുന്നവരുടെ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു.
ജൈമിനിരുവാച- കര്മ്മണാ ഹി ഗുരോ കേന മംദിരം ജഗതീപതേഃ । യാതി തത്കഥയസ്വാദ്യ നരഃ പാപീ ച മേ പ്രഭോ
ജൈമിനി പറഞ്ഞു: ഗുരുവേ, ലോകത്തിന്റെ നാഥന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരാൾ—even പാപി—എന്ത് പ്രവൃത്തിയിലൂടെ എത്താൻ കഴിയും എന്ന് ദയവായി ഇന്നേന്ന് എന്നോട് പറയൂ.
വ്യാസ ഉവാച- ശ്രീകൃഷ്ണമംദിരേ യോ വൈ ലേപനം കുരുതേ നരഃ । സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ ശ്രാംതോ യാതി ഹരേര്ഗൃഹമ്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രത്തിൽ ആരെങ്കിലും ലേപനം ചെയ്താൽ, ആ മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, ക്ഷീണിച്ചിട്ടും ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലെത്തും.
യശ്ചാംബുലേപനം കുര്യാത്സംക്ഷേപാച്ഛൃണു ജൈമിനേ । തസ്യപുണ്യമഹം വച്മി മംദിരേ ജഗതീപതേഃ
മണ്ണ് കൊണ്ട് ലേപനം ചെയ്യുന്നവന്റെ ഫലം കുറച്ചു ഞാൻ പറയാം, ജൈമിനി, ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ. ലോകത്തിന്റെ നാഥന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ അതിന് എത്ര മഹത്വമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു.
തത്ര യാവംതി പശ്യംതി രജാംസി ച ദ്വിജോത്തമ । താവത്കല്പസഹസ്രാണി സ വസേദ്വിഷ്ണുമംദിരേ
അവിടെ എത്ര പൊടികണങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നുവോ, അത്രയേറെ ആയിരം കാല്പങ്ങൾക്കാലം ആൾ വിഷ്ണു ക്ഷേത്രത്തിൽ വാസം ചെയ്യും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
പുരാസീദ്ദംഡകോ നാമ്നാ ചൌരോ ലോകഭയപ്രദഃ । ബ്രഹ്മസ്വഹാരീ മിത്രഘ്നോ യുഗേ ദ്വാപരസംജ്ഞകേ
പണ്ടൊരു കാലത്ത് ദണ്ഡക എന്നൊരു കള്ളൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ ലോകത്തെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനും ബ്രാഹ്മണരുടെ സമ്പത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നവനും, സുഹൃത്തുക്കളെ കൊല്ലുന്നവനും ദ്വാപരയുഗത്തിൽ ജീവിച്ചവനുമായിരുന്നു.
അസത്യഭാഷീ ക്രൂരശ്ച പരസ്ത്രീഗമനേ രതഃ । ഗോമാംസാശീ സുരാപശ്ച പാഖംഡജനസംഗഭാക്
അവൻ സത്യം പറയാത്തവനും ക്രൂരനും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ മോഹിക്കുന്നവനും, പശുമാംസം കഴിക്കുന്നവനും മദ്യം കുടിക്കുന്നവനും, തെറ്റായ വിശ്വാസികളുമായി സുഖം കാണുന്നവനും ആയിരുന്നു.
വൃത്തിച്ഛേദീ ദ്വിജാതീനാം ന്യാസാപഹാരകസ്തഥാ । ശരണാഗതഹംതാ ച വേശ്യാവിഭ്രമലോലുപഃ
ദ്വിജന്മാരുടെ ഉപജീവനം നശിപ്പിക്കുന്നവനും, വിശ്വാസത്തോടെ ഏൽപ്പിച്ച വസ്തുക്കൾ മോഷ്ടിക്കുന്നവനും, അഭയം തേടിയവരെ കൊല്ലുന്നവനും, വേശ്യകളിൽ ലയിച്ചവനും ആയിരുന്നു.
ഏകദാ സ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ കസ്യചിദ്വിഷ്ണുമംദിരമ് । ജഗാമ ഹരണാര്ഥായ വിഷ്ണോര്ദ്രവ്യം സ മൂഢധീഃ
ഒരു ദിവസം, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ, ആ ഭ്രാന്തൻ വിഷ്ണു ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് വിഷ്ണുവിന്റെ വസ്തുക്കൾ മോഷ്ടിക്കാൻ പോയി.
അഥ ദ്വാരി പ്രവിശ്യാസാവംഘ്രിഃ കര്ദ്ദമസംയുതഃ । പ്രോച്ഛിതഃ സകലം നിമ്നേ ഭൂമൌ ദേവഗൃഹസ്യ ച
അവൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാതിലിൽ കടന്നപ്പോൾ, കാലിൽ മണ്ണ് ഒട്ടിയിരുന്നു. അവൻ തറയിൽ കുഴിയിലേക്കു വീണു, മുഴുവനും ചിതറിപ്പോയി.
തേനൈവ കര്മ്മണാ ഭൂമിര്നിമ്നരിക്താ ബഭൂവ ഹ । ലോഹസ്യ ച ശലാകാഭ്യാം മുദ്ഘാട്യത്വരരംമുദാ
അവൻ ചെയ്ത അതേ പ്രവൃത്തിയാൽ, ഭൂമി കുഴിയാകുകയും ഇരുമ്പ് ദണ്ഡുകൾ കൊണ്ട് പൂട്ടു പൊളിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ അകത്തു കടക്കുകയും ചെയ്തു.
പ്രവിവേശ ഹരേര്ഗേഹം വിതാനവരശോഭിതമ് । രത്നകാംചനദീപാഢ്യം പരിധ്വസ്ത മഹത്തമമ്
അവൻ ഹരിയുടെ ഭവനത്തിൽ കടന്നു. അതു മനോഹരമായ തൂക്കുകടലാസുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, രത്നങ്ങളും പൊന്നും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വിളക്കുകൾ നിറഞ്ഞതും, അതിമഹത്തായ ഭവനവുമായിരുന്നു.
നാനാപുഷ്പസുഗംധാഢ്യം നാനാപാത്രസമാകുലമ് । സുവാസിതസ്യ തൈലസ്യ ഗംധേന പരിപൂരിതമ്
അവിടെ പലതരം പുഷ്പങ്ങളുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞിരുന്നു. പലവിധ പാത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞു കിടന്നു. സുഗന്ധമുള്ള എണ്ണയുടെ മണവും മുഴുവൻ പരന്നിരുന്നു.
അനേനഹാരകേണാഥ പര്യ്യംകേ സുമനോഹരേ । ശായിതോ രാധയാ സാര്ദ്ധം ദൃഷ്ടഃ പീതാംബരോഽച്യുതഃ
അവിടെ, ആ കള്ളൻ കമലാപതിയുടെ മനോഹരമായ കിടക്കയിൽ രാധയോടൊപ്പം കിടക്കുന്ന പീതാംബരം ധരിച്ച അച്യുതനെ കണ്ടു.