മാഹാത്മ്യം കഥിതം ബ്രഹ്മന്തുലസ്യാഃ പാപനാശനമ് । കുര്വംതി സേവാം യേ ഭക്ത്യാ ന ജാനേ കിം ഭവേന്മുനേ
ബ്രഹ്മണേ, പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്ന തുളസിയുടെ മഹത്വം ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു. ഭക്തിയോടെ അവളെ സേവിക്കുന്നവർ എന്താകുമെന്നു ഞാൻ അറിയില്ല, മുനിവരേ.
ശൌനക ഉവാച। കഥയസ്വ മുനേ സൂത മാഹാത്മ്യം കലുഷക്ഷയമ് । ശേഷപംചദിനസ്യാപി കാര്ത്തികസ്യാനുകംപയാ
ശൗനകൻ പറഞ്ഞു: സൂതാ, കർത്തിക മാസത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അഞ്ചു ദിവസങ്ങളുടെ മഹത്വം, പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതും, ദയയാൽ ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.
സൂത ഉവാച। ശൃണു ശൌനക യത്പൃഷ്ടം മാഹാത്മ്യം പാപനാശനമ് । വക്ഷ്യാമ്യഹം വൈ ചോര്ജസ്യ ശേഷപംചദിനസ്യ ച
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ശൗനകാ, നീ ചോദിച്ച പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്ന മഹത്വം കേൾക്കൂ. ആ അവസാനത്തെ അഞ്ചു ദിവസങ്ങളുടെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം.
വ്രതാനാം മുനിശാര്ദൂല പ്രവരം വിഷ്ണുപംചകമ് । തസ്മിന്യഃ പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ ശ്രീഹരിം രാധയാ സഹ
മുനിശ്രേഷ്ഠാ, വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതം വിഷ്ണുപഞ്ചകം ആണ്. ആ സമയത്ത് ഭക്തിയോടെ രാധയോടൊപ്പം ശ്രീഹരിയെ ആരെങ്കിലും ആരാധിച്ചാൽ—
ഗംധപുഷ്പൈര്ധൂപദീപൈര്വസ്ത്രൈര്നാനാവിധൈഃ ഫലൈഃ । സ യാതി വിഷ്ണുസദനം സര്വപാപവിവര്ജിതഃ
സुगന്ധികളും പൂവുകളും ധൂപവും ദീപവും വസ്ത്രങ്ങളും色色മായ പഴങ്ങളും അർപ്പിച്ചാൽ, ആൾ എല്ലാ പാപങ്ങൾ വിട്ട് വിഷ്ണുവിന്റെ സന്നിധിയിലേക്ക് എത്തും.
ബ്രഹ്മചാരീ ഗൃഹസ്ഥോ വാ വാനപ്രസ്ഥോഽഥവാ യതിഃ । ന പ്രാപ്നോതി പരം സ്ഥാനമകൃത്വാ വിഷ്ണുപംചകമ്
ബ്രഹ്മചാരി, ഗൃഹസ്ഥൻ, വനവാസി, അല്ലെങ്കിൽ സന്യാസി ആകട്ടെ—വിഷ്ണുപഞ്ചകം ആചരിക്കാതെ പരമാവസ്ഥയിലേക്കു ആരും എത്തില്ല.
സര്വപാപഹരം പുണ്യം വിഖ്യാതം വിഷ്ണുപംചകമ് । തത്ര സ്നാനം തു യഃ കുര്യാത്സര്വതീര്ഥഫലം ലഭേത്
എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്ന, പുണ്യമായ വിഷ്ണുപഞ്ചകം പ്രശസ്തമാണ്. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവർക്ക് എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളുടെ ഫലവും ലഭിക്കും.
ശ്രീഹരേഃ പുരതോ വിപ്ര തുലസ്യാശ്ച സമീപതഃ । പ്രദീപം സര്പിഷാ പൂര്ണം ദദ്യാദ്യോ ഭക്തിഭാവതഃ
ശ്രീഹരിയുടെ മുമ്പിലും തുളസിയുടെ അടുത്തും ഭക്തിയോടെ നെയ്യ് നിറച്ച ദീപം അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
നഭസി ശ്രീഹരേഃ പ്രീത്യൈ യാതി സ വിഷ്ണുമംദിരമ് । പാപീ യാതി ഹരേര്ധാമ സത്യമേതന്മയോദിതമ്
ആകാശത്തിലെ ശ്രീഹരിക്ക് സന്തോഷം നൽകാൻ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ആൾ വിഷ്ണുവിന്റെ ആലയം പ്രാപിക്കും. പാപിയാണെങ്കിലും ഹരിയുടെ ലോകത്തിൽ എത്തും—ഇത് ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു.
സ്നാപയേച്ചാച്യുതം ഭക്ത്യാ മധുക്ഷീരഘൃതാദിഭിഃ । ദദ്യാത്കിം നോ ഹരിഃ പ്രീതസ്തസ്മൈ സാധുജനായ വൈ
മധു, പാൽ, നെയ്യ് എന്നിവകൊണ്ട് ഭക്തിയോടെ അച്യുതനെ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ, ഹരി സന്തോഷത്തോടെ ആ സന്മാർഗ്ഗിക്ക് എന്ത് കൊടുക്കില്ല?
നൈവേദ്യം ദേവദേവേശം പരമാന്നം നിവേദയേത് । തസ്യ പുണ്യം പ്രസംഖ്യാതും ന ശക്തോ വൈ ചതുര്മുഖഃ
ദേവതകളുടെ ദൈവമായ ഭഗവാനെ ഉത്തമമായ അന്നം നിവേദനം ചെയ്യണം. അതിന്റെ പുണ്യം എത്രയാണെന്ന് നാലുമുഖൻ ബ്രഹ്മാവിനും എണ്ണാൻ കഴിയില്ല.
അര്ചയിത്വാ ഹൃഷീകേശമേകാദശ്യാം സമാഹിതഃ । നിഷ്പ്രാപ്യ ഗോമയം സമ്യക്മംത്രവത്സമുപാസതേ
ഏകാദശിയിൽ ഹൃഷീകേശനെ ഏകാഗ്രതയോടെ ആരാധിച്ചശേഷം, ഗോമയം ലഭിക്കാത്തപക്ഷം, മന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്ത് ശരിയായ രീതിയിൽ ഉപാസന ചെയ്യണം.
ഗോമൂത്രം മംത്രവദ്ഭൂയോ ദ്വാദശ്യാം പ്രാശയേദ്വ്രതീ । ക്ഷീരം തഥാ ത്രയോദശ്യാം ചതുര്ദശ്യാം തഥാ ദധി
ദ്വാദശിയിൽ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി വീണ്ടും ഗോമൂത്രം കുടിക്കണം;Trayോദശിയിൽ പാൽ; ചതുര്ദശിയിൽ തൈര്.
സംപ്രാപ്യ പാപശുദ്ധ്യര്ഥം ലംഘയിത്വാ ചതുര്ദിനമ് । പംചമേ തു ദിനേ സ്നാത്വാ വിധിവത്പൂജ്യ കേശവമ്
ഇങ്ങനെ, പാപശുദ്ധിക്ക് വേണ്ടി നാലു ദിവസം ഉപവസിച്ച്, അഞ്ചാം ദിവസം സ്നാനം ചെയ്ത് വിധിപ്രകാരം കേശവനെ ആരാധിക്കണം.
ഭോജയേദ്ബ്രാഹ്മണാന്ഭക്ത്യാ തേഭ്യോ ദദ്യാച്ച ദക്ഷിണാമ് । തതോ നക്തം സമശ്നീയാത്പംചഗവ്യം സുമംത്രിതമ്
ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷണം കൊടുത്ത് അവർക്കു ദക്ഷിണയും നൽകണം. അതിന് ശേഷം രാത്രി മന്ത്രശുദ്ധിയോടെ പഞ്ചഗവ്യം കഴിക്കണം.
ഏവം കര്തുമശക്തോ യഃ ഫലമൂലം ച ഭോജനമ് । കുര്യാദ്ധവിഷ്യം വാ വിപ്ര യഥോക്തവിധിനാ ഹ വൈ
ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവർ പഴം, കിഴങ്ങ് എന്നിവയോ ഹവിഷ്യാന്നം തന്നെയോ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ കഴിക്കാം.
ശ്രീഹരേഃ പംചകം വിപ്ര കുര്യാദ്യസ്തുലസീദലൈഃ । പൂജയേത്തം സ വിജ്ഞേയഃ സ്വയം നാരായണഃ പ്രഭുഃ
ബ്രാഹ്മണേ, തുളസിയിലകൾ കൊണ്ടു ശ്രീഹരിയുടെ പഞ്ചകം ആചരിച്ച് ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കുന്നവൻ, സ്വയം നാരായണൻ തന്നെയെന്ന് അറിയണം.
പുരാ ത്രേതായുഗേ ശൂദ്രോ ദസ്യുവൃത്തിപരായണഃ । നാമ്നാ ദംഡകരോ നിത്യം ധര്മനിംദാം കരോതി യഃ
പണ്ടെ ത്രേതായുഗത്തിൽ ദണ്ഡകരൻ എന്നൊരു ശൂദ്രൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ എല്ലായ്പോഴും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിൽ താൽപര്യവും, ധർമ്മത്തെ നിരന്തരം അപമാനിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു.
അസത്യഭാഷീ മിത്രഘ്നോ വേശ്യാവിഭ്രമ ലോലുപഃ । ബ്രഹ്മസ്വഹാരീ ക്രൂരശ്ച പരസ്ത്രീഗമനേ രതഃ
അസത്യമായി സംസാരിക്കുന്നവൻ, സുഹൃത്തുക്കളെ വഞ്ചിക്കുന്നവൻ, വേശ്യകളോടു മോഹം കാണിക്കുന്നവൻ, ദൈവസമ്പത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ക്രൂരനായവൻ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നതിൽ ആസ്വാദനം കാണിക്കുന്നവൻ — ഇവരാണ്.
ശരണാഗതഹംതാ ച പാഖംഡജനസംഗഭാക് । ഗോമാംസാശീ സുരാപശ്ച പരനിംദാകരഃ സദാ
അശരണരായവരെ കൊല്ലുന്നവൻ, മതഭ്രഷ്ടന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേരുന്നവൻ, പശുവിന്റെ മാംസം കഴിക്കുന്നവൻ, മദ്യം കുടിക്കുന്നവൻ, എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുന്നവൻ — ഇവരാണ്.
വിശ്വാസഘാതീ ജ്ഞാതീനാം വൃത്തിച്ഛേദീ ദ്വിജോത്തമ । ദുഷ്ടം സര്വേ സമാലോക്യ താദൃശം തദ്ഗൃഹേ ദ്വിജഃ
വിശ്വാസം തകർക്കുന്നവൻ, ബന്ധുക്കളുടെ ഉപജീവനം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ദുഷ്ടനായവനെ അവന്റെ വീട്ടിൽ കണ്ടാൽ എല്ലാവരും അവനെ അകറ്റുന്നു, മഹാനുഭാവ.
ആഗതാ ജ്ഞാതയഃ ക്രുദ്ധാസ്തസ്യ പാപപരായണമ് । ജ്ഞാതയ ഊചുഃ। രേ രേ മൂഢ ദുരാചാര വിനാശം പ്രതിനീയതേ । യാ പ്രതിഷ്ഠാര്ജിതാ പൂര്വൈരസ്മാകം നിര്മലേഽന്വയേ
അവന്റെ പാപജീവിതം കണ്ടു, ബന്ധുക്കൾ കോപത്തോടെ അവിടെ എത്തി പറഞ്ഞു: 'ഏ, മൂഢാ, ദുഷ്ടനായവനേ, നീ നമ്മുടെ പുണ്യവംശത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു; പൂർവികർ സ്ഥാപിച്ച ശുദ്ധമായ ഈ കുടുംബത്തിന് നാശം വരുത്തുന്നു.'
ഇതി ക്രുദ്ധാ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ അപകീര്തിഭയാദപി । പാപിനാം പ്രവരം സര്വേ തത്യജുസ്തം കുലാദരമ്
ഇങ്ങനെ കോപിച്ച ബന്ധുക്കൾ, അപകീർത്തിയുടെ ഭയത്താൽ, ആ പാപിയുടെ കുടുംബത്തെ മുഴുവനും ഉപേക്ഷിച്ചു.
തതോ ഗതോ മഹാരണ്യം വിനഷ്ടാഖില വൈഭവഃ । കുര്യാത്സ ദസ്യുഭിഃ സാര്ദ്ധം ദസ്യുകര്മ നിരംതരമ്
അതിനുശേഷം അവൻ തന്റെ എല്ലാ സമ്പത്തും നഷ്ടപ്പെട്ട് വലിയ കാടിലേക്ക് പോയി; അവിടെ കള്ളന്മാരോടൊപ്പം കള്ളത്തൊഴിലുകൾ തുടർച്ചയായി ചെയ്തു.
പഥി പ്രഗച്ഛതാം തേഷാം ഭയാദ്വിപ്ര ന ഖാദിതുമ് । പ്രാപ്തം കിംചിത്ക്ഷുധാര്ത്താസ്തേ ഗതാശ്ചാന്യ സ്ഥലം പ്രതി
അവർ വഴിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഭയത്താൽ ഒന്നും കഴിക്കാൻ കഴിയാതെ, വിശപ്പോടെ മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
തത്ര പ്രവിഷ്ടാസ്തേ സര്വേ ദൃഷ്ട്വാ പുണ്യജനാന്ബഹൂന് । ധാത്രീമൂലേ സ്ഥിതാന്ബ്രഹ്മന്വൈഷ്ണവാന്ദ്വിജസത്തമാന്
അവിടെ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, അവർ ധാരാളം പുണ്യശീലികൾ, വൃക്ഷത്തിൻ കീഴിൽ നിൽക്കുന്ന വൈഷ്ണവരും ബ്രാഹ്മണരും കണ്ടു.
സര്വേ തേ ദസ്യവോ വിപ്ര ഗതാ ദംഡകരോഽപി സഃ । തേഷാം പരിസരം ഗത്വാ പ്രണാമം വൈ ചകാര ഹ
അവരിൽ എല്ലാവരും, ദണ്ഡകരനും ഉൾപ്പെടെ, അവിടത്തെക്കടുത്ത് ചെന്നു, ആദരപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ചു.
ദംഡകര ഉവാച। ക്ഷുധാര്തോഽഹം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാഃ പ്രാണാ യാസ്യംതി മേ ധ്രുവമ് । ദദധ്വം ഖാദിതും കിംചിദ്യുഷ്മാകം ശരണം ഗതഃ
ദണ്ഡകരൻ പറഞ്ഞു: 'എനിക്ക് വലിയ വിശപ്പാണ്, മഹാഭാഗ്യവാന്മാരായ ബ്രാഹ്മണേ, എന്റെ ജീവൻ പോകും. ദയവായി എനിക്ക് ഒന്ന് കഴിക്കാൻ തരൂ; ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശരണമായിരിക്കുന്നു.'
ആകര്ണ്യ വചനം തസ്യ ചോചുസ്തേ ധര്മതത്പരാഃ । സര്വപാപഹരേ ത്വം ച വിഖ്യാതേ വിഷ്ണുപംചകേ
അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരമായിരുന്നവർ പറഞ്ഞു: 'നീ വിഷ്ണുപഞ്ചകത്തിൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നവനായി പ്രശസ്തനാണ്.'
കഥമന്നം ഖാദിതും തേ വാംഛാ ത്വദ്യ ഹരേര്ദിനേ । വിശേഷം തേ ബ്രൂഹി സംജ്ഞാ കാതേ ഭവതി സാംപ്രതമ്
'ഇന്ന് ഹരിദിനത്തിൽ, നീ എന്താണ് ഭക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ഇപ്പോൾ നിനക്ക് എന്താണ് സ്ഥിതി, അതു വ്യക്തമായി പറയൂ.'