വിവ്യാധ തം ഗതപ്രാണം നേതും വൈ ശമനാജ്ഞയാ । ആഗതാഃ കിംകരാഃ ക്രുദ്ധാഃ പാശമുദ്ഗരപാണയഃ
അവൻ അവനെ വെട്ടി; ജീവൻ വിട്ടപ്പോൾ, യമന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം കോപത്തോടെ പാശവും ഗദയും കൈവശം വച്ച ദൂതന്മാർ അവനെ കൊണ്ടുപോകാൻ എത്തി.
ബദ്ധ്വാ നേതും മനശ്ചക്രുരാഗതാ വിഷ്ണുകിംകരാഃ । തദാ ഛിത്ത്വാ ചര്മപാശം സ്യംദനേ തം മനോഹരേ
അവനെ കെട്ടി കൊണ്ടുപോകാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, വിഷ്ണുദൂതന്മാർ അവിടെ എത്തി; അവർ ചർമ്മപാശം മുറിച്ചിട്ട് മനോഹരമായ രഥത്തിൽ അവനെ ഇരുത്തി.
തൂര്ണമാരോഹയാമാസുഃ പപ്രച്ഛുര്വിനയാന്വിതാഃ । തേഽപി പുണ്യേന ഭോഃ സംതഃ കേന വൈ നീയതേഽപ്യസൌ
അവർ വേഗത്തിൽ അവനെ രഥത്തിൽ കയറ്റിച്ചു, വിനയപൂർവ്വം ചോദിച്ചു: 'പുണ്യശാലികളേ, ഏത് പുണ്യഫലത്താൽ ഈയാൾ കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു?'
ഊചുസ്തേഽസൌ പുരാ രാജാ പുണ്യം ബഹുതരം കൃതമ് । അകരോദ്ധരണം കാംചിത്സുംദരീം ചാംഗനാമയമ്
അവർ പറഞ്ഞു: 'ഇവൻ മുമ്പ് ഒരു രാജാവായിരുന്നു; വളരെ പുണ്യങ്ങൾ ചെയ്തവൻ. ഒരിക്കൽ ഒരു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ കഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു.'
അനേന ചാംഹസാ രാജാ ഗതോ വൈ ശമനക്ഷയമ് । തത്രക്ലേശം തു യുഷ്മാഭിര്ദത്തം വൈ ശമനാജ്ഞയാ
അവൻ ചെയ്ത ആ പാപം മൂലം രാജാവ് യമലോകത്തിൽ പോയി; അവിടെ യമന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം നിങ്ങൾ അവനെ ദുഃഖം അനുഭവിപ്പിച്ചു.
താമ്രമയ്യാസ്ത്രിയാസാര്ദ്ധം ക്രീഡാം സുപ്ത്വാ ചകാര സഃ । തപ്തായാം ലോഹശയ്യായാം വൈക്ലവ്യം കര്മണാ നൃപ
താമ്രത്തിൽ നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീയോടൊപ്പം കളിച്ചു കിടന്നതുകൊണ്ട്, ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് കിടക്കയിൽ രാജാവ് തന്റെ കർമ്മഫലമായി വേദന അനുഭവിച്ചു.
തപ്തായോഭീഷണം തപ്തം ലോഹസ്തംഭം യമാജ്ഞയാ । തതഃ സ്ഥിതഃ സമാലിംഗ്യ ഭുക്ത്വാ ദുഃഖം ചിരം നൃപഃ
യമന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഭയാനകമായ ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് തൂണിൽ അവൻ ചേർന്നു നിന്നു; രാജാവേ, അവൻ ദീർഘകാലം ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു.
സിക്തഃ ക്ഷാരാംബുധാരാഭിരന്യൈര്വൈ ശമനാലയേ । തതോ നരകശേഷേ ച പാപയോനൌ മുഹുര്മുഹുഃ
അവനെ യമലോകത്തിൽ മറ്റുള്ളവർ ഉപ്പുവെള്ളം ഒഴിച്ച് പീഡിപ്പിച്ചു; പിന്നെ അവൻ പാപജന്മങ്ങളിലേക്കും നരകങ്ങളിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും തള്ളപ്പെട്ടു.
ജന്മാസാദ്യ ചിരം ദുഃഖമനുഭൂതം സ്വകര്മണാ । തുലസീമൂലകം വാരി പീത്വാ യാതി ഹരേര്ഗൃഹമ്
ജന്മം പ്രാപിച്ച്, തന്റെ കർമ്മഫലമായി ദീർഘകാലം ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു; തുളസിയുടെ വേരിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം കുടിച്ചതിലൂടെ അവൻ ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ഇദാനീം തദ്വചഃ ശ്രുത്വാ ഗതാദൂതാ യഥാഗതാഃ । തേന സാര്ദ്ധം വിഷ്ണുദൂതാ ഗതാ വൈകുംഠമംദിരമ്
ഇപ്പോൾ ആ വാക്കുകൾ കേട്ടയുടൻ, യമദൂതന്മാർ മടങ്ങി; വിഷ്ണുദൂതന്മാർ അവനോടൊപ്പം വൈകുന്ഠമന്ദിരത്തിലേക്ക് പോയി.
മാഹാത്മ്യം കഥിതം ബ്രഹ്മന്തുലസ്യാഃ പാപനാശനമ് । കുര്വംതി സേവാം യേ ഭക്ത്യാ ന ജാനേ കിം ഭവേന്മുനേ
ബ്രഹ്മണേ, പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്ന തുളസിയുടെ മഹത്വം ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു. ഭക്തിയോടെ അവളെ സേവിക്കുന്നവർ എന്താകുമെന്നു ഞാൻ അറിയില്ല, മുനിവരേ.
ശൌനക ഉവാച। കഥയസ്വ മുനേ സൂത മാഹാത്മ്യം കലുഷക്ഷയമ് । ശേഷപംചദിനസ്യാപി കാര്ത്തികസ്യാനുകംപയാ
ശൗനകൻ പറഞ്ഞു: സൂതാ, കർത്തിക മാസത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അഞ്ചു ദിവസങ്ങളുടെ മഹത്വം, പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതും, ദയയാൽ ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.
സൂത ഉവാച। ശൃണു ശൌനക യത്പൃഷ്ടം മാഹാത്മ്യം പാപനാശനമ് । വക്ഷ്യാമ്യഹം വൈ ചോര്ജസ്യ ശേഷപംചദിനസ്യ ച
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ശൗനകാ, നീ ചോദിച്ച പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്ന മഹത്വം കേൾക്കൂ. ആ അവസാനത്തെ അഞ്ചു ദിവസങ്ങളുടെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം.
വ്രതാനാം മുനിശാര്ദൂല പ്രവരം വിഷ്ണുപംചകമ് । തസ്മിന്യഃ പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ ശ്രീഹരിം രാധയാ സഹ
മുനിശ്രേഷ്ഠാ, വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതം വിഷ്ണുപഞ്ചകം ആണ്. ആ സമയത്ത് ഭക്തിയോടെ രാധയോടൊപ്പം ശ്രീഹരിയെ ആരെങ്കിലും ആരാധിച്ചാൽ—
ഗംധപുഷ്പൈര്ധൂപദീപൈര്വസ്ത്രൈര്നാനാവിധൈഃ ഫലൈഃ । സ യാതി വിഷ്ണുസദനം സര്വപാപവിവര്ജിതഃ
സुगന്ധികളും പൂവുകളും ധൂപവും ദീപവും വസ്ത്രങ്ങളും色色മായ പഴങ്ങളും അർപ്പിച്ചാൽ, ആൾ എല്ലാ പാപങ്ങൾ വിട്ട് വിഷ്ണുവിന്റെ സന്നിധിയിലേക്ക് എത്തും.
ബ്രഹ്മചാരീ ഗൃഹസ്ഥോ വാ വാനപ്രസ്ഥോഽഥവാ യതിഃ । ന പ്രാപ്നോതി പരം സ്ഥാനമകൃത്വാ വിഷ്ണുപംചകമ്
ബ്രഹ്മചാരി, ഗൃഹസ്ഥൻ, വനവാസി, അല്ലെങ്കിൽ സന്യാസി ആകട്ടെ—വിഷ്ണുപഞ്ചകം ആചരിക്കാതെ പരമാവസ്ഥയിലേക്കു ആരും എത്തില്ല.
സര്വപാപഹരം പുണ്യം വിഖ്യാതം വിഷ്ണുപംചകമ് । തത്ര സ്നാനം തു യഃ കുര്യാത്സര്വതീര്ഥഫലം ലഭേത്
എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്ന, പുണ്യമായ വിഷ്ണുപഞ്ചകം പ്രശസ്തമാണ്. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവർക്ക് എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളുടെ ഫലവും ലഭിക്കും.
ശ്രീഹരേഃ പുരതോ വിപ്ര തുലസ്യാശ്ച സമീപതഃ । പ്രദീപം സര്പിഷാ പൂര്ണം ദദ്യാദ്യോ ഭക്തിഭാവതഃ
ശ്രീഹരിയുടെ മുമ്പിലും തുളസിയുടെ അടുത്തും ഭക്തിയോടെ നെയ്യ് നിറച്ച ദീപം അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
നഭസി ശ്രീഹരേഃ പ്രീത്യൈ യാതി സ വിഷ്ണുമംദിരമ് । പാപീ യാതി ഹരേര്ധാമ സത്യമേതന്മയോദിതമ്
ആകാശത്തിലെ ശ്രീഹരിക്ക് സന്തോഷം നൽകാൻ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ആൾ വിഷ്ണുവിന്റെ ആലയം പ്രാപിക്കും. പാപിയാണെങ്കിലും ഹരിയുടെ ലോകത്തിൽ എത്തും—ഇത് ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു.
സ്നാപയേച്ചാച്യുതം ഭക്ത്യാ മധുക്ഷീരഘൃതാദിഭിഃ । ദദ്യാത്കിം നോ ഹരിഃ പ്രീതസ്തസ്മൈ സാധുജനായ വൈ
മധു, പാൽ, നെയ്യ് എന്നിവകൊണ്ട് ഭക്തിയോടെ അച്യുതനെ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ, ഹരി സന്തോഷത്തോടെ ആ സന്മാർഗ്ഗിക്ക് എന്ത് കൊടുക്കില്ല?
നൈവേദ്യം ദേവദേവേശം പരമാന്നം നിവേദയേത് । തസ്യ പുണ്യം പ്രസംഖ്യാതും ന ശക്തോ വൈ ചതുര്മുഖഃ
ദേവതകളുടെ ദൈവമായ ഭഗവാനെ ഉത്തമമായ അന്നം നിവേദനം ചെയ്യണം. അതിന്റെ പുണ്യം എത്രയാണെന്ന് നാലുമുഖൻ ബ്രഹ്മാവിനും എണ്ണാൻ കഴിയില്ല.
അര്ചയിത്വാ ഹൃഷീകേശമേകാദശ്യാം സമാഹിതഃ । നിഷ്പ്രാപ്യ ഗോമയം സമ്യക്മംത്രവത്സമുപാസതേ
ഏകാദശിയിൽ ഹൃഷീകേശനെ ഏകാഗ്രതയോടെ ആരാധിച്ചശേഷം, ഗോമയം ലഭിക്കാത്തപക്ഷം, മന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്ത് ശരിയായ രീതിയിൽ ഉപാസന ചെയ്യണം.
ഗോമൂത്രം മംത്രവദ്ഭൂയോ ദ്വാദശ്യാം പ്രാശയേദ്വ്രതീ । ക്ഷീരം തഥാ ത്രയോദശ്യാം ചതുര്ദശ്യാം തഥാ ദധി
ദ്വാദശിയിൽ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി വീണ്ടും ഗോമൂത്രം കുടിക്കണം;Trayോദശിയിൽ പാൽ; ചതുര്ദശിയിൽ തൈര്.
സംപ്രാപ്യ പാപശുദ്ധ്യര്ഥം ലംഘയിത്വാ ചതുര്ദിനമ് । പംചമേ തു ദിനേ സ്നാത്വാ വിധിവത്പൂജ്യ കേശവമ്
ഇങ്ങനെ, പാപശുദ്ധിക്ക് വേണ്ടി നാലു ദിവസം ഉപവസിച്ച്, അഞ്ചാം ദിവസം സ്നാനം ചെയ്ത് വിധിപ്രകാരം കേശവനെ ആരാധിക്കണം.
ഭോജയേദ്ബ്രാഹ്മണാന്ഭക്ത്യാ തേഭ്യോ ദദ്യാച്ച ദക്ഷിണാമ് । തതോ നക്തം സമശ്നീയാത്പംചഗവ്യം സുമംത്രിതമ്
ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷണം കൊടുത്ത് അവർക്കു ദക്ഷിണയും നൽകണം. അതിന് ശേഷം രാത്രി മന്ത്രശുദ്ധിയോടെ പഞ്ചഗവ്യം കഴിക്കണം.
ഏവം കര്തുമശക്തോ യഃ ഫലമൂലം ച ഭോജനമ് । കുര്യാദ്ധവിഷ്യം വാ വിപ്ര യഥോക്തവിധിനാ ഹ വൈ
ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവർ പഴം, കിഴങ്ങ് എന്നിവയോ ഹവിഷ്യാന്നം തന്നെയോ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ കഴിക്കാം.
ശ്രീഹരേഃ പംചകം വിപ്ര കുര്യാദ്യസ്തുലസീദലൈഃ । പൂജയേത്തം സ വിജ്ഞേയഃ സ്വയം നാരായണഃ പ്രഭുഃ
ബ്രാഹ്മണേ, തുളസിയിലകൾ കൊണ്ടു ശ്രീഹരിയുടെ പഞ്ചകം ആചരിച്ച് ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കുന്നവൻ, സ്വയം നാരായണൻ തന്നെയെന്ന് അറിയണം.
പുരാ ത്രേതായുഗേ ശൂദ്രോ ദസ്യുവൃത്തിപരായണഃ । നാമ്നാ ദംഡകരോ നിത്യം ധര്മനിംദാം കരോതി യഃ
പണ്ടെ ത്രേതായുഗത്തിൽ ദണ്ഡകരൻ എന്നൊരു ശൂദ്രൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ എല്ലായ്പോഴും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിൽ താൽപര്യവും, ധർമ്മത്തെ നിരന്തരം അപമാനിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു.
അസത്യഭാഷീ മിത്രഘ്നോ വേശ്യാവിഭ്രമ ലോലുപഃ । ബ്രഹ്മസ്വഹാരീ ക്രൂരശ്ച പരസ്ത്രീഗമനേ രതഃ
അസത്യമായി സംസാരിക്കുന്നവൻ, സുഹൃത്തുക്കളെ വഞ്ചിക്കുന്നവൻ, വേശ്യകളോടു മോഹം കാണിക്കുന്നവൻ, ദൈവസമ്പത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ക്രൂരനായവൻ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നതിൽ ആസ്വാദനം കാണിക്കുന്നവൻ — ഇവരാണ്.
ശരണാഗതഹംതാ ച പാഖംഡജനസംഗഭാക് । ഗോമാംസാശീ സുരാപശ്ച പരനിംദാകരഃ സദാ
അശരണരായവരെ കൊല്ലുന്നവൻ, മതഭ്രഷ്ടന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേരുന്നവൻ, പശുവിന്റെ മാംസം കഴിക്കുന്നവൻ, മദ്യം കുടിക്കുന്നവൻ, എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുന്നവൻ — ഇവരാണ്.