സ്നാത്വാ തൌ വിധിവത്തത്ര ലബ്ധ്വാ ഭക്തിം ഹരേഃ പരാമ് । ചേലതുഃ പ്രണിപത്യേദം ഭാഷമാണൌ മിഥസ്തദാ
അവിടെ വിധിപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്ത്, ഹരിയോടുള്ള പരമഭക്തി നേടിയ ശേഷം, അവർ നമസ്കരിച്ച് പരസ്പരം സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് അങ്ങിനെ നടന്നു.
ദ്വിജാവൂചതുഃ । യഥാവയോര്ഹി സംയോഗഃ പഥിജാതോ വിചാരതഃ । യഥാ ഗൃഹകലത്രാദി സംയോഗോ ഭുവി ജായതേ । സാംപ്രതം വിരഹോഭാവീ യഥാ നൌ മാര്ഗവര്തിനൌ
ബ്രാഹ്മണർ പറഞ്ഞു: നമ്മുടെ കൂടിച്ചേരൽ വഴിയിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഭൂമിയിൽ വീടും ഭാര്യയും മറ്റും കൂടിച്ചേരുന്നത് അങ്ങനെ തന്നെ; ഇപ്പോൾ നമ്മൾ വഴിയാത്രക്കാരെപ്പോലെ വേർപിരിയേണ്ടിവരുന്നു.
തഥാദാരസുതാദീനാം കാലവ്യാസ്യവര്തിനാമ് । ധന്യഃ സ പുരുഷോ ലോകേ യോ ദാരസുതസംഗമമ്
അങ്ങനെ തന്നെ, ഭാര്യയും മക്കളും മറ്റുള്ളവരും കാലത്തിന്റെ കളിയിലാണ്; ഭാര്യയുടെയും മക്കളുടെയും കൂടിച്ചേരലിന്റെ നശ്വരത മനസ്സിലാക്കുന്നവൻ ഈ ലോകത്തിൽ ഭാഗ്യവാനാണ്.
വിജ്ഞായ ക്ഷണികം നിത്യം സംശ്രയേത്ശ്രീപതിം ഭജേത് । നാരദ ഉവാച- സ്മരണം കരണീയം മേ ദാസോഽഹം ത്വത്പദാശ്രയഃ
അത് നശ്വരമാണെന്ന് അറിഞ്ഞ്, എപ്പോഴും ശ്രീപതിയിലേയ്ക്ക് അഭയം തേടി ഭജിക്കണം. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഓർക്കണം—ഞാൻ നിന്റെ ദാസനാണ്, നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചവൻ.
സംദേശഃ പ്രേഷണീയോ മാമിത്യുക്ത്വാ സ്വഗൃഹം ഗതൌ । ശൃണു രാജന്യഥാ തേന മിത്രേണ വിമലസ്യ തു
'ഒരു സന്ദേശം അയയ്ക്കണം' എന്ന് പറഞ്ഞ് അവർ സ്വന്തം വീടുകളിലേക്ക് പോയി; രാജാവേ, വിചാരയുടെ സുഹൃത്തിനൊപ്പം പിന്നെ എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് കേൾക്കൂ.
മോക്ഷണം രാക്ഷസീനാം തു വിഹിതം പഥിഗച്ഛതാ । വ്രജന്സ ബ്രാഹ്മണഃ പ്രാപ്തസ്തം ദേശം ജലവര്ജിതമ്
രാക്ഷസികളുടെ മോക്ഷം ആ യാത്രയിൽ നടന്നു; യാത്രചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ വെള്ളമില്ലാത്ത ആ പ്രദേശത്ത് എത്തി.
യത്ര താഃ പാപവിപ്ലുഷ്ടാ രാക്ഷസ്യഃ ക്ഷുത്തൃഷാകുലാഃ । അഥ താഃ പഥിഗച്ഛംതം ദൂരാദ്ദൃഷ്ട്വാ ദ്വിജോത്തമമ്
അവിടെ പാപത്തിൽ മുങ്ങി, വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ട് വലഞ്ഞിരുന്ന ആ രാക്ഷസസ്ത്രീയർ ദൂരത്ത് വഴി നടക്കുന്ന ഒരു ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണനെ കണ്ടു.
സജലാമത്രഹസ്തം തം മിഥസ്ത്വിതി ബഭാഷിരേ । രാക്ഷസ്യ ഊചുഃ - ആയാതി പഥികഃ കശ്ചിജ്ജലപാത്രം കരേ ദധത്
അവന്റെ കൈയിൽ വെള്ളം നിറച്ച ഒരു പാത്രം കണ്ടപ്പോൾ അവർ തമ്മിൽ പറഞ്ഞു: 'ഒരു യാത്രക്കാരൻ നമ്മുടെ ദിശയിലേക്ക് വരുന്നു, അവന്റെ കൈയിൽ വെള്ളപ്പാത്രം ഉണ്ട്.'
അസ്മാകം ക്ഷുത്തൃഷോഃ ശാംതിര്മനാഗപി ഭവിഷ്യതി । ഏനം സംഭക്ഷയിഷ്യാമഃ പാസ്യാമോഽസ്യ കരേ സ്ഥിതമ്
'ഇപ്പോൾ എങ്കിലും നമ്മുടെ വിശപ്പും ദാഹവും കുറയുമോ എന്നറിയില്ല; നാം അവനെ തിന്നും, അവന്റെ കൈയിൽ ഉള്ളത് കുടിക്കും.'
പാത്രം ജലം വയം തൃഷ്ണാ ക്ഷുധാര്താഃ ശതവര്ഷതഃ । നാരദ ഉവാച- കാചിദാഹേത്യഹം പൂര്വമസ്യോഷ്ണം കാലഖംഡകമ്
'നാം നൂറു വർഷമായി ദാഹവും വിശപ്പും കൊണ്ട് വലഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഈ പാത്രവും വെള്ളവും നമ്മുടെ ദാഹവും...' നാരദൻ പറഞ്ഞു: 'നമുക്കിൽ ഒരാൾ ആദ്യം അവന്റെ ചൂടുള്ള മാംസം കഴിക്കട്ടെ.'
ഭക്ഷയിത്വാ തതോ രക്തം പീത്വാ യാസ്യാമി ജീവിതമ് । അന്യാ പ്രാഹ കിയദ്ദ്രവ്യം വിദ്യതേഽസ്യ ഗജാനനേ
'മാംസം കഴിച്ച ശേഷം അവന്റെ രക്തം കുടിച്ചു ഞാൻ ജീവൻ തിരിച്ചെടുക്കും.' മറ്റൊരുത്തി ചോദിച്ചു: 'ഈ ആനമുഖനായവനിൽ എത്രയോ ഉള്ളടക്കം ഉണ്ടാകും?'
മമ വ്യാഘ്രാനനായാസ്തു പാനായാപി ന ദൃശ്യതേ । അന്യാ വൈ രഥചക്രാഖ്യാ ശ്രൂയതാം വചനം മമ
'എന്റെ പുലിമുഖത്തിനും പോലും കുടിക്കാൻ മതിയാകുന്നത്ര ഒന്നുമില്ല.' മറ്റൊരു രാക്ഷസി, രഥചക്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നവൾ, പറഞ്ഞു: 'എന്റെ വാക്ക് കേൾക്കൂ.'
കരിഷ്യേ കുംഡലമഹം കേനാംത്രൈരസ്യ മേഖലാമ് । അന്യാവദദഹം ദംതൈരേകതഃ ശ്യാമലീകൃതൈഃ
'ഞാൻ അവന്റെ ആന്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് കുണ്ഡലവും കട്ടിയും ഉണ്ടാക്കും.' മറ്റൊരുത്തി പറഞ്ഞു: 'അവന്റെ പല്ലുകൾ കറുത്ത് കളിച്ചിരിക്കാൻ പാശുരം ഉണ്ടാക്കാം.'
രമേ ഷോഡശഭിര്ദ്യൂതശാലായാം തദ്വിശാരദഃ । ഇത്യുക്ത്വാ താഃ മിഥഃ സര്വാസ്തംദ്വിജം പ്രതി ദുദ്രുവുഃ
'അവൻ പന്തുകളി കളിയിൽ പതിനാറ് പാശുരം ഉപയോഗിക്കാൻ നിപുണനാണ്.' ഇങ്ങനെ തമ്മിൽ സംസാരിച്ച ശേഷം അവരെല്ലാവരും ആ ബ്രാഹ്മണന്റെ നേരെ ഓടി.
വിവൃതാസ്യാ ലലജ്ജിഹ്വാഃ പ്രദ്യോതൈകമഹാഭുജാഃ । ആയാംതീസ്താഃ സമാലോക്യ ബ്രാഹ്മണോ ഭയവിഹ്വലഃ
വായ് തുറന്ന്, നാവു പുറത്തിട്ട്, വലിയ കൈകൾ പ്രകാശിച്ച് അവർ സമീപിച്ചപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണൻ അവരെ കണ്ടു ഭയത്തിൽ വിറച്ചു.
ആത്മാനമഭിതശ്ചക്രേ രക്ഷാം വേദോദിതാം നൃപ । താ ആഗത്യ സ്ഥിതാ ദൂരം രാക്ഷസ്യോ ഭീമവിക്രമാഃ
രാജാവേ, വേദമന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് എല്ലാ ദിശകളിലും അവൻ സ്വയം സംരക്ഷിച്ചു; ഭയങ്കരശക്തിയുള്ള ആ രാക്ഷസസ്ത്രീയർ അടുത്ത് വന്ന് അകലെ നിന്നു.
തേജസാ തസ്യ മംത്രൈശ്ച പ്രത്യാദിഷ്ടാ നരാധിപഃ । ഊചുശ്ച കോ ഭവാനത്ര കുതഃ പ്രാപ്തോഽസി തദ്വദ
അവന്റെ തേജസ്സിലും മന്ത്രങ്ങളിലും തള്ളപ്പെട്ട്, രാജാവേ, അവർ ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ് ഇവിടെ? എവിടുനിന്നാണ് വന്നത്? അതു പറയു.'
ത്വദ്ദര്ശനാന്മനോഽസ്മാകം പ്രസാദമധിഗച്ഛതി । ത്വത്പാദസ്പര്ശനാത്കിം നോ ന വിപ്ര ഭവിതാ ഫലമ് । അതോ മൂര്ദ്ധസു നോ ദേഹി സ്വകീയം പാദപംകജമ്
'നിന്നെ കണ്ടതോടെ നമ്മുടെ മനസ്സ് ശാന്തി അനുഭവിക്കുന്നു; നിന്റെ പാദസ്പർശം കിട്ടിയാൽ എന്ത് ഫലവും ലഭിക്കാതിരിക്കില്ല, ബ്രാഹ്മണാ. അതുകൊണ്ട്, നിന്റെ കമലപാദം ഞങ്ങളുടെ തലയിൽ വെക്കൂ.'
നാരദ ഉവാച- ഇത്യാകര്ണ്യ വചസ്താസാം ജഗാദ ഹരിദത്തജഃ । ദ്വിജ ഉവാച- കൃത്വാ പവിത്രതീര്ഥാനി ബ്രാഹ്മണോഽഹം സമാഗതഃ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു ഹരിദത്തന്റെ മകൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: 'പവിത്രതീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ഞാൻ ഇവിടെ വന്ന ബ്രാഹ്മണനാണ്.'
സാംപ്രതം പുഷ്കരം യാമി ഭവതീഭിഃ കിമിച്ഛതേ । യതസ്തത്പ്രാര്ഥ്യതാം ദാതും ശക്തോ ദാസ്യാമി ചേത്തദാ
'ഇപ്പോൾ ഞാൻ പുഷ്കരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് എന്നിൽ നിന്ന് എന്താണ് ആവശ്യം? നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടതൊന്നും ചോദിക്കൂ; കഴിയുമെങ്കിൽ ഞാൻ അതു നൽകും.'
രാക്ഷസ്യ ഊചുഃ । യേഷു തീര്ഥേഷു വിപ്രേംദ്ര ത്വയാ സ്നാതം വദസ്വ നഃ । താനി സര്വാണി പുണ്യാനി മോചയാതഃ കുജന്മനഃ । അസ്മാനതിതരാം തൃഷ്ണാ ക്ഷുദ്ഭ്യാം ദാരുണദുഃഖദാത്
രാക്ഷസസ്ത്രീയർ പറഞ്ഞു: 'ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീ ഏത് തീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്തു എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ. ആ എല്ലാം പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ ദുഷ്ടജന്മമായവരെ പോലും മോചിപ്പിക്കും. ഞങ്ങളുടെ ദാഹവും വിശപ്പും അത്യന്തം കഠിനമായ ദു:ഖം നൽകുന്നു.'
ബ്രാഹ്മണ ഉവാച- അവംതീമാശ്രമാത്പൂര്വമഹം ഹരിപുരീമിതഃ । ഗതോഽഹം ദ്വാരകാം തസ്മാത്സ്നാത്വാ സോമോദ്ഭവാ ജലേ
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: 'അവന്തിയിലെ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഹരിപുരത്തേക്ക് പോയി; അവിടെ നിന്ന് ദ്വാരകയിലേക്കും, അവിടെ സോമനദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്തു.'
തതഃ പ്രാപ്തഃ പ്രഭാസാഖ്യം തീര്ഥം നീരധിതീരഗമ് । തസ്മാത്സേതുനിബംധേഽഹം സ്നാതഃ പരമപാവനേ
'അതിനുശേഷം ഞാൻ സമുദ്രത്തീരത്തുള്ള പ്രസിദ്ധമായ പ്രഭാസതീർത്ഥത്തിൽ എത്തി; അവിടെ നിന്ന് അതിപവിത്രമായ സേതുവിൽ സ്നാനം ചെയ്തു.'
തസ്മാദഹം മഹാപുണ്യാം കിഷ്കിംധാം സമുപാഗതഃ । ഹതോ യത്ര തു രാമേണ വാലീ കപിഗണേശ്വരഃ
'അവിടെ നിന്ന് ഞാൻ മഹാപുണ്യമുള്ള കിഷ്കിന്ദയിലേക്ക് എത്തി; അവിടെയാണ് വാനരരാജാവായ വാലിയെ രാമൻ കൊല്ലുന്നത്.'
തസ്മാന്മഠം സരസ്വത്യാനര്മദാതീരസംസ്ഥിതമ് । സമാഗതോഽഹം യത്രാസ്തി ഭാരതീ സര്വസേവിതാ
അതുകൊണ്ട് ഞാൻ സരസ്വതിയും നർമദയും ഒഴുകുന്ന തീരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മഠത്തിൽ എത്തി, അവിടെയാണ് ഭാരതിയെ എല്ലാവരും ആരാധിക്കുന്നത്.
തതോഽഹംമാവേശംവേണീംതാംനത്വാദക്ഷിണാപഥേ । ശിവകാംചീ വിഷ്ണുകാംച്യൌ ദൃഷ്ടേ തത്ര മയാ പുരൌ
അതിനുശേഷം ഞാൻ ദക്ഷിണഭാഗത്തുള്ള വേണിയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ ശിവകാഞ്ചിയും വിഷ്ണുകാഞ്ചിയും എന്ന രണ്ടു നഗരങ്ങളും ഞാൻ കണ്ടു.
യയോര്മരണതോ ജംതുഃ ശിവോ വിഷ്ണുശ്ച ജായതേ । തതോഽഹംമുത്കലം പ്രാപ്തോ യത്രാസ്തി ഹരിരീശ്വരഃ
അവിടെയാണു മരിച്ചാൽ ജീവികൾക്ക് ശിവനോ വിഷ്ണുവോ ആയി പിറവിയെടുക്കാൻ സാധിക്കുന്നത്. അവിടെ നിന്ന് ഞാൻ ഉത്കളത്തിലേക്ക് എത്തി, അവിടെയാണ് ഹരിയും ഈശ്വരനും വസിക്കുന്നത്.
ചതുര്വര്ഗപ്രദഃ സാക്ഷാദ്ഭക്താനാമപി കാംക്ഷിതമ് । തമര്ചയിത്വാ വിധിവദ്ഭക്ഷയിത്വാ നിവേദിതമ്
അവൻ ഭക്തന്മാർക്കു നേരിട്ട് ചതുര്വിധ പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ നൽകുന്നവനും എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും ആണു. ഞാൻ അവനെ യഥാവിധി ആരാധിച്ച് അർപ്പിതഭക്ഷണം കഴിച്ചു.
പ്രസാദഭൂതം തസ്യൈവ ഗംഗാസാഗരസംഗമമ് । തത്ര ദേവാനൃഷീന്പിതൄംസ്തര്പയിത്വാ യഥാവിധി
അവന്റെ കൃപ ലഭിച്ച ശേഷം ഞാൻ ഗംഗയും സമുദ്രവും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും പിതൃകളെയും യഥാവിധി തൃപ്തിപ്പെടുത്തി.
യത്ര ഗംഗാശതമുഖീ ജാതാ തത്രാഹമാഗമമ് । തതോ ഗയാമുപാഗത്യ പിംഡാന്ദത്ത്വാ യഥാവിധി
അവിടെയാണ് നൂറ് മുഖങ്ങളോടെ ഗംഗാ ഉദിച്ചുവന്നത്. ഞാൻ അവിടെ എത്തി; പിന്നെ ഗയയിൽ ചെന്നു, യഥാവിധി പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചു.