മൂഷകോഽഗ്നിഭയാത്തത്ര വേഗേനാപി പലായിതഃ । ആഖോശ്ച സകലം പാപം വിനഷ്ടം കൃപയാ ഹരേഃ
അഗ്നിയുടെ ഭയത്താൽ എലി വേഗത്തിൽ അവിടെ നിന്ന് ഓടി. ഹരിയുടെ കരുണയാൽ ആ എലിയുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിച്ചു.
സര്പേണ ദംശിതശ്ചാഖുഃ പ്രാണത്യാഗം ചകാര ഹ । തതോ യമാജ്ഞയാ ദൂതാഃ പാശമുദ്ഗരപാണയഃ
പിന്നീട്, ഒരു പാമ്പ് കടിച്ചപ്പോൾ ആ എലി ജീവൻ വിട്ടു. അതിനുശേഷം, യമന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം പാശവും ഉരുമിയും പിടിച്ച ദൂതന്മാർ അവിടെ എത്തി.
ആഗതാസ്തം സമാനേതും ബബംധുശ്ചര്മരജ്ജുഭിഃ । യാവന്നേതും മനശ്ചക്രുഃ ശംഖചക്രഗദാധരാഃ
അവർ അവനെ കൊണ്ടുപോകാൻ വന്നു, ചർമ്മത്തിൽ നിന്നുള്ള കയറുകൾ കൊണ്ട് ബന്ധിച്ചു. അവനെ കൊണ്ടുപോകാൻ തയ്യാറാകുമ്പോൾ ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവയുമായി മറ്റുള്ളവർ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ആഗതാ ഗരുഡാരൂഢാ വിഷ്ണുദൂതാശ്ചതുര്ഭുജാഃ । വിമാനം ഗഗനേ ചൈവ രാജഹംസയുതം ശുഭമ്
ഗരുഡനിൽ കയറിയും നാലു കൈകളോടെയും വിഷ്ണുദൂതന്മാർ അവിടെ എത്തി. ആകാശത്ത് രാജഹംസകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനോഹരമായ ഒരു ദിവ്യവിമാനം ഉണ്ടായിരുന്നു.
നിര്മിതം കനകൈഃ ശുദ്ധൈഃ കാമഗം കൃപയാ ഹരേഃ । പാശം ഛിത്വാ തതോ ദൂതാഃ പ്രോചുസ്തേ യമകിംകരാന്
ഹരിയുടെ കൃപയാൽ, വിശുദ്ധമായ പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ചിടത്തേക്കും പോകാവുന്ന ആ വിമാനം ഒരുക്കിയിരുന്നു. പിന്നെ ദൂതന്മാർ പാശം മുറിച്ച് യമദൂതന്മാരോട് പറഞ്ഞു.
വിഷ്ണുഭക്തോഽപ്യസൌ മൂഢാ വ്യര്ഥം തു ബംധനം കൃതമ് । ഗച്ഛധ്വം ശമനപ്രേഷ്യാ യദി വാംഛാസ്തി ജീവിതുമ്
ഇവൻ വിഷ്ണുഭക്തനാണ്, ഭ്രമിച്ചിട്ടുമാത്രം. നിങ്ങൾ ചെയ്ത ബന്ധനം വെറുതെയാണ്. യമദൂതന്മാരേ, ജീവൻ നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ ഇവിടെ നിന്ന് പോകൂ.
ശ്രുത്വാ പ്രകംപിതാസ്തേ വൈ പൃച്ഛംതി വിനയാന്വിതാഃ । കേന പുണ്യപ്രഭാവേണ യുഷ്മാഭിര്നീയതേ പുരമ്
ഇത് കേട്ടയുടൻ അവർ ഭയപ്പെട്ട് വിനയപൂർവ്വം ചോദിച്ചു: ഏതു പുണ്യഫലത്താലാണ് നിങ്ങൾക്ക് ഇദ്ദേഹത്തെ നിങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയുന്നത്?
അസൌ വിഷ്ണോര്മഹാപാപീ യൂയം തദ്വക്തുമര്ഹഥ । വിഷ്ണുദൂതാ ഊചുഃ- പുരതോ വാസുദേവസ്യ പ്രദീപബോധനം കൃതമ്
ഇവൻ വലിയ പാപിയാണെങ്കിലും വിഷ്ണുഭക്തനാണ്; നിങ്ങൾ ഇതിന്റെ കാരണം പറയണം. വിഷ്ണുദൂതന്മാർ പറഞ്ഞു: വാസുദേവന്റെ മുമ്പിൽ ദീപം ഉണർത്തിയതാണ്.
തേനൈവ കര്മണാ ദൂതാ നയാമോ വിഷ്ണുമംദിരമ് । അനിച്ഛയാപി യഃ കുര്യാദ്വിഷ്ണോര്ദീപസ്യ ബോധനമ്
അത് കൊണ്ടുതന്നെ, ഞങ്ങൾ ഇദ്ദേഹത്തെ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. ആരെങ്കിലും അനിഷ്ടയോടുകൂടി പോലും വിഷ്ണുവിന്റെ ദീപം ഉണർത്തിയാൽ—
കോടിജന്മാര്ജിതം പാപം ത്യക്ത്വാ യാതി ഹരേര്ഗൃഹമ് । ഭക്ത്യാ പ്രദീപം യോ ദദ്യാത്കാര്തികേ തു ഹരേര്ദിനൈഃ
—കോടികൾ ജന്മത്തിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. കാർത്തിക മാസത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ഹരിക്ക് ദീപം അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
തസ്യ പുണ്യം സമാഖ്യാതും ന ശക്തോ ഹരിണാ വിനാ । ഘൃതപൂര്ണപ്രദീപം യോ ഭക്ത്യാ ദദ്യാദ്ധരേര്ഗൃഹേ
—അവന്റെ പുണ്യം ഹരിയല്ലാതെ മറ്റാർക്കും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഹരിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തിയോടെ നെയ്യ് നിറച്ച ദീപം അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
അശ്വമേധസഹസ്രേണ തസ്യ കിം വാ പ്രയോജനമ് । അശ്വമേധപ്രകര്താ യഃ സ്വര്ഗം യാതി ഹരേര്ദിനേ
—അവനു ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അശ്വമേധം ചെയ്യുന്നവൻ ഹരിയുടെ ദിനത്തിൽ സ്വർഗത്തിൽ എത്തും—
കാര്തികേ ദീപദാതാ ച സ ഗച്ഛേദ്ധരിമംദിരമ് । വ്യാസ ഉവാച- ഇതി ശ്രുത്വാ തതോ ദൂതാ ഗതാസ്തേ വൈ യഥാഗതാഃ
—പക്ഷേ, കാർത്തികയിൽ ദീപം അർപ്പിക്കുന്നവൻ ഹരിയുടെ ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു. വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഇതു കേട്ട് ദൂതന്മാർ വന്ന വഴിയിലൂടെ മടങ്ങി.
വിഷ്ണുദൂതാ രഥേ കൃത്വാ ഗതാസ്തം വിഷ്ണുമംദിരമ് । വിഷ്ണുസാന്നിധ്യ ഏവാസ്യ മന്വംതരശതം ഗതമ്
വിഷ്ണുദൂതന്മാർ അവനെ വിമാനത്തിൽ ഇരുത്തി വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ വിഷ്ണുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവൻ നൂറു മന്വന്തരങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു.
തതോ മര്ത്യേ രാജകന്യാ ബഭൂവ കൃപയാ ഹരേഃ । പുത്രപൌത്രസമായുക്താ ചിരം ഭോഗം ചകാര സാ
അതിനുശേഷം ഹരിയുടെ ദയയാൽ അവൾ മനുഷ്യരിൽ രാജകുമാരിയായി ജനിച്ചു. മക്കളും മക്കളുടെ മക്കളും ലഭിച്ച്, ദീർഘകാലം സുഖസൗഖ്യങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു.
ഇതഃ പുനര്ഗതാ സാ തു ഗോലോകം ഹരിസേവയാ । സൂത ഉവാച- ഭക്ത്യാ ശൃണോതി യോ മര്ത്യോ ദീപമാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
പിന്നീട് ഹരിയെ ഭക്തിയോടെ സേവിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ ഗോലോകത്തിലേക്ക് പോയി. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഭക്തിയോടെ ഈ ദീപത്തിന്റെ മഹത്വം ആരെങ്കിലും കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ—
സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ സ യാതി വിഷ്ണുമംദിരമ്
അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
ശൌനക ഉവാച- ജയംത്യാഃ സൂത മാഹാത്മ്യം കദാ സാ ക്രിയതേ ജനൈഃ । കഥയസ്വ മയി ത്വം വൈ പോതഃ സംസാരസാഗരേ
ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: സൂതാ, ജയന്തിയുടെ മഹത്വം ജനങ്ങൾ എപ്പോഴാണ് ആചരിക്കുന്നത്? നീ പറയണം, കാരണം നീ തന്നെ ഈ സാംസാരിക സമുദ്രത്തിൽ എനിക്ക് ഒരു കപ്പലാണ്.
സൂത ഉവാച- ശൃണു വിപ്ര പ്രവക്ഷ്യാമി യത്പൃഷ്ടോ മുനിസത്തമ । പുരാ ബ്രഹ്മാ നാരദേന പൃഷ്ട ഏതത്സുരാലയേ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ശ്രേഷ്ഠമുനിയേ, നീ ചോദിച്ചതെന്താണെന്ന് ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ. പഴയകാലത്ത് നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിനോടു ദേവലോകത്തിൽ ഇതേ ചോദിച്ചിരുന്നു.
നാരദ ഉവാച- ജയംത്യാശ്ചൈവ മാഹാത്മ്യം കഥയസ്വ പിതാമഹ । യച്ഛ്രുത്വാഹം ഗമിഷ്യാമി തദ്വിഷ്ണോഃ പരമം പദമ്
നാരദൻ പറഞ്ഞു: പിതാമഹനേ, ജയന്തിയുടെ മഹത്വം ദയവായി പറയൂ. അത് ഞാൻ കേട്ടാൽ വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം പ്രാപിക്കാമല്ലോ.
ബ്രഹ്മോവാച- ശൃണുഷ്വാവഹിതോ വിപ്ര തവാഗ്രേ കഥയാമ്യഹമ് । ജയംത്യാ ഉപവാസേന വിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണനേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, ഞാൻ നിന്റെ മുമ്പിൽ പറയാം. ജയന്തിയുടെ ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും.
സ്മരണാത്കീര്തനാത്പാപം സപ്തജന്മാര്ജിതം മുനേ । ജയംതീ ദഹതേ തച്ച കിം പുനഃ സോപവാസകൃത്
മുനിയേ, ജയന്തിയെ ഓർക്കുകയോ പാടുകയോ ചെയ്താൽ ഏഴു ജന്മത്തിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ പോലും അകറ്റപ്പെടും. പിന്നെ ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ എത്രയും കൂടുതൽ ഫലമല്ലേ?
ജന്മാഷ്ടമീ ച നവമീ ചൈത്രേ മാസി സിതാ ശുഭാ । കൃഷ്ണാ ചതുര്ദശീ കുംഭേ മേഷേ ശുക്ലാ ചതുര്ദശീ
ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ അഷ്ടമിയും നവമിയും, കുംഭരാശിയിൽ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശിയും, മേഷരാശിയിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശിയും ജയന്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ദുര്ഗാഷ്ടമ്യാശ്വിനേ ശുക്ലാ ദ്വാദശീ ശ്രവണാന്വിതാ । മഹാപുണ്യാശ്ച ശുഭദാ ജയംത്യഃ ഷട്പ്രകീര്തിതാഃ
ആശ്വിനമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ദുർഗ്ഗാ അഷ്ടമിയും, ശ്രവണ നക്ഷത്രം ചേർന്ന ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ദ്വാദശിയും—ഇവയെല്ലാം മഹാപുണ്യമുള്ള, ശുഭം നൽകുന്ന ആറു ജയന്തികൾ എന്നിങ്ങനെ പ്രസിദ്ധമാണ്.
കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമീ പൂര്വാ പ്രസിദ്ധാ പാപനാശിനീ । ക്രതുകോടിസമാ ഹ്യേഷാ തീര്ഥാനാമയുതൈഃ സമാ
കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമി എന്നുപറയുന്ന, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ ജയന്തി, കോടിക്കണക്കിന് യജ്ഞങ്ങൾക്കും ആയിരക്കണക്കിന് തീർത്ഥയാത്രകൾക്കും തുല്യമാണ്.
കര്താ ഗവാം സഹസ്രം തു യോ ദദാതി ദിനേദിനേ । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
ദിവസേന ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം ജയന്തിയുടെ ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ ലഭിക്കും.
ഹേമഭാരസഹസ്രം തു കുരുക്ഷേത്രേ രവിഗ്രഹേ । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ സൂര്യഗ്രഹണസമയത്ത് ആയിരം തൂക്കം പൊന്നു ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഫലം ജയന്തിയുടെ ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ ലഭിക്കും.
കൃഷ്ണാജിനസഹസ്രാണി തിലധേനുശതാനി ച । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
ആയിരം കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മങ്ങളും നൂറ് എള്ളുപശുക്കളും ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഫലം ജയന്തിയുടെ ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ ലഭിക്കും.
കന്യാകോടിസഹസ്രാണാം ദാനേ ഭവതി യത്ഫലമ് । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
കോടിക്കണക്കിന് കന്യകൾക്ക് വിവാഹം കഴിപ്പിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഫലം ജയന്തിയുടെ ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ ലഭിക്കും.
സസാഗരാമിമാം പൃഥ്വീം ദത്വാ യല്ലഭതേ ഫലമ് । തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ജയംത്യാം സമുപോഷണേ
സമുദ്രങ്ങളോടുകൂടിയ ഈ ഭൂമി ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഫലം ജയന്തിയുടെ ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ ലഭിക്കും.