ഊചുസ്തേ വൈ വ്രതം ശ്രേഷ്ഠം കുരുഷ്വ വിഷ്ണുപംചകമ് । വിപ്രാണാമാജ്ഞയാ വിപ്ര ചകാര വിഷ്ണുപംചകമ്
അവർ പറഞ്ഞു: 'നീ ഉത്തമമായ വിഷ്ണുപഞ്ചക വ്രതം ആചരിക്കൂ.' ബ്രാഹ്മണരുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ദണ്ഡകൻ വിഷ്ണുപഞ്ചകം ചെയ്തു.
സ പ്രേത്യ ച ഹരേഃ സ്ഥാനമാരുഹ്യ സ്യംദനേ വരേ । ആസാദ്യ ശ്രീഹരേരൂപം തസ്ഥൌ ജന്മവിവര്ജിതഃ
അവൻ മരിച്ചശേഷം, ഹരിയുടെ ലോകത്ത് ഉത്തമമായ രഥത്തിൽ കയറി, ശ്രീഹരിയുടെ രൂപം പ്രാപിച്ചു, ജന്മമുക്തനായി അവിടെ നിലകൊണ്ടു.
യ ഇദം ശൃണുയാദ്ഭക്ത്യാ ചാഖ്യാനം പാപനാശനമ് । കോടിജന്മാര്ജിതം പാപം തസ്യ നശ്യതി തത്ക്ഷണാത്
ആർഭക്തിയോടെ ഈ കഥ കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ, അനവധി ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ഇല്ലാതാകും.
ശൌനക ഉവാച। വിദുഷാംവര തത്ത്വജ്ഞ കഥയസ്വ മഹാമതേ । ഇദാനീം മമ ദാനാനാം മാഹാത്മ്യം ക്രമതോ മുനേ
ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: ജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സത്യത്തെ അറിയുന്ന മഹാമനസുള്ളവനേ, ദാനങ്ങളുടെ മഹത്വം ക്രമമായി ഇപ്പോൾ എനിക്ക് പറഞ്ഞുതരിക.
സൂത ഉവാച। ക്ഷിതിദാനം മുനിശ്രേഷ്ഠ ദാനാനാമുത്തമം മതമ് । യേന കൃതം വൈ തദ്ദാനം സര്വദാനഫലം മതമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മുനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഭൂമി ദാനം ദാനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അതു നൽകിയാൽ എല്ലാ ദാനഫലവും ലഭിക്കും എന്ന് പറയുന്നു.
ക്ഷിതിം സസസ്യാം യോ ദദ്യാദ്ബ്രാഹ്മണായ ദ്വിജോത്തമ । വിഷ്ണുലോകേ സുഖം ഭുംക്തേ യാവദിംദ്രാശ്ചതുര്ദശ
വളഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭൂമിയോടൊപ്പം കൃഷിയുള്ള ഭൂമി ബ്രാഹ്മണനു നൽകുന്നവൻ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ സുഖമായി ജീവിക്കും.
പൃഥിവ്യാം ജന്മ ചാസാദ്യ സാര്വഭൌമസ്തതോ നൃപഃ । മഹീം സര്വാം ചിരം ഭുക്ത്വാ വ്രജേദ്വൈ ശ്രീഹരേര്ഗൃഹമ്
ഭൂമിയിൽ ജനനം പ്രാപിച്ചു, സർവ്വഭൗമനായ രാജാവായി, ദീർഘകാലം മുഴുവൻ ഭൂമി അനുഭവിച്ചശേഷം, അവൻ ശ്രീഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ഗോചര്മമാത്രാം ഭൂമിം യഃ പ്രയച്ഛതി ദ്വിജാതയേ । സ ഗച്ഛതി ഹരേര്ഗേഹം സര്വപാപവിവര്ജിതഃ
ഒരു പശുവിന്റെ ത്വക്ക് അളവിലുള്ള ഭൂമി ദ്വിജനു നൽകുന്നവൻ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ശതം ഗാവോ വൃഷശ്ചൈകോ യത്ര തിഷ്ഠംത്യയംത്രിതാഃ । ഗോചര്മമാത്രാം താം ഭൂമിം പ്രവദംതി മഹര്ഷയഃ
നൂറ് പശുക്കളും ഒരു കാളയും നിയന്ത്രണമില്ലാതെ നില്ക്കുന്നത്ര അളവിലുള്ള ഭൂമിയെ പശുവിന്റെ ത്വക്ക് അളവെന്നു മഹർഷിമാർ പറയുന്നു.
ഭൂമിനേതാ ഭൂമിദാതാ ദ്വൌ ചാപി സ്വര്ഗഗാമിനൌ । ഗ്രാഹ്യാ ഭൂമിര്ദ്വിജൈഃ പ്രാജ്ഞൈസ്ത്യക്ത്വാ ദാനശതാന്യപി
ഭൂമി നയിക്കുന്നവനും ദാനം ചെയ്യുന്നവനും ഇരുവരും സ്വർഗത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. ജ്ഞാനമുള്ള ദ്വിജന്മാർ, നൂറുകണക്കിന് മറ്റു ദാനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചും, ഭൂമി സ്വീകരിക്കണം.
അജ്ഞാനീ ഭൂസുരോ യസ്തു ത്യജേദ്ഭൂമിം വിമോഹിതഃ । പ്രതിജന്മന്യസൌ വിപ്രോ ഭവേച്ചാത്യംത ദുഃഖഭാക്
അജ്ഞാനത്താൽ ഭ്രമിച്ച് ഭൂമി ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, ഓരോ ജന്മത്തിലും അത്യന്തം ദു:ഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
അന്യതോ യഃ സമാസാദ്യ ദദ്യാദ്ഭൂമിം ദ്വിജാതയേ । തസ്മൈ വിപ്ര ജഗന്നാഥോ ദദാതി പരമം പദമ്
മറ്റൊരിടത്ത് നിന്ന് ഭൂമി ലഭിച്ച് അതു ദ്വിജനു നൽകുന്നവനു, ലോകനാഥനായ ഭഗവാൻ പരമാവസ്ഥ നൽകുന്നു.
സ്വദത്താം പരദത്താം ച മേദിനീം യോ ഹരേദ്ദ്വിജ । യുക്തഃ കോടികുലൈര്യാതി നരകം ചാതിദാരുണമ്
സ്വയം നൽകിയതോ മറ്റുള്ളവർ നൽകിയതോ ആയ ഭൂമി ദ്വിജൻ കൈവശം വെച്ചാൽ, കോടിക്കണക്കിന് കുടുംബങ്ങളോടൊപ്പം അത്യന്തം ഭയാനകമായ നരകത്തിലേക്ക് പോകും.
ഹരേദ്യോ വൈ മഹീം വിപ്ര ദേവബ്രാഹ്മണയോരപി । ന ദൃഷ്ടാ നിഷ്കൃതിസ്തസ്യ കോടികല്പശതൈര്മുനേ
ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്നോ ദേവനിൽ നിന്നോ ഭൂമി എടുത്താൽ, മുനിയേ, കോടികൾക്കാലം കഴിഞ്ഞാലും അവനു പരിഹാരം ഇല്ല.
ഭൂമിം യോ പരദത്താം ച രക്ഷതി ക്ഷ്മാപതിര്ദ്വിജ । പുണ്യം കോടിഗുണം സ്യാദ്വൈ തസ്യ ദാനം ജനാദപി
മറ്റുള്ളവർ നൽകിയ ഭൂമി സംരക്ഷിക്കുന്ന രാജാവിന്, ജനങ്ങൾ നൽകിയ ദാനങ്ങളെക്കാൾ കോടിരട്ടിയധികം പുണ്യം ലഭിക്കും.
സപ്തദ്വീപാം മഹീം ദത്ത്വാ യത്പുണ്യം പ്രാപ്യതേ ദ്വിജ । തത്പുണ്യം പ്രാപ്നുയാന്മര്ത്യോ ധേനും യച്ഛന്ദ്വിജാതയേ
ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമി ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം, ദ്വിജനു ഒരു പശു നൽകുന്ന മനുഷ്യനും സമാനമായി നേടും.
ദദാതി വൃഷഭം യസ്തു ദരിദ്രായ കുടുംബിനേ । സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ ശിവലോകം സ ഗച്ഛതി
ദരിദ്രനായ ഗൃഹസ്ഥനു കാള ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ശിവലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
തിലപ്രമാണം സ്വര്ണം യോ ബ്രാഹ്മണായ പ്രയച്ഛതി । ഹരേര്നികേതനം യാതി യുക്തഃ കോടികുലൈരപി
എള്ള് അളവിലുള്ള പൊന്നു ബ്രാഹ്മണനു നൽകുന്നവൻ കോടിക്കണക്കിന് കുടുംബങ്ങളോടൊപ്പം ഹരിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
യോ ദദ്യാദ്രജതം വിപ്ര സാധവേ ഭൂസുരായ വൈ । പ്രാപ്നോതി ചംദ്രലോകം ച പിബേത്തത്രാമൃതം സദാ
സദാചാരമുള്ള ബ്രാഹ്മണനു വെള്ളി നൽകുന്നവൻ ചന്ദ്രലോകം പ്രാപിച്ചു അവിടെ എല്ലായ്പ്പോഴും അമൃതം കുടിക്കും.
പ്രവാലം മൌക്തികം ചൈവ ഹീരകം ച മണിം തഥാ । യോ ദദാതി ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ സ്വര്ഗലോകം സ ഗച്ഛതി
പ്രവാളം, മുത്ത്, വജ്രം, രത്നം എന്നിവ ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനു നൽകുന്നവൻ സ്വർഗലോകം പ്രാപിക്കും.
തുലാപുരുഷദാനേന യത്പുണ്യം ലഭതേ ജനഃ । ശാലഗ്രാമശിലാം ദത്ത്വാ തസ്മാത്കോടിഗുണം ലഭേത്
തുലാപുരുഷം ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം, ശാലഗ്രാമശില ദാനം ചെയ്താൽ അതിനേക്കാൾ കോടിഗുണം കൂടുതൽ ലഭിക്കും.
സപ്തദ്വീപാം ക്ഷിതിം ദത്വാ സശൈലവനകാനനാമ് । യത്പുണ്യം ലഭതേ തദ്വൈ ശാലഗ്രാമശിലാപ്രദഃ
ഏഴു ദ്വീപുകളും മലകളും കാടുകളും ഉൾപ്പെടുന്ന ഭൂമി ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം, ശാലഗ്രാമശില ദാനം ചെയ്താൽ അതേപോലെയാണ്.
ശാലഗ്രാമശിലാം യോ വൈ ദദ്യാദ്ഭൂമിസുരായ ച । തേന വിപ്ര പ്രദത്താനി ഭുവനാനി ചതുര്ദശ
ശാലഗ്രാമശില ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, പതിനാലു ലോകങ്ങളും ദാനം ചെയ്തതുപോലെയാണ്.
തുലാപുരുഷദാനം യഃ കരോതി ദ്വിജപുംഗവ । ജനന്യാശ്ചോദരേ തസ്യ പുനര്ജന്മ ന വിദ്യതേ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, തുലാപുരുഷം ദാനം ചെയ്യുന്നവന് അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല.
സാലംകാരാം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ കന്യാം യച്ഛതി യോ നരഃ । സ ഗച്ഛേദ്ബ്രഹ്മസദനം പുനര്ജന്മ ന വിദ്യതേ
ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, അലങ്കാരങ്ങളോടെ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തിൽ എത്തും; അവനു വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല.
കന്യാവിക്രയിണോ നാസ്തി നരകാന്നിഷ്കൃതിഃ പുനഃ । കന്യാദാനകൃതോ നാസ്തി സ്വര്ഗാദാഗമനം പുനഃ
പെൺകുട്ടിയെ വിൽക്കുന്നവന് നരകത്തിൽ നിന്നു മോചനം ഇല്ല; പെൺകുട്ടിയെ ദാനം ചെയ്യുന്നവന് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് തിരിച്ചു വരവ് ഇല്ല.
ഉപാനഹൌ വാതപത്രം യോ ദദാതി ദ്വിജാതയേ । പ്രേത്യ ചേംദ്രപുരം ഗത്വാ വസേത്കല്പചതുഷ്ടയമ്
ബ്രാഹ്മണന് ചെരിപ്പോ കാറ്റിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഇലയോ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, മരിച്ചശേഷം ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിൽ നാലു കാലങ്ങൾ കഴിയുന്നു.
വസ്ത്രം യച്ഛതി യോ ദിവ്യം സാധവേ വൈ ദ്വിജായതേ । സ്വര്ഗേ ദിവ്യാംബരധരശ്ചിരം തിഷ്ഠേദ്ദ്വിജോത്തമ
ദിവ്യവസ്ത്രം ഒരു യോഗ്യനായ ബ്രാഹ്മണന് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ദീർഘകാലം സ്വർഗത്തിൽ ദിവ്യവസ്ത്രം ധരിച്ച് താമസിക്കും.
ധേനും പുരാതനീം യച്ഛേദ്വസ്ത്രം ച ജരിതം ദ്വിജ । നൂത്നാം രജോവതീം കന്യാം സ ഗച്ഛേന്നിരയം തഥാ
ഒരു പഴയ പശുവും പഴയ വസ്ത്രവും ബ്രാഹ്മണന് ദാനം ചെയ്യുന്നവനും, പുതിയ സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയെ ദാനം ചെയ്യുന്നവനും നരകത്തിൽ പോകും.
കന്യാവിക്രയിണോ ബ്രഹ്മന്ന പശ്യേല്ലപനം ബുധഃ । ദൃഷ്ട്വാ ചാജ്ഞാനതോ വാപി കുര്യ്യാന്മാര്തംഡ ദര്ശനമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, പെൺകുട്ടികളെ വിൽക്കുന്നവനോട് ഒരു ജ്ഞാനിയ്ക്ക് സംസാരിക്കാനും പാടില്ല; അങ്ങനെയുള്ളവനെ കാണുമ്പോഴും, അറിയാതെ കണ്ടാലും, സൂര്യനെ നോക്കി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.