യസ്മിന്യസ്മിന്സ്ഥലേ വിപ്ര കൃഷ്ണസ്യ വര്തതേ കഥാ । തസ്മാത്തസ്മാജ്ജഗന്നാഥോ യാതി ത്യക്ത്വാ ന കര്ഹിചിത്
ബ്രാഹ്മണനേ, ലോകനാഥനായ കൃഷ്ണന്റെ കഥ പറയുന്നിടത്ത് നിന്നു ഭഗവാൻ ഒരിക്കലും വിട്ടുപോകുന്നില്ല.
കൃഷ്ണസ്യ യഃ കഥാരംഭേ കുര്യാദ്വിഘ്നം നരാധമഃ । നരകാന്നിഷ്കൃതിര്നാസ്തി മന്വംതരശതാവധി
കൃഷ്ണന്റെ കഥ തുടങ്ങുമ്പോൾ തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവനാണ്; അത്തരം ആളിന് അനേകം മന്വന്തരങ്ങൾക്കാലം നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ഉണ്ടാകില്ല.
യേ പുരാണകഥാം ശ്രുത്വാ നിംദംത്യുപഹസംതി വൈ । തേഷാം കരസ്ഥാ നരകാ ബഹുക്ലേശകരാഃ സദാ
പുരാണകഥകൾ കേട്ട ശേഷം അവയെ പരിഹസിക്കുന്നവർക്കും നിന്ദിക്കുന്നവർക്കും എപ്പോഴും അവരുടെ കൈകളിൽ തന്നെ അനേകം കഷ്ടതകൾ നൽകുന്ന നരകങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.
ജന്മാംതരാര്ജിതം പാപം തത്ക്ഷണാദേവ നശ്യതി । ശ്രീകൃഷ്ണചരിതം യോ വൈ ശ്രോതുമിച്ഛാം കരോത്യപി
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ കഥകൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു പോലും അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ അതേ സമയം തന്നെ നശിക്കും.
ഭക്ത്യാ യോ വൈ നരഃ കുര്യാത്ശ്രീകൃഷ്ണചരിതം തഥാ । ന ജാനേ ശ്രവണേ തസ്യ കാ ഗതിര്വാ ഭവിഷ്യതി
ആത്മാർത്ഥതയോടെ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ കഥകൾ പറയുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും എത്ര വലിയ ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് ഞാൻ പോലും അറിയുന്നില്ല.
ബ്രഹ്മഹത്യാദികം പാപം അകാലമരണം തഥാ । സുരാപാനം തഥാസ്തേയം സര്വം നശ്യതി പാപിനഃ
ബ്രാഹ്മണഹത്യ, അകാലമരണം, മദ്യം കുടിയ്ക്കൽ, മോഷണം എന്നിവ പോലുള്ള എല്ലാ പാപങ്ങളും അങ്ങനെയുള്ള പാപിക്ക് നശിക്കും.
പാപം കൃത്വാ തു യോ മര്ത്യഃ പശ്ചാത്പാപം നിവര്തയേത് । തസ്യ പാപം വ്രജേന്നാശമഗ്നിനാ തൂലരാശിവത്
പാപം ചെയ്ത ശേഷം അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ പാപം തീയിൽ തൂവാല കത്തുന്നതുപോലെ നശിക്കും.
ശ്രീകൃഷ്ണചരിതം വിപ്ര തിഷ്ഠേദ്വൈ പുസ്തകം ഗൃഹേ । തസ്യ ഗൃഹസമീപം ഹി നായാംതി യമകിംകരാഃ
ബ്രാഹ്മണനേ, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ കഥകൾ അടങ്ങിയ പുസ്തകം വീട്ടിൽ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, യമന്റെ ദൂതന്മാർ ആ വീട്ടിനടുത്തേക്ക് വരാറില്ല.
ജൈമിനിരുവാച- വദംതി വൈഷ്ണവാന്കാംശ്ച വാംച്ഛാ ബ്രൂഹി ഗുരോ മമ । ഇദാനീം താന്സമാജ്ഞാതും തേഷാം മാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
ജൈമിനി പറഞ്ഞു: ഗുരുവേ, വൈഷ്ണവന്മാരുടെ ഗുണങ്ങളും അവർ നൽകുന്ന അനുഗ്രഹങ്ങളും ദയവായി എനിക്ക് വിശദമായി പറയാമോ? ഇപ്പോൾ അവരുടെ മഹത്വം ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വ്യാസ ഉവാച- യോ നരോ മസ്തകേ ഭക്ത്യാ വൈഷ്ണവാംഘ്രിജലം ദ്വിജ । കരോതി സേചനം പാപീ തീര്ഥസ്നാനേന തസ്യ കിമ്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ദ്വിജന്മാരേ, ഭക്തിയോടെ ഒരാൾ വൈഷ്ണവന്റെ പാദജലം തലയിൽ ഒഴിച്ചാൽ, പാപം നീക്കാൻ തിരുത്തുകളിൽ കുളിക്കാൻ അവന് എന്ത് ആവശ്യം?
സാധുസംഗം തു യഃ കുര്യ്യാത്ക്ഷണം വാര്ദ്ധക്ഷണം ദ്വിജ । തസ്യ നശ്യംതി പാപാനി ബ്രഹ്മഹത്യാമുഖാനി ച
ദ്വിജന്മാരേ, ഒരു നിമിഷമോ അർദ്ധനിമിഷമോ സത്സംഗം ചെയ്താൽ പോലും, ബ്രഹ്മഹത്യ പോലെയുള്ള വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും അകന്നു പോകും.
യത്രയത്ര കുലേ ചൈവ ഏകോ ഭവതി വൈഷ്ണവഃ । കുലം തസ്യ യദാ പാപൈര്യുക്തം തന്മോക്ഷഗാമി വൈ
ഏത് കുടുംബത്തിലും ഒരുവൻ പോലും വൈഷ്ണവനായി ഉണ്ടെങ്കിൽ, ആ കുടുംബം എത്ര പാപം ചെയ്താലും, അവർക്കു മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ഹിംസാദംഭകാമക്രോധൈര്വര്ജിതാശ്ചൈവ യേ നരാഃ । ലോഭമോഹപരിത്യക്താ ജ്ഞേയാസ്തേ വൈഷ്ണവാ ദ്വിജ
ഹിംസ, കപടത, കൗതുകം, ക്രോധം എന്നിവയില്ലാത്തവരും, ലോഭവും മോഹവും ഉപേക്ഷിച്ചവരുമായ പുരുഷന്മാരെയാണ്, ദ്വിജന്മാരേ, വൈഷ്ണവന്മാർ എന്ന് അറിയേണ്ടത്.
പിതൃഭക്താ ദയായുക്താഃ സര്വപ്രാണിഹിതേ രതാഃ । അമത്സരാ വൈഷ്ണവാ യേ വിജ്ഞേയാഃ സത്യഭാഷിണഃ
പിതൃഭക്തിയും, കരുണയും, എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ ആസ്വാദനവും, അസൂയ ഇല്ലായ്മയും, സത്യവാദിത്വവും ഉള്ളവരെയാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ എന്ന് അറിയണം.
വിപ്രഭക്തിരതാ യേ ച പരസ്ത്രീഷു നപുംസകാഃ । ഏകാദശീവ്രതരതാ വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ബ്രാഹ്മണഭക്തിയിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവരും, പരസ്ത്രീകളോട് നിരാസക്തരുമായി, ഏകാദശി വ്രതത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
ഗായംതി ഹരിനാമാനി തുലസീമാല്യധാരകാഃ । ഹര്യംഘ്രിസലിലൈഃ സിക്താ വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ഹരിയുടെ നാമങ്ങൾ പാടുന്നവരും, തുളസിമാല ധരിക്കുന്നവരും, ഹരിയുടെ പാദജലത്തിൽ തളിയുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
ശ്രോത്രയോര്മസ്തകേ യേഷാം തുലസ്യാഃ പര്ണമുത്തമമ് । കര്ഹിചിദ്ദൃശ്യതേ വിപ്ര വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ദ്വിജന്മാരേ, ആരുടെയോ ചെവിയിലോ തലയിൽ തുളസിയില കാണപ്പെടുന്നവരെയാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ എന്ന് അറിയണം.
പാഖംഡസംഗരഹിതാ വിപ്രദ്വേഷവിവര്ജിതാഃ । സിംചേയുസ്തുലസീം യേ ച ജ്ഞാതവ്യാ വൈഷ്ണവാ നരാഃ
പാകണ്ഡന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ പോകാതെയും, ബ്രാഹ്മണദ്വേഷം ഇല്ലാതെയും, തുളസി ചെടിക്ക് വെള്ളം ഒഴിക്കുന്നവരെയും വൈഷ്ണവന്മാർ എന്ന് അറിയണം.
പൂജയംതി ഹരിം യേ ച തുലസ്യാ ചാര്ചയംതി യേ । കന്യാദാനരതാ യേ ച യേ വൈ ഹ്യതിഥിപൂജകാഃ
ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നവരും, തുളസിയാൽ പൂജ ചെയ്യുന്നവരും, കന്യാദാനത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവരും, അതിഥികളെ ആദരിക്കുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
ശൃണ്വംതി വിഷ്ണുചരിതം വിജ്ഞേയാ വൈഷ്ണവാ നരാഃ । യസ്യ ഗൃഹേ സുപ്രതിഷ്ഠേത്ശാലഗ്രാമശിലാപി ച
വിഷ്ണുവിന്റെ കഥകൾ ശ്രവിക്കുന്നവരും, അവരുടെ വീട്ടിൽ ശാലഗ്രാമശില ഉറപ്പോടെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
മാര്ജയംതി ഹരേഃ സ്ഥാനം പിതൃയജ്ഞപ്രവര്തകാഃ । ജനേ ദീനേ ദയായുക്താ വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ഹരിയുടെ സ്ഥലം ശുചിത്വം പാലിക്കുന്നവരും, പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, ദരിദ്രരോടു കരുണയുള്ളവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
പരസ്വം ബ്രാഹ്മണദ്രവ്യം പശ്യംതി വിഷവച്ച യേ । ഹരിനൈവേദ്യം യേഽശ്നന്തി വിജ്ഞേയാ വൈഷ്ണവാ ജനാഃ
പരസ്വവും ബ്രാഹ്മണസമ്പത്തും വിഷം പോലെ കാണുന്നവരും, ഹരിക്ക് അർപ്പിച്ച അന്നം മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
വേദശാസ്ത്രാനുരക്താ യേ തുലസീവനപാലകാഃ । രാധാഷ്ടമീവ്രതരതാ വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
വേദശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, തുളസി തോട്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നവരും, രാധാഷ്ടമി വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
ശ്രീകൃഷ്ണപുരതോ യേ ച ദീപം യച്ഛംതി ശ്രദ്ധയാ । പരനിംദാം ന കുര്വംതി വിജ്ഞേയാസ്തേ ച വൈഷ്ണവാഃ
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ വിശ്വാസത്തോടെ ദീപം തെളിക്കുന്നവരും, മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റം പറയാത്തവരുമാണ് വൈഷ്ണവന്മാർ.
സൂത ഉവാച- പൃഷ്ടോ ജൈമിനിനാ വ്യാസ ഇത്യുക്തഃ സ യഥാക്രമമ് । മയേദം കഥ്യതേ ബ്രഹ്മന്യത്പ്രസംഗാദ്ഗുരോഃ ശ്രുതമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ജൈമിനി ചോദിച്ചപ്പോൾ, വ്യാസൻ ക്രമമായി ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ഗുരുവിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടതാണിത്, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അതാണ് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞത്.
അധ്യായം ശ്രദ്ധയാ യുക്തം യേ ശൃണ്വംതി നരോത്തമാഃ । സര്വപാപവിനിര്മുക്താ യാംതി വിഷ്ണോഃ പരം പദമ്
ആധ്യായം വിശ്വാസത്തോടെ ശ്രവിക്കുന്ന ഉത്തമപുരുഷന്മാർ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായി, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം പ്രാപിക്കും.
സൂത ഉവാച- ശൃണു ശൌനക വക്ഷ്യാമി ചാന്യധര്മ്മം പുരാതനമ് । വ്യാസജൈമിനിസംവാദം ശ്രോതൄണാം പാപനാശനമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ശൗനക, ഞാൻ ഇനി പറയാൻ പോകുന്ന പുരാതനമായ മറ്റൊരു ധർമ്മം ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ. വ്യാസനും ജൈമിനിയും തമ്മിലുള്ള സംവാദം, അത് കേൾക്കുന്നവരുടെ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു.
ജൈമിനിരുവാച- കര്മ്മണാ ഹി ഗുരോ കേന മംദിരം ജഗതീപതേഃ । യാതി തത്കഥയസ്വാദ്യ നരഃ പാപീ ച മേ പ്രഭോ
ജൈമിനി പറഞ്ഞു: ഗുരുവേ, ലോകത്തിന്റെ നാഥന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരാൾ—even പാപി—എന്ത് പ്രവൃത്തിയിലൂടെ എത്താൻ കഴിയും എന്ന് ദയവായി ഇന്നേന്ന് എന്നോട് പറയൂ.
വ്യാസ ഉവാച- ശ്രീകൃഷ്ണമംദിരേ യോ വൈ ലേപനം കുരുതേ നരഃ । സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ ശ്രാംതോ യാതി ഹരേര്ഗൃഹമ്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രത്തിൽ ആരെങ്കിലും ലേപനം ചെയ്താൽ, ആ മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, ക്ഷീണിച്ചിട്ടും ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലെത്തും.
യശ്ചാംബുലേപനം കുര്യാത്സംക്ഷേപാച്ഛൃണു ജൈമിനേ । തസ്യപുണ്യമഹം വച്മി മംദിരേ ജഗതീപതേഃ
മണ്ണ് കൊണ്ട് ലേപനം ചെയ്യുന്നവന്റെ ഫലം കുറച്ചു ഞാൻ പറയാം, ജൈമിനി, ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ. ലോകത്തിന്റെ നാഥന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ അതിന് എത്ര മഹത്വമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു.