നംദിന്യാം ച സമാസാദ്യ കൂപം ത്രിദശസേവിതമ് । നരമേധസ്യ യത്പുണ്യം തത്പ്രാപ്നോതി കുരൂദ്വഹ
നന്ദിനിയിൽ ദേവന്മാർ സേവിക്കുന്ന കിണറിൽ എത്തുന്നവർക്ക്, കുരുവംശത്തിലെ മഹാനേ, നരമെധ യാഗത്തിന് സമാനമായ പുണ്യം ലഭിക്കും.
കാലികാസംഗമേ സ്നാത്വാ കൌശിക്യാരുണയോര്യതഃ । ത്രിരാത്രോപോഷിതോ വിദ്വാന്സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
കാലിക, കൗശികി, അരുണാ എന്നീ നദികൾ ചേർന്ന സ്ഥലത്ത് കുളിച്ച്, മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്താൽ, ജ്ഞാനികൾ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാവും.
ഉര്വശീതീര്ഥമാസാദ്യ തഥാ സോമാശ്രമം ബുധഃ । കുംഭകര്ണാശ്രമേ സ്നാത്വാ പൂജ്യതേ ഭുവി മാനവഃ
ഉർവശി തീർത്ഥത്തിലും, സോമാശ്രമത്തിലും എത്തി, കുംഭകർണ്ണാശ്രമത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ ഭൂമിയിൽ ആദരിക്കപ്പെടും.
തഥാ കോകാമുഖേ സ്നാത്വാ ബ്രഹ്മചാരീ സമാഹിതഃ । ജാതിസ്മരത്വം പ്രാപ്നോതി ദൃഷ്ടമേതത്പുരാതനൈഃ
അതു പോലെ, കോകാമുഖത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ബ്രഹ്മചാരിയായ് കുളിച്ചാൽ, മുൻജന്മങ്ങൾ ഓർക്കാനുള്ള കഴിവ് ലഭിക്കും; ഇത് പുരാതനർ അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്.
സകൃന്നദീം സമാസാദ്യ കൃതാര്ഥോ ഭവതി ദ്വിജഃ । സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി
ആ നദിയിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം എത്തുന്ന ദ്വിജൻ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധനായി, സ്വർഗ്ഗലോകം പ്രാപിക്കും.
ഋഷഭദ്വീപമാസാദ്യ സേവ്യ ക്രൌംചനിഷൂദനമ് । സരസ്വത്യാമുപസ്പൃശ്യ വിമാനസ്ഥോ വിരാജതേ
ഋഷഭദ്വീപത്തിൽ എത്തി, ക്രൗഞ്ചനെ സംഹരിച്ചവനെ സേവിച്ച്, സരസ്വതീ നദിയിൽ സ്പർശിച്ചാൽ, ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഇരുന്നു പ്രകാശിക്കും.
ഔദ്യാനകം മഹാരാജ തീര്ഥം മുനിനിഷേവിതമ് । തത്രാഭിഷേകം കുര്വീത സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
മഹാരാജാവേ, മുനിമാരാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്ന ഔദ്യാനക തീർത്ഥത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മതീര്ഥം സമാസാദ്യ പുണ്യം ബ്രഹ്മര്ഷിസേവിതമ് । വാജപേയമവാപ്നോതി നരോ നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ
ബ്രഹ്മർഷിമാരാൽ പുണ്യപ്രദമായ ബ്രഹ്മതീർത്ഥത്തിൽ എത്തുന്നവർക്കു വാജപേയ യാഗഫലം ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല.
തതശ്ചംപാം സമാസാദ്യ ഭാഗീരഥ്യാം കൃതോദകഃ । ദംഡാര്പണം സമാസാദ്യ ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
അതിനുശേഷം ചംപയിലേക്കും, ഭാഗീരഥി തീരത്ത് ജലവിദി നടത്തി, ദണ്ഡാർപ്പണത്തിൽ എത്തിയാൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
ലാവിഢികാം തതോ ഗച്ഛേത്പുണ്യാം പുണ്യനിഷേവിതാമ് । വാജപേയമവാപ്നോതി വിമാനസ്ഥശ്ച പൂജ്യതേ
പിന്നീട്, പുണ്യവാന്മാർ സേവിക്കുന്ന ലാവിഢികയിലേക്കു പോകണം. അവിടെ വാജപേയ യാഗഫലം ലഭിക്കുകയും, ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഇരുന്നു ആദരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.
നാരദ ഉവാച- അഥ സംധ്യാം സമാസാദ്യ സ വിദ്യാംതീര്ഥമുത്തമമ് । ഉപസ്പൃശ്യ നരോ വിദ്വാന്ഭവേന്നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം സംധ്യ എന്ന ഉത്തമമായ വിദ്യാതീർത്ഥത്തിൽ എത്തി അതിന്റെ ജലം സ്പർശിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ ജ്ഞാനി ആകുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
രാമസ്യ ച പ്രസാദേന തീര്ഥരാജം കൃതം പുരാ । തല്ലൌഹിത്യം സമാസാദ്യ വിംദ്യാദ്ബഹുസുവര്ണകമ്
രാമന്റെ കൃപയാൽ, പുരാതനകാലത്ത് തീർത്ഥരാജാവ് സ്ഥാപിതമായിരുന്നു. ആ ലൗഹിത്യത്തിൽ എത്തുന്നവർക്ക് ധാരാളം പൊൻ ലഭിക്കും.
കരതോയാം സമാസാദ്യ ത്രിരാത്രോപോഷിതോ നരഃ । അശ്വമേധമവാപ്നോതി ശക്രലോകം ച ഗച്ഛതി
കരതോയാ നദിയിലെത്തിയ ശേഷം മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവന് അശ്വമേധ യാഗഫലം ലഭിക്കും, ഇന്ദ്രന്റെ ലോകത്തേക്കും പോകും.
ഗംഗായാസ്ത്വഥ രാജേംദ്ര സാഗരസ്യ ച സംഗമേ । അശ്വമേധം ദശഗുണം പ്രവദംതി മനീഷണഃ
ഗംഗയും സമുദ്രവും കൂടുന്ന സ്ഥലത്ത്, രാജാവേ, അശ്വമേധയാഗത്തേക്കാൾ പത്ത് ഇരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
ഗംഗായാസ്തു പരം ദ്വീപം പ്രാപ്യ യഃ സ്നാതി ഭാരത । ത്രിരാത്രോപോഷിതോ രാജന്സര്വകാമമവാപ്നുയാത്
ഭാരതാ, ഗംഗയുടെ അത്യുത്തമമായ ദ്വീപിൽ എത്തി അവിടെ കുളിച്ച് മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവന് എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും ലഭിക്കും.
തതോ വൈതരണീം ഗത്വാ നദീം പാപപ്രമോചനീമ് । വിരജം തീര്ഥമാസാദ്യ വിരാജതി യഥാ ശശീ
അതിനുശേഷം പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന വൈതരണി നദിയിൽ എത്തി, വിശുദ്ധമായ വിരജ തീർഥം കാണുമ്പോൾ, ഒരാൾ ചന്ദ്രനെപോലെ പ്രകാശിക്കും.
പ്രഭാവേ ച കുലം പൂത്വാ സര്വപാപം വ്യപോഹതി । ഗോസഹസ്രഫലം ലബ്ധ്വാ പുനാതി സ്വകുലം നരഃ
അത് കൊണ്ട് തന്റെ കുടുംബം ശുദ്ധീകരിച്ച്, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യും; ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിച്ച്, സ്വന്തം കുടുംബത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കും.
ശോണസ്യ ജ്യോതിരഥ്യാശ്ച സംഗമേ നിവസഞ്ഛുചിഃ । തര്പയിത്വാ പിതൄന്ദേവാനഗ്നിഷ്ടോമഫലം ലഭേത്
ശോണയും ജ്യോതിരഥ്യയും നദികൾ കൂടുന്ന സ്ഥലത്ത് ശുദ്ധതയോടെ താമസിച്ച്, പിതാക്കളെയും ദേവന്മാരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗഫലം ലഭിക്കും.
ശോണസ്യ നര്മദായാശ്ച പ്രഭവേ കുരുപുംഗവ । വംശഗുല്മമുപസ്പൃശ്യ വാജിമേധഫലം ലഭേത്
കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ശോണയും നർമദയും ആരംഭിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് വംശഗുല്മം സ്പർശിച്ചാൽ വാജിമേധ യാഗഫലം ലഭിക്കും.
ഋഷഭം തീര്ഥമാസാദ്യ കോശലായാം നരാധിപ । വാജിമേധമവാപ്നോതി ത്രിരാത്രോപോഷിതോ നരഃ
രാജാവേ, കോശലദേശത്തിലെ ഋഷഭ തീർഥത്തിൽ എത്തി മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവന് വാജിമേധ യാഗഫലം ലഭിക്കും.
കോശലായാം സമാസാദ്യ കാലതീര്ഥമുപസ്പൃശേത് । വൃഷഭൈകാദശഗുണം ലഭതേ നാത്ര സംശയഃ
കോശലയിൽ എത്തി കാലതീർഥം സ്പർശിച്ചാൽ, ഋഷഭത്തേക്കാൾ പതിനൊന്ന് ഇരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല.
പുഷ്പവത്യാമുപസ്പൃശ്യ ത്രിരാത്രോപോഷിതോ നരഃ । ഗോസഹസ്രഫലം വിംദ്യാത്കുലം ചൈവ സമുദ്ധരേത്
പുഷ്പവതി നദിയെ സ്പർശിച്ച് മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവന് ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിക്കും, കുടുംബവും ഉയർത്തപ്പെടും.
തതോ ബദാരികാതീര്ഥേ സ്നാത്വാ പ്രയതമാനസഃ । ദീര്ഘായുഷ്യമവാപ്നോതി സ്വര്ഗലോകം ച ഗച്ഛതി
അതിനുശേഷം ബദരിക തീർഥത്തിൽ ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ കുളിച്ചാൽ ദീർഘായുസ്സും സ്വർഗ്ഗലോകവും ലഭിക്കും.
തതോ മഹേംദ്രമാസാദ്യ ജാമദഗ്ന്യനിഷേവിതമ് । രാമതീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ വാജിമേധഫലം ലഭേത്
പിന്നീട് ജാമദഗ്നി ആരാധിച്ച മഹേന്ദ്രപർവ്വതത്തിൽ എത്തി, രാമതീർഥത്തിൽ കുളിച്ചാൽ വാജിമേധ യാഗഫലം ലഭിക്കും.
മതംഗസ്യ തു കേദാരം തത്രൈവ ഭരതര്ഷഭ । തത്ര സ്നാത്വാ നരോ രാജന്ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
ഭാരതന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, അവിടത്തെ മതംഗന്റെ കേദാരത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, രാജാവേ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
ശ്രീപര്വതം സമാസാദ്യ നദീതീരമുപസ്പൃശേത് । അശ്വമേധമവാപ്നോതി പരാം സിദ്ധിം ച ഗച്ഛതി
ശ്രീപർവ്വതത്തിൽ എത്തി നദീതീരത്ത് സ്പർശിച്ചാൽ, അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും, പരമസിദ്ധിയും നേടും.
ശ്രീപര്വതേ മഹാദേവോ ദേവ്യാ സഹ മഹാദ്യുതിഃ । ന്യവസത്പരമപ്രീതോ ബ്രഹ്മാ ച ത്രിദശൈര്വൃതഃ
ശ്രീപർവ്വതത്തിൽ മഹാദേവൻ, ദേവിയോടൊപ്പം മഹത്തായ പ്രകാശത്തോടെ, പരമാനന്ദത്തോടെ പാർത്തു; ബ്രഹ്മാവും ദേവന്മാരോടൊപ്പം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തത്ര ദേവഹ്രദേ സ്നാത്വാ ശുചിഃ പ്രയതമാനസഃ । അശ്വമേധമവാപ്നോതി പരാം സിദ്ധിം ച ഗച്ഛതി
അവിടെ ദൈവഹ്രദത്തിൽ ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ കുളിച്ചാൽ അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും, പരമസിദ്ധിയും നേടും.
ഋഷഭം പര്വതം ഗത്വാ ഭാംഡേഷു സുരപൂജിതമ് । വാജപേയമവാപ്നോതി നാകപൃഷ്ഠേ ച മോദതേ
ഭാണ്ഡദേശത്ത് ദേവന്മാർ ആരാധിച്ച ഋഷഭപർവ്വതത്തിൽ എത്തി, വാജപേയയാഗഫലം ലഭിക്കും; സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഉന്നതലോകത്തിൽ ആനന്ദിക്കും.
തതോ ഗച്ഛേത കാവേരീം വൃതാമൃപ്സരസാം ഗണൈഃ । തത്ര സ്നാത്വാ നരോ രാജന്ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
അതിനുശേഷം അപ്സരസുകൾ ചുറ്റിയ കാവേരി നദിയിലേക്കു പോകണം; അവിടെ കുളിച്ചാൽ, രാജാവേ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.